![心靈的距離 材料作文 洪婧課件_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d97/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d971.gif)
![心靈的距離 材料作文 洪婧課件_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d97/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d972.gif)
![心靈的距離 材料作文 洪婧課件_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d97/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d973.gif)
![心靈的距離 材料作文 洪婧課件_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d97/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d974.gif)
![心靈的距離 材料作文 洪婧課件_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d97/6271630f486abcef2b1f8e9aa3148d975.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
作文:詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī):“你看云時(shí),我覺(jué)得很近,你看我時(shí),我覺(jué)得很遠(yuǎn)?!边@里說(shuō)的是人與人之間的隔膜。/成語(yǔ)中有“咫尺天涯”一詞,意思是說(shuō)雖然近在咫尺,卻遠(yuǎn)如天涯。/海南省海邊有一塊石碑,上面書(shū)“天涯海角”,那里就是人們常說(shuō)的“天涯”,現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。/美國(guó)在地球的那一邊,似乎也是“天涯”,但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威,它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了,難怪有地球村之說(shuō)。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。審題提示:
由話題我們可以進(jìn)行發(fā)散性思維,如從美學(xué)角度寫(xiě)“距離產(chǎn)生美”,從交往角度寫(xiě)“距離可以保持一個(gè)人的獨(dú)立個(gè)性”,從認(rèn)知角度寫(xiě)“距離可以保證客觀性”,從物理角度寫(xiě)“距離可以提供活動(dòng)空間,保證安全”等,但結(jié)合材料聚合思維,則不能這樣隨意去寫(xiě)了,材料告訴我們距離的遠(yuǎn)近是相對(duì)的,有條件的:①一、二則材料是從心理角度講咫尺可以成為天涯,這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜;②三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?,這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫(xiě)作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。
至于文體選擇,從心理或者科技角度寫(xiě)距離由遠(yuǎn)變近或由近變遠(yuǎn)的體會(huì),則是要寫(xiě)議論文,同意不同意皆可,體現(xiàn)話題的開(kāi)放性。如同意,則是因心靈隔膜,人與人之間咫尺如天涯,不同意可寫(xiě)只要人與人心靈溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。
審題時(shí),如果能夠兼顧到兩個(gè)方面,寫(xiě)“咫尺天涯”與“天涯咫尺”,則視為最好的立意。那一年,這一天
——獻(xiàn)給遙遠(yuǎn)的奶奶
風(fēng),掀起落英跟思念厚厚的一疊,往記憶里堆砌,拼湊了凌亂的情結(jié)。撫一把殘琴,斷了的弦,把我的思念彈奏,遙遠(yuǎn)的你收到了嗎?
那一年,這一天,村里的桃花開(kāi)得煞是絢爛。朵朵粉色的小花兒隨風(fēng)在枝頭笑著鬧著,像是淘氣的娃娃。你牽著年幼的我,邁著小步兒到樹(shù)下看桃花。那時(shí)的你離我是那樣的近。你望著那些可愛(ài)的花兒,把眉毛都笑彎了,讓皺紋綻放成朵朵美麗的桃花。賞花時(shí)的你就是那朵最美麗的桃花。而那時(shí)的我從未想過(guò)有一天你會(huì)離我如此遙遠(yuǎn):一在天之涯,一在地之角。
又過(guò)了一年,也是桃花燦爛的季節(jié)。然而陽(yáng)光被壓抑得不語(yǔ),烏云震碎了桃花投射的影子。那時(shí)你最后一次看桃花。只是你那如桃花般的笑靨被疾病吞噬的蒼白無(wú)力。你喚著我的乳名,緊緊握著我的手,用盡了全身的力氣握著,生怕我——你最疼愛(ài)的小孫女會(huì)淘氣的離開(kāi)你身邊。你知道嗎,奶奶?那時(shí)的我也害怕,最疼我的你會(huì)拋下我遠(yuǎn)去,任我在桃花林中徘徊。我不要你走,我想要你永遠(yuǎn)牽著我的手,帶我看桃花。
空氣中飄散著淡淡的花香,夾雜著你的熟悉的氣息,片片花瓣親吻著滑過(guò)我的臉頰,我感覺(jué)到那是你的愛(ài)。
哦,奶奶,我明白了,你其實(shí)并未走遠(yuǎn),你的心和我在一起,你的愛(ài)滋養(yǎng)著我成長(zhǎng)。你其實(shí)一直活在我的記憶里,活在我的心里,離我是那樣的近。你就在那片桃花林里。
點(diǎn)燃你留給我的愛(ài)化作燭火,緊緊關(guān)上記憶的紗窗,守護(hù)者,不讓歲月偷偷溜進(jìn)窗口,帶走關(guān)于你的記憶。雖然,我再也無(wú)法回到那一年的這一天,但只要有那愛(ài)的燭火,你我雖生死相隔卻如近在咫尺。話題:天涯與咫尺
咫尺天涯,天涯咫尺
空間的遠(yuǎn)近決定不了人們之間的距離,拉開(kāi)人們距離的是難以逾越的心靈鴻溝,難以拆除隔閡高墻。海上生明月,有些分隔兩地的人的可以天涯共此時(shí),而有些相距咫尺的人卻不愿(能)共賞冰輪。
我們?cè)谌松吠局胁粩嘞蚯埃妥吡斯嗜耍〞?huì)引起歧義,可改為“舊友”),新(結(jié)識(shí))的人又接踵而至。其中不乏與自己志同道合的賢才(,關(guān)鍵在于你能不能用欣賞的眼光看人)。有的人可以用客觀的眼光去評(píng)價(jià)他人,惜才、用才。有的人卻偏偏有一種帶著個(gè)人的情感、喜好來(lái)看待這包羅萬(wàn)象的世界的習(xí)慣,這好比戴上了一副有色眼鏡,使他們不能真正的了解他人。
宋代的王圭是一個(gè)跋扈和虛偽的老人。他憑著資格和地位,自認(rèn)為文章天下第一,當(dāng)后起之秀蘇軾名震文壇時(shí),他便想盡辦法栽贓陷害。年輕人朝氣蓬勃,少保守思想,有創(chuàng)造性,年長(zhǎng)者閱歷深,經(jīng)驗(yàn)豐富,本來(lái)可也相互學(xué)習(xí),卻因?yàn)橥豕绲氖巡虐廖?、矜持自夸和嫉妒拉開(kāi)了距離。反面論證
尊卑觀念、恃才傲物、矜持自夸、嫉妒……無(wú)論是其中的哪一樣都足以讓我們看不清自己和別人,讓我們不能把他人和自己,他人和他人一視同仁。
人與人的距離可以很遠(yuǎn),也可以很近。朋友,您是選擇把咫尺變?yōu)樘煅?,還是把天涯化為咫尺?珍惜賢才,放下你的偏見(jiàn)與矜持,摘下你的有色眼鏡,用客觀的眼光去看看這個(gè)世界吧,它可以拉近人與人之間的距離。文章顯得思路流暢,選材正確,文章也富有深度。第1、2段主要論述人們之間的距離遠(yuǎn)近關(guān)鍵在于你能否用欣賞的眼光看人;第3段反面論證,第4、5段正面論證,層層深入,最后總結(jié)。條理清晰,觀點(diǎn)辨證,是一篇很規(guī)范的考場(chǎng)文章。從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”烈日當(dāng)頭,黃沙滾滾,一個(gè)孤寂的騎者在驛道上飛馳。人,昏昏沉沉,搖援欲墜;馬,口鼻急喘,微帶白沫。但人與馬卻沒(méi)有片刻的休息,一味的奔馳……驛站到了。另一個(gè)接過(guò)了信筒,跨上一匹駿馬急奔。而先前的一人一馬卻似虛脫地萎頓在地……這就是我國(guó)古代的信息傳遞方式——驛遞。說(shuō)是“我國(guó)”有些不確切,因?yàn)槠渌鼑?guó)家的郵遞方式也是大同小異。這種方式極端落后,傳遞速度可想而知:人馬在大道是奔馳,當(dāng)時(shí)的路面質(zhì)量當(dāng)然遠(yuǎn)不如今;甚者,如有人截殺驛車,那就不論距離多么近,也收不到信件,真可謂是“咫尺天涯”。公元394年,西晉的懷帝司馬熾,被匈奴人劉聰建立的成漢政權(quán)所虜,送往鄴城,并于十二月被殺。但他的死訊卻直到第二年三月才傳遞到駐在建康的晉王司馬睿那里。鄴城與建康相隔不遠(yuǎn),但傳信息卻用了三個(gè)月。這不是什么特別注重的事,但軍國(guó)大事呢?唐高祖李淵派衛(wèi)國(guó)公李靖攻打蕭銑。金陵城被唐軍圍困數(shù)日,城外不滿五十里就有多于唐軍數(shù)倍的援軍。但這些援軍由于不知金陵是否被攻破而始終按兵不動(dòng)。蕭銑在城內(nèi)欲眼望穿,也是咫尺天涯……馬可尼發(fā)明了電話,彼此的聲音相互交流,多年的老友暄寒問(wèn)暖;遠(yuǎn)涉重洋的游子傾訴思鄉(xiāng)之苦;母親的愛(ài)也不因萬(wàn)水千山而阻隔……今天,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更使人結(jié)新敘舊;隨著可視技術(shù)的發(fā)展,郵遞信息不僅僅是語(yǔ)言,聲音,還有面貌——最真摯的情感。世界似乎變小了。不錯(cuò),人們的信息交流從“咫尺天涯”到了“天涯咫尺”。未來(lái)?那一定更加燦爛。評(píng)點(diǎn):這篇話題作文能從歷史的角度,說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶給人們的生活質(zhì)量上的“提速”。作者把握歷史發(fā)展的脈絡(luò),帶著我們?nèi)ンw味低效對(duì)人類發(fā)展的極大阻礙作用,讓人們?cè)阼F的事實(shí)面前反省頓悟,也讓人們看到提速已迫在眉睫,刻不容緩。作者在申訴了低效的危害性之后,筆鋒一轉(zhuǎn)“莫爾、馬可尼、互聯(lián)網(wǎng)”人們已認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,人類正加快提速的步伐,這意味人類社會(huì)在提質(zhì)。這篇話題作文能抓住問(wèn)題的癥結(jié)——提速的重要性、迫切性,重槌響打,水到渠成地闡明了提速重大意義:提速意味人類社會(huì)在提質(zhì)。文章層次分明,觀點(diǎn)鮮活,材料緊扣話題,極具說(shuō)服力。
你到北京念了四年書(shū),工作了三年,說(shuō)要去海南島的“天涯海角”,這一去就真是天邊兒了上了,她放不下心,你當(dāng)時(shí)連哄帶騙才把奶奶穩(wěn)住了,說(shuō),只要分公司建起來(lái)了,你馬上就回北京的總公司,陪在她老人家身邊,如今已經(jīng)快一年半了了,你說(shuō)話到底算不算數(shù)?不過(guò),我看奶奶倒是不著急了,你三天兩頭一個(gè)長(zhǎng)途電話過(guò)來(lái),奶奶這邊捧著電話,在床上一靠,一聊就是一個(gè)鐘頭,也是,現(xiàn)在長(zhǎng)話費(fèi)越來(lái)越便宜,精打細(xì)算的奶奶也不在乎那幾個(gè)錢(qián)了,她說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)我大孫子跟我說(shuō)話,比什么都強(qiáng),聲兒真著哪!”她舉起話筒讓我聽(tīng),我明白,以前的長(zhǎng)途老是有干擾,現(xiàn)在沒(méi)這個(gè)問(wèn)題了。她也不念叨著讓你回來(lái)了,好像你就住在家里一樣,這算不算“天涯咫尺”呢?不過(guò),我不會(huì)讓你輕易蒙混過(guò)關(guān)的,奶奶不提了,我必須得說(shuō),今年春節(jié),回家過(guò)年!大伯和大媽也要從蘭州“飛”過(guò)來(lái)呢,到時(shí)候,我可不許就缺你一個(gè),不管你是不是真的忙得腳朝天,春節(jié)一定要吃口團(tuán)圓飯。不羅嗦了,祝你工作順利,還有,千萬(wàn)別累著。妹從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”
“咫尺天涯”是說(shuō)兩個(gè)人近在咫尺,卻形同陌路,往往形容人們的“無(wú)奈”,其實(shí)這是無(wú)奈的說(shuō)法,是人們對(duì)無(wú)法左右的事情的托詞?!疤煅腻氤摺本陀辛艘环N“千里共嬋娟”的味道。試想,月下獨(dú)醉,舉杯邀月,思念的親人與自己同在一輪月下,或狂舞,或醉酒,或沉吟,或同樣也在思念,心中便悄然蕩滿了溫情,思念的千“絲”萬(wàn)緒早已伸向了遠(yuǎn)方,緊緊綰住了親人,縱然遠(yuǎn)隔重洋,也是咫尺之遙。與孤獨(dú)的嫦娥相比,我們之間哪有天涯?。繒r(shí)代已發(fā)展到實(shí)際又殘酷的今天,沒(méi)有人再有閑情在古槐下擺老壺,飲苦酒,揮就一篇好文章,只為了滿心的思念?,F(xiàn)代的人們滿心都是價(jià)值、競(jìng)爭(zhēng)、自我,有閑時(shí)想起親朋友了,就可以在自家的燈光下溫一溫“電話煲”,打開(kāi)電腦一上網(wǎng),解決了。如此之簡(jiǎn)潔,“天涯咫尺”反而顯得厚重而不茍言笑,并且過(guò)分美麗還略帶了幾分凄涼。如今一切已如白開(kāi)水一樣簡(jiǎn)單乏味,遠(yuǎn)沒(méi)有千年過(guò)往中古人所夢(mèng)寐、所期望、所感嘆的那樣雋永。
“天涯咫尺”在我們看來(lái)易如反掌,但如此的理解總讓人感覺(jué)這詞像被抽了靈魂。詩(shī)人在秋風(fēng)中的慘然伶俜,道出這四字時(shí)飛揚(yáng)的長(zhǎng)衫,滄桑的面龐上縱橫的辛酸淚,給“天涯咫尺”注入了浪漫的靈魂。浪漫——古國(guó)千年一脈相承的精髓,今天卻無(wú)法延續(xù)。哪一位詩(shī)人不浪漫?漫漫中國(guó)燦爛文化,因?yàn)槌錆M著種種浪漫愈發(fā)顯得豐滿,輝煌?!疤煅腻氤摺敝辉谀菢拥谋尘昂蜌夥障虏庞辛俗约旱暮x,而今卻在我們這現(xiàn)代化的通訊中變得膚淺和干澀,也許是人們之間的交流方式不同了,我們現(xiàn)在有了快速的登峰造極的通訊手段,我們可以在前一秒遠(yuǎn)隔天涯下一秒?yún)s相離咫尺——我們做到了。然而文學(xué)思維和文學(xué)表達(dá)上卻不能不說(shuō)是一種倒退。我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了優(yōu)秀的、充滿激情的浪漫主義傳統(tǒng),不是超越發(fā)展,而是純粹的倒退。也許事情都是相對(duì)的,科技的發(fā)展,使人們忽略了人文科學(xué)中的一些極細(xì)膩、極需深思熟慮的東西,我們之間可以“天涯咫尺”,而我們卻與曾經(jīng)的輝煌“咫尺天涯”。為何只愛(ài)陌生人
究竟什么才是人與人之間的距離?是空間上的遠(yuǎn)近嗎?不,不是的。我想那應(yīng)是心與心的距離吧。曾在偶然間問(wèn)一個(gè)朋友為什么癡迷于上網(wǎng),她平靜地告訴我,網(wǎng)上有人會(huì)聽(tīng)。天哪,難道一個(gè)遠(yuǎn)在天涯不知名的過(guò)客會(huì)比周圍人更是我們的知音?也許是的。我們?cè)谧约号c父母之間挖了一條叫“代溝”的壑;我們?cè)谧约号c同學(xué)之間立了一道叫“競(jìng)爭(zhēng)”的墻;我們?cè)谕ㄏ蛑茉馊说拈T(mén)上掛了一把叫“冷漠”的鎖。于是我們無(wú)法對(duì)周圍人訴說(shuō),于是我們寂寞了,孤獨(dú)了,痛苦了,彷徨了,我們高唱自己是“一匹來(lái)自遠(yuǎn)方的狼”,但不要忘了,挖壑、筑墻、掛鎖的人正是我們自己!
還記得王菲的那首《只愛(ài)陌生人》嗎?為什么只有陌生人才值得我們傾訴與關(guān)愛(ài)?也許我們與遠(yuǎn)在天涯的人沒(méi)有利益沖突,沒(méi)有金錢(qián)攀比,沒(méi)有美丑限制,就像蓋茨說(shuō)的:“在網(wǎng)上沒(méi)有人知道你是一只狗。”就像那句名言“Everygirlisaprincess”(每個(gè)女孩都是一個(gè)公主)能夠在網(wǎng)上得以真正實(shí)現(xiàn)。難道只有遠(yuǎn)方的朋友才能讓我們“不亦樂(lè)乎”嗎?我們將遠(yuǎn)在天涯的人視為心靈的知音,對(duì)近在咫尺的人卻戴著面具,我們對(duì)身邊的人封閉了自己,覺(jué)得自由了,安全了,但我們封閉的究竟是什么?
有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有與身邊朋友談心了?有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)贊嘆過(guò)花朵的美麗了?有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有抬頭仰望星空了?我們忽略周圍,淡漠人群,自命清高。于是我們對(duì)周圍人和事物變得自私而尖銳,只能對(duì)遠(yuǎn)方的陌生人尋找心靈的契合與交匯。于是從我們對(duì)周圍人心靈的咫尺天涯發(fā)展到對(duì)遠(yuǎn)方過(guò)客心靈的天涯咫尺。科技成全了我們將世界變小的夢(mèng)想,也造成了我們更加自閉與孤獨(dú)的悲哀。終有一天當(dāng)我們看遠(yuǎn)方白云時(shí)可以感覺(jué)很近、很近,而對(duì)身邊的人卻感覺(jué)很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。迷途的心靈已將本末倒置,一個(gè)人遇到另一個(gè)人是幾千萬(wàn)分之一的可能,而我們卻不去珍惜這身邊的緣分,偏要到“天涯”去尋找“咫尺”的感覺(jué)。只因?yàn)槲覀冏约旱男撵`的冷漠與脆弱,我們對(duì)周圍人不敢敞開(kāi)心靈,于是我們覺(jué)得孤單了,覺(jué)得寂寞了,然后又去向遠(yuǎn)方過(guò)客“哭訴”自己的無(wú)助與可憐,就像一個(gè)怪圈,我們自己對(duì)周圍人上了鎖,然后對(duì)窗外的過(guò)客吶喊自己的孤獨(dú)。
點(diǎn)評(píng):作者以“什么才是人與人之間的距離?”切入話題,指出“從咫尺天涯到天涯咫尺”的核心問(wèn)題是“心與心的距離”。接著,通過(guò)對(duì)上網(wǎng)聊天一事的思考,指出高中生寂寞、孤獨(dú)、痛苦、彷徨的原因是:“我們?cè)谧约号c父母之間挖了一條叫‘代溝’的壑;我們?cè)谧约号c同學(xué)之間立
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