戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學

1第1章戰(zhàn)略管理與倫理概述演講：潘一逖戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第1頁2本章內容1.戰(zhàn)略管理概述2.企業(yè)倫理概述3.企業(yè)戰(zhàn)略管理中倫理關系4.倫理管理發(fā)展戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第2頁31.1戰(zhàn)略管理概述Subtitle一、基本概念：戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略管理1、戰(zhàn)略（Strategy）戰(zhàn)略一詞最早是軍事術語，后被引申至政治和經濟領域，泛指統(tǒng)領性、全局性、左右勝敗謀略、方案和對策。對應概念：

策略：在既定戰(zhàn)略下，處理問題步驟和計劃。

戰(zhàn)術：詳細策略實施步驟，處理實際問題伎倆和方法。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第3頁4《隆中對》——中國古代戰(zhàn)略策劃經典自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可認為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。

將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。形勢分析戰(zhàn)略決議戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第4頁52、企業(yè)戰(zhàn)略企業(yè)在激烈市場環(huán)境中，為求得生存和發(fā)展而做出久遠性、全局性規(guī)劃以及為實現企業(yè)愿景和使命而采取競爭行動和管理業(yè)務方法。1、總體性2、久遠性3、指導性4、現實性5、競爭性6、風險性7、創(chuàng)新性8、穩(wěn)定性企業(yè)戰(zhàn)略特征一、基本概念：戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略管理戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第5頁63、企業(yè)戰(zhàn)略管理企業(yè)為實現戰(zhàn)略目標，制訂戰(zhàn)略決議，實施戰(zhàn)略方案和控制戰(zhàn)略績效動態(tài)管理過程。企業(yè)戰(zhàn)略管理特征（與傳統(tǒng)企業(yè)職能管理相比）一、基本概念：戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略管理（1）它是企業(yè)管理中一個高層次管理。（2）它是企業(yè)管理中一個整體性管理。（3）它是企業(yè)管理中一個動態(tài)性管理。（4）企業(yè)戰(zhàn)略管理重在改進效能，而企業(yè)職能管理重在改進效率。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第6頁7二、基本理論1、企業(yè)戰(zhàn)略要素（1）產品與市場范圍（明確企業(yè)尋求贏利能力范圍）。（2）增加向量（明確企業(yè)贏利范圍擴展方向）。（3）競爭優(yōu)勢（企業(yè)贏利能力確保）。（4）協同效應（1+1>2，企業(yè)贏利能力實現加速器）。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第7頁企業(yè)戰(zhàn)略要素8企業(yè)戰(zhàn)略競爭優(yōu)勢產品與市場領域成長方向協同效應贏利能力確保贏利能力范圍贏利能力范圍擴展方向總體贏利能力潛力挖掘戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第8頁9二、基本理論2、企業(yè)戰(zhàn)略層次與體系戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第9頁10二、基本理論3、企業(yè)戰(zhàn)略管理六大任務戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第10頁11戰(zhàn)略管理過程01.戰(zhàn)略分析外部環(huán)境分析內部環(huán)境分析戰(zhàn)略目標設定02.戰(zhàn)略制訂企業(yè)戰(zhàn)略競爭戰(zhàn)略職能戰(zhàn)略戰(zhàn)略評價選擇03.戰(zhàn)略實施戰(zhàn)略實施戰(zhàn)略控制戰(zhàn)略分析戰(zhàn)略實施戰(zhàn)略制訂戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第11頁121.2企業(yè)倫理概述Subtitle一、基本概念：倫理、道德、法律1、倫理（Ethics）在處理人與人、人與社會相互關系時應遵照最本質、最深刻客觀規(guī)律和準則。2、道德（Moral）在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會關系行為規(guī)范總和。3、法律（Law）表達統(tǒng)治階級意志，由國家制訂和認可，并由國家強制力來確保實施，調整人與人之間以及人與社會關系特殊規(guī)范。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第12頁13二、基本理論1、倫理、道德、法律關系戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第13頁14

當倫理秩序表現為個人普遍行為方式，成為人們“第二天性”時即為風尚習慣；當倫理實體要求變?yōu)樾袨檎咦杂梢庵疽徊糠謺r即為德；當倫理秩序經過國家被明確要求，并作為法給予公布時即為實體法?！诟駹枒?zhàn)略管理與倫理劍橋大學第14頁15二、基本理論2、企業(yè)戰(zhàn)略管理中基本倫理矛盾

企業(yè)戰(zhàn)略管理中基本倫理矛盾是決定企業(yè)生存與發(fā)展關鍵矛盾，是對企業(yè)戰(zhàn)略管理倫理本質和倫理規(guī)律揭示。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第15頁16企業(yè)戰(zhàn)略管理中基本倫理矛盾（1）自利與利他矛盾自利是每一個企業(yè)基本屬性（“經濟人”）。利他是每一個企業(yè)非理性選擇，是由一直看不見手操縱結果。自利與利他是企業(yè)進行經營活動必定碰到基本矛盾。構建在契約基礎上社會秩序和市場體系是處理自利與利他矛盾唯一路徑等價交換公平競爭有效監(jiān)督戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第16頁17企業(yè)戰(zhàn)略管理中基本倫理矛盾（2）經濟增加與人全方面自由友好發(fā)展之間矛盾生產力巨大增加和高度發(fā)展是逐步實現每個人全方面自由友好發(fā)展首要前提單純強調經濟增加無法實現人全方面自由友好發(fā)展。可連續(xù)發(fā)展理論為實現人全方面自由友好發(fā)展指明了方向。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第17頁18可連續(xù)發(fā)展理論為實現人全方面自由友好發(fā)展指明了方向可連續(xù)發(fā)展可連續(xù)發(fā)展是一個包含自然界、人類、社會相統(tǒng)一物質過程，是三方面有機統(tǒng)一體。可連續(xù)發(fā)展思想包含三個方面含義：

保持資源永續(xù)利用；

保持人與自然友好相處，建立生態(tài)文明；

保持經濟發(fā)展與社會發(fā)展相一致，提升人素質和生活質量。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第18頁191.3企業(yè)戰(zhàn)略管理中倫理關系Subtitle1、企業(yè)發(fā)展與利益相關者之間倫理關系主要利益相關者與次要利益相關者直接利益相關者與間接利益相關者2、企業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設之間倫理關系發(fā)展循環(huán)經濟是實現可連續(xù)發(fā)展、邁向生態(tài)文明必由之路。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第19頁20發(fā)展循環(huán)經濟是實現可連續(xù)發(fā)展、邁向生態(tài)文明必由之路循環(huán)經濟循環(huán)經濟是一個以資源高效利用和循環(huán)利用為關鍵，以“減量化、再利用、再循環(huán)”為標準，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可連續(xù)發(fā)展理念經濟增加模式，是對“大量生產、大量消費、大量廢棄”傳統(tǒng)增加模式根本變革。戰(zhàn)略管理與倫理劍橋大學第20頁211.4倫理管理發(fā)展社會責任標準SA8000

企業(yè)社會責任標準SA8000（SocialAccoutability8000）是全球首個道德規(guī)范國際標準。其宗旨是確保供給商所供給產品，皆符合社會責任標準要求。SA8000標準適合用于世界各地，任何行業(yè)，不一樣規(guī)模企業(yè)。

SA8000內容主要包括勞工保護，包含童工、強迫性勞工、健康與安全、組織工會自由與集體談判權利、歧視、懲戒性辦法、工作時間、工資、管理體系等。