從選材的智慧到人才的產(chǎn)生

PAGEPAGE18從選材的智慧到人才的產(chǎn)生～談國語演說培訓臺北市桃源國小徐昀霖前言：國語演說向向來為語語文競賽賽之首，因因為它講講究內(nèi)外外兼修，內(nèi)內(nèi)在要有有作文的的底子、字字音字形形的準度度、書法法家的氣氣質(zhì)，外外在要有有朗讀的的聲韻語語調(diào)，更更重要的的，是演演說獨有有的魅力力與說服服力?；耍绨缪莺靡灰粋€演說說員的角角色，修修身為上上，閱讀讀為重，正正音為本本，思考考、觀察察、反應應、組織織，均需需優(yōu)質(zhì)，如如此才有有與人一一較短長長的實力力。但是是，沒有有人天生生就可以以這樣，自修、模仿、名師指點皆可，最重要的，不要太早認定所謂的「勝利公式」，因為一來容易自足，二來可能自滿，三來也許會自以為很厲害，然後就裝不下東西了。學會思考，快快速的思思考，有有創(chuàng)意的的思考?。W會組織，快快速的組組織，有有創(chuàng)意的的組織??！學會跩文，隨口的跩文，有有學問的跩文！二、即席演演說評判判標準◎語音（聲聲、韻、調(diào)調(diào)）455%◎內(nèi)容（思思想、結(jié)結(jié)構(gòu)、詞詞?。?45%◎儀態(tài)（儀儀容、態(tài)態(tài)度、表表情）110%時間：：國小、國國中學生生組4~~5分鐘鐘、高中中組5~~6分鐘鐘、教師師組7~8分鐘鐘。三、即席演演說必備備條件◎基本條件件：文學學程度、音音色、音音量、膽膽識◎要有心（企企圖心、上上進心、尊尊師重道道之心）◎要有力（行行動力、創(chuàng)創(chuàng)造力）四、臨場四四要：1. 審題題（深度度審題，使使題目不僅只只是題目目而已）2. 設計計可以加加以呼應應的破題題法（最最好從舊舊資料中中蒐求，避避免因不不熟而咬咬螺絲）3. 設計計三層架架構(gòu)論4. 安置置佳句與與自己經(jīng)經(jīng)驗要上臺前，熟熟記報題題句與破破題的第第一句話話即可，帶帶著自信信的笑容容上臺吧吧！五、上臺：：自然立立正，雙雙手下垂垂，環(huán)顧顧評審三三秒後發(fā)發(fā)音：「「各位評評判委員員，在座座的各位位同學」」。敬禮禮（六十十度），回回正自然然後發(fā)音音：「我我是編號號第號，今今天我所所要演說說的題目目是○○○○○（除除非題目目報錯，不不必重複複報題）」」。六、龍頭破破題：（一一語驚醒醒夢中人人）【一一分鐘】1.數(shù)數(shù)據(jù)法：：提出數(shù)數(shù)字資料料，輔以以專家學學者的看看法，證證明題目目是如此此重要。2.故事法法：「在在開始今今天的主主題之前前，先跟跟各位分分享一個個小故事事…..，各各位，（證證明題目目是如此此的重要要。）」」3.名名言錦句句法：以以一句名名言做開開端，但但不須要要說出是是誰說的的，再由由名言導導入正題題是如何何的重要要。七、豬腹架架構(gòu)：一一波未平平一波起起【學生生三分鐘鐘，約22~3個個重點】1.由淺入入深法：：Ex個人→→家庭→社會→國家2.論理組組織法：：Whaat—Whyy—Howw3.類比排排列法：：失養(yǎng)失教教失失愛4.文體交交錯法：：記敘、論論說、抒抒情5.正反論論証法八、豹尾收收結(jié)：一一語天然然萬古新新【一分分鐘】1.名言錦錦句法：：名言錦錦句，總總結(jié)上述述的重要要盡在這這一句名名言上，再再提出期期許的句句子。2.整理歸歸納法：：總而言言之，一一個人如如果…就…，一件件事如果果…就…，一個個…如果…，就…（運用用對句、頂頂真法強強化美感感）3.公式法法：＊梯子子論：○○○猶如如一把梯梯子，梯梯子的左左邊是……，梯子子的右邊邊是…，而梯梯子的中中間則是是……，再再提出期期許的句句子。＊駱駝駝論：是是駱駝，就就不怕風風沙；是是種子就就不怕土土硬；是是….就不不怕………，再提提出期許許的句子子。＊仙島島論：如如果人生生是一片片沙漠，那那麼…便是沙沙漠上的的一塊綠綠洲；如如果人生生是一片片汪洋，那那麼…便是汪汪洋上的的一座仙仙島。再再提出期期許的句句子。九、即席演演說講評評重點1.演說比比賽，以以說為主主，選手手必需具具備寫作作的技巧巧與朗讀讀的藝術術；以演演為輔，自自然開展展的肢體體比刻意意誇張的的手勢更更有美感感，演的的成份不不宜過高高，以免免反客為為主，適適得其反反。2.審題必必須一字字不漏，講講究正確確性，須須先從題題目中定定出中心心思想，例例如：「「處處留留心皆學學問」，其其中心思思想即在在「留心心」二字字，以層層次分明明的細目目來加以以詮釋，方是是一篇動動人的講講稿。3.選材要要能創(chuàng)新新或具有有特色，例例如：「「我看見見一棵樹樹」，不僅僅要看見見無形的的樹，更別忘忘了樹的的具體有有形為何何，題目中中的我，即以第第一人稱稱主觀鋪鋪設，而而非第三三人稱的的普遍性性。4.講稿必必重頭尾尾呼應，不不可蔓生生雜草，最最後礙於於時間不不足而只只能草草草結(jié)束，是是一般選選手較容容易犯的的毛病。5.修辭法法的應用用是現(xiàn)今今選手較較為薄弱弱的一環(huán)環(huán)，演說說不等於於聊天，過過於話家家常與人人一種枯枯燥乏味味之感，也也不適宜宜過度語語體化，應應以口語語化為主主，例如如：「有有時」應應唸為「「有的時時候」。6.報題不不必報二二次，除除非第一一次報錯錯題目。7.發(fā)音要要標準，現(xiàn)現(xiàn)今選手手的舌尖尖音（ㄌㄌ、ㄖ）、舌舌面音（ㄢㄢ、ㄣ、ㄜㄜ）及齊齊齒呼的的發(fā)音太太重，並並且（ㄦㄦ、ㄜ）分分不清楚楚，反之之翹舌音音則發(fā)音音太平，音音準須靠靠平時累累積練習習，進而而養(yǎng)成習習慣，在在比賽中中才具有有競爭力力。8.語音變變調(diào)部份份亦應注注意，例例尾音為為輕聲字字的詞語語（東西西、媽媽媽）即不不應念錯錯。9.舉例不不宜過於於普通，以以少人聽聽說的為為例才足足以吸引引人，也也才能收收出奇制制勝的效效果。10.語句句的連貫貫性應清清晰，同同一句字字音要相相連，不不可刻意意斷句，以以避免句句意情緒緒中斷。十、思考方方法1.水平思思考法：：在思考考的起點點有很多多不同的的、甚至至相互矛矛盾的假假設，像像凌亂散散置的積積木，然然後找出出這些積積木之間間是否有有「相接接」之處處。2.垂直思思考法：：假定一一個目標標或角度度，然後後如堆積積木般，一一個步驟驟接一個個步驟，依依對錯的的邏輯推推理法則則架構(gòu)起起來,以「抽抽黑白石石頭」為為例：3.曼曼陀羅思思考術：：eq\o\ac(○,1).擴散散性思考考：eq\o\ac(○,2).聚斂斂式思考考：十一、實用用戰(zhàn)略：：破題法：排比破題（排排比呼應應）、場場景破題題（場景景呼應）、引引用破題題（引用用呼應）例舉：（一一）排比比破題：：第一招：數(shù)數(shù)據(jù)排比比＊ 你知道道嗎？在在中國，如如果你是是百萬中中取一的的菁英，那那你至少少有13300個個勢均力力敵的對對手。你知道嗎？？在中國國，智商商排名前前四分之之一的人人口，比比北美洲洲的總?cè)巳丝跀?shù)還還要多，換換句話說說，在大大陸，優(yōu)優(yōu)秀的學學生比我我們所有有的學生生加起來來還要多多。你知道嗎？？就在這這一刻，美美國有660個嬰嬰兒誕生生，而中中國有2244個個，臺灣灣卻不到到10個個。（呼呼應）＊ 你知道道嗎？在在美國，現(xiàn)現(xiàn)在的英英語字彙彙數(shù)量大大約是554萬個個，是莎莎士比亞亞誕生時時的五倍倍。＊ 你知道道嗎？西西元20010年年最迫切切需要的的工作科科技在220044年根本本不存在在。＊ 你知道道嗎？我我們必須須教導現(xiàn)現(xiàn)在的孩孩子出社社會後投投入目前前不存在在的工作作，解決決他們從從未想過過的問題題。＊ 現(xiàn)在，至至少我們們知道世世界正在在改變，而而既然我我們知道道了，然然後呢？？第二招：格格局排比比＊ 在美國國，推動動的是221世紀紀的教育育觀。在日本，推推動的是是下一代代的教育育觀。在新加坡，推推動的是是學習型型的教育育觀。在荷蘭，推推動的是是不放棄棄任何一一人的教教育觀。在臺灣呢？？（呼應）＊ 21世世紀的教教育，可可以成就就國際觀觀的格局局，下一代的教教育，可可以掌握握時代變變化的脈脈動，學習型的教教育，可可以培養(yǎng)養(yǎng)與時俱俱進的人人才，不放棄任何何一人的的教育，可可以關照照更多的的生命，（臺灣的），正正是孕育育立足於於時代遞遞嬗，放放眼於國國際格局局，發(fā)揮揮於全人人發(fā)展的的未來公公民。第三招：引引用破題題：＊ 幼教之之父福祿祿貝爾曾曾說：「「教育之之道無他他，惟愛愛與榜樣樣而已。」」（呼應）＊ 花不可可以無蝶蝶，才可可見傳遞遞生命的的真實。石不可以無無苔，才才可有庇庇護翠綠綠的善良良。山不可以無無泉，才才可能揉揉合山水水的美感感。教育不可以以無愛，才才可發(fā)揚揚教師榜榜樣與典典範的真真、善、美美。第四招：笑笑話破題題：（適適於號碼碼較晚，提提振評審審精神用用）＊ 某甲問問某乙女女老公有有外遇乙女答答:我會會睜一隻隻眼,閉閉一隻眼眼!某某甲問::為什什麼?乙女答答:我已已經(jīng)準備備好長槍槍對準了了我老公公!【證證明睜一一隻眼閉閉一隻眼眼的教育育觀】＊ 老師：：「這麼麼簡單也也不會，這這麼笨，連連豬都會會！」學學生：「「所以你你會，我我不會。」」【證明教師師應有的的修養(yǎng)】＊ 候診室室裡坐著著一位憂憂心忡忡忡的病人人，當醫(yī)醫(yī)生傳喚喚他時，他他滿面愁愁容的說說：「醫(yī)醫(yī)生，怎怎麼辦？？我昨天天誤喝下下一瓶汽汽油！」」醫(yī)生回答他他說：「「喔...沒關係係啦！記記得這幾幾天不要要抽煙??！」【證明現(xiàn)代代人的壓壓力太大大】＊ 有個學學生在考考數(shù)學時時丟著骰骰子來應應付選擇擇題，寫寫完了便便趴在桌桌上睡覺覺，不久久甲生起起來了，又又開始丟丟骰子，隔隔壁同學學問：「「你在幹幹嘛？」」聽到的的回答是是：「我我在驗算算??！」」【證明學習習或教學學的偏差差】＊ 我在一一次的歷歷史考試試出了這這麼一道道題目：：黃帝建建都在有有熊，那那請問堯堯和舜分分別建都都在哪裡裡，有個個孩子看看到有熊熊，於是是便寫堯堯建都在在（有獅獅子），舜舜建都在在（有老老虎）【證明學習習創(chuàng)意或或教師引引導的問問題】＊ 老師在在書法課課教大家家靜心、定定心，突突然來了了一場地地震，學學生都驚驚慌的跑跑到教識識外頭，只只見教師師冷靜的的端坐著著，還悠悠閒地喝喝了一口口茶，待待地震過過後，老老師訓斥斥學生不不懂得靜靜心，老老師對著著學生說說：「你你們看老老師都還還可以喝喝茶呢?。　箤W生生回答，「「老師，您您剛剛喝喝的是桌桌上那瓶瓶墨汁?！埂埂咀C明修養(yǎng)養(yǎng)不是靠靠嘴巴說說說而已已】架構(gòu)法：第一招：點點燈招：：首先，我要要為【】點點一盞【】的的燈：其次，我要要為【】持持一盞【】的的燈：最後，我要要為【】留留一盞【】的的燈：第二招：農(nóng)農(nóng)夫招：：首先，我要要在【】播播下【】的的種子：：其次，我要要在【】灌灌溉【】的的秧苗：：最後，我要要在【】收收成【】的的稻穗：：第三招：天天氣招：：首先，我願願意是【】的那那一片烏烏雲(yún)：其次，我願願意是【】的那那一場陣陣雨：最後，我願願意是【】的那那一道彩彩虹：第四招：山山水招：：首先，我要要引領【自自己、學學生】去去看見那那座【】的的山：其次，我要要引領【自自己、學學生】去去接近那那山裡【】的的泉：首先，我要要引領【自自己、學學生】去去關懷那那泉水旁旁【】的的花：第五招：畫畫圓招：：首先，我要要以【】做為為圓心：：其次，我要要用【】做為為半徑：：最後，我要要設定【】做為為圓周率率，畫一一個【】的的圓：第六招：三三師招：：首先：我願願在【】的的【】中扮扮演營養(yǎng)養(yǎng)師的角角色：其次：我願願在【】的的【】中扮扮演復健健師的角角色：最後：我願願在【】的的【】中扮扮演調(diào)酒酒師的角角色：第七招：筆筆墨招：：首先：我要要在【】中中打造屬屬於【】的的硯臺：：其次：我要要在【】的的硯臺中中粹取【】的的墨水：：最後：我要要在【】的的墨水中中寫下【】的的詩句：：臨場四要：：1. 審題題（深度度審題，使使題不僅僅只是原原題而已已）2. 設計計可以加加以呼應應的破題題法（最最好從舊舊資料中中蒐求，避避免因不不熟而咬咬螺絲）3. 設計計三層架架構(gòu)論4. 安置置佳句與與自己經(jīng)經(jīng)驗嘉言錄舉隅隅＊ 論語：：「日知知其所亡亡，月無無忘其所所能，可可謂好學學也。」」＊ 說苑：：少而好好學，如如日出之之陽；壯壯而好學學，如日日中之光光；老而而好學，如如炳燭之之明。＊ 李世民民：取法法于上，僅僅得其中中，取法法于中，不不免為下下。＊ 荀子：：百事之之成也，必必在敬之之；百事事之敗也也，必在在慢之。＊ 顏氏家家訓：天天下事因因難而廢廢之者十十之一，因因惰而廢廢者十之之九。＊ 曾國藩藩：去山山中之賊賊易，去去心中之之賊難。＊ 禮記：：傲不可可長，欲欲不可縱縱，志不不可滿，樂樂不可極極。＊ 孟子：：予豈好好辯哉，予予不得以以也。論論衡曰：：辯者，求求服人之之心，而而非屈人人之口。＊ 象徵富富貴的牡牡丹花，在在畫作上上少畫了了一邊，悲悲觀的人人看花不不全，便便覺得富富貴不全全，樂觀觀的人看看花無邊邊，便能能樂在富富貴無邊邊。成功的定義義不在於於拿到一一手好牌牌，而是是將一手手壞牌打打得漂亮亮。＊我們總是是看到別別人眼中中的木屑屑，卻看看不見自自己眼中中的大樑樑。＊在過去與與未來之之間，我我們最漫漫不經(jīng)心心的就是是現(xiàn)在。強者可以欣欣賞弱者者的氣度度，弱者者不可以以沒有超超越強者者的企圖圖。＊胸襟可以以開拓視視野，視視野可以以擴展胸胸襟。＊書離開了了人是廢廢物，人人離開了了書是動動物。＊為學當如如今字塔塔，要能能博大要要能高。＊不怕失敗敗的人能能扭轉(zhuǎn)命命運，畏畏懼失敗敗的人被被命運扭扭轉(zhuǎn)。貧者因書而而富，富富者因書書而貴，貴貴者因書書而勝，勝勝者因書書而久。＊人因自覺覺而成長長，因自自滿而墮墮落。＊原諒別人人是美德德，原諒諒自己是是損德。財富並非永永久的朋朋友，而而朋友卻卻是永久久的財富富。－－－托爾斯斯泰＊避免失敗敗最好的的方法就就是下定定決心獲獲得成功功。－－－拿破崙崙＊生命有如如文章，在在於內(nèi)容容而不在在於長度度。－－－林肯＊世事洞察察皆學問問，人情情練達亦亦文章。－－－曾國國藩盡日尋春不不見春，芒芒鞋踏破破嶺頭雲(yún)雲(yún)，歸來來笑拈梅梅花嗅，春春在枝頭頭已十分分。－－－鶴林玉玉露＊仰不愧於於天，俯俯不怍於於人。－－－孟子子盡盡心篇孔曰成仁，孟孟云取義義，讀聖聖賢書，所所為何事事，而今今而後，庶庶幾無愧愧。＊願為一滴滴楊枝水水，灑做做人間並並蒂蓮。－－－－馮馮小青絕句句＊山一帶，水水一派，流流水白雲(yún)雲(yún)常自在在。－－－－沈蔚蔚天天仙子＊泰山不辭辭細壤，故故能成其其大，江江海不擇擇細流，故故能就其其深。梅雪爭春未未肯降，騷騷人擱筆筆費評章章，梅須須遜雪三三分白，雪雪卻輸梅梅一段香香。－－－－盧梅梅坡雪雪梅詩＊人生咬得得蔡根香香，則百百事可做做（菜根根譚明代洪洪應明）＊書山有路路勤為徑徑，學海海無涯苦苦作舟（韓韓愈的治治學名聯(lián)聯(lián)）＊禮記：獨獨學而無無友，則則孤陋而而寡聞。＊戴晨志：：痛苦是是最好的的成長，磨磨難是上上天的鍛鍛鍊。成成功不在在乎力量量有多少少，而在在於堅持持有多久久。＊培根：一一切幸福福,並非非都沒有有煩惱；；一切逆逆境,也也絕非都都沒有希希望。＊歌德：主主宰世界界的有三三個要素素,那就就是智慧慧.光輝輝和力量量。＊柏拉圖：：成功的的唯一秘秘訣是堅堅持到最最後一分分鐘。＊雨果：世世界上最最廣闊的的是海洋洋，比海海洋更廣廣闊的是是天空，比比天空更更廣闊的的是人的的心靈。＊德蕾莎修修女：愛愛必須付付諸行動動，行動動才能使使愛發(fā)揮揮功能。＊魚對水說說，你看看不到我我的眼淚淚，因為為我在水水裡。水水對魚說說，我能能感覺到到你的眼眼淚，因因為你在在我心裡裡。＊少年小樹樹之歌：：小樹的的奶奶說說：「當當你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)美好的的事物時時，所要要做的第第一件事事，就是是把它分分享給任任何你遇遇見的人人。這樣樣，美好好的事物物才能在在這個世世界自由由的散開開來?！埂梗稽c浩然然氣，千千里快哉哉風((宋。蘇蘇軾))《水調(diào)歌歌頭》＊我希望我我可以適適應別人人的要求求，而不不是別人人來順應應我的要要求（蓮蓮娜．瑪瑪莉亞）《用腳飛飛翔的女女孩》＊我總在最最深的絕絕望裡，遇遇見最美美麗的驚驚喜（幾幾米）《月月亮不見見了》＊正面的鼓鼓勵是幫幫助自我我成長的的動力；；負面的的議論則則是協(xié)助助自我不不要怠惰惰的監(jiān)督督。（吳吳若權(quán)）《站站在有光光的地方方》＊成功時，把把掌聲留留給別人人；孤單單時，請請記得給給自己掌掌聲。（吳吳若權(quán)）《站站在有光光的地方方》＊得時宜淡淡然，失失時宜泰泰然＊禍兮福之之所倚，福福兮禍之之所伏。＊彩虹之美美，在於於多色共共存；人人生之美美，在於於多人共共榮。＊讀書四訓訓：房子子再小也也要藏書書，交情再再淺也要要贈書，收入再再少也要要買書，工作再忙也也要看書書＊哈佛圖書書館牆上上格言：：1.現(xiàn)在睡睡覺流的的口水，將將成為明明天的眼眼淚。2.學習時時的苦痛痛是暫時時的，未未學到的的痛苦是是終生的的。3.學習這這件事，不不是缺乏乏時間，而而是缺乏乏努力。4.幸?；蚧蛟S不排排名次，但但成功必必排名次次5.學習並並不是人人生的全全部。但但，既然然連人生生的一部部分－－學習也也無法征征服，還還能做什什麼呢？？6.此刻打打盹，你你將做夢夢；而此此刻學習習，你將將圓夢。＊嚴長壽：：心若改改變，態(tài)態(tài)度就會會改變；；態(tài)度改改變，習習慣就改改變；習習慣改變變，人生生就會改改變。＊高希均：：脾氣來來了，福福氣就沒沒有了。＊幸福就像像是貓的的尾巴，當當貓拼命命去追自自己尾巴巴卻追不不到的時時候，貓貓走了，而而幸福卻卻永遠悄悄悄的跟跟在她後後面。＊不要只是是看見畫畫中的山山，更要要看見山山中的畫畫。＊當別人只只關心你你飛得高高不高時時，只有有真正的朋朋友會關關心你飛飛得累不不累＊米開朗基基羅：我我在一塊塊大理石石中看見見一個天天使，於於是我刻刻啊刻的的，直到到他飛走走為止。＊閱讀是在在追求感感動，而而不是一一種悸動動，悸動動是一下下子，感感動是一一輩子。＊許多人在在年輕的的時候用用健康換換取財富富，卻在在年老的的時候以以財富換換取健康康。＊當記者問問卓別林林最滿意意的是哪哪一齣戲戲時，他他永遠回回答：「「下一齣齣戲。」」＊伏爾泰：：我反對對你所說說的話，但我我誓死捍捍衛(wèi)你說說話的權(quán)權(quán)利。＊要怎樣移移動富士士山呢？？如果富富士山不不過來，那那我們就就過去。＊如果只是是沙灘中中的一粒粒沙，就就不能苛苛求別人人注意。如如果要得得到別人人認可，那那就得先先想辦法法讓自己己變成一一顆珍珠珠。個人經(jīng)歷：：姓名：徐昀昀霖現(xiàn)任職務：：臺北市市北投區(qū)桃源國小小總務主主任學歷：國立立東華大學學中國語文文研究所所經(jīng)歷：1.民888年臺北北縣語文文競賽國國語