2022濰坊二模作文解析

一、原題呈現(xiàn)《尚書》說(shuō)：“滿招損，謙受益?！膀湴磷詽M本為"加"，結(jié)果卻是"落后受損"，實(shí)為"減"；謙遜虛心本為"減"，但結(jié)果是“進(jìn)步受益"，表現(xiàn)為"加"?？梢?，加有時(shí)意味著減，減那么是為了更好地加；是加是減，運(yùn)用之妙，存乎一心。以上論述對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。二、審題立意L材料句解：作文材料共3句話。第①句，引述《尚書》經(jīng)典名言，明確本段分析對(duì)象。第②句，用“力口”與“減”分別闡述“滿”與“謙”，借對(duì)首句名言的闡述，表達(dá)“加與減”的辯證關(guān)系。第③句，是結(jié)論句，有兩個(gè)層次，一是“加有時(shí)意味著減，減那么是為了更好地加”進(jìn)一步明確“加與減”的辯證關(guān)系；二是提示考生“是加是減”在于自我的選擇與運(yùn)用，在此給學(xué)生寫作提供了選擇的空間。.理解要求：”以上論述對(duì)我們具有啟示意義”，明確作文屬于“材料啟示類”，寫作時(shí)不要局限在“滿與謙”上，要聯(lián)想開去，要用“加與減”的智慧去解決具體的生活問(wèn)題;“結(jié)合材料寫一篇文章”，要求寫作時(shí)要與材料相聯(lián)系，但只要扣住“加與減”就視為滿足此項(xiàng)要求；“表達(dá)你的感悟與思考”，突出自我認(rèn)知思考，要防止空泛議論。.常規(guī)要求：“明確文體”要求也給學(xué)生寫作在文體選擇方面的空間，可以寫常規(guī)議論文，也可以寫實(shí)用類的如演講稿、書信、辯論稿等，也可以寫表達(dá)類的（通過(guò)敘事說(shuō)明自己的“感悟和思考”）。.寫作主題：圍繞“加與減”展開具體論述分析即切合題意，如果由“加與減”引申出語(yǔ)意相同或相近的概念如“舍與得”“進(jìn)與退”“爭(zhēng)與讓”等也算符合題意。但如果局限在“滿與謙”上，不符合寫作要求，即沒(méi)有完成寫作任務(wù)。.內(nèi)容具體:(1)本次作文寫作核心是“加減的智慧”，關(guān)鍵是要明確在什么情況或時(shí)間加或減，要明確加什么或減什么，將分析落到“實(shí)”處。(2)要防止空泛議論分析，要將加減的智慧、加減的運(yùn)用落腳在對(duì)具體問(wèn)題、事件的分析上，增強(qiáng)論證的針對(duì)性，將論證落到“事”上。三、優(yōu)秀標(biāo)題加減相宜促開展加減相濟(jì)，方得致遠(yuǎn)謹(jǐn)加善減，成就人生加減非恒量，明辨得真章加減非恒事，善用方得益減去不良事物，增加人生能量加減之間，減法為重以“減”事心，方得“加”成加減融通繪人生添實(shí)干防后敗，減浮華致新成加減有道，妙用那么強(qiáng)平衡加與減，澆鑄人生之花善用減，才為加妙用加與減，方登摘星樓減弊端以強(qiáng)自身，加才干以擎巨旗加減有度尋此岸，巧妙運(yùn)用攬星河加減相得益彰，人生之帆遠(yuǎn)航學(xué)得簡(jiǎn)中減，方可佳上加四、文章開頭.開頭段一：《尚書》有云：“滿招損，謙受益?！痹掘湴磷允训臐M盤皆輸，而自謙低調(diào)的卻受益無(wú)窮。這就告訴我們一個(gè)重要的啟示：“加”與“減”有機(jī)統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化，我們要運(yùn)用好二者，創(chuàng)造美好人生。（《加減之間，創(chuàng)造美好人生》）點(diǎn)評(píng)：中規(guī)中矩的材料作文開頭，首先概述材料，然后用“告訴我們一個(gè)重要的啟示”一句過(guò)渡提示，最后提出觀點(diǎn)。概述材料中如表達(dá)“加與減”會(huì)更好點(diǎn)，可以將第②句改為“驕傲自恃因想'加'而滿盤皆輸反為'減'，自謙低調(diào)因欲'減'卻受益無(wú)窮反成‘加'”，一為突出材料關(guān)鍵詞，二為表達(dá)辯證性，為后面觀點(diǎn)的提出作鋪墊，要不，觀點(diǎn)與材料之間就欠缺一致性。.開頭段二：《尚書》曰：“滿招損，謙受益。”看似是“加”的自滿，卻導(dǎo)致了落后的“減”；看似是“減”的自謙，卻贏得了進(jìn)步的“加”?？梢?，加與減并非涇渭清楚，而是對(duì)立統(tǒng)一，二者最終將我們領(lǐng)向何方，取決于運(yùn)用之妙。因此，唯有加減相濟(jì)，你我方得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（《加減相濟(jì)，方得致遠(yuǎn)》）點(diǎn)評(píng)：此段思維邏輯，要優(yōu)于上段；概述材料，突出關(guān)鍵詞，表達(dá)思辨性；“可見”句，貼近材料，觀點(diǎn)提出鋪墊；“因此”句，提出觀點(diǎn)，點(diǎn)出標(biāo)題。.開頭段三：月亮減去了太陽(yáng)的明亮，卻加上了可供賞玩的清雅；貪婪使人增加了財(cái)富，卻失去了立足為人的基石；謙虛使人失去了驕傲的心滿意足，卻使人獲得了更大的進(jìn)步……由是觀之，加減本一體，有加必有減，有減必有加，加減自有道。青年人應(yīng)妙用加減之道，明其關(guān)聯(lián)，曉其用法，付于實(shí)踐，借加減之道成就人生之路。（《加減有道，妙用那么強(qiáng)》）點(diǎn)評(píng)：類比、排比引出觀點(diǎn)，在排比中暗含對(duì)材料的引述，每句話中又都有“加”“減”關(guān)鍵詞。五、優(yōu)秀段落.拂“加”之虛華，探“減”之本質(zhì)。無(wú)論是在數(shù)學(xué)概念中，還是在習(xí)慣用語(yǔ)中，“加”一直被冠以一個(gè)更好、更強(qiáng)、更優(yōu)的形象，但事實(shí)真是如此嗎？在學(xué)習(xí)中，逐內(nèi)卷之風(fēng)，試圖以時(shí)間耗磨來(lái)?yè)Q取成績(jī)提升的等式，但熬夜苦修的“加”卻未必?fù)Q得等式的成立反而導(dǎo)致身體健康的“減”。且看拔苗助長(zhǎng)的農(nóng)夫，以足跡圈屯土地直至累死半路的商人，哪個(gè)不是過(guò)分追求“加”卻反得“減”的受害者？他們換來(lái)的只有枯死田地的禾苗，甚至于付出生命的代價(jià)。（《巧施加減，促事之成》）.“加”，不是驕傲自滿，而是對(duì)自我能力、自我品格的提升與升華。很多時(shí)候，“加”并不是自己給自己貼標(biāo)簽。蘇步青曾言：為學(xué)須盡畢生力，攀高貴在少年時(shí)。于是乎，青年周恩來(lái)喊出“為中華之崛起而讀書”的鏗鏘口號(hào)；于是乎，袁隆平院士樹立“喜看稻菽千重浪”的奮斗目標(biāo)；于是乎，幾代航天人翻涌出“蟾宮桂枝攜月壤”的激昂。征途漫漫，不懈的奮斗與堅(jiān)持、無(wú)悔的奉獻(xiàn)與追逐為他們的人生增光添彩。在向著夢(mèng)想的追逐中，在為人民利益的奮斗中，在提升能力升華品格的過(guò)程中，他們體悟了人生“加”的真諦。（《加減非恒量，明辨得真章》）.《加減融通繪人生》段落以“減”凈心靈?！吧嵋怀L(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空?！庇孤祽?yīng)減，予心靈一方休憩；名利應(yīng)減，還自我一份淡然。不曾忘張愛(ài)玲“斷舍離”，遠(yuǎn)離紅塵紛擾，尋求自我安寧；不曾忘汪曾祺“花看半開，酒飲微醺”，欣賞生活之美，品味淡然之芳；不曾忘“雙減”政策毅然實(shí)行，還少年兒童一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。我們亦應(yīng)如此，淡泊明志，于繁華利祿中守得一片潔霜皎月，于滿地都是六便士之時(shí)抬頭看賞月華無(wú)邊。“人生只有一次，再無(wú)重來(lái)之機(jī)。”坎坷崎嶇是常態(tài)，洶涌澎湃亦常在。我們應(yīng)在順風(fēng)順?biāo)帨p一份自得自傲，在低谷失落時(shí)加一份信心信念，在加與減的融會(huì)貫通、巧妙運(yùn)用中走好人生之路，繪就錦繡華章。.《加減有度尋此岸，巧妙運(yùn)用攬星河》段落段一：何為加減？吾所謂加減，并非數(shù)學(xué)運(yùn)算時(shí)的字母符號(hào)，而是在做人生這道難題時(shí)的基本準(zhǔn)那么?！凹印笔窃鲩L(zhǎng)自我見識(shí)，開拓自我視野，亦可指驕傲自滿、妄加虛名；“減”是祛除內(nèi)心雜念，摒除不良習(xí)慣，亦可指喪失信心與“躺平”“佛系”。而欲做好、做對(duì)人生這道題，須時(shí)加時(shí)減，加減有度，巧妙運(yùn)用。段二：繁花萬(wàn)朵，采一束“加”，得純潔清雅之香。加法是為了更好的減，現(xiàn)在的加法鋪就偉大的未來(lái)之減。瞬目，我們看半世紀(jì)屈辱不堪、一百年奮斗不減的中國(guó)革命者將民族復(fù)興加諸肩上，實(shí)現(xiàn)了今日河清海晏、歲月靜好的減;駐足，我們聽伽利略、牛頓一遍遍的