《伯牙絕弦》教學(xué)反思

PAGEPAGE3《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》是一篇只有77個字的文言文，它給我們演繹了一個千古流傳、感人肺腑的故事?！爸簟敝?，是《伯牙絕弦》的文本意義，領(lǐng)悟“知音”境界之美，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。《伯牙絕弦》中的心心相印、情投意合充滿了“知音”的浪漫，但人鬼殊途時，俞伯牙摔琴時的心灰意冷才真正道出了“知音”的永恒價值。盡管這是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文，但就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此，課前我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)時，抓住感悟“知音”這條情感主線，把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊：整體讀文，初解絕弦；再解絕弦（何為知音、知音相遇、知音之死）；深悟絕弦；回味絕弦。重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，與學(xué)生一起通過誦讀感悟、對話體驗、聯(lián)想、資料補充、音樂渲染等方式，走進這場悲劇，理解這個故事，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。一、以生為本，提高課堂效率文言文教學(xué)要處理好學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)的關(guān)系，葉圣陶先生的名言“教是為著不需要教”深刻地揭示了教和學(xué)的辯證關(guān)系。本節(jié)課上，我以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！钡睦砟顬橹笇?dǎo)，把“教師指導(dǎo)”的著眼點放在“學(xué)生先學(xué)”的基礎(chǔ)上。課前根據(jù)文本和學(xué)生實際，設(shè)置了先學(xué)作業(yè)，讓學(xué)生通過朗讀、借助工具書理解課文內(nèi)容、收集資料了解背景等方式對課文內(nèi)容有了初步的了解和獨自的體會。學(xué)生通過“先學(xué)”，課堂上“有備而來”，表現(xiàn)自己，展示自己的機會增多，因此發(fā)言更積極，自信心也增強，課堂氣氛活躍。課堂上我緊扣預(yù)習(xí)中的問題引導(dǎo)學(xué)生進行集體研討，教師只做適當(dāng)引導(dǎo)，落實以學(xué)定教，進行合作釋疑，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑難點、易錯點、興趣點，并有效地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣點進行有機的結(jié)合，有效提高課堂效率。二、反復(fù)朗讀，感受文言之美語文課首先要有語文味，古文更是如此?！恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味，教學(xué)時我扎扎實實地進行朗讀指導(dǎo)。我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮若泰山。洋洋兮若江河。伯牙謂世再無知音”進行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習(xí)得語感，積淀語感，領(lǐng)悟語言規(guī)律。三、品讀想象，領(lǐng)悟意境之美整堂課，教師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如找表示“想”意思的字，讓學(xué)生知道“志”和“念”兩個不同的漢字，但表達的意思卻是一樣的，體會中國漢字的豐富；如讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。又如，在品讀“峨峨”時，首先讓學(xué)生想象當(dāng)伯牙志在高山時，鐘子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？繼而讓學(xué)生想象畫面朗讀體會。當(dāng)子期聽懂了伯牙的音樂時，伯牙的心情是怎么樣的？通過想象說話，學(xué)生很快就體會到知音相遇時的那份激動、興奮與高興，讓學(xué)生在讀中體驗情感。伯牙作為當(dāng)時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我讓學(xué)生在《高山流水》的樂曲聲中，想象伯牙的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：善哉！志在（），鐘子期曰：‘（）’”這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達能力。再讓學(xué)生想象：伯牙在斷絕弦的時候，還斷了什么？通過想象說話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。最后寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華。四、精心鋪墊，感悟真情之美為了更好地理解課文，走進文本，走近伯牙的內(nèi)心，我多方面整合教學(xué)資源，精心鋪墊。新課伊始，讓學(xué)生交流自己收集的古今交友名句，初步體會友情的珍貴。繼而展示“伯牙鼓琴圖”，讓學(xué)生交流俞伯牙與鐘子期的資料，這樣做既檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況又讓學(xué)生對文章的主人公有個初步的了解，為下文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。在讓學(xué)生理解知音得來很不容易的時候，我拋出了一個疑問：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？并出示伯牙、子期相識的補充材料，使學(xué)生明白知音得來不易，并引導(dǎo)學(xué)生說說伯牙在尋尋覓覓大半輩子后終于遇見了知音時是什么樣的心情，然后馬上轉(zhuǎn)入子期死的環(huán)節(jié)，當(dāng)伯牙在他們相約的日子準(zhǔn)時來到漢陽江口時，迎接他的是子期冰冷的墓碑！伯牙此時的心情怎樣？悲痛欲絕的伯牙淚流滿面，雙膝跪在子期的墳前，又一次彈起了《高山流水》，但此時，伯牙心中想的已不再是高山流水了，你知道他在想什么嗎？伯牙再也見不到她的知音鐘子期了，你能讀出他此刻的心情嗎？另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我讓學(xué)生神情朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心