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心理學形成成性考核核作業(yè)11參考答答案(第1-33章)一、名詞解解釋(每每小題55分,共共40分)1.正后象象和負后后象答:當后像像的品質(zhì)質(zhì)與刺激激物相同同時,叫叫正后像像;當后后像的品品質(zhì)與刺刺激相反反時,叫叫負后像像。2.韋伯定定律答:差別感感覺閾限限與原刺刺激量之之間近似似為恒定定的正比比關系,稱稱作韋伯伯定律。3.知覺答:知覺是是人腦對對作用于于感覺器器官的事事物的各各個部分分和屬性性的整體體反映。4.感覺適適應答:指在同同一感覺覺器官中中,由于于刺激的的持續(xù)作作用或一一系列刺刺激的連連續(xù)作用用,導致致對刺激激感受性性的變化化。5.單眼線線索答:人即使使只使用用一只眼眼睛,也也能感受受到嘗試試線索,這這樣的線線索叫做做單眼線線索。6.催眠答:廣義上上講,催催眠是一一些暗示示有特殊殊反應能能力的人人在知覺覺、記憶憶、動機機和自我我控制感感方面發(fā)發(fā)生的一一種覺知知狀態(tài);;狹義上上講,催催眠是由由催眠師師誘導而而出現(xiàn)的的一種類類似睡眠眠又非睡睡眠的意意識恍惚惚狀態(tài)。7.意識答:意識是是指個體體所擁有有的對現(xiàn)現(xiàn)實生活活的知覺覺體驗。8.注意答:注意是是心理活活動或意意識對一一定對象象的指向向與集中中。二、簡答題題(每題題8分,共共40分)1.舉例說說明心理理學的功功能。答:(1)認認識內(nèi)外外世界。(2)調(diào)控控行為。(3)預測測未來。(4)改善善和提升升生活質(zhì)質(zhì)量。2.列舉幾幾種主要要的意識識狀態(tài)。答:(1)睡睡眠。(2)夢。(3)催眠。(4)白日夢。3.簡述四四種注意意的品質(zhì)質(zhì)及特征征。答:(1)注注意的廣廣度。也也稱注意意的范圍圍,指同同一時間間內(nèi)能清清楚地把把握對象象的數(shù)量量。(2)注意意的穩(wěn)定定性。也也稱注意意的持久久性,指指在同一一對象或或同一活活動上所所能持續(xù)續(xù)的時間間。(3)注意意的分配配。指同同一時間間內(nèi)把注注意指向向兩種或或幾種不不同的對對象或活活動。(4)注意意的轉移移。指根根據(jù)新任任務,主主動地把把注意從從一個對對象轉移移到另一一個對象象上。4.舉例說說明注意意的幾種種類型及及其特征征。答:(1)不不隨意注注意,又又稱無意意注意,是是指沒有有預定目目的,也也不需要要意志努努力的注注意。(2)隨意意注意,又又稱有意意注意,是是指有預預定目的的,需要要一定意意志努力力的注意意。(3)隨意意后注意意,是注注意的一一種特殊殊形式,同同時具有有不隨意意注意和和隨意注注意的某某些特征征,是既既有自覺覺目的、明明確的目目的,又又不需要要意志努努力的注注意。5.結合精精神分析析理論解解釋夢境境的產(chǎn)生生原因。答:夢是睡睡眠期間間某一階階段意識識狀態(tài)下下所產(chǎn)生生的一種種自發(fā)性性心理活活動。精精神分析析理論認認為,夢夢是壓抑抑的無意意識的一一種表現(xiàn)現(xiàn)方式,它它們以改改變的形形式出現(xiàn)現(xiàn)在意識識中,所所表現(xiàn)出出來的沖沖動和愿愿望是性性本能和和攻擊本本能的異異化形式式。因為為在清醒醒狀態(tài)下下,意識識的大門門是緊緊緊封鎖的的,只有有在睡眠眠的時候候,意識識的警惕惕稍有放放松,這這些無意意識的沖沖動和欲欲望才能能趁機在在夢中改改頭換面面地表達達自己。三、論述題題(每題題15分,共共30分)1.心理學學各學派派的主要要觀點及及其代表表人物。答:(1)構構造心理理學。是是心理學學的第一一個學派派,代表表人物有有馮特及及其學生生鐵欽納納。馮特特認為心心理學是是研究直直接經(jīng)驗驗即意識識的科學學。意識識分為感感覺、意意象和情情感三個個基本元元素,所所有復雜雜的心理理活動都都這三種種元素構構成。心心理學的的任務是是用實驗驗內(nèi)省法法分析出出意識過過程的基基本元素素,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)這些元元素構成成復雜心心理過程程的規(guī)律律,其理理論被稱稱為心理理化學。鐵鐵欽納繼繼承并發(fā)發(fā)展了馮馮特的理理論,認認為心理理學與化化學具有有相似之之處,心心理學的的主要工工作是將將意識分分析成若若干基本本元素,然然后研究究整合了了的要素素。(2)機能能心理學學。代表表人物主主要有詹詹姆士。他他認為意意識不只只是一種種靜態(tài)的的結構,而而是一種種持續(xù)不不斷、川川流不息息的動態(tài)態(tài)過程,并并將這種種動態(tài)過過程稱為為“意識流”。他認認為心理理的研究究工作不不應局限限于實驗驗室中,應應該研究究人們是是如何適適應環(huán)境境要求而而調(diào)整行行為的,這這一思想想使心理理學走上上了應用用心理學學研究的的道路。(3)格式式塔心理理學。格格式塔心心理學又又稱完形形心理學學,主要要代表人人物是魏魏特墨、考考夫卡和和苛勒。格格式塔的的含義是是整體,又又稱為完完形。格格式塔心心理學認認為,心心理或意意識并不不等于感感覺元素素的機械械總和,人人的心理理具有內(nèi)內(nèi)在的統(tǒng)統(tǒng)一性。(4)行為為主義心心理學。代代表人物物是華生生。行為為主義學學派以刺刺激—反應之之間的關關系作為為心理學學的研究究內(nèi)容,認認為在刺刺激影響響有機體體的情況況下,只只有作為為反應活活動的外外部行為為是可觀觀察的,心心理學應應該以行行為作為為研究對對象;直直接的觀觀察和測測量是心心理學研研究的科科學方法法;強調(diào)調(diào)人的行行為不是是生來就就有的,而而是在后后天生活活環(huán)境中中習得的的。(5)精神神分析心心理學。代代表人物物主要有有弗洛伊伊德。弗弗洛伊德德最突出出的貢獻獻是提出出了潛意意識的概概念,用用潛意識識、本能能來解釋釋人行為為的內(nèi)在在動力,并并將人格格結構分分為本我我、自我我和超我我;他認認為夢是是潛意識識活動的的表現(xiàn);;提出處處于潛意意識水平平的個人人心理沖沖突,是是發(fā)生心心理障礙礙的原因因,過分分強調(diào)人人的性本本能在潛潛意識中中的作用用,認為為人在性性方面的的壓抑是是多種心心理障礙礙產(chǎn)生的的原因。(6)人本本主義心心理學。代代表人物物是羅杰杰斯和馬馬斯洛。人人本主義義從社會會科學的的角度強強調(diào)人的的獨特性性和自主主性,主主張人是是一種自自由的、有有理性的的生物,具具有個人人發(fā)展?jié)摑撃埽箓€人人才能得得以發(fā)揮揮而達到到自我實實現(xiàn)的境境界;認認為人的的行為主主要受自自我意識識的支配配,要想想充分了了解人的的行為,就就必須考考慮到人人們都有有一種指指向個人人成長的的基本需需要。(7)認知知心理學學。代表表人物主主要有米米勒、西西蒙、布布魯納等等。認知知心理學學把人看看成一種種信息加加工者,認認為心理理學不只只是研究究行為,也也要研究究作為行行為基礎礎的內(nèi)部部心理活活動規(guī)律律;內(nèi)部部認知過過程可以以運用科科學的方方法進行行研究。2.舉例說說明知覺覺的心理理特征。答:知覺是是一個有有組織、有有規(guī)律的的過程,有有兩個重重要的心心理物理理:知覺覺的組織織性和恒恒常性。第一,心理理的組織織性。把感覺信息息組織到到一起從從而產(chǎn)生生連續(xù)的的知覺過過程總稱稱為知覺覺組織性性。知覺覺組織性性具有以以下特點點:(11)知覺覺的整體體性。人人在過去去經(jīng)驗的的基礎上上把由多多種屬性性構成的的事物知知覺為一一個統(tǒng)一一的整體體的特征征,叫知知覺的整整體性。(2)知覺的選擇性。人在知覺客觀事物時,并不是對同時作用于感覺器官的所有刺激都發(fā)生反應,而只是選擇其中少數(shù)刺激作為知覺的對象,把其他刺激作為知覺的背景。人的這種對外來信息進行選擇并作進一步加工的特性叫做知覺的選擇性。(3)知覺的理解性。人們在知覺時總是根據(jù)以前獲得的知識經(jīng)驗,對知覺的對象進行加工處理并以語詞加以概括,賦予它確定的含義,從而標志出知學對象的特性,這稱為知覺的理解性。第二,知覺覺的恒常常性。在知覺條件件發(fā)生一一定變化化時,被被知覺的的對象仍仍然能夠夠保持相相對不變變的特性性,叫做做知覺的的恒常性性。電大心理學學形成性性考核作作業(yè)2參考答答案(第4—66章)一、名詞解解釋(每每題3分,共共24分)1.記憶答:記憶是是對過去去所學經(jīng)經(jīng)驗的保保留,是是對過去去所學經(jīng)經(jīng)驗在需需要時不不必再加加練習即即可重現(xiàn)現(xiàn)的心理理過程。2.艾賓浩浩斯遺忘忘曲線答:德國心心理學家家艾賓浩浩斯對記記憶與遺遺忘進行行實驗研研究,檢檢驗了不不同時間間間隔內(nèi)內(nèi)遺忘量量的變化化趨,提提出了著著名的“遺忘曲曲線”,即艾艾賓浩斯斯遺忘曲曲線。從從遺忘曲曲線可以以看出,遺遺忘是一一個先快快后慢的的過程。3.前攝抑抑制或倒倒攝抑制制答:前攝抑抑制是先先前的學學習材料料對后面面學習材材料的干干擾,倒倒攝抑制制是后面面學習材材料對先先前學習習材料的的干擾。4.意義學學習與機機械學習習答:意義學學習是學學習者利利用原有有經(jīng)驗進進行新的的學習,理理解新的的信息。機機械學習習是在缺缺乏某種種先前經(jīng)經(jīng)驗的情情況下,靠靠死記硬硬背進行行的學習習。5.原型啟啟發(fā)答:是指從從事物的的相似或或類比中中看到或或發(fā)現(xiàn)解解決問題題的途徑徑。6.算法策策略和啟啟發(fā)性策策略答:算法策策略是指指按照一一定程序序逐步進進行嘗試試,尋找找不同問問題解決決的可能能途徑,最最終找到到唯一正正確答案案的辦法法。啟發(fā)發(fā)性策略略是指先先確認和和評價不不同的問問題解決決方案,保保留一個個最佳方方案進行行嘗試,直直到獲得得滿意結結果為止止。7.復合情情緒答:復合情情緒是在在基本情情緒的基基礎上,通通過自我我的認知知評價所所產(chǎn)生的的情緒,主主要有愛愛、焦慮慮、敵意意和自我我意識情情緒。8.情緒調(diào)調(diào)節(jié)答:情緒調(diào)調(diào)節(jié)是個個體管理理和改變變自己或或他人情情緒的過過程,包包括改變變情緒的的主觀體體驗、生生理喚醒醒和外在在表現(xiàn)三三個層面面。二、簡答題題(每題題6分,共共48分)1.記憶的的三個系系統(tǒng)各有有什么特特點?它它們之間間有什么么關系。答:記憶的的三個系系統(tǒng)包括括感覺記記憶、短短時記憶憶和長時時記憶。感感覺記憶憶是當感感覺刺激激停止之之后頭腦腦中仍能能保持瞬瞬間映象象的記憶憶,是記記憶系統(tǒng)統(tǒng)的第一一站,是是記憶系系統(tǒng)對外外界信息息進行進進一步加加工前的的暫時登登記。短短時記憶憶是信息息保持在在一分鐘鐘左右的的記憶,是是感覺記記憶和長長時記憶憶的中間間過渡。長長時記憶憶是存儲儲在一分分鐘以上上,甚至至是終生生的記憶憶。記憶的三個個系統(tǒng)處處在記憶憶系統(tǒng)的的不同階階段,相相互之間間有著密密切的聯(lián)聯(lián)系。來來自外界界的信息息首先到到達感覺覺記憶,如如果這些些停止被被注意,它它們則進進行短時時記憶,在在短時記記憶中的的信息經(jīng)經(jīng)過加工工存儲到到長時記記憶中去去,而長長時記憶憶中的信信息在需需要時又又會被提提取到短短時記憶憶中。2.簡述學學習的含含義,以以及有關關的學習習理論(代代表人物物及其主主要觀點點)。答:學習是是個體在在一定情情境下由由于反復復地經(jīng)驗驗而產(chǎn)生生的行為為或行為為潛能的的比較持持久的變變化。主要的學習習理論有有:(1)行為為主義學學習理論論。代表表人物有有巴甫洛洛夫、斯斯金納。行行為主義義學習理理論認為為學習是是在刺激激與反應應之間建建立聯(lián)貫貫的過程程,強調(diào)調(diào)環(huán)境的的作用,較較少考慮慮內(nèi)在的的心理因因素。(2)認知知學習理理論。代代表人物物有苛勒勒、托爾爾曼等。認認知學習習理論比比行為主主義學習習理論更更關心刺刺激—反應之之間的中中間環(huán)節(jié)節(jié),也就就是刺激激是怎樣樣引起反反應的,以以及學習習行為的的內(nèi)在機機制是什什么。(3)建構構主義學學習理論論。建構構主義學學習理論論是學習習理論中中從行為為主義到到認知主主義以后后的進一一步發(fā)展展,其主主要觀點點有:知知識不是是對現(xiàn)實實的準確確表達,會會隨著人人類的進進步而不不斷得到到改造;;學習的的過程是是學生主主動建構構知識的的過程;;學習們們會基于于以往的的經(jīng)驗和和自己的的認知能能力,形形成對問問題的解解釋。(4)人本本主義學學習理論論。代表表人物是是羅杰斯斯。人本本主義學學習理論論認為,人人是完整整的人,學學習是個個人潛能能的充分分發(fā)展,是是人格的的發(fā)展和和自我的的發(fā)展。學學習是學學習者全全身心參參與的過過程;是是學習者者自我發(fā)發(fā)起的,內(nèi)內(nèi)在動力力在學習習中起著著主要作作用;學學習是滲滲透性的的,會使使學生的的行為、態(tài)態(tài)度以及及個性等等都發(fā)生生變化;;學習的的結果應應該由學學習者自自己評價價。3.簡述復復述策略略、精加加工策略略、組織織策略和和元認識識策略的的種類。答:復述策策略主要要有:部部分學習習和整體體學習、提提問策略略或嘗試試背誦。精加工策略略主要有有:劃線線法、筆筆記法、卡卡片法。組織策略主主要有::列提綱綱、畫關關系圖。元認知策略略主要有有:計劃劃策略、監(jiān)監(jiān)控策略略、調(diào)節(jié)節(jié)策略。4.簡述思思維的特特征和構構成因素素。答:思維具具有間接接性和概概括性的的特征,思思維的構構成因素素有概念念和表象象。5.簡述創(chuàng)創(chuàng)造性思思維與聚聚合思維維、發(fā)散散思維的的關系。答:創(chuàng)造思思維與發(fā)發(fā)散、聚聚合這兩兩種思維維方式在在思維活活動中是是互相聯(lián)聯(lián)系、互互相依賴賴、相輔輔相成、辯辯證統(tǒng)一一的。發(fā)發(fā)散和聚聚合思維維是方向向相反的的思維活活動,都都是創(chuàng)造造性思維維的組成成部分,尤尤其是發(fā)發(fā)散思維維是創(chuàng)造造性思維維的主要要成分。沒沒有發(fā)散散思維就就不能提提出全新新的假設設和答案案,就不不會有創(chuàng)創(chuàng)造性思思維;但但有了聚聚合思維維,人們們才能在在眾多的的方案中中選擇出出最佳的的解決方方案。兩兩者的結結合才能能結成創(chuàng)創(chuàng)造之果果。6.決策中中常見的的兩種心心理效應應是什么么?該如如何看待待?答:決策中中兩種常常見的心心理效應應是框架架效應和和損失規(guī)規(guī)避??蚩蚣苄獞侵竼枂栴}情境境的表述述方式對對決策過過程的影影響效應應;損失失規(guī)避是是指人們們在決策策過程中中會有意意無意地地盡量避避免“失去”的心理理現(xiàn)象。兩兩種效應應都是決決定過程程中正常常的心理理現(xiàn)象。為為了增強強決策的的科學性性,對問問題情境境的表述述除需要要客觀準準確外,還還應當盡盡可能采采用多種種不同的的表述方方式,幫幫助決策策者從不不同角度度看待問問題;同同時,要要客觀評評估得失失,正確確對待得得失,勇勇于承擔擔決策的的風險。7.簡要說說明情緒緒的功能能以及三三種經(jīng)典典情緒理理論的代代表人物物和主要要觀點。答:情緒的的功能主主要有適適應功能能、動機機功能、調(diào)調(diào)控功能能、信號號功能。三種經(jīng)典的的情緒理理論:(1)詹姆斯—蘭格理論。代表人物有詹姆斯和蘭格。他們強調(diào)情緒是植物神經(jīng)系統(tǒng)活動的產(chǎn)物,外界刺激引起身體的生理反應,而生理反應進一步導致情緒體驗的產(chǎn)生。(2)坎農(nóng)—巴德理論。代表人物有坎農(nóng)、巴德。該理論認為有機體的生理變化和情緒體驗是同時發(fā)生的,情緒是大腦皮質(zhì)和植物性神經(jīng)系統(tǒng)共同激活的結果。(3)沙赫—辛格理論。代表人物有沙赫特和辛格。該理論認為,情緒狀態(tài)是認知過程、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦中整合的結果。8.簡述情情緒過程程與認知知過程的的聯(lián)系和和區(qū)別。答:區(qū)別::(1)反映映的性質(zhì)質(zhì)不同。認認識過程程是人腦腦對客觀觀事物內(nèi)內(nèi)在聯(lián)系系(規(guī)律)的本質(zhì)質(zhì)的反映映,情緒過程是是人腦對對自身需需求(態(tài)度)的主觀觀體驗(2)發(fā)生方式不同。人的認識過程的發(fā)生方式在一定程度上具有隨意性(隨意志努力)。情緒過程的發(fā)生方式不具有或很少具有隨意性。聯(lián)系:認知知過程是是情緒過過程的基基礎,情情緒過程程又對認認知過程程起著調(diào)調(diào)控作用用。三、論述題題(每題題7分,共共28分)1.影響遺遺忘的因因素有哪哪些?為為了避免免遺忘,如如何有效效地組織織復習??答:影響遺遺忘的因因素有::時間,材材料的性性質(zhì)與數(shù)數(shù)量,學學習的程程度,記記憶材料料的位置置,記憶憶者的態(tài)態(tài)度。有效的復習習包括::(1)復習習要及時時。(2)正確確分配復復習時間間。如果果記憶材材料所需需時間較較短,可可用集中中復習;;如果時時間較長長,分散散復習效效果較好好。開始始復習的的時間,間間隔條短短,以后后可以長長一些。(3)試圖圖回憶。閱閱讀與重重現(xiàn)交替替進行,可可以提高高復習效效率。(4)注意意排除前前后材料料的影響響。復習習時要注注意排除除前攝抑抑制與倒倒攝抑制制的干擾擾。在系系列學習習材料中中,中間間部分要要受到前前攝抑制制與倒攝攝抑制的的雙重干干擾,所所以對中中間部分分要多復復習幾遍遍。2.結合生生活中的的實例,說說明如何何運用經(jīng)經(jīng)典性條條件反射射和操作作性條件件反射的的原理塑塑造行為為。答:行為主主義理論論認為學學習是在在刺激與與反應之之間建立立聯(lián)結的的過程,強強調(diào)環(huán)境境的作用用。其中中有兩種種條件作作用最具具代表性性:經(jīng)典典性條件件作用和和操作性性條件作作用。經(jīng)典性條件件作用是是從俄國國生理學學家巴甫甫洛夫的的經(jīng)典條條件反射射實驗中中提出來來的。在在經(jīng)典性性條件反反射的形形成過程程中,無無條件刺刺激是無無須學習習、第一一次呈現(xiàn)現(xiàn)就能誘誘發(fā)反應應的刺激激。原來來的無關關刺激在在一定條條件下引引起相應應的反應應時,就就成為條條件刺激激。如學學生剛剛剛進入學學校時,要要塑造其其聽到鈴鈴聲或某某種特定定的音樂樂時就能能按照上上課或下下課的行行為。學學校先呈呈現(xiàn)鈴聲聲或音樂樂聲,學學生自然然會引起起注意,然然后老師師告訴學學生這種種鈴聲或或音樂是是表示上上課或下下課。如如此經(jīng)過過多次反反復,學學生只要要聽到鈴鈴聲或音音樂,就就知道是是該上課課還是下下課了,從從而形成成按時上上下課的的行為。在在這一過過程中,鈴鈴聲或音音樂是無無關刺激激,但在在老師的的提醒這這一無條條件刺激激的多次次重復下下,變成成了條件件刺激。今今后學生生再不需需要老師師的提醒醒,只需需要鈴聲聲或音樂樂為號,就就能知道道什么時時候上課課什么時時候下課課。在現(xiàn)現(xiàn)實生活活中,也也有經(jīng)典典條件反反射的例例子。如如廣告商商利用經(jīng)經(jīng)典條件件反射使使人們對對他們的的產(chǎn)品充充滿“激情”的辦法法就是::將自己己的產(chǎn)品品(條件件刺激)在在廣告中中與某些些引起人人們喜好好的事物物——美女女或嬰兒兒(無條條件刺激激)聯(lián)結結起來。斯金納通過過實驗提提出了操操作性條條件反射射學說。斯斯金納認認為條件件反射有有兩種,即即巴甫洛洛夫的經(jīng)經(jīng)典性條條件反射射和操作作性條件件反射。巴巴甫洛夫夫的經(jīng)典典條件反反射是應應答性條條件反射射,斯金金納的操操作性條條件反射射是如果果一種反反應,不不管有沒沒有引起起這種反反應的刺刺激,之之后伴隨隨一種強強化物,那那么,在在類似環(huán)環(huán)境里發(fā)發(fā)生這種種反應的的概率就就增加。因因此,強強化物與與實施強強化的環(huán)環(huán)境,都都是一種種刺激。通通過控制制刺激和和環(huán)境,人人們可以以對反應應進行控控制。這這樣,任任何作為為強化的的結果而而習得的的行為,都都可以被被看作是是操作性性條件反反射的例例子。換換句話說說,通過過強化可可以塑造造行為。斯金納認為為“教育就就是塑造造行為”,教育育就是要要塑造個個體對自自己和他他人有利利的行為為。塑造造行為是是指應用用所設計計的強化化技術引引發(fā)個體體做出原原來所不不曾有過過的復雜雜動作,就就是通過過不斷強強化一系系列逐漸漸接近最最終行為為的反應應來塑造造某種行行為。如何通過強強化去塑塑造行為為,斯金金納采用用連續(xù)接接近的方方法,對對趨向于于所要塑塑造的反反應的方方向不斷斷地給予予強化,直直到引出出所需要要的新行行為。例例如,訓訓練鴿子子或老鼠鼠頭抬到到一定的的高度,只只有當其其頭朝著著實驗所所需的方方向抬起起來時才才強化,下下一次要要求再多多一點,直直到全部部達到所所需的方方向和高高度。這這時,新新的行為為就塑造造成了。在課堂教學學中,塑塑造是一一個重要要的工具具。假設設我們想想讓學生生寫一段段含有一一個主題題句和一一句總結結的英文文段落,那那么,這這一任務務包括許許多部分分:能識識別并能能寫出主主題句、佐佐證材料料和總括括句;能能寫出一一個完整整的句子子;能正正確使用用大小寫寫、標點點符號和和語法;;能正確確拼寫。如如果教師師在一節(jié)節(jié)課里教教所有這這些技能能,要求求學生寫寫出一段段文字,并并且根據(jù)據(jù)他們的的內(nèi)容、語語法、標標點和拼拼寫而評評分,那那么大多多數(shù)學生生將會失失敗,學學生從練練習中將將學不到到什么。反之,老師師可以一一步一步步地教這這些技能能,逐步步塑造出出最終的的技能。學學生可以以先學如如何寫主主題句,然然后寫佐佐證材料料,然后后寫總括括句,在在此之前前可能專專門談論論過如何何選題立立意。然然后,對對段落和和標點也也提出要要求。最最后,拼拼寫也作作為一條條標準。在在每一階階段,學學生都有有機會獲獲得強化化,因為為強化的的標準都都是他們們可能達達到的。塑塑造就是是通過小小步反饋饋幫助學學生達到到目標行行為。3.結合實實例闡述述問題解解決的一一般思維維過程以以及影響響問題解解決的因因素。答:問題解解決的一一般思維維過程::分為發(fā)發(fā)現(xiàn)問題題、分析析問題、提提出假設設和驗證證假設四四個階段段。問題題解決的的思維活活動從發(fā)發(fā)現(xiàn)問題題開始,分分析問題題的階段段是確定定目標的的階段,形形成假設設、提出出策略的的階段是是解決問問題中最最具創(chuàng)造造性的階階段,第第四個階階段是得得出結論論的階段段。驗證證假設就就是將問問題解決決的方案案付諸實實施,并并把實施施結果與與原有的的解決問問題的要要求相對對照。如如果方案案執(zhí)行的的結果導導致問題題解決,說說明原有有的假設設或方案案是正確確的;如如果不能能驗證,就就需要重重新提出出假設。影響問題解解決的因因素:(1)對問題的認知方式。(2)定勢。定勢是指由先前心理活動所形成的準備狀態(tài),會使人們在短暫的時間內(nèi)采取措施,因而可能會促進同類問題的解決。但問題情境的變化,定勢也會妨礙問題的解決。(3)功能固著。指在問題情境中,人們習慣
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