散文文本的解讀

關(guān)于散文文本的解讀第1頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四

散文的特點(diǎn)1.形散而神不散。

2.意境深邃——注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。3.語言優(yōu)美凝練，富于文采。

所謂優(yōu)美——就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感，娓娓而談，情真意切。所謂凝練——是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場景散文素有“美文”之稱——它除了有高超的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永的文采。第2頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四散文是什么

散文不是一只筐，什么東西都可以往里面裝。

散文是易寫難工的高品位文學(xué)。

散文也可以是平易不工的原生態(tài)。

散文可以是精雕細(xì)刻的工筆畫。

散文也可以是不拘一格的大寫意。

散文可以小女人小男人兒女情長。

散文也可以大丈夫鐵板銅鈸仰天長嘯大江東去。

散文可以只掃自家屋前雪。

散文也可以專管他人瓦上霜。

散文一般篇幅雖小，卻可以“咫尺應(yīng)須論萬里”。

散文也可以鴻篇巨制，偏要“奔流入海不復(fù)還”。

散文是“含情量”最高的文體。

第3頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四第4頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四張愛玲經(jīng)典散文<愛>

這是真的。

有個(gè)村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來。離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會(huì)，各自走開了。就這樣就完了。第5頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四張愛玲經(jīng)典散文<愛>后來這女人被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣，經(jīng)過無數(shù)的驚險(xiǎn)的風(fēng)波老了的時(shí)候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

(原刊1944年4月《雜志》月刊第13卷第1期)第6頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四語文學(xué)習(xí)方法——如何閱讀散文

一、抓住“文眼”散文的“眼”就是作者著力表現(xiàn)的中心點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)的樞紐點(diǎn)，也就是所謂“神聚”之處。二、理清線索和脈絡(luò)散文具有“形散”的特點(diǎn)，其實(shí)在這“散”的外在形式里蘊(yùn)涵著一條貫穿全文的線索和明晰的脈絡(luò)。第7頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四語文學(xué)習(xí)方法——如何閱讀散文三、品味散文的語言散文語言有一種特殊的美。它像詩詞凝練、優(yōu)美、形象、含蓄；它又像口語濃淡咸有，自然流暢，瑯瑯上口。四、探求散文的意境注意作者感情的抒發(fā)，將景、情、意三者有機(jī)地結(jié)合起來，從則更好地體味散文的意境之美第8頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四分析古代散文的步驟一、知人論世、具體分析（作者和時(shí)代）二、從分析結(jié)構(gòu)入手（1是文體結(jié)構(gòu)，2是思想內(nèi)容結(jié)構(gòu)，3是藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)）三、對(duì)古代散文藝術(shù)形象的分析四、對(duì)古代散文語言的分析

第9頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四分析古代散文的步驟——結(jié)構(gòu)文體結(jié)構(gòu)——看它屬于哪種文體，自從魏文帝曹丕《典論·論文》把文章分為奏議、書論、銘誄、詩賦的四科八體之后，文體分類日益繁細(xì)。主題思想——即所謂“立意”，來寫某一件事或某一問題的一個(gè)方西，也就是所謂“謀篇”藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)——是由作者依據(jù)主題思想的需要，進(jìn)行選材、剪裁和安排而完成的。第10頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四結(jié)構(gòu)分析舉例《醉翁亭記》

主題：記述亭名“醉翁”用意主題思想：發(fā)揮與民同樂思想，托樂而無逸情懷首段（所在）：點(diǎn)出取名用意

次段（景觀）：概寫四時(shí)景觀

三段（功用）：可供宮民同樂

末段（緣由）：點(diǎn)出醒時(shí)作記第11頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四藝術(shù)形象分析說理文的形象性，就是分析其中例證的特點(diǎn)和表述；分析敘事文的形象性，就是分析其細(xì)節(jié)的特點(diǎn)和描述，分析抒情文的形象性，就是分析借以抒情的具體事物的特點(diǎn)和表現(xiàn)。第12頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四藝術(shù)形象舉例歐陽修《與高司諫書》是一封批評(píng)信，也是說理文。信中正面批評(píng)揭露諫官高若訥文過飾非，顛倒是非，“不復(fù)知人間有羞恥事”。但它并不具體描繪高若訥的丑惡嘴臉，而是反復(fù)論述高的行為動(dòng)機(jī)和后果，論證高不是真君子、好諫宮，揭露他品質(zhì)卑劣、內(nèi)心骯臟，此人形象丑惡

第13頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四藝術(shù)形象舉例例如歐陽修的《與高司諫書》和《醉翁亭記》兩文所表現(xiàn)的作者自我形象幾乎是兩個(gè)人?！稌分械淖晕倚蜗箫@得尖銳激烈，斬釘截鐵。而《記》中的自我形象則是那樣忠厚坦蕩，自樂樂人?！稌肥桥険舨徽钡某髳旱臇|西，所以是非分明，針鋒相對(duì)；《記》是贊美與民同樂的善舉，所以情暢意悅，徐徐說來。第14頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四春夜宴桃李園序李白夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。第15頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四注解④秉燭夜游：謂及時(shí)行樂。《古詩十九首》：“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！”⑤陽春：溫暖的春天。煙景：春天的美好景色。大塊：大自然?！肚f子·齊物論》：“夫大塊噫氣，期名為風(fēng)?！背尚⑹瑁骸按髩K者，造物之名，自然之稱?！蔽恼拢哄e(cuò)綜美麗的色彩或花紋。這里指錦繡般的自然景物。⑥芳園：即花園。序：歡舒，暢談。天倫：舊指父子、兄弟等天然的親屬關(guān)系。⑦群季：諸弟。古人兄弟按年齡排列，稱伯、仲、叔、季?；葸B：南朝宋文學(xué)家謝惠連⑧吾人：即吾。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“我”。詠歌：吟詩，做詩?？禈罚杭粗x靈運(yùn)。他在晉時(shí)襲封康樂公，所以稱謝康樂。他是南朝宋的著名詩人

第16頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四⑨幽：沉靜，安閑。清：清雅。⑩瓊筵：比喻珍美的筵席。南朝齊謝眺《始出尚書省》詩：“既通金閨籍，復(fù)酌瓊筵醴。”坐花：坐在花間。飛：形容不斷舉杯喝酒。羽觴：古代喝酒用的兩邊有耳的杯子。11伸：抒發(fā)。雅懷：高雅的情懷。12依：按照，根據(jù)金谷酒數(shù)，泛指宴會(huì)上罰酒的杯數(shù)。晉朝富豪石崇家有金谷園。石崇常在園中同賓客飲宴，即席賦詩，不會(huì)做的要罰酒三杯。石崇《金谷詩序》中有“遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗”的句子。

第17頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四春夜宴桃李園序分析大意：

(一)自“夫天地者萬物之逆旅”至“良有以也”說明古人秉燭夜游的原因（在浮生若夢）。(二)自“況陽春召我以煙景”至“獨(dú)慚康樂”記敘良辰美景，天倫會(huì)樂。(三)自“幽賞未已”至“罰依金谷酒數(shù)”記敘坐花醉月，應(yīng)有佳作。

主旨：抒寫“浮生若夢，為歡幾何”的慨嘆。第18頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四內(nèi)容和特色內(nèi)容——本文生動(dòng)地記述了李白和眾兄弟在春夜聚會(huì)，飲酒賦詩的情景。抒發(fā)了作者熱愛生活、熱愛自然的歡快心情。雖然作者因受道家思想的影響，流露出“浮生若夢、為歡幾何”的感傷情緒，但文章的基調(diào)是積極向上的。寫作特色——文章寫得瀟灑自然，精彩的駢偶句式，使文章更加生色。

第19頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四記敘文記敘文指的是記人／記事／寫景／狀物一類的文章．在古代，屬于記敘文的有－－傳／狀序／表／志／筆記／游記／小品／雜錄第20頁，共23頁，2022年，5月20日，23點(diǎn)22分，星期四記敘文的發(fā)展史（二）最早的是甲骨文和<<易>>春秋戰(zhàn)國時(shí)代－－《春秋》／左傳／《