湖北東湖導(dǎo)游詞_第1頁
湖北東湖導(dǎo)游詞_第2頁
湖北東湖導(dǎo)游詞_第3頁
湖北東湖導(dǎo)游詞_第4頁
湖北東湖導(dǎo)游詞_第5頁
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湖北東湖導(dǎo)游詞湖北東湖導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是精心整理的湖北東湖導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

湖北東湖導(dǎo)游詞1

好,下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

其實東湖瀕臨長江,經(jīng)青山港和長江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長達十多公里的環(huán)湖長行高地,堤內(nèi)形成相對低下的凹地,每當(dāng)汛期,長江水位高于地表時,凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代就開始進行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

那么現(xiàn)在就請大家和我一同進去游覽。

進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源于杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,戰(zhàn)國時期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策,對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實施他這一套正確的方針,使得楚國一度強盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠,被放逐到江北,在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹國家的淪亡,于農(nóng)歷五月初五,在湖南汨羅江懷石投江,以身殉國,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié),而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣,行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),高22.5米,平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像,通高達6.8米,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔。”

從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭,黑瓦飛檐,其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?/p>

由于行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲,依地勢建有一個扇形的長廊,而又臨近湖岸,所以取名為“瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道,可直達屈原紀(jì)念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,這是一組具有民族特色的建筑,而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,其中又以武昌魚最為名貴,別看這只是一條小小的魚,它身上的典故還真不少,三國時,吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,就是現(xiàn)在的鄂州,陸凱上書以“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚?!眮砑右詣褡瑁院笤鸟R祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句,由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了,解放后,經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚,1956年他的《水調(diào)歌頭·游泳》中也留下了“才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。

我們再往前走,長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑,老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。站在長天樓上,憑欄遠眺,碧波萬傾,您是否也會有“秋水長天一色”的感嘆呢?其實長天樓的名字正是這樣得來的。

在長天樓右側(cè)的這是魯迅廣場,魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有,剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面,而這魯迅廣場則是在聽濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,另一個是紀(jì)念新文化運動的先驅(qū),一南一北,遙相呼應(yīng),可謂是天作地合。

好了各位朋友,我們就走到這里,現(xiàn)在沿原路返回,也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。

湖北東湖導(dǎo)游詞2

大家好,歡迎大家來到美麗的“江城”武漢!我是大家此行的導(dǎo)游……,大家可以叫我小&或是*導(dǎo),這位是我們的司機陳師傅,他的車技相當(dāng)嫻熟,大家盡可放心地坐他的車。今天我們一起游覽的是東湖風(fēng)景區(qū)。一路上您若是有什么問題,請盡管提出來,我將盡力為您解決。預(yù)祝咱們此次的東湖之旅玩的舒心,游的盡興。

在杭州,有大名鼎鼎的西湖,而在我們武漢,則有美麗的東湖。在到達之前,我先介紹一下東湖的概況:東湖是國家首批命名的重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,它的面積大約有33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,所以又有99灣之稱。那么大家看到車窗外東湖廣闊的湖面,優(yōu)美的風(fēng)景,大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長江,在青山港和長江相通,在這一片江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,在堤內(nèi)形成相對低下的凹地。

每當(dāng)汛期的時候,長江水位上漲,水就流入這片凹地,等到汛期結(jié)束,枯水季節(jié)來臨時,水又無法外瀉。于是,久而久之,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實上,在1949年以前東湖并沒有現(xiàn)在這么漂亮,那個時候基本上還是個荒湖,從五十年代開始政府就對它進行了大規(guī)模的建設(shè)和改造,正如大家現(xiàn)在所看到的一樣,現(xiàn)在的東湖,已經(jīng)是人們休閑度假,回歸大自然的好去處了!

說著說著我們就來到東湖大門外了,現(xiàn)在就請大家?guī)Ш秒S身物品下車,前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!

進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū),可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為:水杉和恐龍一樣,已經(jīng)在地球上滅絕了。可是幸運的是,1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),并成為了轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,用它的剛毅堅強、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分的耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹,大家看到前面石砌的護坡了嗎?護坡上面的“松坡”二字是東坡居士所寫。所以大家可以在石刻旁邊拍照留念,這樣就可以把東坡居士的真跡免費帶回家了!在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,就是聽濤游覽區(qū)的中心————行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會非常熟悉,他是世界四大文化名人之一,大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),也是為了紀(jì)念他而來的。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,剛開始楚懷王十分信任他,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針。后來屈原受到了小人的排擠,而被放逐到了江北。

在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。當(dāng)秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡,悲痛不已,就在汨羅江以身殉國了。現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣。行吟閣是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu),它的平面其實是一個正方形,非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作,哪位朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話,里面的這些珍貴的資料可千萬不要錯過了,我相信它對您的研究會有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢,眼前的這尊塑像是一個很好的選擇,它是行吟閣的一個標(biāo)志,通高達6.8米,塑像再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔?!?/p>

由行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲,依地勢建了一個山形的長廊。由于臨近湖岸,所以取名為瀕湖畫廊。畫廊后金桂夾道,可直達屈原紀(jì)念館。

湖北東湖導(dǎo)游詞3

各位朋友:

大家好!

我是歡樂行旅行社的導(dǎo)游員小XX,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?其實東湖瀕臨長江,經(jīng)青山港和長江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長達十多公里的環(huán)湖長行高地,堤內(nèi)形成相對低下的凹地,每當(dāng)汛期,長江水位高于地表時,凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始進行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

那么現(xiàn)在就請大家和我一同進去游覽。

進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源于杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,戰(zhàn)國時期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策,對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實施他這一套正確的方針,使得楚國一度強盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠,被放逐到江北,在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹國家的淪亡,于農(nóng)歷五月初五,在湖南汨羅江懷石投江,以身殉國,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié),而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣,行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),高22.5米,平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像,通高達6.8米,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭。漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔?!睆男幸鏖w往南我們可以看到滄浪亭,黑瓦飛檐,其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!庇捎谛幸鏖w過落羽橋是一塊天然的三角洲,依地勢建有一個扇形的長廊,而又臨近湖岸,所以取名為“瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道,可直達屈原紀(jì)念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,這是一組具有民族特色的建筑,而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,其中又以武昌魚最為名貴,別看這只是一條小小的魚,它身上的典故還真不少,三國時,吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,就是現(xiàn)在的鄂州,陸凱上書以“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚?!眮砑右詣褡?,以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句,由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了,解放后,毛主席經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚,1956年他的《水調(diào)歌頭。游泳》中也留下了“才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。

我們再往前走,長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑,毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。站在長天樓上,憑欄遠眺,碧波萬傾,您是否也會有“秋水長天一色”的感嘆呢?其實長天樓的名字正是這樣得來的。在長天樓右側(cè)的這是魯迅廣場,魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有,剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面,而這魯迅廣場則是在聽濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,另一個是紀(jì)念新文化運動的先驅(qū),一南一北,遙相呼應(yīng),可謂是天作地合。

好了各位朋友,我們就走到這里,現(xiàn)在沿原路返回,也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。

好的,各位朋友,今天的游覽到此結(jié)束了,我想大家今天也玩得很累了,回去好好休息吧。再見!

湖北東湖導(dǎo)游詞4

各位來自杭州的游客朋友們:

大家好,非常高興能在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游,來自湖北東方國際旅行社。在接下來的行程中,大家可以叫我*導(dǎo)或者小*,我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),在這里,我代表武漢人民以及我們湖北東方國旅對大家的遠道而來表示最熱烈的歡迎,并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心,游的盡興。

在大家的家鄉(xiāng)杭州,有大名鼎鼎的西湖,而在我們武漢呢,則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名,卻也是國家首批命名的重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,它的湖面大約有33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,所以又素有99灣之稱。那么大家看著車窗外東湖的廣闊湖面,優(yōu)美的風(fēng)景,大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長江,在青山港這個地方和長江相通,在這一片江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,在堤內(nèi)形成相對低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力,想象一下每當(dāng)汛期的時候,長江水位上漲,水流就流入這片凹地,等到汛期結(jié)束,枯水季節(jié)來臨的時候呢,水又無法外瀉。于是,久而久之,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實上,在1949年以前的東湖是沒有現(xiàn)在這么漂亮的,那個時候基本上還是個荒湖,從五十年代開始政府就對它進行了規(guī)模的建設(shè)和改造,正如大家現(xiàn)在所看到的一樣,現(xiàn)在的東湖啊,已經(jīng)是人們休閑度假,回歸大自然的好去處了!

按照它的自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后,曾這樣說過:“東湖暫讓西湖好,今后將比西湖強!”那么到底是不是這樣呢?所以啊,大家在這次的游覽過程中,我建議大家不妨過一把評委癮,睜大眼睛瞧一瞧,集中精力比一比,看大自然造就的這兩個姊妹湖,各有什么特色,究竟哪個更強。好了,說著說著我們就來到了聽濤景區(qū)的大門外了,看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車,前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!

進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū),可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為:水杉和恐龍一樣,已經(jīng)在地球上滅絕了??墒切疫\的是,1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),并成為了轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,用它剛毅堅強、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分的耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹,大家看到前面石砌的護坡了嗎?護坡上面有“松坡”二字,大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實這個人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了,那就

是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念,這樣就可以把東坡居士的真跡免費帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹,挺立在陡峭的巖石岸邊,也為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望,是一座二層樓的琉璃瓦建筑物,登上二樓遠眺湖面,非常的心曠神怡。那大家要是有時間,想放松一下心情的話呢,可以登上水云鄉(xiāng),在上面喝一杯咖啡,看看雜志,聽一聽音樂,您就會感覺仿佛置身于水云之中,特別的舒服。

走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,大家所熟知的,民族特色十分濃郁的端午節(jié),也是為了紀(jì)念他而來的。戰(zhàn)國時期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策,對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實施他這一套正確的方針,使得楚國一度強盛。但是不是忠臣都會奸詐的小人陷害呢?后來的屈原正是受到了小人的排擠,而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。后來,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡,悲痛不已,就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀的黃鶴樓一樣,是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu),如果大家從高空俯視就會發(fā)現(xiàn)它的平面其實是一個正方形,非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作,那有朋友想

要深入地研究屈原這位偉人的話,里面的這些珍貴的資料可千萬不要錯過了,我相信它對您的研究會有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢,可不要錯過了眼前的這尊塑像,它是行吟閣的一個標(biāo)志,通高達

6.8米,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔?!?/p>

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,這是一組具有民族特色的建筑,而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,而說到魚啊,其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚,其實在它身上的典故還真不少:三國時期,吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,也就是現(xiàn)在的鄂州,但是一個叫陸凱的人不同意,于是就上書以“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚”來加以勸阻。后來元朝的一個叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚”的詩句。而到解放后,由于毛主席經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚,贊賞有加,1956年,他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了。那我們今天中午呢,也會去嘗一嘗這傳說中的武昌魚,一起去體驗它的美味。不過*導(dǎo)我啊,在此要提醒大家在吃魚的時候不妨數(shù)一數(shù)一條魚有多少根刺,因為聽說正宗的武昌魚是有13根刺的,所以大家不妨來做一回鑒定師,看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚。

請大家再跟隨我往前走,前面的那一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長天樓”,毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。所以啊,這里布滿了偉人的足跡,大家一定要好好沾沾靈氣。站在長天樓上,會有一種“落霞與孤鶩起飛,秋水共長天一色”的意境!其實啊,長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞。

在長天樓右側(cè)是魯迅廣場,那里有魯迅的半身塑像,在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,令人油然而生一種敬意。大家過會兒自由活動的時候可以去那里看一看,走一走,去感受一下魯迅大師的正義之氣!好了,各位來賓!關(guān)于東湖的聽濤風(fēng)景區(qū),我就為各位介紹到這兒,相信在各位的心中,對東湖有了一定印象了吧?那究竟東湖好還是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案,總之,大家公說公有理,婆說婆有理,只希望您在東湖玩的舒心,暢意!當(dāng)然,如果您還沒有答案,覺得還沒有看夠的話呢也不要緊,*導(dǎo)現(xiàn)在留給大家半個小時的自由活動時間,讓大家好好的再感受一下咱們武漢東湖的美,半小時后我們在魯迅廣場集合,再一起前往下一個景區(qū)磨山,去那里感受一下楚文化的獨特魅力!謝謝!

湖北東湖導(dǎo)游詞5

東湖位于武漢市武昌區(qū)東部,是全國首批命名的44個名勝風(fēng)景區(qū)之一,同時也是首批獲國家4A級景區(qū)其一。它于1982年11月被國務(wù)院審定為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯,碧波萬頃,漁舟蕩漾,青山環(huán)繞,是我國最大的城中湖。

東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個,連綿起伏,高低錯落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞,使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹種達250多種,共200余萬株,在武漢有“綠色寶庫”之譽,同時這里也是花的海洋,陽春三月花開時節(jié),漫山遍野花開如織,千姿百態(tài),令人目接不暇。

站在拉昂錯湖畔,一股奇怪的感覺在胸中升起;偌大的湖區(qū)見不到一人一畜,空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠而且兩湖有水路相通。也許因為造化,圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同:圣湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對立讓我們不禁會想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個蟲子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的,圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏,沒有炫耀沒有悲戚,只有千古的廝守。

湖北東湖導(dǎo)游詞6

各位朋友:

大家好。

我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好,下面請大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。

東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

其實東湖瀕臨長江,經(jīng)青山港和長江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長達十多公里的環(huán)湖長行高地,堤內(nèi)形成相對低下的凹地,每當(dāng)汛期,長江水位高于地表時,凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始進行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

那么現(xiàn)在就請大家和我一同進去游覽。

進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源于杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的`第四紀(jì)冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

湖北東湖導(dǎo)游詞7

東湖位于武昌東郊,取其方位命名為東湖風(fēng)景區(qū),現(xiàn)為國家級風(fēng)景區(qū),由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個湖泊組成。它是一個自然湖,自然環(huán)境優(yōu)越,在4.8萬畝的水域中,生長著魚類十八科六十七種,淡水魚中以武昌魚最為名貴。武昌魚是鳊魚的一種,是鄂州市梁子湖的特產(chǎn),鄂州古稱武昌,所以俗名為武昌魚。東湖年產(chǎn)魚500余萬斤。

東湖主要游覽點為寓言園,音樂噴泉,行吟閣,長天樓,九女墩,湖光閣,磨山新景區(qū)。

寓言園是全國第一座以中國古代寓言故事為題材的雕塑園,位于東湖聽濤區(qū)的南端,占地4.4公頃,已建成狐假虎威,愚公移山,自相矛盾等十一組寓言雕塑。行吟閣位于東湖西北岸中部的小島上,1955年修建,它四面環(huán)水,由荷風(fēng)、落羽兩橋與陸路相連。閣名出自《楚辭·漁父》:屈原既放,游于江潭,竹吟澤畔。閣系鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),高22.5米,平面呈正方形,三層四角攢尖頂,古色古香。行吟閣雄健俏麗,頗富民族風(fēng)韻。閣前立屈原全身塑像,像高3.6米,基座高3.2米,造型端莊凝重,屈原翹首向天,款款欲步。

屈原名平(公元前340—前278年),戰(zhàn)國時期秭歸人,是一位杰出的政治家,偉大的愛國詩人。初輔楚懷王,做過三閭大夫。他向楚懷王提出一系列正確的的治國方針,對內(nèi)實行舉賢授能的進步政策,對外實行聯(lián)齊抗秦的戰(zhàn)略主張,使楚國雄踞南方,一度強盛,后遭小人讒言離間,楚懷王疏遠屈原,將其放逐漢北。楚襄王繼位后更加昏庸,將屈原放逐到更遠的江南,永遠不得過問朝政。公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流浪生活的屈原,已是六十二年,他目睹國破家亡,滿懷悲憤,于農(nóng)歷五月初五,投汨羅江而死。長天樓,是一所具有民族特色的宮殿式建筑,1956年修建,為磚木水泥結(jié)構(gòu),翠瓦飛檐,分上下兩層,面闊七間,進深兩間。全樓可容納千人同時就餐品茗,游人憑窗遠眺,碧波萬頃,有落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色之感。

九女墩,位于東湖西北小山丘上,相傳太平天國占領(lǐng)武昌時不少婦女參軍,后清軍攻陷城池大肆屠殺,有女兵九人,壯烈犧牲。鄉(xiāng)人仰慕她們的英烈,將其遺骨合葬于此,因避清廷迫害,故不稱墳而稱墩。1956年,湖北省將此定為省級文物保護單位。

磨山位于東湖東岸,三面環(huán)水,六峰相連,山水相依,素有十里長湖,八里磨山之稱。山北有以楚文化為內(nèi)涵的楚文化游鑒區(qū);山南有以湖水地區(qū)植物為主的十三個植物專類園;西部山頭有紀(jì)念朱德為東湖題詞的朱碑亭。磨山景區(qū)從北開始,依次建有楚天極目、天臺晨曦、常春花苑、朱碑聳萃等四景。是武漢市民假日休閑的好去處。

湖北東湖導(dǎo)游詞8

大家可以看到,我們的左手邊就是中國最大的城中湖———東湖,東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區(qū)之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。解放之后,朱德總司令游覽東湖的時候曾說過“東湖暫讓西湖好,將來更比西湖強”的詩句,這也說明我們的東湖有著巨大的潛力。

從五十年代開始東湖進行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖被分為聽濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個景區(qū),但現(xiàn)在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。

進入磨山景區(qū)的大門,我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,叫做虎坐鳥架鼓,是戰(zhàn)國時期出國的重要樂器種類,以兩只臥虎為底座,虎背上各立一只長腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見這種形象的鼓,多為漆器制品。

關(guān)于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源,在春秋戰(zhàn)國時期,楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn),巴人崇尚老虎,而楚人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭都打能贏巴人,但是他們在思想上,精神上,都覺得楚國是最強的,所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓,寓意著楚人可以把巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感,楚國才能所向無敵,成為春秋五霸之一。

磨山景區(qū)可以說是一個大型的楚文化主題公園,大家遠遠的可以看到前面的楚城門,楚城是參照當(dāng)時楚國的第一大都會紀(jì)南城所設(shè)計,建造的。

城門有三個門洞,一大兩小,大家一定都聽說過晏子使楚的故事,當(dāng)年晏子代表齊國出使楚國,楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小,讓他從城門的小門入,晏子說:“如果我是出使狗國,那么我就從狗門入,現(xiàn)在我出使楚國,不應(yīng)該從此門入?!背藳]辦法,不能承認(rèn)自己是狗國,只好敞開大門,迎接晏嬰。從這個小故事里我們也可以看出,當(dāng)時楚國確實有多個門洞。

城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字,我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便的監(jiān)控周圍的環(huán)境,以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外,還設(shè)有水門。根據(jù)楚人臨水居高城的特點,楚城外一般都有天然的護城河,而且楚地處于南方,河流湖泊眾多,不僅城外有寬闊的護城河,城內(nèi)也是流水密布。通過水門,那些乘船而來的商賈和使節(jié)就可以直接開船進城。我們這里的楚城門就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格,向東湖里延伸出了一個水門。大家可以看右手邊,那是我們的楚長城,大家都知道秦長城,很少知道楚國也有長城的,因為楚國的長城沒有那么宏偉,但是建造的年代要比秦國早很多,也是作為防御之用。

關(guān)于這個楚城門,當(dāng)年設(shè)計建造的時候?qū)<覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻,宮殿建筑,年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無法體現(xiàn)楚國的特色。后來專家們將目光放在武漢沿江碼頭臺階所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,售價便宜,就用此來建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門。

這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo),高8。7米。鳳是楚國人的圖騰,被視為至真,至善,至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰,所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣,也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象,就像熊熊烈火,這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門,恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺罩住,成為烘托楚天臺的一個銅光環(huán),這樣一來鳳標(biāo)和楚天臺就形成了“借景”效應(yīng)。

登上345級臺階就可以登上楚天臺,楚天臺的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”,而在楚國最頂級的建筑被稱為臺。楚天臺是參照楚靈王時的行宮———章華臺的遺址修建的。這里有一個小故事,據(jù)說靈王有一個非常奇怪的癖好,就是喜歡細腰,他自己是細腰不說,還對細腰的大臣非常喜愛,許多人為了得到靈王的厚愛都節(jié)食束腰,以致后來許多人都餓死了,所以在民間又有“靈王好細腰,國人多餓死”的說法,章華臺也因此被稱為細腰宮。據(jù)說有一次楚王宴請賓客,在章華臺大擺宴席,哪知客人爬上章華臺就休息了三次,所以章華臺又名“三休臺”,而現(xiàn)在我們登上楚天臺的臺階上也設(shè)有三個休息平臺。

現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一—————楚才園,它向我們展示了楚國800多年歷史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛著四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計的,編鐘上刻有四個甲骨文,從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說到一個歷史典故:當(dāng)年蔡國的聲子出使晉國,途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉,為了幫助伍舉回到楚國,聲子回到蔡國后就急忙來到楚國并見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子:“晉國的大夫和楚國的大夫,哪個更加賢明?"聲子說:“楚國的大夫更賢明,就算晉國很有多的人才都不如楚國,可是,雖楚有才,晉實用之,楚國的人才大都流失到晉國了,晉王非常重視楚國的人才?!甭曌舆€向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認(rèn)識到這個問題的嚴(yán)重性,報告給了楚王,楚王隨即召回了流失到晉國的人才們,并且迎回了伍舉。后來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”,這里的“惟”并不是“唯獨”的“唯”,并不是說只有楚國有人才,而是個語氣詞,意思是“??!原來楚國有人才”。

進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,展現(xiàn)的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場景。勇士雙眼圓睜,手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏斗,整個場面充滿了原始的張力,在這里主要是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,建城之初人們生活環(huán)境惡劣,水獸橫行,但是楚國人民不畏艱險,頑強的生活了下來,而且也表現(xiàn)出活躍在社會最底層的英雄形象。

這個頭像是楚國的祖先鬻熊,他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長,他帶領(lǐng)當(dāng)時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王,投奔民心所向的周王朝。使得后來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏,從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。

這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,上面有一個人頭像,雙眉緊鎖,下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹,他是鬻熊的曾孫,在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位,這是當(dāng)時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會,雖然熊繹也參加了,但是只能忙于一些會場的具體事物,做后勤工作,守著火堆,不能參與政事。這件事被楚國人認(rèn)為是奇恥大辱,與后來楚國迅速崛起,楚成王代表周天子主持盟會,楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重,形成了鮮明對比。

這個雕塑名叫卞和抱璞,是發(fā)生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人,在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石,他知道里面藏有一塊無價寶玉,出于對國家的熱愛,他把璞玉獻給了當(dāng)時的楚國國君楚厲王,楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超,卻從未見過粗糙的璞石,于是就說這是一塊普通的石頭,楚厲王大怒,砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后,楚武王登位,卞和又抱著那塊璞玉去覲見,誰知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠,結(jié)果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世,楚文王繼位,被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了,回顧往事不勝傷感,于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中,便召見了他,并問他:“楚國有那么多因為欺君之罪被砍掉雙足的人,為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答:“我哪里是悲傷失去雙足,我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說它是石頭,明明我忠心為國,卻說我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動,這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,而是命人將璞石劈開,結(jié)果果然是舉世罕見的無價之寶,這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。

現(xiàn)在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開采,絲織刺繡,漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿著這一長排浮雕可以看到很多楚國當(dāng)時的名人逸事,包括許行講學(xué),甘德觀星,高山流水遇知音,楚囚南冠,優(yōu)孟衣冠,楚寶倚相,隔河對射,伍參主戰(zhàn)等等。

走了一圈,我們馬上就要走出楚才園了,現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,中間這位雄偉高大,身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王?!耙圾Q驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關(guān)。在楚莊王剛繼位的時候,三年不理朝政,整天歌舞享樂,有位大臣叫做伍舉,他不知道莊王到底是不是明君,于是故意試探他:“臣聽說山中有一只大鳥,三年不飛不鳴,不知道是為什么,大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的說:“此鳥三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人。”伍舉一聽大喜,為君王感到高興,因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力,他通過三年時間摸清誰是正直的,為國家著想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的臣子,之后更是帶領(lǐng)著楚國進入鼎盛時期。

我們今天的講解就到這里,剩下的時間大家可以自由活動,一個小時后我們在門口集合。

湖北東湖導(dǎo)游詞9

經(jīng)過30多年的建設(shè),現(xiàn)在東湖四周已有亭、臺、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處,可謂是亭臺樓館金碧交輝,園林花囿爭芳竟艷。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點。東湖依自然環(huán)境分為:聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區(qū)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了磨山景區(qū),民間有“十里長湖,八里磨山”之說,那么磨山三面環(huán)水,六峰逶迤,相傳三國時期劉備曾在此搭臺祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天臺遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖群山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗,此峰形圓如磨,因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū),植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園,以園林觀賞為主,體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北,湖北是中國古代楚國的中心地區(qū),武漢則處在其中心腹地,在此開辟楚文化游覽區(qū),旨在弘揚中國中華民族的優(yōu)秀文化,展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了楚文化的門戶——楚城門,它是參照當(dāng)時楚國的政治、經(jīng)濟、文化中心的第一大都會紀(jì)南城城門設(shè)計的。楚國是最早修筑長城并設(shè)立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”,根據(jù)楚人喜臨水居高的特點,楚城門選擇在依山傍水的要津上,其設(shè)計古拙,氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門,城墻,望樓、箭樓和烽火臺組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀,由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺相連,另一端直插水中與水師城門相交,具有楚地山鄉(xiāng)澤國的特色。

在榕湖的湖心島上,原建于40年代,1979年兩次重建,現(xiàn)為一組設(shè)計新穎的仿古臨水亭廊,由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中;小亭4角,單檐尖頂,坐落岸上,以直角形(L)曲廊與大亭相連,總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島,掩映于湖光翠柳之間,與亭廊構(gòu)成整體,顯出平穩(wěn)中求變化,臨水而有飛動感。

據(jù)野史記載,清代揚州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴,席間以古人飛紅為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出柳絮飛來片片紅之句。金農(nóng)為之解圍,說逝人確有該詩,并為之補全,詩說:廿四橋邊廿四風(fēng),憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。眾人明知是金農(nóng)即席杜撰,但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

朋友們,大東海距三亞市中心3公里,位于榆林港和鹿回頭嶺之間,是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長約2公里。陽光、海水、沙灘、綠樹構(gòu)成美麗而典型的熱帶風(fēng)光。冬季水溫18—22℃,是進行海水浴、陽光浴的理想之地。在傳說中,大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日,碧波萬頃,風(fēng)平浪靜,央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰知黑龍一來便帶來臺風(fēng),弄得大東海浪高流急,影響人們打魚和生活。南海龍王看著太不像話,采取了限制措施,只準(zhǔn)黑龍偶爾來大東海活動筋骨。

一堵城墻并不能阻隔一切,楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng),但從來不固步自封,從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長的目的在于創(chuàng)新,楚人敢于打破陳規(guī),向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)。“不鳴則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最后上升為以蔑視既存,敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。

與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花?!?。

現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

我們現(xiàn)在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的,似在表明從森林中走出來的意思,的確,楚人立國之初,偏僻狹小,但他們并不滿足偏安一隅,終于通過“篳路藍縷,以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸,戰(zhàn)國七雄,其根本原因也在于其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢于在逐鹿中原中實現(xiàn)自己的價值展露自己的鋒芒。

來到楚市中,我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌,街市錯落,黃墻黑瓦,紅漆門柱,青石小道。在這200多米長的街市上,采用吊腳樓式的建筑,店鋪林立,游人如織,據(jù)說所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng),具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩歌、莊子的散文、美術(shù)和樂舞等內(nèi)容。在這里,我們可以買到各種具有楚地。特色的旅游商品,大家盡可自由選購。

湖北東湖導(dǎo)游詞10

各位游客朋友大家好,大江大湖大武漢歡迎大家的到來,我是大家的導(dǎo)游,來自武漢旅行社。大家可以叫我小吉也可以叫我吉導(dǎo)。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家提供服務(wù),如果大家有什么需要可盡管提出來,我們會盡力為大家解決,愿我們的服務(wù)能讓大家度過一段愉快開心的路程。游客朋友們今天我們要游覽的是中國最大的城中湖——東湖。如果說西湖是位雍容華麗的貴婦,那么東湖就是一位清婉含蓄的女子。“東湖暫讓西湖好,今后更比西湖強!”50年前,游完東湖后興致盎然的朱德老總,道出了武漢人的心愿。東湖風(fēng)景區(qū)位于武昌東部。豎家首批命名的重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,它的湖面大約有33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,所以又素有99灣之稱。其實在1949年以前,東湖基本上還是個荒湖,從五十年代開始政府就對它進行了大規(guī)模的建設(shè)和改造,所以現(xiàn)在的東湖就成了人們休閑的好去處了。

按照它的自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后,曾這樣說過:“東湖暫讓西湖好,今后將比西湖強!”但是呀!我們也知道西湖文化景觀現(xiàn)在已經(jīng)被列入了世界遺產(chǎn)名錄。東湖、西湖的差距越來越大了,不過我們也不要灰心,東湖她現(xiàn)在還只是一個少女,她會有很大的成長空間。

游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了聽濤風(fēng)景區(qū)。請大家隨我一起下車吧!大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了,也是武漢市的市樹。曾經(jīng)他勉泛的分布在地球上,但經(jīng)過第四紀(jì)冰期以后,它們幾乎全部絕滅,所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為:水杉和恐龍一樣,已經(jīng)在地球上滅絕了??墒切疫\的是,1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),并成為了轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,用它剛毅堅強、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分的耀眼。

繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹,大家看到前面石砌的護坡了嗎?護坡上面有“松坡”二字,大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實這個人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了,那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念,這樣就可以把東坡居士的真跡免費帶回家了哦!在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望,是一座二層樓的琉璃瓦建筑物,登上二樓遠眺湖面,非常的心曠神怡。

走過荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣。知道它為什么叫做行吟閣嗎?這和世界四大文化名人之一的屈原有著莫大的關(guān)聯(lián)!它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的。大家請看眼前的這尊屈原塑像,通高達6.8米,你看他昂首視天、舉步欲行,悲憤郁結(jié),那時對懷才不遇的哀傷,對國家衰敗的憤慨。而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔。大家都知道屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,但后來由于子蘭和鄭秀的排擠,而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。后來,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡,悲痛不已,就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作。大家想要拍照留念的話呢,可不要錯過了”

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,而說到魚啊,其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚,其實在它身上的典故還真不少:三國時期,吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,也就是現(xiàn)在的鄂州,但是一個叫陸凱的人不同意,于是就上書以“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚”來加以勸阻。后來元朝的一個叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚”的詩句。而到解放后,由于毛主席經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚,贊賞有加,1956年,他的《水調(diào)歌頭。游泳》中也留下了“才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了。

請大家再跟隨我往前走,前面的那一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長天樓”,毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。所以啊,這里布滿了偉人的足跡,大家一定要好好沾沾靈氣。站在長天樓上,會有一種“落霞與孤鶩起飛,秋水共長天一色”的意境!其實啊,長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞。

在長天樓右側(cè)是魯迅廣場,那里有魯迅的半身塑像,在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,令人油然而生一種敬意。大家過會兒自由活動的時候可以去那里看一看,走一走,去感受一下魯迅大師的正義之氣!

各位游客朋友,今天的講解到這里就結(jié)束了!非常感謝大家對我工作的支持,做得不好的地方還請大家多多包涵!人們常說,世界上不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。人們也說為了生活我們不能失去工作,但我們也不能因為工作而失去生活。只有在忙碌之余出來放松一下心境,我們才能看到祖國河山的美!最后請大家記住,東湖秀麗的湖光山色時時刻刻都歡迎大家的到來!

湖北東湖導(dǎo)游詞11

東湖,位于武漢市之東。一九八二年被國務(wù)院列為首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。整個風(fēng)景區(qū)面積八十八平方公里,規(guī)劃建設(shè)范圍七十三平方公里,約占市區(qū)面積的四分之一。每年接待游客二百多萬人次,是武漢市最大的風(fēng)景游覽地。

四季皆可游覽,素有“春蘭、秋桂、夏荷、冬梅”之美譽。三月蘭花四月櫻,湖面平如鏡,鳥雀唱山林;七月流火,熱不可當(dāng),湖水之浸潤,區(qū)域氣溫低于市內(nèi)平均氣溫,入泳場以消暑,倚繁蔭而納涼,攀山頂可采風(fēng),秋高氣爽,桂蕾綻放,十里飄香,萬株紅葉,層林盡染;隆冬嚴(yán)寒,瑞雪紛揚,磨山數(shù)百畝梅花吐蕾綻放,疏影橫斜,冷艷暗香,淑女雅士,紛至沓來。

經(jīng)過五十年的開發(fā)建設(shè),東湖風(fēng)景區(qū)已成為風(fēng)光秀美、景文并茂的風(fēng)景名勝區(qū)。一九九九年被中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會、中華人民共和國建設(shè)部、國家旅游局授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范單位”,被中華人民共和國旅游局評為AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)。

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湖北荊州古城導(dǎo)游詞

作為一名默默奉獻的導(dǎo)游,可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是收集整理的湖北荊州古城導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

湖北荊州古城導(dǎo)游詞1

荊州古城又名江陵城。是我國歷史文化名城之一。南鄰沙市,傍倚長江。城墻盤旋于湖光水色之中,依地勢而起伏,順湖池而迂回,蜿蜒伸展,狀若游龍。巍巍古城,已有20__(請自填)多年歷史,自秦漢起,聳有城廓,五代十國后,始建磚城,宋、元、明幾毀幾修?,F(xiàn)保存完好的古城墻,為清順治三年(公元1646年)依明城垣所建,近年來,沿城墻內(nèi)外修建了許多新景點。

大家都知道《三國演義》里的劉備假意哭荊州、關(guān)公大意失荊州的故事。這里就是“兵家必爭之地?!钡那G州。這個著名的文化名城,座落在遼闊富饒的江漢平原的西沿。漢朝的時候,全國劃分為三十六州,這里因北有荊山而得名。東晉以后,有幾個皇帝在這里建都,使這座城池成了歷代王朝屯兵置府的重鎮(zhèn)、兵家必爭之地。

荊州城由于地處江湖之會,是連接?xùn)|南西北水陸交通的樞紐,這里土地肥沃,氣候溫和,特產(chǎn)豐富,而且還曾是全國重要的商業(yè)中心之一,在西漢時期,名列南方五郡之冠。

荊州這個名稱,是上古大禹治水時所定的九州(冀、袞、青、揚、荊、豫、梁、雍)之一,以當(dāng)時境內(nèi)荊山得名。三國以后,荊州城一直是州、郡一級的治所,有的還曾在此建都立國。

荊州古城分為三層,外邊是水城,中間是磚城,里面是土城。據(jù)說當(dāng)年為防止城基下陷,洪水泛城,右城腳條石縫中澆灌糯米漿,因而城墻特別堅固。傳說三國蜀將關(guān)云長鎮(zhèn)守荊州,忽遇九位仙女下凡。傳王母娘娘旨意,說荊州刀兵動得太多,要收回置于神地,不準(zhǔn)凡人爭奪。關(guān)公忠于其兄不讓荊州,于是想了一個計策,說:“你們在西北,我在東南,各筑一城,城周五千步,天黑始,雞鳴止,誰先筑好,誰就管理這個地方。,九仙女用衣裙兜土,關(guān)公伐蘆葦筑城。關(guān)公城就,九仙女城差一隅,雞尚未鳴。關(guān)公振動雞籠蘆席,公雞啼鳴,九仙女羞愧地上天去了。這就是現(xiàn)在荊州城北門外九女琢的來歷。又傳說張飛也挑擔(dān)土來幫二哥筑城,可是來晚了,便將土倒在東門外,現(xiàn)今人們都把這兩座小口山似的土叫“張飛一擔(dān)土”。這些都是神話傳說,然而關(guān)公為了防范東吳,在漢代舊城旁筑了一座新城,都是有歷史記載的。

荊州城北十華里,是春秋戰(zhàn)國時代中國南方最大城市的遺址——“楚紀(jì)南故城”。楚國有二十個國王,前後四百一十一年在這里建都。故城地上、地下、城內(nèi)、城外,蘊藏著豐富的楚國文化。在這里隨手都可以揀到兩千多年前的瓦片和陶片。

在荊州古城內(nèi)有關(guān)三國的古跡,還有關(guān)公行軍的大鐵鍋、養(yǎng)馬槽;有呂蒙襲荊州時,守軍丟盔棄甲的擲甲山等等。城外,八嶺山中有關(guān)眾多有關(guān)三國關(guān)羽傳說的遺址。我們步下八嶺山南端的落帽臺,向山中進發(fā),穿過層層松林,來到關(guān)公刨泉處。泉邊碑文記載:“劉先主困當(dāng)陽時,關(guān)公引師救之,取道過此,人馬俱困,忠義感泉涌出,傳誦至今。”現(xiàn)在,這口泉的泉水,或為茶亭取水泡茶以待游人;或為酒廠取水釀酒,以款賓客。

悠久的歷史,給荊州留下了難以數(shù)計的古文物,現(xiàn)保存在荊州博物館內(nèi)的就有三千多件。以臥薪嘗膽聞名的越王勾踐,他所使用的一把寶劍,一九六五年在荊州城北出土。劍上有烏篆銘文:「越王勾踐,自作用劍」八個大字。劍身滿是菱形花紋,鑲嵌著三色玻璃和綠松石。劍刃極其鋒利,至今仍能吹毛斷發(fā),削鐵如泥。

由于上學(xué)的原因,來到了這個古城,荊州雖不能與北京,上海那些大城市比,但它有它獨特的韻味,在荊州,最常見的就是它的古城墻了.這里共有7個城門,整個城市就是被城墻包圍著的.三月里,春暖花開,結(jié)伴一起騎著腳踏車,迎著暖暖的春風(fēng),把我們青春的腳步留在城墻腳下,也留下我們美好的回憶!

荊州還有很多有名的景點:桃花島,荊州長江天鵝洲白暨豚國家級自然保護區(qū),萬壽寶塔,春秋閣,金鳳騰飛,三國公園,荊州博物館等等.現(xiàn)在正是去桃花村的大好時機呀,品嘗著農(nóng)家菜,看著片片桃花,心情豁然開朗的許多,在這里遠離城市的喧鬧,好似來到了世外桃源呀!

湖北荊州古城導(dǎo)游詞2

荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會武漢、西接長江三峽,南與湖南常德、岳陽、益陽交界、北與荊門毗鄰,轄荊州、沙市兩個區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個縣及松滋、洪湖、石首三個市。總國土面積483平方公里,總?cè)丝?30萬。

荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成,它是大禹治水定天下,定下來的九州之一,因為它管轄范圍很大,包括湖北、湖南,兩廣邊界和河南南陽盆地,而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,當(dāng)時古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個城市的特點就是一城二名,既叫荊州城,又叫江陵城,江陵城的來歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,江陵這兩個字的意思就是“遠處無高山,近處皆陵埠”,也就是遠處沒有高山,近處都是丘陵和水的意思?!扒Ю锝暌蝗者€”的詩句,說的就是這個城市。

現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū),不知道在座的朋友有沒有來過我們沙市的呢?沙市原先是個輕工業(yè)城市,特別是紡織業(yè)比較發(fā)達,而且還有幾個比較有名的企業(yè),比如說活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢,沙市最早的時候也不叫沙市,叫沙石,可能是因為原來這里石頭比較多的原因吧。原來它是長江上比較熱鬧的一個碼頭,早在1895年,清政府跟英國簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長江上開辟五個通商口岸,那么沙市就是這五個通商口岸中的其中之一。

荊州市是楚文化的發(fā)祥地,中外聞名的三國古戰(zhàn)場,湘鄂西革命根據(jù)地的中心,是國務(wù)院首批公布的全國24座歷史文化名城之一,地處長江三峽旅游線、古三國旅游線、楚文化旅游線上,人文景觀很多,歷史遺跡遍布全市,現(xiàn)有國家級重點文物保護單位5處:雞公山遺址、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級重點文物保護單位32處,市9(縣)級重點文物保護單位500余處。荊州自古為兵家必爭之地。三國時,魏、蜀、吳為奪取荊州,不是留下了“劉備借荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等許多動人的故事,而且留下了大量的三國遺址。主要有江陵的關(guān)公點將臺、馬跑泉,洪湖的曹操灣、烏林寨,監(jiān)利的子龍崗、華容道,石首的繡林鎮(zhèn)、劉郎浦,公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻,歷經(jīng)1800多年,古貌猶存。現(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好,為我過南方所僅有,在全國也為數(shù)不多。城內(nèi)有建于唐代的開元觀、玄妙觀,建于明代的太暉觀,建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、,荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區(qū),城北的雞公山就是五萬年至二十萬年前的一處舊石器時代的遺址。五、六千年前,人類在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的'屈家?guī)X文化和石家河文化。春秋戰(zhàn)過時代,青銅器冶煉技術(shù),煅鑄鐵技術(shù),絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué)、楚辭文學(xué)和音樂舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀(jì)南城及其周圍,有楚城遺址5座,楚文化遺址83處,大型古墓800多處,其中包括18個楚王的葬墓。三國時期,諸葛亮稱荊州“北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之過也?!蔽?、蜀、吳三國的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇,留下了無數(shù)膾炙人口的故事和許多三國勝跡。

荊州自古人杰地靈,素有“唯楚有才”之譽。世界四大歷史文化名人之一的屈原,就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員,也是我國杰出的大文豪,最早的偉大愛國詩人,還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原,名平,字原,又名正則,表字靈均?!罢齽t”即“平”,以法天:“靈均”即“原”,以法地。戰(zhàn)國時期楚國人,故里漢壽滄港。約生于公元前340年正月初7日(有說初5日),逝于公元前278年,5月初5日,享年62歲。屈原是楚武王熊通之后,“屈”是楚國(昭、屈、景)三族中第一個大旺族。武王把次子“瑕”分封在屈的地方,即今日的漢壽境地?!拌Α本鸵浴扒睘樗呐煞Q,以后便成了“屈”姓。從“瑕”到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤,做過宣王時的司馬,威王時的“莫敖”,是威震諸侯的大將軍,屈原的父親屈丐,字伯庸,是統(tǒng)帥楚國最精銳“申息”之師的大將軍。

屈原幼年,入公侯子第學(xué)校讀書,資質(zhì)聰穎,過目不忘,又日夜苦讀,積累了不少文、史、神話和天文方面的知識,加之其父母教育甚嚴(yán),公認(rèn)他是王族子弟中的姣姣者,

屈原青年時,就明于治理,嫻于辭令。德才兼?zhèn)?,又是武王的后裔,懷王很器重他。約18歲就選入王室,20歲就奉命第一次出使(使者相當(dāng)大夫)齊國,出色地完成了六國聯(lián)盟的重任。約22歲被任為左徒(太傅,即國王的秘書長)僅次于令尹(宰相),職位極大,并與楚懷王“成言”,即對天盟誓,君臣志同到老。便參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他積極主張明王法度。舉賢薦能,聯(lián)齊抗秦,統(tǒng)一中國,實現(xiàn)“美政”,懷王樂意采納。然而以南后鄭袖為首的貴族集團嫉妒屈原,反對改革,盡力讒毀,昏君糊涂地把他流放,此時屈原約30歲。

屈原離京后,前往江南途中,因秦魏攻楚時,懷王想起屈原,便派人找回了他,懷王命他第二次出齊,聯(lián)齊抗秦,憑自身的才名和三寸不爛之舌,一舉說服齊宣王。但是,張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原,懷王勃然大怒,改任他為三閭大夫,此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù),負(fù)責(zé)譜牒,祭祀和教育等。雖職位較高,但不能面見國王。當(dāng)懷王出秦赴約時,容顏憔悴的屈原,跪在路邊哭勸,反被奸臣靳尚推倒在地,飛車而去,其惡果懷王被扣,囚禁三年,死于秦國,這時屈原已42歲。

屈原聽說懷王靈柩已回,赴京扶柩痛哭,并奉勸襄王與秦斷交,襄王已動心而未成行,反娶秦王之女,認(rèn)賊作父,屈原竟拼命求見,在宮門口卻碰上子蘭,他大聲怒罵子蘭。第二天,子蘭向襄王極力屈原,襄王大怒,便撤了他三閭大夫之職,流放江南很久他已50余歲了。

屈原離開郢都,沿長江而下,滿懷悲憤,憂愁交加,便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》,還設(shè)靈位誦此詩祭祀懷王。以后過洞庭、逆沅水,回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去,獨吟詩歌。他已面黃肌瘦,形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,便寫下了《漁父》。爾后,他離家行至湘水時,秦軍破郢都,聞此消息,他更憂國憂民,心似火焚,就寫下最后一首《懷沙》詩,表明他堅守忠潔、誓死不屈的決心。于5月5日自沉汩羅江,年62歲,故里滄港人民一聽到屈原投河,立刻去汩羅撈尸,并將包好的粽子投入河中,以免魚龍傷害尸體。年年如此,便成了端午龍舟競渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

1953年,農(nóng)歷5月初5日,我國廣泛開展了紀(jì)念屈原的活動。同年9月,世界和平理事會開會紀(jì)念屈原,號召全世界人民向他學(xué)習(xí)。

屈原創(chuàng)造了與日月爭光的楚辭25篇,其中23篇是在故里滄港寫就?!峨x騷》是中國詩壇的杰作。也是世界著名的史詩,譯成許多國家的文字。在很多國家的圖書館里還掛著屈原的畫像?!秶L(fēng)》和《離騷》合稱為“風(fēng)騷”,連詩人也稱“騷人”??谷諘r期,曾一時定5月5日為“詩人節(jié)”。

屈原雖已離我們2283周年了,但他的著作是全世界人民的精神財富,具有深遠的歷史意義。和偉大的現(xiàn)實意義。我們不僅要世代緬懷他,而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他。我們要學(xué)習(xí)他堅持奮進的思想,忠誠高潔的品德,寧死不屈的意志和愛國愛民的偉大精神。

明朝“宰相之杰”張居正,字叔大,號太岳,湖廣江陵(今屬湖北)人,又稱張江陵。明代政治家,改革家。嘉靖二十六年(1547年)進士,由編修官至侍講學(xué)士令翰林事。隆慶元年(1567年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。隆慶時與高拱并為宰輔,為吏部尚書、建極殿大學(xué)士。萬歷初年,與宦官馮保合謀逐高拱,代為首輔。當(dāng)時神宗年幼,一切軍政大事均由居正主持裁決,前后當(dāng)國20xx年,實行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地,推行一條鞭法,改變賦稅制度,使明朝政府的財政狀況有所改善;用名將戚繼光、李成梁等練兵,加強北部邊防,整飭邊鎮(zhèn)防務(wù);用潘季馴主持浚治黃淮,亦頗有成效。萬歷十年(1582年)卒,贈上柱國,謚文忠。死后不久即被宦官張誠及守舊官僚所攻訐,籍其家;至天啟時方恢復(fù)名譽。著有《張?zhí)兰?、《書?jīng)直解》等?!肮才伞蔽膶W(xué)才子三袁,當(dāng)代著名文學(xué)家曹禺、鄒荻帆、歐陽山等,都是荊州人。

荊州水陸交通發(fā)達,通信設(shè)備日趨完備。有干支公路1569條,全市在網(wǎng)通車?yán)锍?099.18公里,中心城區(qū)公交線路28條,運營線路網(wǎng)長度138公里。207、318國道和宜黃公路貫穿全境。焦枝、荊沙鐵路穿越其間。以長江、漢江為主航道,水上運輸便利。擁有程控電話、光纖通訊、彩色電視電話、數(shù)字微波等現(xiàn)代化通信設(shè)備,同時受世界上150多個國家和地區(qū)的郵電業(yè)務(wù)。

湖北荊州古城導(dǎo)游詞3

荊州古城,是位于湖北省荊州市的一座名勝古跡,有東南西北4個老城門門以及一個新南門,城內(nèi)有玄妙觀、關(guān)帝廟及鐵女寺等。荊州古城始建于春秋戰(zhàn)國時期,曾是楚國的官船碼頭和渚宮,后成為江陵縣治所,出現(xiàn)了最初城廓。作為楚文化的發(fā)源中心之一,荊州古城的周圍出土了大量珍貴文物,屬于國寶級文物的有西漢古尸、戰(zhàn)國絲綢、越王勾踐劍等。荊州古城歷史悠久,不僅有劉禹錫、李白、張九齡等人寫詩稱贊,更有荊江麻鴨、雪里藏鳳、魚糕的特產(chǎn)令人念念不忘。

荊州位于湖北省中南部,人們時常說的俗語“大意失荊州”,出典就在這里。荊州是國務(wù)院首批公布的全國歷史文化名城,保存著眾多的名勝古跡,其中最有名的就是荊州古城,該城保存完整,有東南西北4個老城門門以及一個新南門。城內(nèi)有玄妙觀、關(guān)帝廟及鐵女寺等。在荊州,有許多古跡都是跟三國故事有關(guān)的。城北5公里處的紀(jì)南城是春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城,保存得也較好。荊州市位于東經(jīng)111°150—114°050,北緯29°260—31°370。地處湖北省中南部,江漢平原腹地,長江自西向東橫貫全市,全長483公里。荊州東連武漢、西接宜昌、南望湖南常德,北毗荊門、襄樊??偯娣e1.41萬平方公里,其中平原湖區(qū)占78.7%,丘陵低山區(qū)占21.1%。全市轄荊州、沙市2區(qū)和江陵、公安、監(jiān)利3縣,代管松滋、石首、洪湖3市,下設(shè)119個鄉(xiāng)鎮(zhèn),18個街道辦事處,共有3398個村(居)委會,24835個村民小組。

荊州市政府高度重視荊州城墻文物保護和環(huán)境整治工作,共籌集資金1.3億元,用于荊州城墻保護范圍內(nèi)約30萬平方米違章建筑的拆除、內(nèi)外環(huán)道的建設(shè)、護城河的疏竣和污水治理及周邊環(huán)境整治。從20xx年開始,就一直著手世界文化遺產(chǎn)申報工作。20xx年,通過湖北省政府正式向國家文物局遞交“世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”。20xx年1月,國家文物局同意將荊州城墻與西安、南京、興城共四個明清城墻列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

推薦二:《湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞》

湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞

作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是為大家收集的湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞1

各位游客:你們好!

首先請允許我代表神農(nóng)架人對大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠的歡迎!

此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長,旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開心,乘興而來,滿意而歸。

神農(nóng)架旅游資源獨具魅力,遐邇聞名,譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國內(nèi)一流、國際知名的旅游精品。

神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國,3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達114次,約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好,追

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