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本文格式為Word版,下載可任意編輯——紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)6篇優(yōu)秀的心得體會(huì)可以幫助我們快速的成長(zhǎng),成為最有思想的人才,要想寫出一篇有價(jià)值的心得體會(huì),我們必需有獨(dú)到的見解抒發(fā),下面是我為您共享的紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)6篇,感謝您的參閱。
紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)篇1
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!〞
——《紅樓夢(mèng)·枉凝眉》
?紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,中國(guó)四大名著之一,一部章回體長(zhǎng)篇小說。曹雪芹以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。
林黛玉,《紅樓夢(mèng)》中最多愁善感、才華橫溢的人物,她是老太君賈母的外孫女,字顰顰,別名瀟湘妃子,榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草,為報(bào)答神瑛侍者澆灌之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感,因母親早亡,寄住在賈府,林黛玉生得傾城容貌,兼有曠世詩(shī)才,名列“金陵十二釵〞正冊(cè)之首。
林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀,楚楚動(dòng)人,惹人憐愛,多愁善感的女性。林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼〞的賈府的惡劣環(huán)境,黛玉的生活正如探春所說,外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱心,并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無(wú)援,她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的情,是她生命之源,一旦失卻這情,生命也就終結(jié)。她不能離開賈寶玉,更不能失去賈寶玉的心。但是,在最初時(shí),他倆若即若離,相互試探,都不愿把真心掏出來(lái)。特別是林黛玉,她在對(duì)賈寶玉的真心還沒有充分了解之前,不愿輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的情,由于她很自尊自重。
紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)篇2
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,此后深愛不已。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,孤單獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正開心過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆促過客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉單獨(dú)經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩(shī)詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩?。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干潔凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)篇3
“滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言癡,誰(shuí)解其中味。〞紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開?
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,悲傷了哭,畏懼了哭,生氣了哭,愉快了也哭,感動(dòng)了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家??v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分〞通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命終點(diǎn)到來(lái)之際,封建社會(huì)的殘暴面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘掉黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免倒運(yùn),賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天終點(diǎn)!何處有香丘?〞無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)潔凈的、理想的地方,到底什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺得怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉提防和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的機(jī)遇,好好努力學(xué)習(xí),回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間快樂凄愴;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,添一筆資產(chǎn)!
紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)篇4
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。由于書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
?紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和認(rèn)真十分令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
?紅樓夢(mèng)》寫了大量人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),貌似真有其人,寫得十分生動(dòng)逼真、綺麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整日與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格十分清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡大量故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身綺麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,大量色調(diào)各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多漂亮!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清爽的草香,如霧一般,繚圍著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)十分好玩兒的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)開心的發(fā)泄:這天,由于王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了,寶玉很不開心,丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開了個(gè)玩笑,說:你們是不是為了一個(gè)小小棕子才吵起來(lái)的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒方法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般順耳。恰好丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開懷大笑。多好玩兒!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有大量好玩兒的知識(shí)呢!譬如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書有用,這種開心就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,開心自然而來(lái)了。
紅樓夢(mèng)36到40心得體會(huì)篇5
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最終,也因貴妃的病逝而中落。借此譏諷了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最著名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要細(xì)心比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最終是自由結(jié)合了,但是最終《西廂記》的結(jié)局,最終還是張生考上狀元,然后最終皇上賜婚,最終大團(tuán)聚,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全依照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最終皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有抵擋畢竟。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得美麗的不得了,那就定了,這是一個(gè)?!赌档ねぁ妨鴫?mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒有見面,做夢(mèng),最終也是封建皇帝賜婚,最終也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最終納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。
?西游記》塑造了四個(gè)顯明的人物形象:唐僧-誠(chéng)懇向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、才干高明是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地良善、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不一致,恰好形成了顯明的比較,這使我不得不佩服寫作技藝的高明,可能擅長(zhǎng)刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,由于他神通廣大、技藝高明,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的大膽的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步宏偉的中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力表達(dá)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許大量多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語(yǔ)言的表達(dá)找不出一斯漏洞。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很美麗,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中逐漸地了解,最終在長(zhǎng)期的了解過程中間最終形成他們的愛情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得十分明了的,就是方才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不樂意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們?nèi)σ呤送窘?jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。其次個(gè)志愿思想要一致,假如思想不一致,無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很明了,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必需是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很明了,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得十分明白,十分明了,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要
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