2009-2022歷年山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)事業(yè)單位真題《公共基礎(chǔ)知識(shí)》筆試真題含答案2022-2023上岸必備帶詳解版5

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)事業(yè)單位真題《公共基礎(chǔ)知識(shí)》筆試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.階級(jí)：

A.是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

B.必將消亡

C.是階級(jí)社會(huì)的創(chuàng)造者

D.實(shí)質(zhì)上是一部分人能夠占有另一部分人的勞動(dòng)

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，階級(jí)，是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。階級(jí)產(chǎn)生的兩個(gè)基本前提：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)；二是私有制的形成。

A項(xiàng)：沒有剩余產(chǎn)品和私有制就不會(huì)有階級(jí)，所以階級(jí)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：馬克思主義認(rèn)為，當(dāng)生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義后階級(jí)必將消亡。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：階級(jí)是階級(jí)社會(huì)的創(chuàng)造者，只有先有階級(jí)，才會(huì)有階級(jí)社會(huì)。C先正確。

D項(xiàng)：列寧曾說:“所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán)，由于它們在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！彼噪A級(jí)實(shí)質(zhì)是一部分人能夠占有另一部分人的勞動(dòng)表述正確。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

2.下列行為體現(xiàn)辦事公道做法的是：

A.在任何情況下按“先來后到”的次序提供服務(wù)

B.對(duì)當(dāng)事人“各打五十大板”

C.協(xié)調(diào)關(guān)系奉行“中間路線”

D.處理問題“不偏不倚”

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的規(guī)定，要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)。推動(dòng)踐行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。辦事公道是指，以公正、真理、正直為中心思想辦事。對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論對(duì)誰都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。

不偏不倚，出自宋代朱熹的《中庸章句》，意思是：原指儒家的中庸之道，現(xiàn)指不偏袒任何一方。因此，D項(xiàng)處理問題時(shí)要做到“不偏不倚”，體現(xiàn)了辦事公道。D項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：先來后到，意思是按照來到的先后確定次序。一般情況下，按“先來后到”的次序提供服務(wù)，特殊情況要特殊處理。A項(xiàng)說法太絕對(duì)，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：各打五十大板，是古時(shí)刑法的一種，給雙方同樣的待遇或不分清責(zé)任，讓雙方共同承擔(dān)責(zé)任的意思。對(duì)于當(dāng)事人，要分清責(zé)任，不能“各打五十大板”。B項(xiàng)說法太絕對(duì)，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：協(xié)調(diào)關(guān)系要奉行互利共贏原則。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

辦事公道的具體要求：

堅(jiān)持真理。真理是指人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，就是辦事情、處理問題要合乎公理，合乎正義。

公私分明。公私分明是指不能憑借自己手中的職權(quán)謀取個(gè)人私利，損害社會(huì)集體利益和他人利益。

公平公正。公平公正是指按照原則辦事，處理事情合情合理，不徇私情。

光明磊落。光明磊落是指做人做事沒有私心，胸懷坦白，行為正派。

3.社會(huì)主義職業(yè)道德的特征有：

A.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)

B.階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一

C.先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一

D.強(qiáng)制性和被動(dòng)性相統(tǒng)一

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，社會(huì)主義職業(yè)道德是人類歷史上一種新型的職業(yè)道德。它是社會(huì)主義社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中必須共同遵守的基本行為準(zhǔn)則。是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義道德在職業(yè)生活中的反映。社會(huì)主義職業(yè)道德與過去一切社會(huì)中的職業(yè)道德相比較，具有如下特征：（1）繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一；（2）階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一；（3）先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一。ABC項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：強(qiáng)制性和被動(dòng)性相統(tǒng)一不是社會(huì)主義職業(yè)道德的特征。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

（1）繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一：社會(huì)主義制度雖然是歷史上最新型、最先進(jìn)的制度，但反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)方式的職業(yè)道德，不是無源之水、無本之木。一方面，它在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀道德的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義制度的特征，對(duì)傳統(tǒng)職業(yè)道德進(jìn)行調(diào)整，賦予它新的內(nèi)涵；另一方面，根據(jù)社會(huì)主義生產(chǎn)方式的要求，它也提出了新的職業(yè)道德要求，如全心全意為人民服務(wù)等。因此，社會(huì)主義職業(yè)道德反映了繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

（2）階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一：社會(huì)主義職業(yè)道德具有鮮明的階級(jí)性．其根本目的和任務(wù)在于反映工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的根本利益．維護(hù)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治統(tǒng)治地位。在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義雖然從根本上消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，但其他非公有制成分將長期存在，社會(huì)主義職業(yè)道德這種鮮明的階級(jí)性也必然會(huì)長期存在。同時(shí)，社會(huì)主義是為絕大多數(shù)人謀利益的，因此，它反映和體現(xiàn)的是全體人民的利益和意志，因此，社會(huì)主義的職業(yè)道德是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。

（3）先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一：社會(huì)主義職業(yè)道德反映了工人階級(jí)與廣大人民群眾的利益和要求．因而具有先進(jìn)性。社會(huì)主義職業(yè)道德的先進(jìn)性主要表現(xiàn)為：它是迄今為止人類社會(huì)最先進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映；它以馬克思主義為指導(dǎo)，批判地吸收了人類歷史上職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、公民受到的教育程度和基本道德觀念等方面的實(shí)際情況出發(fā)，體現(xiàn)著由高到低的不同層次。

4.公民、法人或者其他組織未經(jīng)行政許可，擅自從事依法應(yīng)當(dāng)取得行政許可的活動(dòng)的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法采取強(qiáng)制措施予以制止，并依法給予刑事處罰。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查行政許可知識(shí)。

第二步，根據(jù)《行政許可法》第八十一條，公民、法人或者其他組織未經(jīng)行政許可，擅自從事依法應(yīng)當(dāng)取得行政許可的活動(dòng)的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法采取措施予以制止，并依法給予行政處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

因此，本題錯(cuò)誤。

5.哲學(xué)是：

A.關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)

B.科學(xué)的世界觀和方法論

C.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，是有關(guān)自然、社會(huì)、人類思維知識(shí)的概括與總結(jié)。世界觀：人們對(duì)于生活于其中的世界以及與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。方法論：是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法，是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。C項(xiàng)說法正確，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)，均指的是馬克思主義哲學(xué)，而不是所有哲學(xué)。A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。

區(qū)別：具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象，哲學(xué)則以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對(duì)象。

聯(lián)系：哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律的理論，又為具體科學(xué)的研究提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。

6.人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律主要包括：

A.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系

B.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一

C.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替

D.歷史的治亂交替與人文社會(huì)科學(xué)的繁榮興衰的辯證統(tǒng)一

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查人文歷史知識(shí)。

第二步，人文社會(huì)科學(xué)是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱。人文科學(xué)指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系，是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性等進(jìn)行研究的一門學(xué)科。社會(huì)科學(xué)是指以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等，其任務(wù)是研究并闡述各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。

A項(xiàng)：人文社會(huì)科學(xué)是人類對(duì)自身的理性認(rèn)識(shí)，人類的社會(huì)實(shí)踐是人文社會(huì)科學(xué)理論產(chǎn)生的源泉和動(dòng)力，正確的人文社會(huì)科學(xué)理念產(chǎn)生以后，又能進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)程，兩者之間相互依賴、相互推動(dòng)的關(guān)系，就是互動(dòng)關(guān)系。人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系是人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律之一。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力來自于兩個(gè)方面：一方面來自于人文社會(huì)科學(xué)的外部，即社會(huì)需要；另一方面來自于人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)部，即自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身的發(fā)展需要構(gòu)成了辯證統(tǒng)一。社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一是人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律之一。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展具有階段性。如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)科學(xué)理論只是對(duì)舊有理論的豐富和完善，而沒有對(duì)舊有理論的基本原理、方法與理論框架做根本性改變，則稱之為常規(guī)性發(fā)展；如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)科學(xué)理論從根本上否定了舊有理論、極大改變了人們的觀念和認(rèn)識(shí)，那么則稱之為革命性發(fā)展。常規(guī)性發(fā)展通常是一種量上的變化，意味著在維持原有理論框架的狀態(tài)中，理論取得某些新的進(jìn)展，受到更廣泛的重視和應(yīng)用。當(dāng)量變最終導(dǎo)致了整體質(zhì)變，就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過程。人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展一般都是從量變到質(zhì)變，也就是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展的交替。常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替是人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律之一。C項(xiàng)正確。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律不包括歷史的治亂交替與人文社會(huì)科學(xué)的繁榮興衰的辯證統(tǒng)一。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.世界第一高峰珠穆朗瑪峰位于中國、印度邊境。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，珠穆朗瑪峰（俗稱珠峰）是喜馬拉雅山脈的主峰，同時(shí)是世界海拔最高的山峰，位于中國與尼泊爾邊境線上，北部在中國西藏定日縣境內(nèi)（西坡在定日縣扎西宗鄉(xiāng)，東坡在定日縣曲當(dāng)鄉(xiāng)，有珠峰大本營），南部在尼泊爾境內(nèi)，是世界最高峰，也是中國跨越四個(gè)縣的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾國家公園的中心所在。題干中“印度邊境”表述錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

8.下列遺囑中需要有兩個(gè)以上無利害關(guān)系人在場見證的是：

A.自書遺囑

B.代書遺囑

C.錄音遺囑

D.口頭遺囑

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查繼承法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《繼承法》第十七條，公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)關(guān)辦理。自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。以錄音形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證。遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證。危急情況解除后，遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。由此可知代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑都需要兩個(gè)以上無利害關(guān)系人在場見證。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：自書遺囑是指遺囑人生前在法律允許的范圍內(nèi)，按照法律規(guī)定的方式對(duì)其遺產(chǎn)或其他事務(wù)所作的個(gè)人處分，并于遺囑人死亡時(shí)發(fā)生效力的法律行為。自書遺囑需要立遺囑人自己親自寫,無需兩個(gè)以上無利害關(guān)系人在場見證。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.2015年9月3日，是中國第二個(gè)法定的“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”，也是首個(gè)決定放假的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日。紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的目的是：

A.銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來

B.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

C.以史為鑒、展望未來、捍衛(wèi)和平、攜手發(fā)展

D.牢記歷史、不忘過去、和平發(fā)展、共同繁榮

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，2015年9月3日，是中國第二個(gè)法定的“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”，也是首個(gè)決定放假的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日。為隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2015年3月國務(wù)院專門發(fā)布活動(dòng)通知，活動(dòng)的主題和目的是“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”，并對(duì)紀(jì)念活動(dòng)作出總體安排。BCD項(xiàng)說法不符合題意，因此不當(dāng)選。A項(xiàng)說法符合題意，因此當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

10.批復(fù)的主送機(jī)關(guān)是下級(jí)機(jī)關(guān)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查知識(shí)。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條，第十二款：批復(fù)，適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。但批復(fù)具有被動(dòng)性，故而批復(fù)的主送機(jī)關(guān)是報(bào)送請示的下級(jí)機(jī)關(guān)，上級(jí)機(jī)關(guān)并非對(duì)所有的下級(jí)機(jī)關(guān)都可以發(fā)布批復(fù)。

因此，本題錯(cuò)誤。

11.在答復(fù)詢問報(bào)告中，可以同時(shí)匯報(bào)本機(jī)關(guān)的最近工作進(jìn)程。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查公文寫作知識(shí)。

第二步，答復(fù)報(bào)告是指對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或主管部門交辦事項(xiàng)辦理完畢、問詢事項(xiàng)了解清楚之后給予答復(fù)時(shí)使用的文書。答復(fù)報(bào)告的特點(diǎn)：①針對(duì)性。只對(duì)交辦、問詢事項(xiàng)作出答復(fù)；②時(shí)間性。交辦事項(xiàng)有辦理過程，問詢事項(xiàng)有了解、商答過程，但其過程要有時(shí)間約束，不能久拖不答；③單一性。一般情況一事一答、一問一答，不節(jié)外生枝。所以在答復(fù)詢問報(bào)告中，不可以同時(shí)匯報(bào)本機(jī)關(guān)的最近工作進(jìn)程。

因此，本題錯(cuò)誤。

12.關(guān)于職業(yè)化的職業(yè)觀的要求，下列項(xiàng)選中內(nèi)容理解正確的有：

A.尊重自己所從事的職業(yè)并愿意付出，是現(xiàn)代職業(yè)觀念的基本價(jià)值尺度

B.樹立正確的職業(yè)觀念，要求從業(yè)人員承擔(dān)責(zé)任

C.即使職業(yè)并不讓人滿意，也要嚴(yán)格按照職業(yè)化的要求開展工作

D.從業(yè)者要滿足“在其位謀其政”的原則，在工作職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)到底

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，職業(yè)觀，是指人們關(guān)于職業(yè)方面問題的根本看法。

A項(xiàng)：從業(yè)人員首先要尊重自己所從事的職業(yè)，并愿意為職業(yè)付出，這是現(xiàn)代職業(yè)觀念的基本價(jià)值尺度。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：正確的職業(yè)觀從根本上說就是為人民服務(wù)的職業(yè)觀，從業(yè)人員要樹立正確的職業(yè)觀、承擔(dān)職業(yè)帶來的責(zé)任。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：要嚴(yán)格按照職業(yè)化的要求開展工作，不被個(gè)人主觀喜好影響。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：從業(yè)人員要對(duì)自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在職責(zé)范圍內(nèi)做好工作。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

13.日冕是太陽大氣的最外層，可延伸到幾個(gè)太陽半徑甚至更遠(yuǎn)處，溫度達(dá)百萬度。日冕只有在日全食發(fā)生時(shí)才能被我們看到。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，平時(shí)由于地球大氣把強(qiáng)烈的光球的光散射開，色球?qū)颖谎蜎]在藍(lán)天之中，我們是看不到這一層的。只有在日全食的時(shí)候，才有機(jī)會(huì)直接飽覽它的姿彩。色球?qū)拥耐饷婢褪侨彰釋恿耍翘柕拇髿?，高精度更暗，我們平時(shí)看到的太陽圓面是光球?qū)?，光球?qū)拥牧炼葥踝×巳彰釋?，所以日冕層只有在發(fā)生日全食時(shí)可見。

因此，本題正確。

14.唐朝時(shí)的都城（

）是當(dāng)時(shí)世界上著名的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

A.長安

B.洛陽

C.南京

D.北京

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識(shí)。

第二步，長安是西安的古稱，是歷史上第一座被稱為“京”的都城。長安地處關(guān)中平原，北瀕渭河，南依秦嶺，屬暖溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候。長安是十三朝古都，是中國歷史上建都朝代最多，建都時(shí)間最長，影響力最大的都城，居中國四大古都之首，是中華文明的發(fā)祥地，中華民族的搖籃，中華文化的杰出代表，隋唐時(shí)期世界最大的城市。長安是舉世聞名的世界四大文明古都之一（長安與羅馬、開羅、雅典并稱為世界四大古都），是聯(lián)合國教科文組織最早確定的“世界歷史名城”和國務(wù)院最早公布的國家歷史文化名城之一，長安是絲綢之路的東方起點(diǎn)。所以，唐朝時(shí)的都城長安是當(dāng)時(shí)世界上著名的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。A項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。BCD項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

關(guān)于“七大古都”的介紹：

15.共同犯罪指二人以上共同故意犯罪。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考犯罪知識(shí)。

第二步，根據(jù)《刑法》第二十五條，共同犯罪的概念：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同過失犯罪，不以共同犯罪論處；應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的，按照他們所犯的罪分別處罰。

因此，本題正確。

組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的或者在共同犯罪中起主要作用的，是主犯。三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織，是犯罪集團(tuán)。對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)的首要分子，按照集團(tuán)所犯的全部罪行處罰。

對(duì)于第三款規(guī)定以外的主犯，應(yīng)當(dāng)按照其所參與的或者組織、指揮的全部犯罪處罰。

16.工業(yè)革命開始的時(shí)間和地點(diǎn)分別是：

A.17世紀(jì)中葉；英國

B.18世紀(jì)中葉；英國

C.18世紀(jì)前期；法國

D.18世紀(jì)晚期；荷蘭

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查世界歷史知識(shí)。

第二步，18世紀(jì)60年代，在英國的資本主義生產(chǎn)中，大機(jī)器生產(chǎn)開始取代工場手工業(yè)，生產(chǎn)力得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，歷史上把這一過程稱為“工業(yè)革命”。第一次工業(yè)革命是以工作機(jī)的誕生開始的，以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志的。B項(xiàng)正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代的英國，其標(biāo)志位位蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用。所以說17世紀(jì)中葉時(shí)間有誤。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：法國工業(yè)革命是指19世紀(jì)20-60年代，法國工業(yè)生產(chǎn)中以機(jī)器為主體的工廠制度代替以手工技術(shù)為基礎(chǔ)的手工工場的一場變革，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了巨大影響。其時(shí)間是受英國工業(yè)革命的影響，發(fā)生在英國工業(yè)革命之后。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：荷蘭崛起是工業(yè)革命之前，荷蘭靠海上運(yùn)送貨物發(fā)達(dá)起來的荷蘭在1566-1583年的資產(chǎn)階級(jí)革命后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在17世紀(jì)上半葉被稱為“海上馬車夫”。但是荷蘭的經(jīng)濟(jì)繁榮只是曇花一現(xiàn)，因?yàn)樗强抠Q(mào)易撐起來的，沒有強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)做后盾。所以荷蘭不是工業(yè)革命開始的地點(diǎn)。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

17.死刑只適用于（

）犯罪行為。

A.罪大惡極的

B.罪行極其嚴(yán)重的

C.危害國家安全的

D.危害公共安全

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查刑罰及其具體運(yùn)用知識(shí)。

第二步，根據(jù)《刑法》第四十八條，死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。（B項(xiàng)正確，因此當(dāng)選）對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期二年執(zhí)行。B項(xiàng)正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第四十八條，死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。罪行極其嚴(yán)重的犯罪行為并不等同于罪大惡極的犯罪行為。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：危害國家安全罪指的是一類的犯罪，專指危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度的行為。危害國家安全犯罪并不等同于罪行極其嚴(yán)重的。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名，這類犯罪侵犯的客體是公共安全，客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為，其傷亡、損失的范圍和程度往往是難以預(yù)料的。危害公共安全犯罪并不等同于罪行極其嚴(yán)重的。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

18.《中華人民共和國行政許可法》自（

）開始實(shí)施。

A.2004年1月1日

B.2005年1月1日

C.2004年7月1日

D.2004年12月1日

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，為了規(guī)范行政許可的設(shè)定和實(shí)施，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，保障和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)有效實(shí)施行政管理，根據(jù)憲法，制定本法。由第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于2003年8月27日通過，自2004年7月1日起施行。

補(bǔ)充：新的《中華人民共和國行政許可法》已經(jīng)根據(jù)2019年4月23日第十三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國建筑法〉等八部法律的決定》修正。

因此，選擇C選項(xiàng)。

19.公文與文學(xué)作品不同，它要求文件內(nèi)容必須實(shí)事求是。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查公文處理知識(shí)。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第五條，公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密的原則。公文的生命在于真實(shí)，它的觀點(diǎn)和材料都必須實(shí)事求是，經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。題干中“實(shí)事求是”表述正確。

因此，本題正確。

20.用于對(duì)某一項(xiàng)行政工作作比較具體規(guī)定的規(guī)范性文件，稱作：

A.條例

B.規(guī)定

C.辦法

D.決定

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識(shí)。

第二步，國家行政主管部門為貫徹執(zhí)行某一法令、條例或進(jìn)行某項(xiàng)工作的方法、步驟、措施等而提出的比較具體規(guī)定的法規(guī)性公文稱為辦法。題干中“用于對(duì)某一項(xiàng)行政工作作比較具體規(guī)定的規(guī)范性文件”應(yīng)該稱為辦法。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：條例是國家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項(xiàng)而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：規(guī)定是強(qiáng)調(diào)預(yù)先（即在行為發(fā)生之前）和法律效力，用于法律條文中的決定。規(guī)定作動(dòng)詞指對(duì)事物的數(shù)量，質(zhì)量或方式，方法等做出具有約束力的決定。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第二款，決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，不作對(duì)某一項(xiàng)行政工作作比較具體規(guī)定的規(guī)范性文件。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

21.職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本，成功之源。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。是一種自律行為。高中教材《職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本，成功之源。

因此，本題正確。

職業(yè)道德基本要求包括：1．愛崗敬業(yè)。2．誠實(shí)守信。3．辦事公道。4．服務(wù)群眾。5．奉獻(xiàn)社會(huì)。

22.真理具有客觀性，真理的客觀性是指：

A.真理是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在

B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C.真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容

D.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐

參考答案：CD

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，真理的客觀性體現(xiàn)在：真理的內(nèi)容是客觀的；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。

C項(xiàng)：真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的內(nèi)容是客觀存在的，屬于客觀事物，它不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。所以，真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：真理是主客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)真理，就需要通過實(shí)踐把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比較、對(duì)照。實(shí)踐作為人們能動(dòng)改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性。如果在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的結(jié)果，則能被證實(shí)為真理。所以，真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng)正確。

因此，選擇CD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：真理是人對(duì)于客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，所反映出的內(nèi)容具有客觀性。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。所以，真理不等同于客觀實(shí)在。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。而真理是主觀符合客觀的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)客觀事物的正確反映。所以，真理不等同于客觀規(guī)律。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

23.尊重、尊崇自己的職業(yè)和崗位，以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。做到工作專心，嚴(yán)肅認(rèn)真，精益求精，盡職盡責(zé)，有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。以上描述的職業(yè)道德規(guī)范是：

A.敬業(yè)

B.誠信

C.奉獻(xiàn)

D.公道

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的規(guī)定，要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)。推動(dòng)踐行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。愛崗敬業(yè)是愛崗與敬業(yè)的總稱。愛崗和敬業(yè)，互為前提，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華。愛崗敬業(yè)指的是忠于職守的事業(yè)精神，這是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作。A項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：誠信的本質(zhì)內(nèi)涵是真實(shí)、守諾、信任，即尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。誠信的特征：①通識(shí)性；②智慧性；③止損性；④資質(zhì)性。B項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：奉獻(xiàn)，是一種愛，是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣；努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人。C項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：公道的特征：①公道標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性；②公道觀念的多元性；③公道意識(shí)的社會(huì)性。

公道的要求：①平等待人；②樹立市場面前顧客平等的觀念；③樹立按貢獻(xiàn)取酬的平等觀念；④樹立按德才謀取職業(yè)的平等觀念。D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

24.北宋詞壇豪放派的代表作家是王安石。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，豪放派，是形成于中國宋代的詞學(xué)流派之一。豪放詞特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時(shí)失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。豪放派的詞人以蘇軾、辛棄疾、王安石、張孝祥、劉克莊、劉辰翁等。豪放詞的代表作有：蘇軾的《念奴嬌?大江東去》、王安石的《桂枝香?登臨送目》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》和《水龍吟?登建康賞心亭》等。

因此，本題正確。

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時(shí)期的溫庭筠和李煜）。

25.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在：

A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭

B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭

C.唯物主義和唯心主義的斗爭

D.可知論和不可知論的斗爭

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，馬克思首創(chuàng)了歷史唯物主義，即唯物史觀。唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用；認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展也有其客觀規(guī)律；既承認(rèn)英雄對(duì)歷史地推進(jìn)作用，又強(qiáng)調(diào)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的決定性作用。唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā)，把社會(huì)歷史看成精神發(fā)展史，根本否定社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，根本否定人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用。因此在馬克思之前不存在唯物史觀和唯心史觀的斗爭。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：在馬克思主義哲學(xué)之前就存在辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，如黑格爾的辯證唯心，近代的形而上學(xué)的唯物。辯論法和形而上學(xué)的斗爭與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：哲學(xué)的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。根據(jù)思維和存在何者為第一性的問題，劃分出了唯物主義與唯心主義，在馬克思之前西方的赫拉克利特，中國的老子，荀子等，就有關(guān)于唯物和唯心的表述，因此馬克思之前就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。與題意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：根據(jù)思維和存在有無同一性的問題，劃分出了可知論與不可知論，可知論與不可知論屬于哲學(xué)的基本問題，在馬克思之前就存在雙方的斗爭。與題意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

26.1927年由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是：

A.南昌起義

B.廣州起義

C.武昌起義

D.秋收起義

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，秋收起義是毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍（即紅軍）舉行的一次武裝起義。1927年7月15日，汪精衛(wèi)控制下的武漢國民政府公開宣布“分共”，背叛了革命。中國共產(chǎn)黨從此轉(zhuǎn)入地下，轟轟烈烈的大革命失敗了。1927年8月7日在漢口召開緊急會(huì)議，確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，決定在群眾基礎(chǔ)較好的湘鄂粵贛四省發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義。所以1927年由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是秋收起義。D項(xiàng)正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：南昌起義，指在1927年8月1日中共聯(lián)合國民黨左派，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。起義由周恩來、賀龍、葉挺、朱德領(lǐng)導(dǎo)。所以南昌起義不是由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：廣州起義，是指1927年12月11日中國共產(chǎn)黨在廣州領(lǐng)導(dǎo)工人、農(nóng)民和革命士兵舉行的反抗國民黨反動(dòng)派的武裝起義，是中國共產(chǎn)黨和中國人民繼南昌起義、湘贛邊界秋收起義之后，對(duì)國民黨反動(dòng)派的又一次英勇反擊，主要指揮官張?zhí)?、葉挺、葉劍英、聶榮臻。所以廣州起義不是由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：武昌起義，是指1911年10月10日在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端。

起義勝利并建立起亞洲第一個(gè)民主共和國——中華民國。武昌起義軍事總指揮為蔣翊武，參謀長為孫武。所以武昌起義不是由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

27.我國第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法是1952年頒布的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤