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2023年福建省福州市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.庶妻,正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內(nèi)容,“嫡”指正妻及其所生子女,“庶”指姬妾及其所生子女。

B.遷,調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況,古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分,如降職稱“左遷”。

C.大業(yè),年號名。古代封建王朝以年號紀(jì)年,明清時期一個皇帝一般用一個年號。后世即以年號作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚書,中國古代官名,吏部的最高長官。吏部掌管對全國文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。

2.作者用曹操的典故,其用意是()

A.贊頌曹操橫槊賦詩的英雄氣概。B.同情曹操不遇于時。C.慨嘆人生無常。D.借曹操自比,表明自己被貶的心志

3.下列劃線字與“人異之”一句中的“異”字用法相同的一項是()A.父義之B.割而與之C.飾名姝遺之D.盡其術(shù)

4.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.京口,古城名,在今江蘇省鎮(zhèn)江市,是古代長江下游軍事重鎮(zhèn),為兵家所重。

B.遺民,指改朝換代后仍然忠于前朝的人,也泛指淪陷區(qū)的人民,文中指后者。

C.部曲,原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍,文中是指部隊的編制單位。

D.傳檄,指檄文,是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書,傳檄即傳布檄文。

5.與例句“身死人手,為天下笑者,何也”文言句式不同的一項是()

A.恐為操所先B.行將為人所并C.居則曰:“不吾知也”D.吾屬今為之虜矣

二、閱讀理解(5題)6.小說中的老安是一個怎樣的形象?請簡要分析。

7.“其次嘛,還因為……"在這里有意用省略號安排了一處停頓,是因為()

8.你認(rèn)為造文中哪些事能夠從正面充分體現(xiàn)“至深至純師生情?

9.本文提到的有關(guān)漁釣的詩文,涉及到哪幾方面的內(nèi)容?

10.夏四奶奶行動躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。

B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無臉見人。

C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。

D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.本文以“一碗入夢”為題有哪些作用?

12.閱讀下面的文字,完成問題。水車郭遠(yuǎn)輝它不像一張犁,要用的時候,掛在背上,趕著牛就走;它不像一擔(dān)籮筐或是一擔(dān)土箕,平凡的可以到處亂放;它甚至不像絕大多數(shù)的農(nóng)具,總是低著頭默不作聲。它,是水車,但它并非真正意義上的車,說它是車,是農(nóng)耕詩人給它戴上的一頂桂冠。它身上沒有安裝一個輪子,它不但不能載貨駝物,反而每一次從農(nóng)家到水塘去車水,都需要兩個以上的人扛著去??梢哉f,它是我所見的所有農(nóng)具中,做工最繁雜、力學(xué)原理和生產(chǎn)美學(xué)得到最充分融合的一件農(nóng)具。它有說不完的話,唱不完的歌。1980年,生產(chǎn)隊將所有集體的生產(chǎn)工具分到各農(nóng)各戶,全隊只有五輛水車,每戶人家都想要,隊長只能以抓鬮的形式來確定。母親把機(jī)會讓給別人,讓大家先抓,留下最后一個鬮給母親。讓人意想不到的是,當(dāng)她打開鬮時,上面歪歪扭扭地寫著“水車”兩個字,她自然高興,但當(dāng)她看到最想得到水車的李伯因為沒有抓到鬮而神情無比沮喪時,母親竟然將全隊人視為神器的水車讓給了李伯。第二年開春時,母親請來村里的老木匠羅秋生,為我家做一架水車。母親把藏在老屋二樓上的一批準(zhǔn)備蓋新房的上好杉木料搬了下來,母親說,水車是田喝水的碗,沒有碗,田就會渴,經(jīng)??诳实奶飯@,禾苗怎么能長得好呢?羅木匠是一個做農(nóng)具的能手,村里幾乎所有的農(nóng)具都是他和他的徒子徒孫們做的。一根根木訥、沉悶的木頭,在他斧鋸鑿刨的作用下,重新活了過來。它隨著一個家一起呼吸,一起生活。他用了足足一個星期的時間終于把水車做了出來。嶄新的水車靜靜地躺在曬谷場上,木香怡人。母親望著它,臉上漾著笑意。從此,這架水車被父親和母親扛著從一丘田走向另一丘田,從一方塘轉(zhuǎn)向另一方塘。在干旱的季節(jié),在田地需要灌溉的時候,它總會挺身而出,把低處的水抬到高處,把遠(yuǎn)處的水拉到近處。很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟著母親在水車上散步,一高一矮的母子倆深一腳淺一腳地踩著水車的轱轆,竭盡全力把池塘里的水抽進(jìn)農(nóng)田。我們踩得越快,水流就越大,踩著踩著,仿佛自己跑了起來,在茫茫的曠野里,水也跟著我們的腳跑了起來,從池塘出發(fā),從水車幽深的身體流出,流向水溝,流向田疇,流向莊稼的血管。舒婷的詩里寫道:我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌。每當(dāng)讀到這樣的詩句,我的心里就會隨著水車的轉(zhuǎn)動而酸楚起來?,F(xiàn)在看來,水車儼然成了落后生產(chǎn)力的代名詞,可是又有誰注意到,水車從漢靈帝時華嵐造出雛形,到三國孔明改造完善后在蜀國推廣使用,隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)提灌,至今已轉(zhuǎn)動了1700多年。它在漫長的歷史長河中,不知疲憊地灌溉了一個民族。上世紀(jì)九十年代后,抽水機(jī)的廣泛使用,使水車悄然身退,母親本想再修修這架老水車,但秋生師傅年事已高,早就收斧掛鋸,馬放南山了。五里八鄉(xiāng),再也沒有人需要水車,也沒有人會造水車了。母親洗凈水車身上的污泥和水草,鄭重地將它收了起來,安放在老屋的樓上,與其它業(yè)已退休的農(nóng)具堆放在一起,讓它安享晚年。每一次回故鄉(xiāng),我都會爬上樓,看看那架老水車,凝望中,母親踩著水車時那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動聲又在我心里響了起來……文章開頭,作者寫到了其他農(nóng)具和車,這樣寫的目的是什么?

13.文章最后寫“張生的臉一下子紅了,繼而有些怏怏不樂”,這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請作簡要分析。

14.閱讀下面的文字,完成問題。生命的選擇⑴在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地。這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上像紅地毯一般,鋪滿了霞光。中午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片明媚的陽光。⑵多好的一塊空地。花工們便將這里設(shè)計成一座小小的花園,四周栽種上一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個圓圓的花壇。種些什么呢?見花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土,人們猜測著。自然是玫瑰了,花工們說。⑶不多日子,油黑的玫瑰葉子便密密地遮蔽了黃土;似乎這期間,不過一陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆地走過那花壇,忙各自的事情。突然一日,有人驚奇地喊了一聲:“多好的玫瑰!”⑷人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的,一時間各色玫瑰,競相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點(diǎn)生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣。大人、孩子,過路時總會留住腳步,欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時也都能找到共同的話題。堅硬的生活,頓時變得柔軟多了。⑸人們夸獎那些花朵、花工之后,便要說太陽明亮的照耀,才使花朵有了色彩。不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵。⑹可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花。⑺樓后?怎么可能呢,那里的陽光,結(jié)結(jié)實實被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里。春天,當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的,唯獨(dú)樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開。那里怎么會有花呢?⑻拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時已是傍晚,朦朦朧朧的月光下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的、長長的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女,莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白、單純而圣潔,讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦。⑼第二天,趕快去問花工,回答說:“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩?!雹斡谑牵@棟樓美麗了。樓前,陽光下,姹紫嫣紅;樓后,月光下,潔白如雪。隨即,也就有人告訴自己的孩子:你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛。⑾對了!這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。賞析第⑻段中加橫線的句子。

15.文章結(jié)尾說:“無所謂顯露,也無所謂隱藏,人或知,或不知,對于一叢臘梅又有多少意義呢?”你如何理解這句話。

四、文言文閱讀(5題)16.閱讀下面的文言選段,完成問題。張衡傳張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇璣之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。

陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。

時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。對下列句子中加橫線的詞的解釋,不正確的一項是()A.連辟公府不就就:就任

B.衡少善屬文善:擅長

C.雖才高于世雖:即使

D.時天下承平日久承:連續(xù)

17.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

⑴尚傾率有勝致,即迎升舟,與譚論。⑵家君勛跡如此,君賦云何相忽?

18.下列對詞的解釋,不正確的一項是()A.以兄霸之子妻之。妻:妻子B.雖樂毅,諸葛孔明不能過也雖:即使C.祜患之患:擔(dān)心D.祜饋之藥饋:贈送

19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)長橋臥波,______________?(杜牧《阿房宮賦》)(2)山不在高,______________。(劉禹錫《陋室銘》)

20.翻譯文中畫橫線的句子。悟已往之不諫,知來者之可追。

五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)

22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”

②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

25.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

27.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

29.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

30.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

參考答案

1.C

2.C

3.A

4.C

5.C6.文中的老安是一個憨厚樸實又財迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛生活,熱愛青山綠水,喜愛花花草草;他憨厚樸實,待人熱情,慨然地送給畫家蘭花:他財迷心竅,當(dāng)聽到送給畫家的蘭花值錢時,認(rèn)為自己被騙,破門大罵,逐漸失去了曾經(jīng)的樸實。

7.思考如何表述別人送禮到辦公室,而他沒有。8.(1)“我”為周先生出版多卷本文集,不計名利。周先生在和出版社箍訂合同時,特別注明“主編是蘇培成”,而“我刪去了這句話。”(2)“我”看到征集評獎作品公告后,購買了三部周先生的文集,親自申請參評,最終被評為特等獎。(3)“我”擔(dān)任評委時,列-參評書有的地方拿不準(zhǔn),請周先生幫助審閱,很快就收到周先生的讀后意見。(4)周先生和“我”的通信集《語文書簡》出版,書中收入我們之間往來信件118封。

9.以漁為隱詩漁家生活詩諷刺名利詩。

10.D11.①以“一碗入夢”為題,想象奇特,能引起讀者的興趣;②標(biāo)題即是文章內(nèi)容的總括;③標(biāo)題即是文章敘事抒情的線索。12.①將其它農(nóng)具和水車進(jìn)行比較,襯托水車的不平凡、精巧美妙②將車和水車進(jìn)行比較,突出農(nóng)民對水車的鐘愛、贊美。③激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出要描寫的主體事物(引出下文)。13.張生在老師直接給兒子的同學(xué)的父親打電話的情況下,又一次感到失去了面子,丟了面子,心情頓時不樂,喜怒哀樂全被面子左右了。作者以此給張生這些一生就為所謂的面子活的人以辛辣的諷刺:死要面子,最終還是會失

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