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2022-2023學(xué)年浙江省金華市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題(含答案)一、文言文理解(5題)1.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
2.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)
4.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
5.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”
②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
二、閱讀理解(5題)6.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學(xué)中文系讀書時(shí),系里曾邀請(qǐng)周有光先生給我們講授文字改革課程,這樣,我便有幸成了先生的學(xué)生。后來(lái),我和先生的來(lái)往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集,為此也和幾家出版杜聯(lián)系過(guò),但都未能成功。2000年2月初,我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對(duì)周先生素來(lái)敬仰,很爽快地同意出版四卷本《周有光語(yǔ)文論集》,并由他自己擔(dān)任責(zé)編,不過(guò)要我大力協(xié)助。我把這件事報(bào)告給周先生,燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時(shí),特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉(zhuǎn)交給出阪社時(shí),刪去了這句話〃因?yàn)檫@些文章是周本文作者茅培成先生的著作,我很愿意做一點(diǎn)編輯加工,談不到什么名利。這部論集出版時(shí)沒(méi)有具體署名由誰(shuí)主編,只在《出版說(shuō)明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學(xué)蘇培成同志承擔(dān)”,這就足夠了。③我和周先生很快就開(kāi)始了論集的編選。周先生極為認(rèn)真,經(jīng)過(guò)多次商討,最后取得一致意見(jiàn):前三卷收錄單行奉著作,第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復(fù)印做編輯加工,整理好后由周先生審定。周先生同意后,再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬(wàn)面合作愉快,工作進(jìn)展順利。論集出版后,郝先生親自帶著樣書來(lái)京,我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書,表示滿意,至此,我終于了卻了這樁心事。④2007年5月,吳玉章基金委員舍開(kāi)展第五屆人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。我看到征集評(píng)獎(jiǎng)作品公告后,按要求買下三部《周有光話文論集》,親自送到中國(guó)人民大學(xué)科研處申請(qǐng)參評(píng)。事有湊巧,過(guò)了不久,我收到是吳玉章基金會(huì)的聘書,聘請(qǐng)我為這次評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委。我被分在語(yǔ)言學(xué)著作評(píng)選小組,組長(zhǎng)是胡明揚(yáng)先生。8月份,評(píng)選開(kāi)始。我所在的小組專門召開(kāi)專家座談臺(tái)聽(tīng)取意見(jiàn)。座談舍上,北京大學(xué)中文系教授郭錫良說(shuō):“我認(rèn)為在語(yǔ)言學(xué)類參評(píng)的圖書中,只有《周有光語(yǔ)文論集》夠得上特等獎(jiǎng)!”他的意見(jiàn)得到了其他專家的響應(yīng),這部書最后被評(píng)為特等吳。⑤在那次評(píng)選舍動(dòng)中,有一部參評(píng)圖書是《圖畫文字說(shuō)與人類文字的起源》,胡明揚(yáng)先生要我仔細(xì)看看這本書,提出初歩的意見(jiàn)拱各位評(píng)委參考。我認(rèn)真讀了這本書,可是有的地方自己也拿不準(zhǔn)。我就想起了周先生,他是這方面的專家。我把書轉(zhuǎn)給周先生,沒(méi)幾天就收到了周先生寫來(lái)的讀后意見(jiàn)。指出:“把漢字說(shuō)成是表意文字。不要這種舊說(shuō)法,不符合事實(shí)。漢字中有假借字和形聲字,都表音,而且數(shù)量大。漢字是表意和表音的意音文字?!薄皶泻鷣y混淆語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)。不妥。文字學(xué)在邏輯分類上屬于語(yǔ)言學(xué),但是語(yǔ)言學(xué)的理論不能胡亂用于文字學(xué)?!雹揠m然這部作品最后未能獲獎(jiǎng),但書中引用的美國(guó)學(xué)者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒(méi)有讀過(guò)這本書,很想讀一讀。他對(duì)我說(shuō),你看看北大圖書館有沒(méi)有。我到北大圖書館一查,還真有,于是借出來(lái)給周先生送去。那時(shí)周先生己經(jīng)102歲了,正在生病住院,我到醫(yī)院把書交給他。這是本很厚的英文書,但不到半個(gè)月,周先生就把書讀完了,這令我十分敬佩。⑦今年6月,周有光先生和我的通信桌《語(yǔ)文書簡(jiǎn)》出版。書中收入我們之間往來(lái)的信件118封?!墩Z(yǔ)文書簡(jiǎn)》出版后,語(yǔ)言學(xué)界一位有影響的專家給我發(fā)來(lái)郵件,談了他的讀后感。他說(shuō):“昨天一口氣讀完了《語(yǔ)文書簡(jiǎn)》,這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純,多么珍貴。我也從中獲得做人、做學(xué)問(wèn)的許多教益?!蔽沂芰怂墓膭?lì),就寫了這篇文章,用以自勉。(選文有改動(dòng))選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中,“這樁心事一具體指什么?
7.有蟲眼的豆子劉立勤
五隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)叫老甩。五隊(duì)本來(lái)有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng),人姓白,心卻是黑坨坨。白隊(duì)長(zhǎng)的黑坨坨心從不估摸隊(duì)里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊(duì)里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來(lái),又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說(shuō)他干得好。隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說(shuō)他干得不好,世上沒(méi)有公平秤。先是老白。老白干隊(duì)長(zhǎng)時(shí)是不干活的。還可以白占隊(duì)里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當(dāng)了隊(duì)節(jié),他就沒(méi)了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí),她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊(duì)長(zhǎng)了,不喜歡這一套,她們就沒(méi)了這些便宜。
于是,老甩這隊(duì)長(zhǎng)還沒(méi)干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把每甩選下去。村里人沒(méi)文化,選隊(duì)長(zhǎng)不易。己經(jīng)開(kāi)了兩天會(huì)了,還沒(méi)商量出個(gè)選舉辦法。老甩說(shuō)是用老辦法:舉拳頭或是站隊(duì)??衫习字雷约翰坏萌诵模筒淮饝?yīng)。老甩說(shuō)全隊(duì)沒(méi)人識(shí)字,請(qǐng)村上老師幫忙。老白信不過(guò),也不答應(yīng)。弄得老甩也沒(méi)辦法,就問(wèn)大家,大家也沒(méi)主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒(méi)生出個(gè)選隊(duì)長(zhǎng)的法子。熬到第三夜了,老白生出一個(gè)法子。老白說(shuō):“我們選豆子?!崩纤φf(shuō):“選甚豆子?”老白說(shuō):“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰(shuí)就給誰(shuí)碗里裝豆子。哪個(gè)碗里豆子多,哪個(gè)就是隊(duì)長(zhǎng)。”老甩說(shuō):“和舉拳頭、站隊(duì)一個(gè)樣。”老白說(shuō):“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习?,就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了。老甩就起身同會(huì)計(jì)去找豆子,剩下老白沖著幾個(gè)女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會(huì)計(jì)找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說(shuō):“有紅紙的是老白的,沒(méi)紙的是老甩的。”說(shuō)罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺(jué)得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個(gè)金元寶,拿在手上細(xì)細(xì)瞅。好久沒(méi)吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽(tīng)老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊(duì)長(zhǎng)呢!”那是隊(duì)長(zhǎng),自然是吃不得的。再仔細(xì)瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒(méi)吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽(tīng)的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽(tīng)了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時(shí),不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會(huì)場(chǎng)上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊(duì)。一人一粒,順著碗邊“叮兒當(dāng)兒”叫得好聽(tīng)。聽(tīng)得老甩咧著嘴笑,豆子卻長(zhǎng)得慢。老白的老碗邊雖然沒(méi)幾個(gè)人,一人卻是一把,雖然沒(méi)生出好聽(tīng)的聲音,豆子卻歡歡地長(zhǎng),長(zhǎng)得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會(huì)場(chǎng)上立馬靜寂了許多。手上沒(méi)了豆子,碗里也沒(méi)了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語(yǔ),廝跟著“哈哧哈哧”笑。
老甩說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)還是老甩!”老白說(shuō):“我的豆子多,我是隊(duì)長(zhǎng)!”老甩說(shuō):“我的豆子多?!崩习渍f(shuō):“我堆尖一碗,你只有半碗。”老甩“哈嘯哈哧I笑了一陣,說(shuō):“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來(lái)的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!?/p>
老白聽(tīng)了老甩的話,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,他接過(guò)手仔細(xì)瞧了瞧,又扔了。沒(méi)想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲眼的豆子算計(jì)了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會(huì)場(chǎng)四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋?lái)。這時(shí),老甩就甩出一聲隊(duì)長(zhǎng)的惡吼:“豆子都交回來(lái),還可以種二分地呢!”下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí)不僅不干活,可以白占隊(duì)里的東西,他的生活作風(fēng)還不正派,可是在改選隊(duì)長(zhǎng)時(shí)還是有人支持他,小說(shuō)著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。
B.老道做隊(duì)長(zhǎng)雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)還沒(méi)一年,村里人就都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把他選下去。
C.小說(shuō)突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計(jì)后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細(xì)節(jié)描寫。
D.小說(shuō)以質(zhì)樸自然的語(yǔ)言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊(duì)長(zhǎng)選舉勝利的故事,故事雖然簡(jiǎn)單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。
E.樸實(shí)是這篇小說(shuō)最突出的特色,小說(shuō)中的人物說(shuō)著樸實(shí)的話,做著樸實(shí)的事,敘事語(yǔ)言也是樸實(shí)的,沒(méi)有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實(shí)之美。
8.閱讀下面的文段,回答下列問(wèn)題。
①換個(gè)角度,近看改為遠(yuǎn)觀,小屋卻又變換位置,出現(xiàn)在另一些樹(shù)的上面。這個(gè)角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹(shù),那些樹(shù)把小屋遮掩了,只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翻然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢(shì)上,卻像鳥(niǎo)一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。
②小屋之小,是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”,只有有限的一點(diǎn)。在有限的土地上,房屋比土地小,花園比房屋小,花園中的路又比花園小,這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對(duì)的是,論“領(lǐng)空”卻又是無(wú)限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散步,眼睛旅行,也就是古人所說(shuō)的游目聘懷。這個(gè)無(wú)限大的“領(lǐng)空”,是我開(kāi)放性的院子。
③有形的圍墻圍住了一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住了一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂(lè)薇《我的空中樓閣》)
解釋文中畫橫線的詞語(yǔ)的含義。(1)形勢(shì)——(2)領(lǐng)空——
9.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫
眼下北京人最時(shí)髦的話是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好,去打球,去釣魚,反正別照老樣子窩著。打球,有輸贏之爭(zhēng),還是釣魚舒心,一人一竿,往那林泉花溪邊上一坐,魚兒咬鉤也好,不咬鉤也好,釣者怡然,還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬,要釣竿”,算得上大徹大悟。
古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō),中國(guó)的文人“并不釣魚,只是觀魚、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚郎的當(dāng)然不會(huì)多,但不多不等于沒(méi)有。或因憤世嫉俗,或因以適療疾,去換個(gè)活法兒的,恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和,都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽,卓彥恭夜過(guò)洞廷湖,忽有小魚船駛來(lái),卓問(wèn)有魚否,答曰“無(wú)魚有詩(shī)”,問(wèn)何詩(shī),有漁翁鼓榧高吟:“[乙]”就詩(shī)論人,這老翁至少也是個(gè)類同張志和的“以漁為隱”之士。
漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠”,韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚,過(guò)午醒來(lái)雪滿船”,胡令能的“路人借問(wèn)遙招手,恐畏魚驚不應(yīng)人”等,皆清雅可誦,充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》,第一首就寫漁翁。詞曰:“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫照生情者,俱莫過(guò)于此。
漁釣詩(shī)中有一類借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī),也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人,唐代張志和可為代表。《新唐書》本傳說(shuō)他“每垂釣,不設(shè)魚餌,志不在魚也”。他那首《漁父》詞傳到日本,令嵯峨天皇五體投地,率朝臣群起而效之,恨不立刻置辦蓑衣小舟,也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌,后又傳到長(zhǎng)安,觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊,未必真舍得去當(dāng)釣魚郎,換個(gè)活法兒也只是想想而已。
另有一些借魚釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī),也很有深味?!懊@?貪餌江魚自上鉤”,魚兒貪餌忘鉤,與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜,沽來(lái)道貌岸然人”,釣者設(shè)餌得魚,又與沽名釣利者似。如此情景相符,自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚,微金我未賢。為看芳餌下,貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。
魏晉《孔叢子》說(shuō),衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚,大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō),先下一小魴做釣餌,鰥魚經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌,鰥魚就上鉤了。于是子思說(shuō),鰥魚雖然難得,對(duì)于能置之死地的魚餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì),對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心,此類詩(shī)文,足可為貪利者鑒。
根據(jù)上下文意,在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話。
10.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場(chǎng)。化過(guò)紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說(shuō)不出等候什么。微風(fēng)起來(lái),吹動(dòng)短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來(lái)了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見(jiàn)華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見(jiàn)?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個(gè)圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花,零星開(kāi)著;便覺(jué)得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語(yǔ)的說(shuō),“這沒(méi)有根,不像自己開(kāi)的。——這地方有誰(shuí)來(lái)呢?孩子不會(huì)來(lái)玩;——親威本家早不來(lái)了。——這是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來(lái),大聲說(shuō)道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過(guò),今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?”對(duì)①句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便,自然而然走出來(lái)的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來(lái)的。
D.歪歪斜斜的細(xì)路,說(shuō)明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來(lái)繞去地走,這也便成了自然的界限。
三、文言文(5題)11.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥(niǎo)畫只是沿襲宋代花鳥(niǎo)畫的風(fēng)格面貌,沒(méi)有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥(niǎo)畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥(niǎo)畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。
12.下列對(duì)明代花鳥(niǎo)畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。
B.文人參與花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時(shí)代精神特質(zhì)。
C.畫家們具有積極參與社會(huì)生活的激情和狂放奇崛、傲視萬(wàn)物的強(qiáng)烈個(gè)性。
D.畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法畫人物,或使用新材料。
13.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請(qǐng)以趙十五城(為)秦王壽。
B.尊顯(以)風(fēng)百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。
C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。
D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?;噬嫌X(jué)得這個(gè)人情太重了,并擔(dān)心卜式會(huì)因此而提出一些無(wú)理的要求,所以沒(méi)有接受卜式的家產(chǎn)。
B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí),卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府。皇上重賞了卜式,完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國(guó)家、支持自己的政策的目的。
C.皇上對(duì)卜式的用管理羊群的方法來(lái)管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運(yùn)的政跡又被評(píng)為最好。這樣皇上更重用他了。
D.南越呂嘉謀反時(shí),卜式上書朝廷,請(qǐng)纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國(guó)。皇上認(rèn)為雖然他們最終沒(méi)有真正上戰(zhàn)場(chǎng),但有這種保衛(wèi)國(guó)家的心意就已經(jīng)很難得了。
15.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”曰:“家豈有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見(jiàn)冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉(cāng)府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!?/p>
是時(shí),富家皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長(zhǎng)者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過(guò)其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。”上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓颉Y澰唬翰肥揭曾櫇u之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?
(節(jié)選自班固《漢書》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對(duì)下列句子中的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.愿輸家財(cái)半助邊。輸:捐獻(xiàn)
B.人皆從式,式何故見(jiàn)冤。見(jiàn):我
C.于是上久不報(bào)式。報(bào):答復(fù)
D.上過(guò)其羊所,善之。善:認(rèn)為...好
四、現(xiàn)代文理解(5題)16.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)
17.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)
①來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù),感覺(jué)不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開(kāi)始,我決定了。
④上班途中,越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù),怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù),有沒(méi)有什么說(shuō)頭。
⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng),眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù),生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng),頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹(shù)即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹(shù)折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后,他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》,有刪改)
1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹(shù)的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
18.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
19.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。
E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
20.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)
五、古詩(shī)文練習(xí)(5題)21.商女不知亡國(guó)恨,___________。(杜牧《泊秦淮》)
22.②這首詞結(jié)尾處用了謝安晚年的典故,這樣寫有哪些作用?(5分)
23.用斜線(/)給下面文言文斷句(5分)
凡人各賢其所說(shuō),而說(shuō)其所快。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯,是猶以升量石也。(取材于《淮南子·繆稱訓(xùn)》)
24.春如舊,人空瘦,___________。(陸游《釵頭鳳》)
25.浮光躍金,___________,漁歌互答,此樂(lè)何極!(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
六、寫作(1題)26.人在旅途,最美的狀態(tài)為追趕,有了追趕,不安分的心有了可牽掛的念想,情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂(lè)的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途,最美的狀態(tài)為追趕,你追趕著,也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題作文。要求:1.內(nèi)容具體,情感真摯,積極向上。2.除詩(shī)歌、戲劇外,不限文體。3.不少于500字。4.文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名,請(qǐng)用“XX”代替。
參考答案
1.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
2.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分3.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
4.B5.①終剛強(qiáng)兮不可凌
魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己
則知明而行無(wú)過(guò)矣
③本圖宦達(dá)
不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫
萬(wàn)里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨
一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余
山深聞鷓鴣6.要為周先生出版多卷本的文集。
7.DE8.(1)這里指形狀和姿勢(shì)。(2)天空。9.此話未必盡然。
10.B
11.DA項(xiàng)“沒(méi)有取得突破”和文中“無(wú)根本突破”不符合,“無(wú)根本突破”說(shuō)明有突破但是未觸及根本;B項(xiàng)“到吳門畫派的弟子一代,花鳥(niǎo)畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”,并非“一開(kāi)始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就”;C項(xiàng)文中只說(shuō)“學(xué)于文徵明”,并未說(shuō)明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學(xué)習(xí)
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