和平戰(zhàn)士電影觀后感

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和平戰(zhàn)士電影觀后感

《和平戰(zhàn)士》是由維克多·薩爾瓦執(zhí)導(dǎo)，斯科特·麥克洛維茨、尼克·諾特主演的劇情片，下面給大家?guī)砗推綉?zhàn)士電影觀后感，希望大家喜愛!

和平戰(zhàn)士電影觀后感1

《和平戰(zhàn)士》，中文名《深夜加油站遇見蘇格拉底》兩個(gè)中文名我更喜愛后者，前者直陳其事，并未揭示真諦。后者乍看有些怪異，和平與戰(zhàn)士之間外表上是有些沖突，但再認(rèn)真一想，我覺得和平更多的是強(qiáng)調(diào)平和的心態(tài)，擯棄雜念的心態(tài)，是一種平常心，而戰(zhàn)士事實(shí)上是指米爾曼始終在跟自己，準(zhǔn)確的說是跟自己的雜念做斗爭(zhēng)，這些雜念包括對(duì)過去的沾沾自喜和驕傲，對(duì)將來不行預(yù)知的恐驚，對(duì)目標(biāo)和結(jié)果的過分功利等等。

在我看來，米爾曼的心路歷程也閱歷了三個(gè)階段：第一階段：與過去告辭過去的優(yōu)秀成了一種負(fù)累和包袱，將來的未知又一次次讓自己膽戰(zhàn)心驚。大部分人都是處于這種階段，不敢放棄，不敢冒險(xiǎn)，當(dāng)心翼翼地生活，殫精竭慮地經(jīng)營，目的就是在維持已有的根底上，取得更高的成就。這種生活很簡(jiǎn)單讓人疲憊，如同緊繃的琴弦，隨時(shí)有曲終人散的危險(xiǎn)。當(dāng)米爾曼被蘇格拉底扔下河的一剎那，他臨時(shí)摒棄了雜念，這種偶然的感悟使得他在鞍馬測(cè)試中有著完善的表現(xiàn)。此時(shí)的他尚未悟到真諦，反而由于這種突如其來的轉(zhuǎn)變沾沾自喜，把這種狀態(tài)誤當(dāng)作偶然用之的技巧或者方法。并因此開頭嘗試蘇格拉底的心靈訓(xùn)練。然而根深蒂固的想法和新的思想產(chǎn)生了劇烈的沖突，米爾曼也很快選擇了放棄心靈訓(xùn)練，回來之前的自我，明顯對(duì)那種大部分人都在過的生活，他仍然是得心應(yīng)手。

直到他不得不面臨人生的一次重要的訓(xùn)練，他因闖紅燈出車禍，右腿粉碎性骨折，到了不得不放棄的時(shí)分。這種生活帶來的訓(xùn)練雖然殘酷，卻是有效的，他開頭專心看這個(gè)世界，并且發(fā)現(xiàn)，沒有時(shí)辰?jīng)]有事情發(fā)生，沒有時(shí)辰是平凡的。他開頭了解當(dāng)下的重要性。終于當(dāng)他在鐘樓就任憑過去的自己墜落，他與自己的過去告辭了，完成成為和平戰(zhàn)士的第一步。他明白到，過去的一切只是取得才智的`一次次實(shí)踐。第二階段：把握當(dāng)下當(dāng)米爾曼終于卸下了過去的包袱，開頭把握當(dāng)下，開頭留意生活中的每個(gè)詳情，開頭專心看這個(gè)世界，此時(shí)的他變的非常英勇，超乎想象，一次又一次制造了奇跡。

在醫(yī)生給出的永不行能再從事體操事業(yè)，有可能終生生活在輪椅上的判決書前，他用自己的全心投入，使自己又恢復(fù)了體操界的強(qiáng)者身份，但是面對(duì)生活，他還不能成為強(qiáng)者。當(dāng)他滿懷信念，躊躇滿志，甚至有些洋洋得意地站在隊(duì)長和隊(duì)友面前，卻得知自己被取消競(jìng)賽資格時(shí)，他表現(xiàn)的很憤慨，感覺自己所做的一切都是徒勞，他甚至開頭有些怨恨。他雖然努力去把握當(dāng)下，但是他還沒能完全專注，功利性還存在于他的靈魂深處，使得他仍然脆弱，簡(jiǎn)單被被外界擊倒。一切都是過分功利的目的在作祟。在他的內(nèi)心，所做的一切仍然是為了得到別人的認(rèn)可，別人的贊美。第三階段：消退功利的目的，以平常心面對(duì)生活蘇格拉底帶米爾曼去爬山，米爾曼最初由于目的地原來是一塊石頭而絕望并且憤怒。但是很快他便體會(huì)到重要的是旅程而不是目的地。大部分事情，我們總是先有了目的才去做，我們往往為了結(jié)果而努力，卻忽視了享受事情的過程，只是被結(jié)果所累，我們所缺乏的恰好是一顆平常心。當(dāng)然真正做到以平常心面對(duì)生活，并不是那么簡(jiǎn)單的，真正做到這一點(diǎn)就成為和平戰(zhàn)士了。

我覺得整個(gè)片子是一部心靈勵(lì)志片，片子的重點(diǎn)并不在于主人公如何身殘志堅(jiān)，發(fā)奮圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝身體缺陷，成為優(yōu)秀的體操運(yùn)發(fā)動(dòng)。而是在于他是如何一步步戰(zhàn)勝自己，使自己的心靈力量無比強(qiáng)盛。我相信，成為和平戰(zhàn)士之后的他，即便不是做他之前擅長的體操，而是做其他任何事情，只要他喜愛去做，就肯定能夠做到非常優(yōu)秀。生活中，并不是全部人都能真正成為和平戰(zhàn)士。但是許多人往往能在某些事情上表現(xiàn)出異樣的頑強(qiáng)，能夠用平常心看待，在此時(shí)，此刻，他就是一名和平戰(zhàn)士。把生命中的各種閱歷都當(dāng)作實(shí)踐，把不同的遭受都當(dāng)作取得才智的源泉，專注于當(dāng)下，專注于生活中每個(gè)時(shí)辰，做自己喜愛的事情，享受生命的過程，而不是過多地去計(jì)較功利和結(jié)果，這樣的我們才能真正成為生活的強(qiáng)者。讓他重新熟悉生命的意義。

和平戰(zhàn)士電影觀后感2

一個(gè)真正的戰(zhàn)士，不會(huì)在月光下恐驚落寞，彷惶失措。

大多數(shù)人有過深夜單獨(dú)躺在床上的閱歷，都明白，黑夜是與自己談話的時(shí)分，清冷的月光隔絕了白日里紛擾勞碌的種種，并不光明的光線下你可以讓自己的思緒緩緩流淌，并最終找到方向，月光下你可以回想起許多人，而需要面對(duì)的只有自己，你可以聽到那些在日光下被湮沒了的細(xì)小的感動(dòng)、不滿、擔(dān)心、恐驚與渴望，你會(huì)去想你全部的付出，隱忍到底是為了什么，通常你會(huì)告知自己，大半夜的瞎想這些干什么，再不睡，明天又起不來了。

而真正的戰(zhàn)士，會(huì)在找尋與思索之后獲得答案——那不是你所為你的角色得到答案，而是為你自己尋得的答案，那問題不是你為什么要做這件或是那件事，而是你為何要做全部的事。由于有了這份答案，真正的戰(zhàn)士不是水上的浮萍或空中的蒲公英，他們會(huì)是挺立繁茂的樹，深深扎根于自己內(nèi)心的泥土之中，有一份明晰的堅(jiān)持與守候，不再害怕日光溫和的端詳。

所謂真正的戰(zhàn)士，他能夠完成一個(gè)人的完好，他可以不用再去依靠、期許、驚嘆、敬愛、崇拜甚至他人的依靠而活，自然也不會(huì)在得不到或是失去這些的時(shí)分，失去平衡。有人試圖將各種情感與得失塞入心靈之瓶，由于他害怕心靈的空虛，只是他心靈之瓶，越是滿溢，越是空虛。而真正的戰(zhàn)士不怕空虛，或許正是由于他們的瓶中，原來就空空如也——越是空明，越是完滿。

所以李白是真飄逸，卻難免假樂觀，所以他“白發(fā)三千丈”，即使在“欲流黃河冰塞川，將登太行雪滿山”之后，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保搽y以逃脫有意為之之嫌，這種有意為之，更像是自我的寬慰，這種對(duì)心靈傷口的自我撫慰的背后，則是李白飛揚(yáng)同時(shí)的無盡落寞。

再說真正的戰(zhàn)士的內(nèi)心完好。

我們的心，我們的思想一天比一天范疇化，這一部分屬于白晝，那一部分屬于黑夜，這一部分歸給事業(yè)心，那一部分忙于家庭，這一部分主管應(yīng)酬，那一部分精于計(jì)算，有許多時(shí)分我們不是不敢推開內(nèi)心虛掩的門，而是門的背后，只散落著一片片花瓣——不再是完好綻放的心靈之花。所以一個(gè)真正的戰(zhàn)士不僅要有直面自我的士氣，找尋自我的才智，還需要漫長的找尋過程中不行或缺的耐煩與安靜。

自我找尋的過程漫長而瑣碎，其間需要你不懈的努力，相對(duì)日益便利化的生活，這種努力是很大的付出，狐貍對(duì)小王子說，你只有與什么東西建立了聯(lián)系，才能真正地了解它。人們習(xí)慣去商店買便利的東西，各式各樣，卻從不試圖去了解它們，所以，他們買不到友情，真摯的感情。

當(dāng)我們?cè)噲D成為一名真正的戰(zhàn)士，試圖了解一切的時(shí)分，首先便要與自己的內(nèi)心建立聯(lián)系，在這個(gè)過程中，你要耐煩，要真誠，要慢慢地，一步一步地走近內(nèi)心，才能夠最終得到你自己的成認(rèn)，你明白，正是你消耗在你的內(nèi)心中的時(shí)間，才使它如此寶貴。

一個(gè)真正的戰(zhàn)士，首先能夠成為真正的自我，他不再為自已的角色、職位、責(zé)任、義務(wù)所疑惑，這是一個(gè)真正戰(zhàn)士邁出的第一步，之后的每一步都是伴隨這一步而來的，當(dāng)一個(gè)人成為自己之后，他才會(huì)安靜、堅(jiān)決、完好地生活。

和平戰(zhàn)士電影觀后感3

我不喜愛被強(qiáng)迫，我喜愛簡(jiǎn)潔的生活。

心理學(xué)老師讓我們看這部片子然后用弗洛伊德馬斯洛來分析，很不情不愿的看了看這片子，當(dāng)時(shí)真是感覺墜在云里霧里，這片子悶得不行，我心里罵了蘇格拉底千千萬萬遍，恨不得大啖其肉。

假如是我，我也不會(huì)情愿被弗洛伊德一遍再馬斯洛。

可是昨天晚上竟然沒來由的睡不著，一遍一遍的想著蘇說的話，覺得好像自己始終以來深受困惑的問題有了解答。

友愛的楚楚，你還有好多好多事沒完成呢。

有時(shí)分真的很懊悔，不明白自己的選擇是對(duì)是錯(cuò)，很小的時(shí)分爸爸就跟我講，你要當(dāng)一個(gè)科學(xué)家，這個(gè)世界太冗雜，你只要和機(jī)器打交道，那樣最簡(jiǎn)潔。我如今覺得，他才是這個(gè)世界上真正明白的人，追求一種簡(jiǎn)潔的生活，一切都簡(jiǎn)化，幸福感隨之而來。而我在這里，午夜里睡不著，想著過往的事，想著將來的事，那種虛無的感覺深深的襲上心頭。

深夜加油站遇見蘇格拉底，遇見是個(gè)多么奇妙的詞，蘇格拉底則更是個(gè)奇妙的詞。他告知我們我始終活在過，看到的都不是真實(shí)，我每過一段時(shí)間都會(huì)想象假如自己當(dāng)時(shí)好好填了志愿結(jié)果會(huì)怎樣，在不同的地點(diǎn)遇見不同的人和事，過著不同的生活，我也不明白我會(huì)不會(huì)歡樂?？墒沁@世界上是沒有假如的，你看日子都過了快一年了，對(duì)于這個(gè)城市照舊沒有歸屬感，每次站在地鐵里，還是習(xí)慣于看著各個(gè)地方來的形形色色的人，想象著他們身上的故事，我想，在這個(gè)支離破裂，滿是外鄉(xiāng)人的城市里，應(yīng)當(dāng)很少有人會(huì)歡樂吧，地鐵里永遠(yuǎn)是X年的感覺，常常有拎著好多好多黑色塑料袋的滿面塵土的老人，他們什么也不想的推著前面的人只想擠上地鐵，被前面穿著光鮮的北京姑娘很是嫌棄的呵斥一頓。

我在一號(hào)線的時(shí)分覺得自己像個(gè)哲學(xué)家，可是蘇格拉底說我們腦子里的其實(shí)都是垃圾，人們都不是真正像自己想的那樣。

我之前會(huì)想假如上了交大，每天在試驗(yàn)室里做化學(xué)試驗(yàn)真是再讓我幸福不過的一件事，如今又想，假如了武漢，能夠坐在喜愛的人單車后看同一個(gè)城市的夜景，我會(huì)不會(huì)不像如今這么孤獨(dú)。有時(shí)分真的會(huì)忍不住哭，給我的那么好的人生怎么就被我搞砸了弄成這種樣子，我覺得這個(gè)城市除了教會(huì)我虛榮之外好像什么都沒有，我越來越自卑，越來越活在過。

既然回不了，能夠活著總是好的，那些在夢(mèng)里一覺就醒不過來的人，他們?cè)摃?huì)多么艷羨我們朝九晚五的生活。我想要好好學(xué)英語，最好能夠考到上外的高翻，要不然能夠在經(jīng)濟(jì)雜志或者旅行雜志當(dāng)記者也是不錯(cuò)的，再則，下次潮鳴招新肯定要，那也是我的幻想啊，能夠拿著話筒在閃光燈下，能夠讓大家笑起來，像我笑起來那樣。

兼職是必需得做的，要攢錢旅行。

蘇格拉底說要活在當(dāng)下，過和將來都不是真實(shí)的生活，開頭覺得他說的再好不過了，反思過和向往將來都是讓我們的如今能夠更有動(dòng)力不再重蹈覆轍，只是不要太過量就好。

和平戰(zhàn)士電影觀后感4

電影從米爾曼運(yùn)發(fā)動(dòng)的職業(yè)閱歷和生活由最初榮耀帶給他的高傲、執(zhí)念、雜念、生活放縱到出車禍后的悲觀、無望、的過程。

智者蘇格指引米爾曼內(nèi)心要像戰(zhàn)士一樣強(qiáng)盛英勇，戰(zhàn)士的第一要義，虛無；第二，戰(zhàn)士不會(huì)放棄他的所愛，他在他所做的事情中找到愛；第三，戰(zhàn)士不是要盡善盡美，不是要常戰(zhàn)常勝，不是要刀槍不入。他極其脆弱，那才是唯一真正的士氣。學(xué)會(huì)在動(dòng)作中冥想。當(dāng)你感到恐驚，就用你的劍。拔出你的劍，把思想砍成碎片，砍碎那些懊悔和恐驚，還有那些存在于過去或?qū)淼臇|西。

人生就是選擇，你可以選擇成為受害者，或者你想成為的任何人。

米爾曼經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的心里斗爭(zhēng)重新找回自我，放空自我，升起英勇自信和希望之心。

結(jié)合佛法中的貪嗔癡和戒定慧就是放下心中的欲望和執(zhí)念，不要過于追求極致的執(zhí)念，該放下就放下，活誕生命中最好的狀態(tài)，過程比結(jié)果重要。

放下懊惱，凈化身心，一念花開，一念花落，一念放下，萬般自由。時(shí)辰樹立正念正法的正氣。靜下心來增長才智得才智得圓滿。

和平戰(zhàn)士電影觀后感5

活在當(dāng)下？我曾經(jīng)對(duì)這個(gè)詞感到困惑，不就是生活在如今嘛，有什么值得現(xiàn)今靈修界高度重視？不過，在看了和平戰(zhàn)士之后，我對(duì)活在當(dāng)下有了全新的見解。

《和平戰(zhàn)士》主要講了一個(gè)受人艷羨的校體男孩在偶然間遇到了一位心靈導(dǎo)師，這位名叫蘇格拉底的哲人一步步告知、引導(dǎo)這個(gè)男孩活在當(dāng)下，使他獲得了生活和事業(yè)上的勝利。

影片的開頭，講解并描述了一個(gè)校體隊(duì)的佼佼者，由于太過于擔(dān)憂自己的將來競(jìng)賽的結(jié)果，在晚上夢(mèng)到自己失誤而折斷腿不能入睡。日有所思，夜有所夢(mèng)，這說明他生活在將來的恐驚中，不思索如今該如何努力，反而始終對(duì)將來擔(dān)憂。這種心態(tài)使他備受擔(dān)心的熬煎。認(rèn)真想一想，這種生活在將來的人不就在我們身邊嗎？有多少人在考試前不學(xué)習(xí)，而只害怕面對(duì)將來，有多少人不踏實(shí)干好本職，卻思前想后。這種人只能錯(cuò)過如今，也錯(cuò)過了將來。

影片接著播放主角熟悉了蘇格拉底并和他進(jìn)行了心靈溝通。蘇格拉底的第一個(gè)問題是：“你歡樂嗎？”一個(gè)人活著的目的就是讓自己的內(nèi)心真正歡樂，惋惜這個(gè)倔強(qiáng)的家伙認(rèn)為我這么杰出，當(dāng)然歡樂嘍。可見，他已經(jīng)有了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，歡樂來于外界評(píng)價(jià)，這也可見他的生活是由別人主導(dǎo)的。然后蘇格拉底又試圖讓他活在自己當(dāng)下的世界里，但他只是勝利地運(yùn)用了一下便又忘乎所以，這也印證了要活在當(dāng)下是很難的。我想起老子的一句話：“復(fù)歸于嬰兒”，嬰兒無所擔(dān)憂，無所顧忌，把留意力集中到當(dāng)下，觀看每時(shí)每刻都有新奇事發(fā)生，當(dāng)下的那一刻多么精彩。

蘇格拉底活在當(dāng)下的引導(dǎo)似乎不能讓男孩有所成就，他從內(nèi)心有所抵觸，放棄了連續(xù)談話，照舊生活在世俗的世界里，雄心壯志，一心一意要獲金牌。結(jié)果出了一場(chǎng)車禍，折斷了雙腿。這次打擊讓他端詳自己的內(nèi)心，到底我的真正想法是什么？我該怎么做？通過蘇格拉底的教導(dǎo)，他發(fā)現(xiàn)，真正的強(qiáng)者不會(huì)由于自己喜愛的事受阻而放棄。自己喜愛的不就是吊環(huán)嗎？于是他頑強(qiáng)地做他的康復(fù)訓(xùn)練，但一直不能象從前那樣棒，他很懊喪