價值觀演講稿集合八篇

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價值觀演講稿集合八篇

下面是我為大家整理的價值觀演講稿集合八篇,供大家參考。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的體驗已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有大量要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所舉行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是才能而是性格，不是告成而是價值，不是你熟悉了多少人，而是你離開人世之時，有多少人熟悉了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的夢想，有監(jiān)視的人生信念，有對社會承受責(zé)任的追求。

夢想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向?qū)Π兜母劭?誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的宏偉抱負(fù)。但人活一世不能沒有夢想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們理應(yīng)清楚地熟悉到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不得志于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能告成，也能享受其中的喜悅與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨強(qiáng)烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的夢想而奮斗，我們也不會帶半點的可惜離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就流失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛楚的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛楚，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅強(qiáng)的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅強(qiáng)的信念鼓舞自己在坎坷的人生旅程上大膽前進(jìn)。

責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鷫粝氲臍w宿。多數(shù)有優(yōu)良付出的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己探索到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的體驗再光輝，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把彌漫生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，夢想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，鮮明，答案是豐富多彩的。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好!很欣喜加入人生價值觀的演講比賽，我今天演講的題目是：實現(xiàn)核心價值觀，探索喜悅工作的奧秘。

我們絕大多數(shù)人都會追問一個問題：什么叫做幸福，怎樣才能得到幸福?這像一個曠古的疑問，貌似到今天仍沒有被解開。這個問題難以回復(fù)嗎?從某種程度上來說確實是的，理由就在于，我們每個人在面對它時，都會得出不同的答案，會列出不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是從某種程度上說，它又是分外輕易回復(fù)的，它的答案只有一個：喜悅。

我們每個人都有權(quán)追求喜悅的人生，而且，我們理應(yīng)追求它。但是我們生活中彌漫了不喜悅。我們對工作任務(wù)傷神，我們怨恨工作壓力大，我們怨恨工作條件不夠好，我們對生活和工作中的好多方面都感到不合意??我們就像一個完備主義者，但是，我們不是要求自己完備，而更多的是要求外部環(huán)境完備，能夠讓我們坐享生活的樂趣。這十足是一個譏諷：你越是持有這種想法，你的人生就越?jīng)]有樂趣，由于人生需要努力付出，然后才能收獲。

我想人生重要的不是才能而是性格，不是告成而是價值，不是你熟悉了多少人，而是你離開人世之時，有多少人熟悉了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的夢想，有監(jiān)視的人生信念，有對社會承受責(zé)任的追求。

夢想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向?qū)Π兜母劭冢?/p>

誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的宏偉抱負(fù)。但人活一世不能沒有夢想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們理應(yīng)清楚地熟悉到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不得志于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能告成，也能享受其中的喜悅與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨強(qiáng)烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的夢想而奮斗，我們也不會帶半點的可惜離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就流失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛楚的，而另外百分之九十是平淡的；

人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛楚，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅強(qiáng)的信念，注定不[來源]能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅強(qiáng)的信念鼓舞自己在坎坷的人生旅程上大膽前進(jìn)。

責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鷫粝氲臍w宿。多數(shù)有優(yōu)良付出的人無不

以對社會的責(zé)任來鞭策自己探索到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的體驗再

光輝，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把彌漫生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；

人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走；

人生態(tài)度是什么，夢想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，鮮明，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，

吾將上下而求索！

愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織調(diào)配給的角色，唱好自己的每一出戲。恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗。張麗莉把工作崗位與宏偉事業(yè)精細(xì)聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己卓越的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一

致贊譽(yù)。

愛崗敬業(yè)作為人類社會最常態(tài)的奉獻(xiàn)行為，它看似平凡，實那么宏偉。每一份職業(yè)、每一個崗位，既是人類個體賴以生存和進(jìn)展的根基保障，也是文明演進(jìn)和社會進(jìn)步的重要基石。因此，從根本上講，世界上全體的物質(zhì)資產(chǎn)和精神資產(chǎn)，都是愛崗敬業(yè)的勞動者用聰慧、心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開對崗位的細(xì)心堅守，缺少敬業(yè)精神的耐久灌注，任何資產(chǎn)豈不都成了無源之水、無本之木?

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，執(zhí)事敬、事思敬、修己以敬，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：職業(yè)道德在道德創(chuàng)辦中具有分外重要的地位和作用，從確定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德創(chuàng)辦的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高宏大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。由于社會分工不同，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)那么，表達(dá)在教導(dǎo)領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。

師德是教師在教導(dǎo)實踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中表達(dá)。張麗莉加入工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完備解釋。

教導(dǎo)是一種教養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，假設(shè)教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教導(dǎo)事業(yè)進(jìn)展的需要，也無法在教導(dǎo)事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面創(chuàng)辦小康社會的今天，大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教導(dǎo)事業(yè)的概括表達(dá)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來多數(shù)次的昂揚和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持學(xué)高為師，身正為范的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化才干;銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;悄悄耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，最美女教師用弱小羸弱的身體救治學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那呈現(xiàn)。張麗莉結(jié)果一堂的最美一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在確定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶嵏删?，在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的體驗已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有大量要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所舉行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是才能而是性格，不是告成而是價值，不是你熟悉了多少人，而是你離開人世之時，有多少人熟悉了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的夢想，有監(jiān)視的人生信念，有對社會承受責(zé)任的追求。

夢想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向?qū)Π兜母劭冢?/p>

誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的宏偉抱負(fù)。

但人活一世不能沒有夢想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們理應(yīng)清楚地熟悉到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不得志于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能告成，也能享受其中的喜悅與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨強(qiáng)烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的夢想而奮斗，我們也不會帶半點的可惜離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就流失了意義。

有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛楚的，而另外百分之九十是平淡的；

人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛楚，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅強(qiáng)的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅強(qiáng)的信念鼓舞自己在坎坷的人生旅程上大膽前進(jìn)。

責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鷫粝氲臍w宿。多數(shù)有優(yōu)良付出的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己探索到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的體驗再光輝，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把彌漫生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；

人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走；

人生態(tài)度是什么，夢想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣，鮮明，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；

價值觀是指人們對客觀事物的一種熟悉和評價；

世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀務(wù)必做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生夢想；

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；

追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；

保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；

有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；

堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。

樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的進(jìn)展；

以人為本，促進(jìn)社會和諧進(jìn)展；

求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；

創(chuàng)造社會公允正義，努力實現(xiàn)共建共享；

反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。

樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，務(wù)必做到：堅強(qiáng)社會主義信念；

堅持解放思想、實事求是的根本路線；

堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；

堅持正確的思維方法；

堅持“無神論”思想；

還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

通過今天的議論，我想，我們作為一名黨員，理應(yīng)要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；

樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人理應(yīng)回復(fù)的課題。人生的道路縱然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。理應(yīng)怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，

憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是奪目奪目，春光璀璨。主要的是你怎么對付人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；

有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；

有的認(rèn)為自己的人生宛如朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一向懷著一種執(zhí)著的追求，猶如就是他從小懷著的一份理想。

人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很輕易，做人卻很難，戲可以演多數(shù)次，而人生的機(jī)遇卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。

生活的路雖然不平，但心是平的，精心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；

人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是確定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是確定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。

人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、情誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，抉擇著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，表達(dá)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了大膽，有的人選擇了怯懦；

有的人選擇了宏偉，有的人選擇了渺??；

有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。

從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作付出具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從外觀上看貌似只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上更加在精神上得到了足夠的得志。

敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：

大家下午好！

我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促進(jìn)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促進(jìn)展，以誠信鑄輝煌”，來開展說明一下我做出這個總結(jié)的理由。

大家知道，我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡稱為瑞景公司。那末，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢？

在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的解釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；

東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣熟悉的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，由于在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨意使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的進(jìn)展，對于“瑞”字逐步插手了“吉利、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。

在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的璀璨燦艷的色調(diào)”后來呢，景字的含義逐步繁衍，就有了風(fēng)景、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：由于有誠信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，由于能夠給人帶來吉利如意，所以才能夠獲得輝煌璀璨的前景。也正由于如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促進(jìn)展，以鑄輝煌”。

可是為啥子說誠信能促啟程前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？

我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越通明的時代，好多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到急速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們務(wù)必對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶肆意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)視，要是我們公司和相關(guān)合作單位舉行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為展現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。

那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：

從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負(fù)責(zé)，對于客戶負(fù)責(zé)，對于員工負(fù)責(zé)。

從員工角度講，“誠信”是對于自己職責(zé)的履行，是能夠卓越的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻提防自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。2022年是公司的管理年。公司下大力氣舉行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實領(lǐng)會“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。

因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不管是對于待購房的消費者、施工創(chuàng)辦單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原那么就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的根基和有可能，持續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的進(jìn)展。也正是出于對于業(yè)主摯友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料購買方式，才敢于面向全萊陽市雇用“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)視員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的`證明。誠信是雙方合作的根基，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所表達(dá)的就是一種的狀態(tài)。

是當(dāng)今的一個正題，是我們社會進(jìn)展所追求的一個目標(biāo)，的狀態(tài)就是能夠以最小的本金實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。

當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽(yù)度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下根基，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來得志社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的進(jìn)展。

當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的進(jìn)展。

由上邊可以看出，“以誠信促進(jìn)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速進(jìn)展、創(chuàng)造輝煌璀璨的明天的根本保證，也理應(yīng)成為我們公司核心價值觀的一個正題。

在誠信謀劃的根基上獲得良好的進(jìn)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。

因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促進(jìn)展，以鑄輝煌”。

演講完畢，感謝大家！

敬愛的各位評委老師，愛戴的同學(xué)們，大家好！

我是來自10級護(hù)理2班的于昕宇，今天很榮幸能夠站在這里，我演講的題目是《我眼中的社會主義核心價值觀》

價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)那么。一個國家或社會是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝結(jié)力和影響力。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、對等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。明顯而凝練，不僅呈現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新熟悉，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝結(jié)思想共識指領(lǐng)略方向。

一個沒有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想挺立于世界民族之林，那么務(wù)必需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。

一種信念，一種精神，一種氣力，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期望了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同夢想的呼叫更加猛烈，簡短的24字宛如一面旗幟，鮮亮堂出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝結(jié)起最廣泛的社會氣力，實現(xiàn)中華民族的宏偉復(fù)興。

與雄鷹相比，小鳥是渺小的，可它遨游的心靈，卻在藍(lán)天上描繪出長風(fēng)的蹤跡；

與大海相比,小河是孱弱的，可它奮進(jìn)的靈魂，卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹相比，雜草是微小的，可它頑強(qiáng)的生命，卻在石縫間綻放出美觀的風(fēng)景。我是滄海一粟，2022年3月，有幸在黨旗下走進(jìn)春天，從事陽光下最和暖的基層司法行政事業(yè)，奮戰(zhàn)基層，司法為民。

彈指一揮間，工作至今一年多了。依稀記得，當(dāng)時，沒有豪言壯語，沒有來得及沖動，甚至沒有來得及