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PAGE13PAGE第二單元測試卷(時間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:盛唐是中國古典詩歌的全盛時期。盛唐氣象所指的是詩歌中蓬勃的氣象,這蓬勃不只由于它發(fā)展的盛況,更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時代性格。盛唐氣象因此是盛唐時代精神面貌的反映。中國詩歌史上,對于一個理想的詩歌時代,唐代以前大都向往建安,唐代以后則轉(zhuǎn)而醉心于盛唐。盛唐氣象乃是在建安風(fēng)骨的基礎(chǔ)上又發(fā)展了一步。那么盛唐時代與建安時代有什么共同之處呢?盛唐氣象與建安風(fēng)骨又有什么不同點呢?要說明這個問題,首先就必須了解建安時代乃是一個解放的時代,是從兩漢的宮廷勢力,從沉悶的禮教束縛之下解放出來;于是文學(xué)也就有力地從貴族文學(xué)中解放出來,一種自由奔馳的浪漫的氣質(zhì)、富于展望的爽朗的形象,就構(gòu)成建安風(fēng)骨的精神實質(zhì)。而唐代也正是從六朝門閥的勢力下,從佛教的虛無傾向中,從軟弱的偏安與長期的分裂局面下解放出來,而表現(xiàn)為文學(xué)從華靡的傾向中解放出來,帶著更為高漲的勝利心情,更為豪邁的浪漫氣質(zhì),更為豐富的爽朗歌聲,出現(xiàn)在詩歌史上。這一種解放的力量,也就是建安風(fēng)骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng)。建安是解放的時代,但也是艱苦的時代。這艱苦由于這時代是出現(xiàn)在一個兵荒馬亂的廢墟之上的,這艱苦又由于這時代還缺少一種保證這個解放的有效的經(jīng)驗,因為一切都似乎是草創(chuàng)的?;臎龈呖旱母杪暎@是建安風(fēng)骨的基調(diào)。而盛唐時代是出現(xiàn)在百年來不斷上升的和平繁榮的發(fā)展中,是有了幾百年來成熟了的封建社會的發(fā)展經(jīng)驗的進展得較為順利的時代,自然流露出一種春風(fēng)得意一瀉千里的展望。這就是盛唐氣象與建安風(fēng)骨,同為解放的歌聲,而又不全然相同的地方。建安風(fēng)骨因此是具備在盛唐氣象之中的,也是盛唐氣象的骨干。然而盛唐氣象又不止于這個“骨”,它還有豐實的肌肉。唐代的宏偉的力量,表現(xiàn)在經(jīng)濟上,表現(xiàn)在文化上,表現(xiàn)在邊防上,也就廣泛地表現(xiàn)在日常生活之中。盛唐氣象潛移默化,無往而不存在,因此只能說是一片氣象,而非素樸的風(fēng)骨所能盡了,它乃是建安風(fēng)骨的更為豐富的展開。這就是“盛唐氣象”所以在“建安風(fēng)骨”之后成為古代詩人們普遍向往的造詣。論“盛唐氣象”最集中的,莫過于嚴羽的《滄浪詩話》。這一部批評名著,其中心命題就是高倡“盛唐氣象”。嚴羽說漢魏是“氣象混沌”“不假悟也”,盛唐是“氣象渾厚”“透徹之悟”。如果“悟”是對于形象的捕逐,那么,漢魏就是還不曾有意去捕逐,而是聽其自來的,所以說“不假悟也”;盛唐則是認識到捕逐而且達于深入淺出的造詣,所以是“透徹之悟”。漢魏既然還沒有致力去捕逐形象,所以形象是淳樸的,又是完整的,因此“難以句摘”;如同還沒有開采的礦山,這也就是“氣象混沌”。而盛唐則由于致力捕逐而獲得最直接鮮明的形象,它好像是已經(jīng)展開來的真金美玉的礦藏,這就不能說是混沌,只能說是渾厚了。一種青春的旋律,無限的展望,就是盛唐詩歌普遍的特征。盛唐氣象在生活的每個角落都是充沛的;它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大,它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬緒而仍然開朗,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。(摘編自林庚《盛唐氣象》)材料二:“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一。自從舒蕪、林庚在五十年代提出并探討這一概念后,“盛唐氣象”就進入學(xué)術(shù)研究視野并引發(fā)了熱烈持久的爭論。關(guān)于“盛唐氣象”的研究,其基本著眼點應(yīng)該是歷史事實和文學(xué)事實,所以有幾個基本點是不能不特別注意的:一是作為中國封建社會的鼎盛時期,盛唐的社會、文化呈現(xiàn)出了不同于前代的種種特點?!笆⑻茪庀蟆彪m然是用來說明詩歌的,但也有社會的、文化的內(nèi)容,“盛唐氣象”通過詩歌體現(xiàn)的是一個輝煌時代的精神風(fēng)貌。二是盛唐人的價值追求、主體精神,如用世精神與高度自信、高度社會責(zé)任感,英雄主義情懷等,也是對“盛唐氣象”產(chǎn)生影響的重要因素。“盛唐氣象”應(yīng)該是盛唐人的價值追求、主體精神在詩歌中的感性顯現(xiàn)。三是盛唐人崇尚剛健骨氣的審美取向。體現(xiàn)在詩歌中,就是雄渾壯美、大氣磅礴、酣暢淋漓,所以“盛唐氣象”就整體而言,應(yīng)該是一種壯美的氣象,當(dāng)然也包含自然清新的優(yōu)美風(fēng)格,雖然優(yōu)美在其中并不占主導(dǎo)地位。關(guān)于“盛唐氣象”的研究視野應(yīng)該更為開闊,所涉及的問題也應(yīng)該更多,如:南北方文化的空前融合對“盛唐氣象”的形成有何影響?盛唐以后的詩人詩作是如何接受“盛唐氣象”的影響的?還有,“盛唐氣象”反映的是一個時代藝術(shù)與美學(xué)的風(fēng)貌,對“盛唐氣象”的研究,綜合考察、立體考察更有益于獲得科學(xué)的結(jié)論??傊?,有關(guān)“盛唐氣象”的研究雖然歷經(jīng)五十余年,尚待研究的問題還有許多,需要我們以認真科學(xué)的態(tài)度逐一解決。(摘編自高建新《五十年來“盛唐氣象”研究述評》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.盛唐氣象和建安風(fēng)骨同為解放的歌聲,充滿解放的力量,但前者更堅決、更徹底、更有力。B.建安風(fēng)骨是具備在盛唐氣象中的,建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要組成部分。C.嚴羽提出并高倡“盛唐氣象”,是基于他的審美品位與趣味,也是他的文學(xué)批評成就。D.對于“盛唐氣象”的研究,不應(yīng)局限于盛唐這個單一歷史時期,也不應(yīng)局限于文學(xué)領(lǐng)域?!敬鸢浮緿【解析】A.“更堅決、更徹底、更有力”于文無據(jù),原文只說“盛唐氣象乃是在建安風(fēng)骨的基礎(chǔ)上又發(fā)展了一步”“帶著更為高漲的勝利心情,更為豪邁的浪漫氣質(zhì),更為豐富的爽朗的歌聲”“乃是建安風(fēng)骨的更為豐富的展開”,可見,只是更為豐富,并沒有更堅決、更徹底、更有力。B.“建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要組成部分”錯誤,建安風(fēng)骨的基調(diào)是荒涼高亢,這是因為建安是一個艱苦的時代,而盛唐并不是。C.“嚴羽提出并高倡‘盛唐氣象’”錯誤,原文說的是“論‘盛唐氣象’最集中的,莫過于嚴羽的《滄浪詩話》。這一部批評名著,其中心命題就是高倡‘盛唐氣象’”,可見“盛唐氣象”這一概念并不是嚴羽提出的,只是論述最集中并大力倡導(dǎo)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()A.盛唐氣象是盛唐時代的精神面貌的反映,因此安史之亂后的詩歌無法體現(xiàn)出“盛唐氣象”。B.盛唐是比建安更加理想的詩歌盛世,因為盛唐氣象比建安風(fēng)骨更為豐富、宏大、豪邁。C.嚴羽分析了漢魏和盛唐詩歌在“悟”和“氣象”上的不同之處,體現(xiàn)了他高倡“盛唐氣象”而輕漢魏詩歌的態(tài)度。D.“盛唐氣象”本是用來說明詩歌的,但也有社會、文化的內(nèi)容,進入了社會學(xué)、文化學(xué)的研究視野?!敬鸢浮緽【解析】A.“因此安史之亂后的詩歌無法體現(xiàn)出‘盛唐氣象’”錯誤,盛唐氣象并不是一天就消失的,說安史之亂后就沒有盛唐氣象不符合客觀實際,另外盛唐之后的詩歌也可以反映出盛唐時代的精神面貌。C.“體現(xiàn)了他高倡‘盛唐氣象’而輕漢魏詩歌的態(tài)度”錯誤,嚴羽是通過分析漢魏與盛唐詩歌在“悟”“氣象”上的不同之處,來比較漢魏與盛唐詩歌,并沒有輕漢魏詩歌。D.“盛唐氣象”“進入了社會學(xué)、文化學(xué)的研究視野”于文無據(jù),原文只說“‘盛唐氣象’就進入學(xué)術(shù)研究視野并引發(fā)了熱烈持久的爭論”。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各詩句中不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是(3分)()A.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。B.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。C.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。D.寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。【答案】D【解析】D項詩句出自《春怨》,這是一首宮怨詩,這兩句寫寂寞幽寂的庭院內(nèi)春天已臨近盡頭,梨花落滿地面而院門緊掩,感情纖弱卑細,不能體現(xiàn)盛唐氣象。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)【答案】①首先,開篇提出“盛唐氣象”這一概念,并指出盛唐氣象是反映盛唐時代精神面貌的。②其次,比較了盛唐氣象與建安風(fēng)骨的異同。③再次,介紹了《滄浪詩話》中對漢魏與盛唐詩歌的比較,論證了盛唐詩歌具有極高的藝術(shù)價值。④最后,總結(jié)了盛唐氣象的藝術(shù)特征來收束全文。5.結(jié)合兩則材料,請簡要概括我們在研究“盛唐氣象”時應(yīng)該注意哪些基本點。(4分)【答案】①研究“盛唐氣象”應(yīng)關(guān)注盛唐的時代特征及盛唐詩歌的普遍特征。②注意盛唐的社會、文化與前代的種種不同特點。③注意盛唐人的價值追求、主體精神、審美取向。④在研究“盛唐氣象”時應(yīng)采用更開闊的研究視野,用認真科學(xué)的態(tài)度去解決研究中出現(xiàn)的種種問題。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。一簾幽蘭孫作平①房子要裝修,還沒等完全“裝扮”好,我即買了幾盆綠色植物——綠蘿、仙人掌、蘆薈、吊蘭,均勻置于房里的角隅,吸收甲醛,凈化空氣。②房子裝修后接著是長時間的通風(fēng),美化,布置。幾經(jīng)折騰,除了吊蘭依然靜默蔥蘢,精神矍鑠,其他的都耷拉著小腦袋失去了精氣神,像精神萎靡、一蹶不振的孩子。我便開始精心“伺候”,一天天下去,再不見昂首挺胸,生命已夭折。心中無奈,又不免自責(zé)起來,是我傷害了這些小家伙兒。③悵然回眸中,可愛健壯又翠色欲滴的吊蘭正在逗我笑,寬慰一顆潮濕的心。我詫異于吊蘭超然不凡的生命力而喜愛上它,并挪移到窗臺,且美其名曰“一簾幽蘭”。以后家里再養(yǎng)的什么花草,總是“熬”不過它,只有它堅守陣地,青春永駐。從此我和它成為朋友伙伴,再后來又視它為親人家人。④古詩云:“何年一掬草,婆娑在盆中。葉瘦輕拖綠,花小不飛紅。根疏杯水淡,格高冷意濃。無關(guān)冬與夏,飄灑自得風(fēng)。”吊蘭因根葉似蘭,花梗橫伸倒懸得名。葉叢生,線形細長?;ㄇo奇特,枝葉下垂,葉色秀麗,淡雅清心,栽培簡單又極易生長,四季常綠,是極好的室內(nèi)盆栽觀賞花卉,被人們譽為“空中花卉”。⑤吊蘭的種類繁多,形態(tài)特點各異,繁殖極易,常用分株扦插法,從春至秋隨時隨處都可以進行栽種。我家的金邊吊蘭年歲最長,已做了母親,花莖從葉叢中抽出,葉脈中抽生出的匍匐莖,長可尺許,既剛且柔;莖頂端簇生的葉片,由盆沿向外下垂,隨風(fēng)飄動,多像展翅欲飛的小仙鶴。⑥我把它的孩子“小仙鶴們”扦插栽入花盆內(nèi)培植,然后澆透水,放蔭涼處養(yǎng)護。⑦我?guī)Я藥着璧跆m放在辦公室。長時間的寒暑假里得不到一滴水滋潤,也得不到一點溫情呵護的它們,飽經(jīng)了嚴寒酷暑的歲月滄桑。開學(xué)了,我驚艷于蘭兒們面目雖已憔悴不堪,但身子骨還堅挺著。照顧幾天便立刻茁壯如初,朝氣蓬勃。優(yōu)雅美麗源于內(nèi)心美好強大的饋贈吧,難怪宋代詩人這么贊道:“忍犯冰霜欺竹柏,肯同雪月吊蘭蓀?!蹦且缓熡奶m,一簾花影,一簇春色,一卷書香,一群耕耘者與逐夢的“花朵”,諧調(diào)成學(xué)校里一道獨具匠心的亮麗風(fēng)景線。⑧而今家中的每個角落都被我植上這綠色的小精靈,或瓶或盆或罐,有的懸吊于窗前,有的擺放在窗邊花架或窗臺上,小屋因此四季盎然如春,馨香彌漫,有了翠綠欲滴的嬌嫩和隨遇而安的恬淡悠然。⑨當(dāng)下垂的花莖遇到微風(fēng)吹拂時,宛若綠色的蝴蝶翩翩起舞,裊裊婷婷;花莖上長出的許多嬌嫩的新植株體,隨風(fēng)繾綣,猶如“綠色仙子”在蕩秋千,又好似“天女散花”,饒有風(fēng)趣韻味??崾顣r用它綠綠的清涼把我濃濃包裹,讓我輕盈從容;嚴寒時用它濃濃的綠茵把我輕輕簇擁,讓我溫暖如春。即便冷風(fēng)冷雨,枯萎凋零,一適逢時令與陽光水潤,就會昂然挺立,精神煥發(fā)。這份堅強,這份適應(yīng),外表柔弱卻勇氣十足,真讓人欽佩!⑩每次回到家,第一眼就去看望我的“一簾幽蘭”,它們也爭寵似的在我面前獻媚討好,又是舞又是笑。繁忙之余與它們對眸時,精神愉悅又輕松,心安寧又淡然。閑暇時最愜意的是:一簾幽蘭一抹綠意一片春色里,一縷陽光一杯清茶一箋書香中,與輕暖的文字相伴對話,無言也最懂,無言也最美。正如黑夜與星月的相映、相襯、相趣。?蘭兒一生,不卑不亢,迤邐綽約,清香脈脈,素潔清芬。心向明媚,努力生長成自己喜歡的樣子,無意苦爭春,只把春來報。隨風(fēng)搖曳時浪漫與飄逸四溢,默默綻放,淡淡吐芳,靜時如畫,動時若詩。?將溫暖織就綠茵,讓心音開成清韻。在清淺的歲月中,“靜觀窗前花開花落,漫看天邊云卷云舒”,柔而不弱,纖細有風(fēng)骨。即便樸素而不失端莊優(yōu)雅,即便忙碌也不乏悠然從容。讓我油然想起楊絳,又想起她的百歲箴言——我們曾如此渴望命運的波瀾,最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?nèi)绱似谂瓮饨绲恼J可,到最后才知道世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。?一簾幽蘭為我打開了一簾不一樣的風(fēng)景!這種堅而不俗的德,靜水流深的勁,光而不耀的韌,堅守初心的美,深深地讓我為之動容,為之歌吟——幽蘭飄逸一簾堂,溫暖淺笑散菲芳。怡情不語滿室香,清心靜雅著妙章。(選自《安徽青年報》2018年6月18日,有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.文章第③段的描述可以看出吊蘭之所以成為作者的朋友伙伴,甚至后來又視它為親人家人的唯一原因是它能夠堅守陣地,青春永駐。B.文章第④段引用古詩,是由悵然回眸中逗笑的吊蘭給“我”寬慰所引起的詩意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫“空中花卉”的淡雅清心、樸實無華。C.文章第⑦段引用詩句,是由蘭花長時間未得滋潤,稍微照顧就朝氣蓬勃而引起的詩意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫耕耘者與“花朵”的諧調(diào)。D.文章將吊蘭比作不卑不亢、迤邐綽約的翩翩君子,是借吊蘭的形象來展現(xiàn)作者心向明媚、努力生長的姿態(tài)及追求?!敬鸢浮緼【解析】以偏概全,“它能夠堅守陣地,青春永駐”是原因之一,而非唯一原因。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.文章層層鋪墊,確定全文的描寫角度,即始終以一個養(yǎng)花人的視角來敘述“我”與吊蘭的故事,使敘述語調(diào)顯得親切而又溫暖。B.文章第⑤段寫吊蘭“從春至秋隨時隨處都可以進行栽種”,除了強調(diào)吊蘭堅韌的生命力,也為下文栽培、養(yǎng)護、守候、感悟做鋪墊。C.文章第?段引用楊絳的百歲箴言,意在表述我們無須外界的認可,因為人生最曼妙的風(fēng)景,是內(nèi)心的淡定與從容,與他人無關(guān)。D.文章最顯著的文字特點是運用大量四字詞、抒情性語句,形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時表現(xiàn)了吊蘭幽香飄逸、淡淡吐芳的品性?!敬鸢浮緾【解析】引用楊絳的百歲箴言意在說明人要有風(fēng)骨,在樸素與忙碌的生活中不失優(yōu)雅與從容。8.作者對吊蘭與“我”相伴相隨生活經(jīng)歷的敘述很有層次感,請結(jié)合作品概括分析。(6分)【答案】時間層次:裝修未完全完工,購買綠色植被—裝修完工之后的通風(fēng)、美化、布置—將“小仙鶴們”扦插栽入花盆內(nèi)培植—而今家中的每個角落都被“我”植上這綠色的小精靈。情感層次:急切—自責(zé)—悵然—寬慰—詫異、喜愛—相伴—視為親人家人—折服。感悟?qū)哟危簝?yōu)雅美麗源于內(nèi)心美好強大—恬淡悠然的態(tài)度可以守候一方天地—堅強與適應(yīng)可化柔弱為勇氣十足—心向明媚,努力生長,自然花香滿室,雅著妙章。9.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾段,“一簾幽蘭為我打開了一簾不一樣的風(fēng)景”這句話所包含的作者的情感態(tài)度。(6分)【答案】①紅塵為伴,不是親人勝似親人。②隨遇而安,守候一方心靈凈土。③風(fēng)情萬種,給人昂然挺立的勇氣。④不卑不亢,綻放幽香,沁人心脾。⑤堅守初心,堅韌溫暖,讓人為之動容。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。李石,字中玉。元和中,擢進士第,辟李聽幕府,從歷四鎮(zhèn),有材略,為吏精明。聽每征伐,必留石主后務(wù)。大和中為行軍司馬聽以兵北渡河令石入奏占對華敏文宗異之石器雄遠當(dāng)軸秉權(quán)亡所撓。方是時,宦寺氣盛,陵暴朝廷,每對延英,而仇士良等往往斥訓(xùn)①以折大臣,石徐謂曰:“亂京師者訓(xùn)、注也,然其進,孰為之先?”士良等恧②縮不得對,氣益奪,晉紳賴以為強。于時大臣新族死,歲苦寒,外情不安。帝曰:“人心未舒何也?”石曰:“刑殺太甚,則致陰沴。比鄭注多募鳳翔兵,至今誅索不已,臣恐緣以生變,請下詔慰安之?!钡墼唬骸吧啤!钡蹏L顧?quán)嶑唬骸榜弦?,?dāng)無妄,試諭我猶漢何等主?”覃曰:“陛下文、宣主也?!钡墼唬骸扒彝牵 笔麖姷壑臼共坏?,因曰:“陛下之問而覃之對,臣皆以為非。顏回匹夫耳,自比于舜。陛下有四海,春秋富,當(dāng)觀得失于前,日引月長,以齊堯、舜,奈何比文、宣而又自以為不及?惟陛下開肆厥志,不以文、宣自安,則大業(yè)濟矣?!倍磉M中書侍郎。石用韓益判度支案,以贓敗。石曰:“臣本以益知財利,不保其貪?!钡墼唬骸霸紫嗳稳耍獎t用,過則棄,謂之至公。它宰相所用,強蔽其過,此其私也。”三年正月,將朝,騎至親仁里,狙盜發(fā),射石傷,馬逸,盜邀斫之坊門,絕馬尾,乃得脫。天子駭愕,遣使者慰撫,賜良藥。石因臥家固辭位,有詔以中書侍郎平章事為荊南節(jié)度使。石起為相,以身徇國,不恤近幸,張權(quán)綱,欲強王室,收威柄。而仇士良疾之,將加害,帝知其然,而未為之,遂罷去。遣日,饗賚都闕,士人恨憤。石讓中書侍郎,換檢校兵部尚書,它不聽。卒,年六十二,贈尚書右仆射。(選自《新唐書·李石傳》,有刪改)【注】①訓(xùn):即李訓(xùn),前宰相,“甘露事件”中被誅。②恧(nǜ):慚愧。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.大和中/為行軍司馬/聽以兵北/渡河/令石入奏/占對華敏/文宗異之/石器雄遠當(dāng)軸/秉權(quán)亡所撓B.大和中/為行軍司馬/聽以兵北渡河/令石入奏/占對華敏/文宗異之/石器雄遠/當(dāng)軸秉權(quán)亡所撓C.大和中/為行軍司馬/聽以兵北渡河/令石入奏/占對華敏/文宗異之/石器雄遠當(dāng)軸/秉權(quán)亡所撓D.大和中/為行軍司馬/聽以兵北/渡河/令石入奏/占對華敏/文宗異之/石器雄遠/當(dāng)軸秉權(quán)亡所撓【答案】B11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.元和是唐憲宗用來紀年的名號,年號為漢武帝首創(chuàng),一個皇帝只有一個年號。B.幕府指古代將軍的府署,因軍隊出征施用帳幕而得名,也可用來泛稱幕僚。C.晉紳也作“縉紳”,是舊時官宦或儒者的裝束,也用作官宦或儒者的代稱。D.宰相是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱,并非具體官名。【答案】A【解析】“一個皇帝只有一個年號”錯誤,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.李石富有才略,為吏很是精明。他考中進士后在李聽幕府中任職,跟從李聽歷任四鎮(zhèn),深受信任,在李聽每次征伐時,都受命掌管后方的事務(wù)。B.李石應(yīng)對從容,重視穩(wěn)定人心。宦官氣焰囂張,震懾大臣,李石從容應(yīng)對,使宦官們慚愧退縮;皇帝問人心為何不安,李石點明是因刑殺太過。C.李石意圖振興,激勵皇帝立志。鄭覃認為皇帝可以類比為漢代文、宣二帝,李石卻不以為然,激勵皇帝樹立遠大志向,超越文、宣,自比于舜。D.李石遭到刺殺,驚險中得以逃生。李石在上朝的路上被刺客射傷,在逃奔中經(jīng)過坊門時又被刺客揮刀攔截,馬尾被砍斷后,才得以脫身保命。【答案】C【解析】“自比于舜”錯誤,原文“自比于舜”的是顏回,李石激勵皇帝“以齊堯、舜”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)比鄭注多募鳳翔兵,至今誅索不已,臣恐緣以生變,請下詔慰安之?!敬鸢浮肯惹班嵶⒋罅空心鉴P翔士兵,至今對他們誅殺搜索不止,臣擔(dān)心由此產(chǎn)生變亂,請求下詔安撫他們。(2)石起為相,以身徇國,不恤近幸,張權(quán)綱,欲強王室,收威柄?!敬鸢浮坷钍黄鹩萌蜗?,他以身報國,不顧念近臣寵幸,伸張朝廷法度,想要加強王室,收回權(quán)力。14.李石請求辭官,后改赴他任,士人們?yōu)槭裁磻嵑薏黄??請簡要說明。(3分)【答案】①李石遇刺,皇帝知道內(nèi)情卻無可奈何。②李石辭官,竟被罷免宰相職務(wù)。③赴新任時,朝廷方面沒有任何宴請賞賜。【參考譯文】李石,字中玉。元和年間,(李石)考中進士科,被征召到李聽幕府中任職,跟隨(李聽)歷任四鎮(zhèn),富于才干謀略,作為屬吏十分精明。李聽每次征伐,總是留下李石掌管留后事務(wù)。大和年間,(李石)任行軍司馬。李聽率兵北渡黃河,命李石入朝奏事,李石應(yīng)答言辭華麗機敏,文宗對此十分驚奇。李石氣度遠大,對于當(dāng)政權(quán)要無所屈從。當(dāng)時,宦官氣焰很盛,壓迫朝廷,每當(dāng)在延英殿皇帝面前奏事答對時,仇士良等人常常指責(zé)李訓(xùn)之事以此來震懾大臣,李石不緊不慢地對他們說:“禍亂京城的人確實是李訓(xùn)、鄭注,然而他們被進用,是誰最先引薦他們的?”仇士良等人慚愧畏縮不能回答,氣焰略有收斂,士大夫因此得以抬頭。當(dāng)時大臣剛遭族誅,氣候嚴寒,世間人心不安?;实蹎枺骸叭诵牟话彩鞘裁丛蚰??”李石回答說:“刑罰殺戮太多,就會導(dǎo)致陰冷不祥之氣。先前鄭注大量招募鳳翔士兵,至今對他們誅殺搜索不止,臣擔(dān)心由此產(chǎn)生變亂,請求下詔安撫他們?!被实壅f:“好?!被实墼鴮︵嶑f:“鄭覃老成持重,自然不會欺妄我,試著說說我與漢代哪位君主相似?”鄭覃回答說:“陛下是文帝、宣帝那樣的君主。”皇帝說:“(我)怎敢奢望比得上他們!”李石想增強皇帝的信心使他不要懈怠,就趁機說:“陛下的提問及鄭覃的回答,臣認為都不對。顏回不過是一介匹夫,尚且要自比于帝舜。陛下?lián)碛刑煜?,年富力強,?yīng)當(dāng)考慮前人的得失,日日進步,以追上堯、舜那樣的圣主,為什么要與文帝、宣帝相比而還自認為比不上呢?希望陛下樹立遠大志向,不要以能比上文帝、宣帝而心安理得,那么大業(yè)就能成功了。”不久(李石)升任中書侍郎。李石任用韓益兼管度支事務(wù),(韓益)因貪贓而身敗。李石說:“臣原是因為韓益懂得財物貨利(理財),不能保證他不貪贓。”皇帝說:“宰相任用人,了解他就任用,有過失就罷免,這就叫至公。其他宰相任用人,極力掩蓋被任用者的過失,這是出于私心啊?!遍_成三年(838年)正月,李石準備上朝,騎馬來到親仁里,刺客突然沖出,射傷李石,馬逃奔,盜賊在坊門處揮刀阻截,砍斷了馬尾,李石才得以脫身。天子震驚,派使者前去慰問安撫,賜給他良藥。李石為此躺在家中堅決請求辭官,下詔命他以中書侍郎平章事的身份任荊南節(jié)度使。李石被起用任相,他以身報國,不顧念近臣寵幸,伸張朝廷法度,想要加強王室,收回權(quán)力。但仇士良嫉恨他,準備加害于他,皇帝知道內(nèi)情,卻無可奈何,于是罷免了他的宰相職務(wù)。赴任之時,皇帝宴請賞賜一概沒有,士人們憤恨不平。李石辭讓了中書侍郎的職位,改任檢校兵部尚書,提出的其他要求皇帝沒有接受。(李石)去世,終年六十二歲,追贈他為尚書右仆射。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成15~16題。紅蕉[唐]柳宗元晚英值窮節(jié),綠潤含朱光。以茲正陽色,窈窕凌清霜。遠物世所重,旅人心獨傷?;貢熖髁蛛H,槭槭①無遺芳?!咀ⅰ竣匍书剩簲M聲詞,形容葉片掉落的聲音。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯(lián)描寫紅蕉葉子濃綠滋潤、紅色花瓣光華閃閃,體現(xiàn)了紅蕉分外艷麗的形象。B.頷聯(lián)通過對紅蕉外觀的描寫表現(xiàn)了紅蕉之美,更表現(xiàn)了紅蕉堅強不屈的特質(zhì)。C.“遠物”,遠處的事物,這里既指眼前盛開的紅蕉,也指因客游他鄉(xiāng)而處境悲涼的詩人。D.第六句寫詩人由眼前的紅蕉聯(lián)想到自己客居他鄉(xiāng)的處境,不禁發(fā)出身世之感?!敬鸢浮緾【解析】“遠物”僅指紅蕉,對于從京城到來的詩人來說,此地的紅蕉就是“遠物”。16.從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、抒發(fā)情感三個角度賞析詩歌尾聯(lián)。(6分)【答案】①結(jié)構(gòu):緊扣詩題“紅蕉”,呼應(yīng)前文對紅蕉的描寫。②內(nèi)容:斜陽下眺望樹林,草衰葉落,一片凄涼,除了紅蕉之外,其他花盡數(shù)凋零。渲染了肅殺凄清的深秋節(jié)氣,反襯了紅蕉的不凡和可愛。③情感:表達了詩人對紅蕉的喜愛,以及自身處境艱難的孤寂、悲涼之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宮賦》中,用農(nóng)夫來作比較,寫出阿房宮中柱子之多的句子是:________________,________________。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,用“__________,__________”歸結(jié)劉義隆北伐失敗的原因,體現(xiàn)了其不凡的見識。(3)古人登樓、登峰每多感慨,登高必憂,多為常態(tài)。但也有詩歌與眾不同,用“________________,________________”表達了“站得高才能望得遠”的人生哲理?!敬鸢浮?1)使負棟之柱多于南畝之農(nóng)夫(2)元嘉草草封狼居胥(3)示例一:不畏浮云遮望眼自緣身在最高層示例二:欲窮千里目更上一層樓三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。吳冠中的美育,以啟發(fā)想象、培養(yǎng)美感為目標(biāo),而非以統(tǒng)一的精準模仿為標(biāo)準。吳冠中說:“我向往表現(xiàn)一片叢林,但不模仿每一棵樹,正如不刻畫每一個具體人物,表現(xiàn)人群之歡騰或怒潮?!泵鎸ψ匀?,他運用詩意的想象,以抽象的點、線、面去呈現(xiàn)——“千樹萬樹無一筆是樹,千山萬山無一筆是山,千筆萬筆無一筆是筆,有處恰是無,無處恰是有”。他說:“印象主義和立體主義拓寬了人們的審美________。中國人開始對此不接受、不理解,一向只習(xí)慣圖畫中的逼真區(qū)別作品優(yōu)劣。因為追求逼真,‘________’便成為最高評價。其實,中國傳統(tǒng)繪畫中亦要求表達意境,技法中講究虛實,寫實中結(jié)合寫意。追求‘虛實’‘寫意’‘氣韻生動’‘超以象外,得其寰中’等表現(xiàn)手法,本質(zhì)上也就是不再________于描畫孤立的物象之逼真,而著眼于物象與物象間的相互關(guān)系、整體關(guān)系,分析到底,這與印象主義及立體主義的探索頗有________之處。抵達藝術(shù)高峰時,中、西藝術(shù)必定相晤,擁抱,相見恨晚?!?8.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.境界惟妙惟肖局限殊途同歸B.領(lǐng)域栩栩如生拘泥異曲同工C.領(lǐng)域惟妙惟肖拘泥殊途同歸D.境界栩栩如生局限異曲同工【答案】B【解析】境界:土地的界限;事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況。領(lǐng)域:一個國家行使主權(quán)的區(qū)域;學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍。從文意來看,是擴大了人們審美的范圍,應(yīng)選“領(lǐng)域”,排除A、D。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。栩栩如生:通常比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣。此處用于形容繪畫作品,應(yīng)用“栩栩如生”,排除C。局限:限制在某個范圍內(nèi)。拘泥:固執(zhí);不知變通;拘束。此處的文意強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度,應(yīng)用“拘泥”。異曲同工:不同的曲調(diào)演得同樣好,比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者不同的做法收到同樣好的效果。針對的是不同的對象——“異曲”。殊途同歸:通過不同的道路走到同一個目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。針對的是不同方法、途徑——“殊途”。此處指中國繪畫、印象主義、立體主義等不同對象的探索,應(yīng)用“異曲同工”。19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.中國人起初對此不理解、不接受,因一向只習(xí)慣于依據(jù)所描繪對象的逼真來區(qū)別作品優(yōu)劣。B.中國人起初對此不理解、不接受,因一向只習(xí)慣于所描繪對象的逼真與否來區(qū)別作品優(yōu)劣。C.中國人起初對此不理解、不接受,因一向只習(xí)慣于依據(jù)所描繪對象的逼真與否來區(qū)別作品優(yōu)劣。D.中國人起初對此不接受、不理解,因只一向習(xí)慣于依據(jù)所描繪對象的逼真與否來區(qū)別作品優(yōu)劣?!敬鸢浮緾【解析】畫橫線“開始”應(yīng)改為“最初”;不合邏輯,“逼真”與“優(yōu)劣”一面對兩面;語序不當(dāng),根據(jù)事理邏輯,“不接受、不理解”應(yīng)改為“不理解、不接受”。A.不合邏輯,“逼真”與“優(yōu)劣”一面對兩面。B.成分殘缺,在“所”字前面加“依據(jù)”。D.語序不當(dāng),根據(jù)事理邏輯,“不接受、不理解”應(yīng)改為“不理解、不接受”,另外,“只”表范圍,“一向”表時間,“只”應(yīng)調(diào)到“一向”之后。20.原文畫波浪線的句子可改寫成:“抵達藝術(shù)高峰時,中、西藝術(shù)必然會有更多的交流,融合,超越?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分)【答案】①從寫作手法來看,原文將藝術(shù)擬人化,更形象、生動,感染力更強。②從語體色彩來看,“相晤,擁抱,相見恨晚”言簡義豐,韻味悠長,與全文風(fēng)格一致。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。在歷史的進程中,我們同樣需要守望者。①____________________________________。當(dāng)我這樣說時,我已經(jīng)承認對待歷史進程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,②________________________________,在時代的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,發(fā)號施令。你不妨③______________________________________,去經(jīng)商,去從政,去稱霸學(xué)術(shù),統(tǒng)率文化,叱咤風(fēng)云,指點江山,去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是,在所有這些顯赫活躍的身影之外,還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時代的潮流,而是往往與一切潮流保持著一定距離,但他們也不是旁觀者,相反,對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價值甚于關(guān)心物質(zhì)價值,在他們看來,無論個人

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