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文檔簡介

2021年浙江省金華市某學校語文單招閱讀專項練習試卷(含答案)一、文言文理解(5題)1.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右,12分)

2.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>

②荀子在《勸學》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調學習和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

3.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

4.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當的兩項是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年,風華正茂E.春如舊,人空瘦

5.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

二、閱讀理解(5題)6.文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風的?這里寫風有什么作用?

7.“其次嘛,還因為……"在這里有意用省略號安排了一處停頓,是因為()

8.有蟲眼的豆子劉立勤

五隊的隊長叫老甩。五隊本來有一個隊長,人姓白,心卻是黑坨坨。白隊長的黑坨坨心從不估摸隊里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來,又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說他干得好。隊長是個苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說他干得不好,世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊長時是不干活的。還可以白占隊里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當了隊節(jié),他就沒了這些特權,還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊長時,她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊長了,不喜歡這一套,她們就沒了這些便宜。

于是,老甩這隊長還沒干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊長,把每甩選下去。村里人沒文化,選隊長不易。己經開了兩天會了,還沒商量出個選舉辦法。老甩說是用老辦法:舉拳頭或是站隊??衫习字雷约翰坏萌诵模筒淮饝?。老甩說全隊沒人識字,請村上老師幫忙。老白信不過,也不答應。弄得老甩也沒辦法,就問大家,大家也沒主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒生出個選隊長的法子。熬到第三夜了,老白生出一個法子。老白說:“我們選豆子?!崩纤φf:“選甚豆子?”老白說:“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰就給誰碗里裝豆子。哪個碗里豆子多,哪個就是隊長?!崩纤φf:“和舉拳頭、站隊一個樣?!崩习渍f:“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习?,就想起滿坡焦黃的莊稼,應了。老甩就起身同會計去找豆子,剩下老白沖著幾個女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會計找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說:“有紅紙的是老白的,沒紙的是老甩的?!闭f罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個金元寶,拿在手上細細瞅。好久沒吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊長呢!”那是隊長,自然是吃不得的。再仔細瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時,不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會場上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊。一人一粒,順著碗邊“叮兒當兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑,豆子卻長得慢。老白的老碗邊雖然沒幾個人,一人卻是一把,雖然沒生出好聽的聲音,豆子卻歡歡地長,長得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會場上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子,碗里也沒了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊長!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語,廝跟著“哈哧哈哧”笑。

老甩說:“隊長還是老甩!”老白說:“我的豆子多,我是隊長!”老甩說:“我的豆子多。”老白說:“我堆尖一碗,你只有半碗?!崩纤Α肮[哈哧I笑了一陣,說:“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來的也都是有蟲眼的。你數你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!?/p>

老白聽了老甩的話,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,他接過手仔細瞧了瞧,又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲眼的豆子算計了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會場四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋怼_@時,老甩就甩出一聲隊長的惡吼:“豆子都交回來,還可以種二分地呢!”下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()

A.老白做隊長時不僅不干活,可以白占隊里的東西,他的生活作風還不正派,可是在改選隊長時還是有人支持他,小說著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。

B.老道做隊長雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當隊長還沒一年,村里人就都嚷嚷要改選隊長,把他選下去。

C.小說突出運用了細節(jié)描寫表現(xiàn)人物內心的情感,比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細節(jié)描寫。

D.小說以質樸自然的語言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊長選舉勝利的故事,故事雖然簡單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。

E.樸實是這篇小說最突出的特色,小說中的人物說著樸實的話,做著樸實的事,敘事語言也是樸實的,沒有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實之美。

9.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑敃r出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐代開始,文獻中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時期,農業(yè)生產、城市發(fā)展、工商經濟、科學技術、教育出版、文學藝術、國際貿易等呈現(xiàn)出驚人的進步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質。宋瓷主體可分為十大窯系,相關窯口有百個以上?!案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強調地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學思想指導下的產物,強調不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關聯(lián)性、互動性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時,兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動寫照。宋瓷在功能造型上也已經駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強大的造型塑造能力的基礎上,瓷器全面進入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風俗、經濟諸領域,成為中華文明在兩宋時代進入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國外銷產品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產,相關窯口、窯場難以計數,推動了中國沿海地區(qū)的經濟大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經濟文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機遇并尊立了堅實的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質》等)根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.作為古代勞動人民的一個重要創(chuàng)造,瓷器是當時生產力發(fā)展水平的反映,成為影響社會發(fā)展甚至有著劃時代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導致了窯系的“一枝獨秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國瓷器藝術臻于成熟,瓷器全面進入社會各領域,和書法、繪畫等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時期進入一個高峰期。D.宋時陶瓷技術的海外流播,推動了中國與世界各國的經濟文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到歷史高峰的一個重要因素。

10.香山野桃悄然開黃亞洲

北京香山,今日風野。

沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山,耳邊都是好風,如獸吼。滿山的樹杈與枝丫,互相打得啪啪響,更不消說未知何時一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了,痙攣成癲狂狀。我們幾個上年歲的,各自在營地周圍尋找避風地兒。要這么站在風口的話,人的骨頭怕也會嘩嘩響了。

我順坡往南,一直走,直至下到一個山坳,頓感風聲己柔,便投著一塊大石頭坐下,歇口氣。

才剛舉頭,便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊,一時讓我呆了。一樹一樹粉白色的花,落在眼里,真妖嬈得不行。

花不大,遠望有點像櫻花,密密層層的。背景雖是瓦藍的天,但一樹看過去皆是粉白,很難見到星星點點的藍。(A)山坡北面風吼起來的那一刻,滑下南坡的一股小小的風,也會吹得這幾株野山核腰肢大顫,那密密層層的花也就互相廝磨在了一起,那種無聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風聲小了翻花頓時就在安靜的陽光下莊敬自強,少女般靦腆,紋絲不亂。

我站起來,慢慢向她們走過去,于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有,像是要把全部的氣力都花在吸吮上。

這一隅無聲的春景,叫我望得久久出神。幸虧香山今日風大,鬼使神差地讓我下到一個不知名的山坳里,有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。

感謝獸性發(fā)作的風,你啊,你把人性催出花來了。

我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃,相遇過三月的這些無比的粉色山桃,還有花間的這一群悶吞獨食的小蜜蜂。

顯然,這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們,她們知足,就在這不知名的山坳里,她們守著一小塊藍天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,準時來一次熱烈的舞蹈,或者少玄般靦腆地靜立著,然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃發(fā)閉眼苦守,等待來年春天的撫摸,再準備一場少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她們也會安安靜靜地倒下,讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。

當然,她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠的地方,而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼,開始排練。

我今天要是沒看見這些一切也都在進行中。我今天偶然瞥見了她們,一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通,也是這么驚心。

大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想,其實,平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情,也有令人心滿意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬舉。有陽光,有風,有蜜蜂,也就一切都有了。

養(yǎng)在深閨人未識,或許就是生活本來的面目。好嗎?挺好。

今天,我就是一只蜜蜂,被風牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番。(選自《光明日報》2017年5月5日,略有改動)請按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程。驚呆——()——()——()

三、文言文(5題)11.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當的一項是()A.畫家們廣泛地學習和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風。

B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質。

C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂放奇崛、傲視萬物的強烈個性。

D.畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法畫人物,或使用新材料。

12.下列對原文內容的理解與分析,正確的一項是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌,沒有取得突破。

B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異,所以取得了最高成就。

C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風簡練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

13.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨取畜羊百余,田宅財物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產,輒復分與弟者數矣。時漢方事匈奴,式上書,愿輸家財半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許。”于是上久不報式,數歲,乃罷式。式歸,復田牧。歲余,會渾邪①等降,縣官費眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財助邊?!?/p>

是時,富家皆爭匿財,唯式尤欲助費,上于是以式終長者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長,田十頃,布告天下,尊顯以風百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,毋令敗群。”上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉為相。會呂嘉反,式上書,愿父子及齊習弩習船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內矣?!蹦税轂橛反蠓颉Y澰唬翰肥揭曾櫇u之翼困于燕雀,遠跡羊豕之間,非遇其時,焉能致此位乎?

(節(jié)選自班固《漢書》,有改動)注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領送漕糧。對下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.愿輸家財半助邊。輸:捐獻

B.人皆從式,式何故見冤。見:我

C.于是上久不報式。報:答復

D.上過其羊所,善之。善:認為...好

14.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請以趙十五城(為)秦王壽。

B.尊顯(以)風百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。

C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內)矣。(內)惑于鄭袖,外欺于張儀

15.明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對南宋院體畫風青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風格的工筆重彩畫家邊文進,有出自北宋徐熙野逸風格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過,這些風格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調方面看,這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風,并融入了時代的精神特質,體現(xiàn)了當時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展處鮮明的個性特征,在美術史上頗有影響。嚴格地說,吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果。陳淳早年習元代繪畫,后學于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語言風格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽"。

下列關于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項是()

A.明宣宗時,宮廷畫院花鳥畫風格面貌多樣,但意境與格調比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎上發(fā)展處鮮明個性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風。

D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對后世影響深遠。

四、現(xiàn)代文理解(5題)16.在小說結尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)

17.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

18.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談談你的認識。(200字左右)(10分)

19.水之經典肖復興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術之間,在物質與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強調了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

20.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

五、古詩文練習(5題)21.閱讀下面這首詞,完成1—2題(8分)

八聲甘州·壽陽樓八公山作①

葉夢得

故都迷岸草,望長淮,依然繞孤城。想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。轉盼東流水,一顧功成。千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。漫云濤吞吐,無處問豪英。信勞生、空成今古,笑我來、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚,獨聽桓箏③。

注釋:①八公山:淝水流經這里,在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年,前秦苻堅率軍南下攻打東晉,東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應戰(zhàn),以少勝多,大敗前秦。(②葉夢得:南宋詞人,主戰(zhàn)派。此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏:謝安(號東山)晚年被晉孝武帝疏遠,一次陪帝飲酒時,其舊部桓伊彈箏助興,唱《怨歌行》,謝安聞之流淚,武帝也面有愧色。

1.下列對詞句的理解,不正確的一項是(3分)

A.上片開頭三句寫詞人登高遠眺所見之景,暗含故都風景依舊而人事已非的感慨。

B.“想烏衣年少”一句中的“想”字所領起的七句,追憶了當年淝水之戰(zhàn)的情景。

C.“沸浪駭奔鯨”一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊的奪人氣勢。

D.“漫云濤吞吐,無處問豪英”兩句,情景交融,表達了詩人對英雄不再的慨嘆。

22.寄蜉蝣于天地,___________。(蘇軾《赤壁賦》)

23.___________,功在不舍。(荀子《勸學》)

24.在橫線處寫出詩文原句。(8分)

1.漫江碧透,___________。(毛澤東《沁園春·長沙》)

25.商女不知亡國恨,___________。(杜牧《泊秦淮》)

六、寫作(1題)26.我們每個人都有旅行的經歷,以“在旅行中尋找”為題,寫一篇不少于500字的文章。

參考答案

1.(觀點2分,聯(lián)系實際3分,具體分析3分,語言表達4分)2.①終剛強兮不可凌

魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學而日參省乎己

則知明而行無過矣

③本圖宦達

不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫

萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細雨

一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余

山深聞鷓鴣3.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標準:標記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時的運行規(guī)律。不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負責生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時強盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀。

4.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分5.《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人對追逐金錢的惡劣風氣的強烈批判。(內容1分,思想感情1分,程度1分)6.運用側面描寫突出了風“野“的特點,點明野山桃的生存環(huán)境惡劣,為邂逅野山槐及描寫野山桃作鋪墊。

7.思考如何表述別人送禮到辦公室,而他沒有。

8.DE

9.B10.驚喜、驚心、溫暖

11.CC項無中生有,文中并未提到。

12.DA項“沒有取得突破”和文中“無根本突破”不符合,“無根本突破”說明有突破但是未觸及根本;B項“到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果”,并非“一開始就標新立異,所以取得了最高成就”;C項文中只說“學于文徵明”,并未說明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學習所得。

13.B“見”表被動。

14.B

15.B“取得重大突破”與文中“在美術史上頗有影響”表意不符。16.房東、女友、主任都誤認為我是借屋里長香椿樹訴苦(2分),其實“我”只是想與他們分享一件稀奇的事(2分),只有我的哥們能理解我,認為我的話沒有言外之意,所以我才認為他是唯一正常的人(2分)

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