范進(jìn)中舉-d第二課時(shí)-公開(kāi)課課件

朝為田舍郎，暮登天子堂。

——高明《琵琶記》

第二課時(shí)

屠戶賀喜中舉前范進(jìn)借錢范進(jìn)中舉時(shí)間范進(jìn)發(fā)瘋順序中舉后屠戶治瘋鄉(xiāng)紳來(lái)拜哪個(gè)情節(jié)最讓你意想不到？情節(jié)回放范進(jìn)發(fā)瘋

范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說(shuō)道，往后一跤跌到，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。？“噫！好了！我中了！”范進(jìn)中舉前后對(duì)比項(xiàng)目中舉前中舉后吃

住

用

地位

每日小菜飯豬油兩三回餓了兩三天沒(méi)有早飯米餓得看不見(jiàn)眾鄉(xiāng)鄰拿蛋送酒背米捉雞胡屠戶送肉茅草棚張鄉(xiāng)紳送三進(jìn)三間房屋無(wú)盤費(fèi)去應(yīng)考 無(wú)錢打發(fā)報(bào)錄人眾鄉(xiāng)鄰搬桌椅屠戶送四五千錢張鄉(xiāng)紳送紋銀50兩胡屠戶罵得狗血淋頭無(wú)人理會(huì)、無(wú)人幫助爛忠厚沒(méi)用的人胡屠戶奉承恭維眾鄉(xiāng)鄰幫辦各種事情張鄉(xiāng)紳拜訪拉攏胡屠戶：截然不同的兩副嘴臉，充分表現(xiàn)出他的欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈性格。張靜齋：是作者刻畫的次要人物。作者具體描寫了“張老爺拜會(huì)新貴范老爺”的場(chǎng)面，他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，來(lái)鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。請(qǐng)從胡屠戶、鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳對(duì)范進(jìn)態(tài)度的變化這個(gè)角度分析他們的性格特征。鄉(xiāng)鄰：趨炎附勢(shì)，譴責(zé)了封建社會(huì)的丑惡的道德風(fēng)尚。

中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。

范進(jìn)對(duì)功名的熱衷除了從他堅(jiān)持不懈地參加考試中可以看出之外，還有一處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)：即平日他不是一個(gè)感情容易外露的人，所以他可以忍受胡屠戶的辱罵，可以冷靜的賣雞救命，但一見(jiàn)喜報(bào)帖便歡喜得瘋起來(lái)，鮮明的反常，可以充分表現(xiàn)他的利欲熏心、可悲可笑。

范進(jìn)形象虛偽懦弱而又圓滑世故，熱衷功名?！班?！好了！我中了！”有一位科場(chǎng)得中的舉人回憶過(guò)去的辛酸歲月,不禁感慨萬(wàn)千,寫下了這樣一幅對(duì)聯(lián)：

回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無(wú)一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠(yuǎn)戚，誰(shuí)肯雪中送炭？?jī)e幸今朝科舉，一二三場(chǎng)內(nèi)，文章皆合適，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來(lái)錦上添花。馬二先生王惠是誰(shuí)使范進(jìn)受人奚落，

又是誰(shuí)使范進(jìn)平步青云？分析主旨

范進(jìn)中舉前后狀況的變化，反映了封建社會(huì)科舉制度對(duì)讀書人嚴(yán)重毒害，以及在這種制度下人與人之間的勢(shì)利關(guān)系和世態(tài)的炎涼。分析主旨叫人知道舉業(yè)的丑態(tài)，知道官的丑態(tài);叫人覺(jué)得“人”比“官”格外可貴，學(xué)問(wèn)比八股文格外可貴，人格比富貴格外可貴。

——胡適秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷?！斞负笕嗽u(píng)《儒林外史》

1901年，慈禧下令改革科舉。考試內(nèi)容中加中外政治歷史。為了迎合此旨意，有一次考官出題時(shí)把法國(guó)的拿破侖塞進(jìn)去了，因粗略知道拿破侖與中國(guó)的項(xiàng)羽一樣是一位以失敗而告終的猛將，便出了一道中外比較試題：《項(xiàng)羽拿破輪論》。出題的考官趕時(shí)髦，可來(lái)自全國(guó)的八股考生哪里跟得上？于是趕出了笑話。一位考生一開(kāi)筆就寫道：夫項(xiàng)羽，拔山蓋世之雄，豈有破輪而不能拿哉？使破輪自修其政，又焉能為項(xiàng)羽所拿者？拿全輪而不勝，而況于拿破輪也哉？1