高中政治必修四 7.1 文化的內(nèi)涵與功能（學(xué)案）

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化7.1文化的內(nèi)涵與功能一、什么是文化1.含義:(1)廣義的文化:指人類_______________的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和________。(2)狹義的文化:相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部_____現(xiàn)象,既包括_______、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。2.特點(diǎn):(1)文化是_____________的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。世界觀、人生觀、價值觀是文化的_____,支配和影響著人們的文化實(shí)踐和文化生活。(2)文化與_____既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別①文明與野蠻相對立,是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。只要是文明就是________的。②文化則有先進(jìn)與落后的區(qū)分,反映先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了_________,反映腐朽落后的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了_________聯(lián)系文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)造主體都是人。_________是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容(3)文化要通過_____呈現(xiàn)出來。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的,器物、行為、_____等是文化的載體。二、文化的功能1.內(nèi)容:(1)引領(lǐng)風(fēng)尚:文化引導(dǎo)人們認(rèn)識_______,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。(2)教育人民:文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的_________。(3)服務(wù)社會:文化服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的________。(4)推動發(fā)展:文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會________具有重要作用。2.作用:文化是民族的血脈和_____。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。3.要求:當(dāng)代中國,鑄牢中華民族_______意識,要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展______________為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！敬鸢浮恳?、什么是文化1.(1)認(rèn)識和改造世界精神成果(2)精神世界觀2.（1）人類社會實(shí)踐核心文明積極向上先進(jìn)文化落后文化落后文化載體制度二、文化的功能1.（1）真善美（2）全面發(fā)展（3）精神食糧（4）文明程度2.靈魂3.共同體中華優(yōu)秀文化議題一文化的內(nèi)涵人類的文化現(xiàn)象,從很早以前就有了。比如人們的飲食習(xí)慣、穿著習(xí)慣、表達(dá)方式等,都可稱為一種文化現(xiàn)象。文化現(xiàn)象多種多樣,它從一定程度上反映了人們某段時期的智力程度、生存方式、生活習(xí)慣,以及文化的發(fā)展方向。探究:(1)查閱古今中外的相關(guān)資料,了解文化概念的發(fā)展變化。(2)觀察體驗(yàn)生活,描述自己所在地區(qū)的文化現(xiàn)象,體會文化的特點(diǎn)?！練w納·釋疑】全面理解文化的特點(diǎn):角度特點(diǎn)內(nèi)容文化的本質(zhì)文化是一種精神力量文化是一種精神力量,不是物質(zhì)力量。但通過社會實(shí)踐,文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化與社會的關(guān)系文化是人類社會特有的現(xiàn)象文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化文化與文明的關(guān)系文化不等同于文明文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系。文明是積極向上的文化,先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容文化與物質(zhì)載體的關(guān)系文化要通過載體呈現(xiàn)出來文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度等是文化的載體2.準(zhǔn)確理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是完全同步的。因?yàn)槲幕衅渥陨淼膫鞒行院拖鄬Κ?dú)立性,它有時會超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有時會滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。但不同性質(zhì)的文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用是不同的。先進(jìn)的健康的文化,能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,而落后的腐朽的文化則會阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,因此并非所有的文化都對經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展起促進(jìn)作用?！镜淅な痉丁可虅?wù)印書館出版的第6版《現(xiàn)代漢語詞典》新增“洋插隊(duì)、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個,真實(shí)記錄了當(dāng)代的社會生活。這表明①人們在社會生活中享用文化②文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映③文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物④文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】選C。第6版《現(xiàn)代漢語詞典》新增“洋插隊(duì)、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個,真實(shí)記錄了當(dāng)代的社會生活,體現(xiàn)文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,②③正確;①與題干主旨不符;先進(jìn)的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,④錯誤?！灸芰μ嵘?019年9月20日,“書桌上的紫禁城——故宮文具品牌發(fā)布會”在故宮博物院敬勝齋舉行。會上,故宮文具共發(fā)布了包含學(xué)生文具、辦公文具、商務(wù)文具、禮盒文具和益智類文具的全線百余款文創(chuàng)產(chǎn)品,產(chǎn)品品類涵蓋了本冊、筆、包袋、學(xué)習(xí)燈具、桌面收納、套裝文具等140多個品種。到2019年年底,故宮文具品種將增至300種以上,實(shí)現(xiàn)文具的全品類覆蓋。故宮文具既能讓人們領(lǐng)略故宮文化,又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(1)人們?yōu)槭裁纯梢愿鶕?jù)故宮文具領(lǐng)略故宮文化?(科學(xué)精神)【答案】文化要通過載體呈現(xiàn)出來。故宮文具作為一種文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。(2)故宮文具品牌的發(fā)布有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)了什么文化道理?(科學(xué)精神)【答案】文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。議題二文化的功能黨中央指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。探究:(1)積極參加健康向上的文化活動,感受文化的功能。(2)查閱黨和國家的最新文件,明確文化在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用?！練w納】正確理解文化的功能:(1)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。(2)任何一種文化都會影響人的成長和社會的發(fā)展,但不同性質(zhì)的文化對人和社會的影響不同,只有積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化,才能夠起到這些作用。因此,應(yīng)該自覺接受健康向上的文化的熏陶和影響,發(fā)展先進(jìn)文化。(3)不要過分夸大文化的功能,文化對于人和社會的作用并非決定性的。(4)文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化是中國鑄牢中華民族共同體意識的前提。中華民族的偉大復(fù)興,需要高度的文化自信和文化的繁榮興盛?！镜淅な痉丁苛?xí)近平總書記曾指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢,是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)?！边@表明①優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想理念、價值標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為人們的精神追求,形成向善向上的社會風(fēng)尚②文化能夠支撐、制約人們的行為③世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心④中華文化折射民族共同的文化記憶,推動社會發(fā)展A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】選D。①符合題意,材料說明優(yōu)秀的文化是一種精神力量,優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想理念、價值標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為人們的精神追求,形成向善向上的社會風(fēng)尚;②表述不科學(xué),文化影響人的行為,不是支撐、制約人們的行為;③本身正確但與題意無關(guān);材料中提到文明對中國夢的意義,表明中華文化折射民族共同的文化記憶,推動社會發(fā)展,④符合題意?！灸芰μ嵘苛?xí)近平總書記重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中強(qiáng)調(diào),文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作在黨和國家全局工作中處于十分重要的地位,在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。一個國家和民族,如果說經(jīng)濟(jì)是血肉,那么文化就是“靈魂”。沒有靈魂,空虛的血肉又有什么用呢?(1)材料中民族的靈魂指的是什么?(科學(xué)