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文檔簡(jiǎn)介

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

青川縣青溪初中賈友瓊

教學(xué)目標(biāo):

1、

熟讀美讀課文,理解“絕、強(qiáng)、癡”等字。

2、

賞析雪后奇景,體味白描手法。

3、

解讀張岱的精神世界。

教學(xué)重點(diǎn):

1、賞析雪后奇景,體味白描手法。

2、結(jié)合對(duì)背景的了解和對(duì)作者的理解,通過對(duì)寫景敘事的分析,深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味。

3、“批文入情”,更好地理解作品的深層內(nèi)涵

教學(xué)難點(diǎn):

解讀張岱的精神世界。

教學(xué)過程:

預(yù)習(xí)課文。要求掃除字詞障礙,會(huì)翻譯這篇短文,并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者,體味作者。

一、導(dǎo)入:俗話說“上有天堂,下有蘇杭”,說到蘇杭,你們肯定會(huì)想到西湖,我們?cè)谧耐瑢W(xué)幾乎都沒去過西湖,沒有親眼目睹過西湖的美景,我們從描寫西湖的詩“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!敝懒饲缣煊晏煳骱兄煌木爸?,西湖的雪景又是怎樣的呢?今天,我們就隨張岱一起去湖心亭看雪。(2分鐘)

二、了解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(3分鐘)

三、初讀課文,整體感知(8分鐘)

1、讀順,讀通

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

毳衣

霧凇沆碭

一芥

鋪氈

強(qiáng)飲(幻燈)

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。要讀得字正腔圓,讀得有板有眼。(抽生讀,大家討論,哪些地方應(yīng)讀得快些,哪些地方應(yīng)讀得慢些?)

2、讀懂

書讀百遍,其義自見?,F(xiàn)在我們來齊讀一遍,要讀出味道,讀杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,要讀出充滿雄心壯志的豪邁;讀杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深?!币x出憂國(guó)憂民的沉痛。那么,讀本文呢,應(yīng)該讀出一種什么味道呢?(生讀,師評(píng))

讀本文應(yīng)是一種什么味道呢?文中能發(fā)現(xiàn)這一個(gè)字。——“癡”。

“癡”說通俗點(diǎn)就是什么?(傻,笨,舉止異常。癡字拆開來,外面是病,里面是知,了解事物到了病的程度,足見其癡迷。)

四、找“癡行”

誰癡?(張岱)你從哪里看出他是一個(gè)癡人呢?你能用原文中的句子來回答嗎?——大雪三日,人鳥聲俱絕。是日更定,余橈一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?(分析此句)

時(shí)間:“是日更定”大雪后三日晚上八點(diǎn),(更定或可理解為拂曉)

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么?(躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。)

張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(癡,有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。)

“人鳥聲俱絕?!蹦膫€(gè)詞用得好?——絕?消失,此句中的“聲”字能否換成“影”字?為什么?(不能,從聽覺上著眼,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥都瑟縮著不敢外出,寒噤地不敢做聲的森然寒意。)

想到了哪首詩?——千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑籬翁,獨(dú)釣寒江雪。張岱的這份“獨(dú)”和柳宗元的這份“獨(dú)”是否一樣?——張岱的“獨(dú)”是獨(dú)自一人去看雪,柳宗元的“獨(dú)”是貶官時(shí)心情的孤獨(dú)。

張岱說是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?——舟子。

這不是自相矛盾了嗎?——舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖在卻猶如不存。從中我們可以看到張岱文人雅士式的清高孤傲。

五、品“癡景”

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中雪景的句子。(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!保┫M茏x出雪景的意境。(生齊讀)

男生讀前句,你從中讀出了怎樣的雪景?——蒼茫、浩大、迷蒙一片、混茫難辨等。

你們說讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出這種意境來?——讀好“上下一白”的“一”。狀其混茫難辨,使人惟覺其大。三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!币痪渲?,三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?——不能去掉?!芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

女生讀后句,你們說說要讀出什么意味?——輕柔點(diǎn)、渺小的味道,尤其是量詞要讀好。

這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來形容這些物呢?

(屏顯:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)

不要改。——更好地表現(xiàn)了朦朧?!玫乇憩F(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。——景物的渺小。

追問:這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?——天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。把人、物置于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。這里是在寫景,又不止于寫景,我們從這混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“滄海一粟”的深沉感慨。那怪王國(guó)維說:一切景語皆情語.

張岱如此癡情的雪景,他應(yīng)該用很多的語言來表達(dá)心中的這種癡情呀,可他偏偏只用了42個(gè)字,如果要我們一段雪景,你會(huì)怎么描寫?

(用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。)

張岱沒有用修辭手法,寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?——白描。

(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?——超凡脫俗、癡迷山水等。

你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。

(屏顯:蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國(guó)破家亡,無所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》)

經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?——不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。他不再追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。

這么情景交融的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來吧!

六、議“癡心”

莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?——金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:——大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。

師讀:“見余,大喜曰”讓學(xué)生朗讀“湖中焉得更有此人!”讀出欣喜和激動(dòng),你把這句話譯成現(xiàn)代漢語。——在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請(qǐng)你在“這樣的人”間加上詞語。——有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?(生討論,可以有不同的見解,言之有理即可。)

——不是滿心歡喜

強(qiáng)飲三大白而別

“強(qiáng)”字做盡力。本不想喝酒,但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。對(duì)于這兩個(gè)人,張岱也只是隨口問了幾句,并為作深入交談,便匆匆逃脫。

——也是滿心歡喜在這冰天雪地夜深人靜之時(shí),能遇到志同道合的人,怎能不心中大喜呢?明寫金陵人的大喜,實(shí)寫自己的驚喜;本不會(huì)喝酒,但是此情此景卻盡力喝下三大杯,真是“酒逢知己千杯少”。臨別之際才問及友人姓氏,可見張岱是性情中人,最關(guān)注的是朋友間心靈的溝通和交流,至于身份第位等世俗問題并不在意,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。同時(shí),也真實(shí)的體現(xiàn)了作者又喜而悲的情緒變化,有緣相逢實(shí)非易事,此刻一別也許難以再見,怎能不讓遺憾呢?

另外,我們要學(xué)會(huì)“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一。

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清庭做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。

《陶庵夢(mèng)憶》,憶什么?——憶前塵往事。

(屏顯:陶庵國(guó)破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決……

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》)

是什么讓張岱無法大喜?——思念故國(guó)的愁緒。

情動(dòng)于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文,試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句?!绲澪迥晔?/p>

這是什么紀(jì)年?——明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。

(屏顯:實(shí)際上,張岱集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國(guó)。

——《詩的小品小品的詩》)

張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。這樣看來,張岱到湖心亭僅僅是為了看雪嗎?(生議)他是想去尋找什么?一個(gè)什么?——夢(mèng)。

七、小結(jié)課文

同學(xué)們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人?!脗€(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗

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