2022年春福師基礎(chǔ)教育改革華南學分互認在線作業(yè)一

福師《基本教育改革(華南學分互認)》在線作業(yè)一一、單選題（共15道試題，共30分。）1.“研究性學習”作為一種課程與教學概念只在（）年前后才浮出水面。A.1998B.1999C.D.對的答案：B2.1927年（）在南京開辦曉莊師范學校，將鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村生活結(jié)合起來A.張君勱B.陶行知C.曹孚D.梁啟超對的答案：B3.（）的單向流動則假定了學生只能按照教師的解說來理解教材或應用教師解說中提出的某種原理來做練習而不需要提出學生的個人化解釋。A.學生-教材B.教材－學生C.教師－學生D.學生－教師對的答案：A4.教師理解和選擇何種"（）"的理念，將決定教師選擇何種解決問題的"思路與措施"A.有效教學B.有效學習教育C.有效研究D.有效認知對的答案：A5.實驗心理學的研究直接地推動了"（）"的產(chǎn)生。A.實驗認知學B.實驗教育學C.實驗調(diào)查學D.實驗社會學對的答案：B6.在中國近現(xiàn)代教學改革的過程中，1923年發(fā)生的（）頗具有象征性意義。A.發(fā)明教育B.科玄論戰(zhàn)C.設(shè)計教學D.研究學習對的答案：B7.“班級教學”之因此可以發(fā)揮其“效益”，實與（）有關(guān)。A.效益規(guī)模B.五段教學法C.師生水平D.學習需求對的答案：B8.校本行動研究建議人們用()的“措施”研究課程與教學的問題。A.自然研究B.社會教育C.行動研究D.行為研究對的答案：C9.（）以發(fā)展“仁者愛人”的德性為主，并由“仁愛”私德發(fā)展出“民貴君輕”的“民主”公德意識。A.孔荀之道B.孔孟之道C.先秦儒家D.明心論對的答案：B10.在陶行知看來，“設(shè)計教學法”少了一種核心的（）字，因而設(shè)計教學法和教學做合一是“兩位先生”。A.學B.記C.做D.行對的答案：C11.“設(shè)計教學法”的道路很接近（）的“教學做合一”A.陶行知B.俞子夷C.克伯屈D.杜威對的答案：A12.（）發(fā)展了孔子的“德”性修養(yǎng)理論，（）發(fā)展了孔子的“知識”學習理論。A.孟子、荀子B.荀子、孟子C.老子、孟子D.荀子、老子對的答案：A13.（）年8月，會議的結(jié)論寫入中共中央、國務(wù)院《有關(guān)教育工作的批示》并由陸定一寫成《教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合》一文，刊登在《紅旗》雜志當年第7期。A.1948B.1958C.1968D.1978對的答案：B14.早在1926年美國人普萊西（Pressey,S.）已經(jīng)設(shè)計了一種名為（）的機器。A.自主學習B.自動教學C.程序性教學D.操作性學習對的答案：B15.教師的“敘事”除了“教學敘事”，還涉及教師本人對課堂教學之外所發(fā)生的（）的論述A.管理事件B.生活事件C.德育事件D.課堂事件對的答案：B福師《基本教育改革(華南學分互認)》在線作業(yè)一二、多選題（共10道試題，共20分。）1.“目的教學”實驗的教學程序大體為“單元診斷、單元定標、單元新授、單元測驗、單元矯正”，其中（）是核心的環(huán)節(jié)。A.單元定標B.單元診斷C.單元測驗D.單元診斷對的答案：CD2.“研究性學習”的特性涉及（）。A.科學性B.綜合性C.操作性D.實踐性對的答案：BD3.在“異步教學”研究者看來，人類教學實踐大體可以分為（）三個階段，分別相應于個別教學階段、同步教學階段和異步教學階段。A.古代教學實踐B.仿古教學實踐C.近代教學實踐D.現(xiàn)代教學實踐對的答案：ACD4.如果從敘事者的視角上看，敘事研究可以劃分為（）。A.教學敘事B.教學生活敘事C.教師敘事D.人類學敘事對的答案：CD5.陶行知提出（）等系列主張，形成獨具特色的“生活教育”理論。A.生活即教育B.社會即學校C.教學做合一D.小先生制”對的答案：ABCD6.“孟荀之爭”涉及的三個基本主題是（）。A.“學”與“思”B.“自然之教”與“人為之教”C.“知”與“行”D.“尊德性”與“道問學”對的答案：ABC7.“文納特卡制”將課程分為（）。A.綜合課程B.分科課程C.活動課程D.勞動課程對的答案：BC8.為了克服“同步教學”的弊病，“異步教學”將教師的（）等三種指引形式與學生個體化學習方式結(jié)合起來，實現(xiàn)學生學習的異步化和教師教學的異步化。A.教師指引B.個別指引C.分類指引D.全體指引對的答案：BCD9.王國維、蔡元培等人倡導（）。A.以美育代宗教B.美育發(fā)展人的“情感”C.美育發(fā)展人的“自由意志”D.人生觀受“自由意志”之支配對的答案：ABC10.“敘事研究”中的論述者涉及（）。A.中小學教師B.校外研究者C.教研師D.教委領(lǐng)導對的答案：AB福師《基本教育改革(華南學分互認)》在線作業(yè)一三、判斷題（共25道試題，共50分。）1.“博學論”注重“思”、“行”與“自然之教”，“明心論”注重“學”、“知”與“人為之教”。A.錯誤B.對的對的答案：A2.1981年，黎世法根據(jù)對中學生學習措施的調(diào)查研究，開始在中學布點實驗，稱為“六課型單元教學法”實驗，即“自學→啟發(fā)→復習→作業(yè)→反饋→小結(jié)”。A.錯誤B.對的對的答案：A3.“血脈”與“詞章”之辯，事實上隱含了當時佛學中的“頓悟”與“漸修”之間的爭執(zhí)。A.錯誤B.對的對的答案：B4.“異步教學”重要以“自學、啟發(fā)、復習、作業(yè)、改錯、小結(jié)”六環(huán)節(jié)展開課堂教學過程。A.錯誤B.對的對的答案：B5.真正的教育家即為純正的“明心論”或“博學論”。A.錯誤B.對的對的答案：A6.1958年毛澤東提出“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。A.錯誤B.對的對的答案：B7.荀子所謂養(yǎng)“浩然之氣”，相稱于孔子講“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”A.錯誤B.對的對的答案：A8.教師-學生的單向流動過程假定了學生只能接受而不能按照自己的理解變化教師所的傳遞信息A.錯誤B.對的對的答案：B9.變化校本教學研究的方略，把合伙的重點從本來的“給教師做教育講座”轉(zhuǎn)移到“聽教師講述自己的故事”。A.錯誤B.對的對的答案：B10.敘事研究實質(zhì)是一種教育領(lǐng)域的“人類學研究”，特別類似于“馬林諾斯基所倡導的人類學跨過‘野蠻’進入‘文明’”的研究方式。A.錯誤B.對的對的答案：B11.“明心論”以孟子的教學觀為代表，“博學論”以荀子的教學觀為代表。A.錯誤B.對的對的答案：B12.教師“用鋼筆錄音”實質(zhì)是以“公開刊登”作為研究的突破口。A.錯誤B.對的對的答案：A13.現(xiàn)身在場的教學老式顯示為"單向流動"的"教學論三角形"。這種"單向流動"的"教學論三角形"也就是"教師聽，學生講"的模式。A.錯誤B.對的對的答案：A14.前后，“研究性學習”成為中國教學領(lǐng)域使用頻率最高的核心詞之一。A.錯誤B.對的對的答案：B15.教育實驗研究是一種在教育實踐中進行的"假設(shè)-求證"活動。A.錯誤B.對的對的答案：B16.目前中國課堂教學流行的教學方式是“同步教學”，涉及班級教學和小組教學兩種，重要是“小組教學”。A.錯誤B.對的對的答案：A17.19前后，“自學輔導法在國內(nèi)小學教育界展開了實驗”“自學輔導主義”教學鼓勵“小朋友自動”，注重專家之前的學生“預習”.A.錯誤B.對的對的答案：A18.19“設(shè)計教學法”實驗進入高潮。A.錯誤B.對的對的答案：B19.第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，合法問題教學法瀕于誘入舊的形式主義的圈套時，美國學者布魯巴克試圖挽救問題教學法，把它改導致為設(shè)計教學法。A.錯誤B.對的對的答案：A20.中國近代教學改革最大的影響，是成功地確立了“班級教學”制度并迅速找到了“班級教學”的內(nèi)在形式，即“五段教學法”。A.錯誤B.對的對的答案：B21.教材-教師的單向流動過程假定了教師只能完整地傳遞教材的信息而不能按照自己的理解變化教材的信息。A.錯誤B.對的對的答案：B22.19柏克赫斯特在美國馬薩諸塞州道爾頓市的道爾頓中學正式實驗她的“實驗室制”，后直接改稱“道爾頓制”，在英國、加拿大、印度等國迅速發(fā)生影響。A.錯誤B.對的對的答案：B23.陶行知