2022-2023學(xué)年新教材高中政治綜合檢測(cè)卷B部編版必修4

PAGE10PAGE綜合檢測(cè)卷(B)(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、單項(xiàng)選擇題(共20題,每題3分,共60分。)1.2019年度熱播電影排行榜榜上有名的有《我和我的祖國(guó)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》等影片。藝術(shù)的表現(xiàn)手法,感人肺腑和扣人心弦的故事情節(jié),演員的出色表演,自然是這些電影備受青睞的原因,但時(shí)值新中國(guó)成立70周年這一“政治”背景也可能是一重要原因。材料表明()①文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③借助文化產(chǎn)品可以達(dá)到政治目的④政治生活決定于文化生活A(yù).②③ B.③④C.①④ D.①②答案:A2.2019年4月23日是第24個(gè)世界讀書日,也是中國(guó)開展全民閱讀的第13個(gè)年頭。把閱讀作為一種生活方式,把它與工作方式相結(jié)合,不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量,而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。這主要說明()①文化決定人們的實(shí)踐活動(dòng)和交往方式②文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中④人們從閱讀中能獲取精神的力量A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:D解析:材料主要說明人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,③④符合題意。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和交往方式,但不起決定作用,①錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,②說法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。3.2019年2月,國(guó)際期刊《自然·天文》發(fā)布一項(xiàng)重大研究成果,我國(guó)天文學(xué)家首次通過對(duì)恒星的觀測(cè)向人類展示銀河系外盤驚人的翹曲結(jié)構(gòu)。該成果更新了人們對(duì)銀河系形狀的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)外盤起源提供了決定性觀測(cè)證據(jù),為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化提供關(guān)鍵線索。該成果證明()①自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的②物質(zhì)不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映③人的主觀能動(dòng)性能突破客觀規(guī)律的制約④我們要尊重客觀規(guī)律,循規(guī)蹈矩A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:A解析:科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了銀河系恒星外盤展示的翹曲結(jié)構(gòu),這為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化提供關(guān)鍵線索,該發(fā)現(xiàn)證明了自然界是物質(zhì)的,自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的,①符合題意?？茖W(xué)家的重大發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的、是可知的,證明物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,②符合題意。人的主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律制約,要求我們必須尊重客觀規(guī)律,不能突破客觀規(guī)律的制約,③錯(cuò)誤。自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的,但“循規(guī)蹈矩”否認(rèn)了人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。4.唯物辯證法是科學(xué)的世界觀。它的總特征是()A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.矛盾分析法C.批判和創(chuàng)新的精神D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律答案:A5.2019年9月投入使用的普通高中語文部編教材,從古風(fēng)、民歌、絕句、律詩(shī)到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文,從文言小說到白話小說,均有呈現(xiàn)。該教材共選入古代詩(shī)文67篇(首),占全部選文數(shù)(136篇/首)的49.3%?？梢?部編語文教材的使用()①有利于激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感②發(fā)揮了教育傳遞、溝通和共享文化的功能③凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化素養(yǎng)中的核心地位④展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深A(yù).①② B.①④C.②③ D.③④答案:B解析:本題考查文化自信及中華文化的特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),考查獲取和解讀信息、運(yùn)用知識(shí)分析問題的能力。語文部編教材選入古代詩(shī)文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,又能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,①④符合題意。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能,②說法錯(cuò)誤。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心,③說法錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。6.一切真知來源于實(shí)踐。實(shí)踐是人們能動(dòng)地()A.學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思維方法B.提高科學(xué)文化素養(yǎng)的途徑C.改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)D.改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的方法答案:C7.“真理就是人與人之間達(dá)成的共識(shí)”否認(rèn)了真理的()A.特殊性 B.相對(duì)性C.客觀性 D.絕對(duì)性答案:C解析:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。認(rèn)為“真理就是人與人之間達(dá)成的共識(shí)”沒有看到真理是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不是真理的特征,排除。B、D兩項(xiàng)不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是客觀性,而不是相對(duì)性和絕對(duì)性,排除。故選C項(xiàng)。8.中央電視臺(tái)制作的《舌尖上的中國(guó)》自播出以來,不僅掀起電視收視高潮,更是在網(wǎng)絡(luò)上獲得上千萬的點(diǎn)擊量。中國(guó)廣袤的土地上,豐富的食材、多樣的烹飪方式展示出當(dāng)代中國(guó)人的真實(shí)生活。該紀(jì)錄片每集一個(gè)主題,透過原料、主食、貯藏、烹飪、生態(tài)等窗口展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來的飲食、倫理等方面的變化。這體現(xiàn)了()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.世界是永恒發(fā)展的C.在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理D.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題答案:A解析:該紀(jì)錄片每集一個(gè)主題,透過原料、主食、貯藏、烹飪、生態(tài)等窗口展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來的飲食、倫理等方面的變化,體現(xiàn)了隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的意識(shí)也隨之發(fā)生了巨大的變化,即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意,排除。故選A項(xiàng)。9.張富清,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗英雄。習(xí)近平總書記對(duì)其先進(jìn)事跡作出重要批示指出,老英雄60多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,事跡感人。在部隊(duì),他保家衛(wèi)國(guó);到地方,他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。張富清的先進(jìn)事跡啟示我們()①將社會(huì)主義理想信念作為我們的精神支柱②精彩的人生不應(yīng)關(guān)注他人與社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià)③把為人民服務(wù)作為擁有幸福人生的根本途徑④充分利用社會(huì)提供的客觀條件才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④答案:A解析:張富清的先進(jìn)事跡啟示我們將社會(huì)主義理想信念作為我們的精神支柱,把為人民服務(wù)作為擁有幸福人生的根本途徑,①③正確。精彩的人生應(yīng)關(guān)注他人與社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià),②錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)充分利用社會(huì)提供的客觀條件才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,④不符合題意。故選A項(xiàng)。10.目前,我國(guó)農(nóng)村改革最根本的要求,就是尊重和激活農(nóng)民的偉大創(chuàng)造性,使農(nóng)民成為建設(shè)、共享社會(huì)主義新農(nóng)村的主體。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?)A.人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.農(nóng)民是社會(huì)變革的決定力量C.人是價(jià)值的創(chuàng)造者,但不是價(jià)值的享受者D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者答案:D解析:題干反映的是人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,D項(xiàng)符合題意。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,B項(xiàng)錯(cuò)誤。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者,C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)了人民群眾的主體作用,沒有體現(xiàn)人生價(jià)值,A項(xiàng)不符合題意。故選D項(xiàng)。11.“中國(guó)天眼”之父南仁東低調(diào)樸素,放棄國(guó)外高薪,用22年催生了FAST這一偉大工程,讓中國(guó)領(lǐng)先全球20年,他成就了FAST,FAST也成就了他。這啟示我們,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要()A.有堅(jiān)定的理想信念B.努力提高自身才能C.在砥礪自我中走向成功D.堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一答案:D解析:社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提?！八删土薋AST,FAST也成就了他”,啟示我們應(yīng)該在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,D項(xiàng)符合題意。材料沒有強(qiáng)調(diào)影響實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀因素,A、B、C三項(xiàng)不符合題意。故選D項(xiàng)。12.(2020·江蘇宿遷高二檢測(cè))被譽(yù)為“最美老太太”的俞匡章,97歲時(shí)決定做志愿者,99歲生日時(shí),她把親手織的99頂帽子捐給了有需要的人。老人從另一個(gè)維度詮釋了志愿精神,志愿服務(wù)并非是年輕人的專利,只要有一顆仁愛之心,年齡大小不是問題,哪怕活到一百歲,照樣可以從事志愿服務(wù)。她的事跡表明()①人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者③人生的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可④評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看社會(huì)給他的榮譽(yù)的大小A.①② B.①④C.②③ D.②④答案:A解析:“最美老太太”俞匡章的事跡表明,人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者,①②符合題意。人生真正的價(jià)值就在于奉獻(xiàn),而不是社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可,③說法錯(cuò)誤。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看他給社會(huì)的貢獻(xiàn)多少,而不是看社會(huì)給他的榮譽(yù)的大小,④說法錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。13.自2008年6月“限塑令”開始實(shí)施至今,10多年了,塑料包裝材料的產(chǎn)量、消費(fèi)量不僅沒有減少,反而增加了。據(jù)了解,一個(gè)大型連鎖超市一年僅僅賣塑料袋就可收入上千萬元,“限塑令”儼然已變?yōu)椤百u塑令”。要改變這種情況需要人們()A.確立符合每個(gè)個(gè)體利益的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇B.確立符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇C.充分發(fā)揮價(jià)值觀對(duì)人們改造世界活動(dòng)的推動(dòng)作用D.堅(jiān)持國(guó)家利益、集體利益至上,摒棄個(gè)人利益的取向答案:B解析:據(jù)了解,一個(gè)大型連鎖超市一年僅僅賣塑料袋就可收入上千萬元,“限塑令”儼然已變?yōu)椤百u塑令”,要改變這種情況需要人們作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,B項(xiàng)符合題意。正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)之上,A項(xiàng)錯(cuò)誤。價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,不一定是推動(dòng)作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)家利益與個(gè)人利益在根本上具有一致性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。14.2019年9月,國(guó)家文物局公布,中國(guó)成功追索流失日本的“曾伯克父”青銅組器。該組器的成功回歸,是我國(guó)依據(jù)相關(guān)國(guó)際公約,在日本政府的配合協(xié)助下實(shí)現(xiàn)的文物回歸,為國(guó)際流失文物追索返還領(lǐng)域貢獻(xiàn)了新的實(shí)踐案例。該青銅組器的回歸()①推動(dòng)文化與政治相互交融,能夠提升中華文化軟實(shí)力②有利于研究中華文明的演進(jìn)和推動(dòng)人類文明的繁榮③為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化提供了史料佐證④有利于筑牢文化創(chuàng)新根基,豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵A.①② B.①④C.③④ D.②③答案:D解析:文化與政治相互交融是指人們的文化素養(yǎng)影響人們參與政治生活的能力和積極性,文化影響綜合國(guó)力,文化是霸權(quán)主義國(guó)家對(duì)外滲透的工具,①不符合題意。該青銅組器回歸祖國(guó),作為中華傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn),有利于研究中華文明的演進(jìn)和推動(dòng)人類文明的繁榮,為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化提供了史料佐證,②③符合題意。文化創(chuàng)新根基是傳統(tǒng)文化,④不符合題意。故選D項(xiàng)。15.“流水不腐,戶樞不蠹?！蔽幕l(fā)展猶如一條奔騰不息的大河,要使這條大河水道暢通,水清質(zhì)美,就必須清理和維護(hù)好它的源與流。要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。要把握好這兩組關(guān)系,就必須()①固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化②反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”③推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化④反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:D16.2019年,值此五四運(yùn)動(dòng)百年之際,北京大學(xué)舉辦展覽“新文化的曙光——五四時(shí)期北大學(xué)人群像”,展示北京大學(xué)百年傳統(tǒng)的歷史生成過程。北京大學(xué)舉辦紀(jì)念五四專題展覽表明了()①文化都是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,新思想隨五四運(yùn)動(dòng)的深入而發(fā)展②文化都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì),新文化運(yùn)動(dòng)在民主科學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著思想啟蒙的功能③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,通過展覽可以透視新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期北大學(xué)者的精神世界④人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),閱讀五四時(shí)期的作品可以認(rèn)清當(dāng)時(shí)文化的全貌A.①② B.②③C.①③ D.③④答案:C解析:北京大學(xué)舉辦紀(jì)念五四專題展覽表明了文化都是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,新思想隨五四運(yùn)動(dòng)的深入而發(fā)展。精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,通過展覽可以透視新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期北大學(xué)者的精神世界,①③符合題意。文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化并不都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì),②說法錯(cuò)誤。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),閱讀五四時(shí)期的作品可以了解當(dāng)時(shí)文化的概況,但不能認(rèn)清當(dāng)時(shí)文化的全貌,④夸大了五四時(shí)期的作品的作用。故選C項(xiàng)。17.第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽名為“和平友誼紐帶”,由“五角星”“和平鴿”“彩帶”“7”等元素共同構(gòu)成?！拔褰切恰蓖怀鲕婈?duì)和軍人特征,“彩帶”造型,既象征中國(guó)新時(shí)代“一帶一路”國(guó)際合作愿景又形似長(zhǎng)江、漢江兩江在武漢交匯的自然地貌,凸顯中國(guó)和平發(fā)展理念和地域文化特色。會(huì)徽設(shè)計(jì)秉承國(guó)際軍體“體育傳友誼”的宗旨,契合本次武漢軍運(yùn)會(huì)“共享友誼、同筑和平”的賽會(huì)主題。此會(huì)徽的設(shè)計(jì)揭示了()①文化能豐富人的精神世界和增強(qiáng)精神力量②中華文化具有鮮明的區(qū)域性和民族性③文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的特征A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:C18.2019年8月,第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉,陳彥的《主角》入選。他在該書的后記中寫道:自己在劇團(tuán)工作了近30年,與各類“角兒”打了半輩子交道,這些深厚的生活積淀在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《主角》時(shí)一瀉千里般地涌流出來。由此可見()①作家的文化素養(yǎng)是天生的②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境④對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)創(chuàng)作靈感A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:本題考查文化的特點(diǎn)。人們的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的,①錯(cuò)誤。陳彥在劇團(tuán)工作了近30年,與各類“角兒”打了半輩子交道,這為他創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《主角》提供了生活給養(yǎng),說明了文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,②符合題意。材料未涉及文化的區(qū)域性特征,③不符合題意?！斑@些深厚的生活積淀在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《主角》時(shí)一瀉千里般地涌流出來”說明對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)創(chuàng)作靈感,④符合題意。故選C項(xiàng)。19.“欲知大道,必先為史?！敝燎宄衅?共修成二十四部有“正史”之稱的紀(jì)傳體史書。延續(xù)不斷的歷朝正史,使得中華文明能夠五千年一脈相承。修史有利于中華文化()A.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷B.面向世界,博采眾長(zhǎng)C.傳承文明,開拓創(chuàng)新D.薪火相傳,一脈相承答案:D20.某班同學(xué)以小組為單位就《哲學(xué)與文化》學(xué)習(xí)中所遇到的一些問題進(jìn)行綜合探究。某組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有《中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展制度研究》《中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路研究》《新時(shí)期中華文化國(guó)際影響力提升研究》《中國(guó)傳統(tǒng)文化:現(xiàn)狀和發(fā)展》。據(jù)此推斷,該組的研究主題最有可能是()A.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性B.大力發(fā)展人民大眾文化的路徑C.公民科學(xué)文化素養(yǎng)的東西方比較D.我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的反思答案:A二、非選擇題(共3題,共40分。)21.閱讀材料,完成要求。第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)于2019年10月18日在武漢舉行,共有來自100多個(gè)國(guó)家的近萬人參加。武漢市充分利用現(xiàn)有場(chǎng)館,新建和改擴(kuò)建35個(gè)場(chǎng)館:全面采用新技術(shù)、新工藝,施工標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)程度比肩“鳥巢”,貫徹綠色發(fā)展理念,美化綠化環(huán)境,創(chuàng)建一流比賽設(shè)施和環(huán)境;遵循辦賽規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃地面公交、有軌電車、軌道交通,加密國(guó)際航線,已經(jīng)有了56條國(guó)際航線,從武漢可以直接抵達(dá)港澳臺(tái)及22個(gè)國(guó)家的50個(gè)國(guó)際城市,極大方便了賽事進(jìn)行。結(jié)合材料,從唯物論的角度說明武漢人民是如何精心籌備第七屆世界軍運(yùn)會(huì)的。(10分)答案:①武漢人民做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。充分利用現(xiàn)有場(chǎng)館進(jìn)行改擴(kuò)建,節(jié)約資源。②武漢人民發(fā)揮意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用,堅(jiān)持正確意識(shí)的指導(dǎo)。全面采用新技術(shù)、新工藝,科學(xué)精細(xì)施工,貫徹綠色發(fā)展理念建設(shè)賽事環(huán)境。③武漢人民將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來。遵循辦賽規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃交通,方便賽事進(jìn)行。解析:本題的知識(shí)范圍是從唯物論的角度,問題指向是結(jié)合材料,說明武漢人民是如何精心籌備第七屆世界軍運(yùn)會(huì)的,屬于措施類主觀題。具體解答可結(jié)合材料中的關(guān)鍵信息從一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;發(fā)揮意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用,堅(jiān)持正確意識(shí)的指導(dǎo);把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來等角度分析說明。22.閱讀材料,完成要求。2019年新年首周,中國(guó)人民銀行送出流動(dòng)性大禮包。中國(guó)人民銀行公告稱:為進(jìn)一步支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,優(yōu)化流動(dòng)性結(jié)構(gòu),降低融資成本,宣布下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率1個(gè)百分點(diǎn),其中,2019年1月15日和1月25日分別下調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn),此舉將進(jìn)一步維持銀行體系流動(dòng)性總量合理充裕。國(guó)務(wù)院發(fā)文指出,我們將針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾,繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性,根據(jù)形勢(shì)變化提高政策的針對(duì)性、靈活性、前瞻性,切實(shí)把握好宏觀調(diào)控的力度、節(jié)奏和重點(diǎn),處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期三者的關(guān)系,保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的波動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)2019年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合追求真理的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要說明我國(guó)為什么既要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性,又要提高政策的靈活性。(10分)答案:①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力,認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用。根據(jù)我國(guó)總體的經(jīng)濟(jì)情況,適時(shí)地調(diào)整政策,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。②真理是具體的、有條件的。任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。23.閱讀材料,完成下列要求。2019年2月20日,習(xí)近平總書記在會(huì)見嫦娥四號(hào)任務(wù)參研參試人員代表時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)踐告訴我們:偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想、基于創(chuàng)新、成于實(shí)干。這次嫦娥四號(hào)任務(wù),堅(jiān)持自主創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新,開放創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)人類航天器首次在月球背面巡視探測(cè),率先在月背刻上了中國(guó)足跡,是探索建立新型舉國(guó)體制的又一生動(dòng)實(shí)踐。夢(mèng)想是激發(fā)活力的源泉,黨中央決策實(shí)施探月工程,圓的就是中華民族自強(qiáng)不息的飛天攬?jiān)轮畨?mèng)。創(chuàng)新決定未來,建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),不是一片坦途,唯有創(chuàng)新才能搶占先機(jī)。這次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)創(chuàng)新,填補(bǔ)