同心共情擺渡孤獨-讀《論人的成長》有感_第1頁
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文檔簡介

同心共情,擺渡孤獨——讀《論人的成長》有感對于“人本主義”的認(rèn)知好像在成為教師以前就已經(jīng)開始了。大學(xué)課程中的心理學(xué)、教育心理學(xué)等都有所涉及。不過那時候,它以概念的形式在腦海中存留,具體的描述文字也因時光匆匆而模糊不清,但“卡爾.羅杰斯”這個與之密切關(guān)聯(lián)的名字卻記憶猶新。有幸,在這個寒冷的冬天遇見這本思想充盈,內(nèi)涵溫暖的書籍——《論人的成長》,在美國人本主義心理學(xué)大師羅杰斯的講述中,學(xué)會傾聽、與人共情、接納自我,從而在現(xiàn)代巨幕鋼鐵城市的嚴(yán)重孤獨感中做回真誠的、幸福的自己。靜心翻閱,這本書主要分成了四個部分,從個人到團(tuán)體,從眼下到未來,這更像是一位高齡的老人在暮色染發(fā)時用那積淀了一生的樸素智慧來與你暢談關(guān)于“人”的真實。此書的第一部分論述了作者的個人成長體驗以及思想觀念的發(fā)展過程。第二部分主要突出了作者一些專業(yè)性的個人中心理論和社會活動歷程。第三部分談到了心理學(xué)和教育的問題。最后一部分則展望了未來發(fā)展的藍(lán)圖。作為一本外國著作,初讀難免感覺晦澀難懂,如果就此掩卷棄讀,那將是深深的遺憾。因為越讀越發(fā)現(xiàn),問題絕不在于作品本身,而是擾心的那一份燥氣未除罷了。既然這樣,我愿告知捧得此書或者神向往之的后來者,徑去尋一份寧靜處所再細(xì)細(xì)讀吧,以免錯過處處的箴言而日后悔恨。書中有很多值得反復(fù)研究的觀點,讓人受益匪淺的同時,也能觸動心靈最深處。我要細(xì)談三點,且不論成不成熟,卻自是肺腑之言。一、深度理解是一份珍貴的禮物有這樣一個有趣的段子。妻子:我發(fā)現(xiàn)你越來越不愛我了!丈夫:我怎么不愛你了?妻子:我明天不吃飯了,去把你經(jīng)理打一頓。丈夫:為什么打我經(jīng)理?妻子:你果然不愛我了,都不問我為什么不吃飯?很多人會把這個段子里的爭吵看作是女性感性思維和男性的理性思維的正常沖突,認(rèn)為平常之至。而類似的情景也經(jīng)常出現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪?,尤其是親密關(guān)系中,比如戀人之間、父母與孩子之間、師生之間,常常因為這種錯位理解而發(fā)生口角,甚至是采用憤怒的方式進(jìn)行表達(dá)。這就引發(fā)了我們的思考:在這些所謂的親密關(guān)系中,我們有沒有用心、深入地理解對方?要知道不被理解的滋味是苦澀的,更是孤獨的。在《論人的成長》一書中,卡爾羅杰斯通過分析自己的人生經(jīng)歷,告訴我們真正的深度理解需要真誠的溝通和傾聽作為前提,在這樣的氛圍中人才會獲得真正的成長。在羅杰斯看來,真誠的溝通需要體驗,要能夠體驗到個體的本能反應(yīng)、情感和思想;真誠的傾聽是專注地、接納地傾聽,聽到對方話語中的特殊含義,聽到這些話語背后的個人訴求,這些訴求來自內(nèi)心深處,非常隱秘。作為教師,溝通和傾聽的能力一向是重要的素養(yǎng)。反思現(xiàn)代的師生關(guān)系,“走火”的背后正是缺少著這樣純粹的聆聽,同心的溝通。我們常常把理解學(xué)生掛于嘴邊,卻又做著急功近利的評判和質(zhì)問,尊重學(xué)生該從何談起?師生信任該從何做起?我想,這本書給了我們答案。二、共情是一個主動的過程我想,看過這本書的人一定對羅杰斯所倡導(dǎo)的“共情”的觀點印象深刻。所謂的共情就是一種情感共鳴。這么一個頗具新鮮感的詞匯躍入視野,有一定的沖擊力。作為一種復(fù)雜的、苛刻的、強(qiáng)烈的卻又微妙溫和的存在方式,“共情”的價值無窮。書中寫到:“良好的共情可以消除疏離感,使我們發(fā)現(xiàn)自己身上人性的部分,不再孤立。在“共情”中我們會認(rèn)為得到了重視與關(guān)心,本我被接納,也就是我們常說的被理解。當(dāng)我們被他人所理解時,也能進(jìn)一步聯(lián)結(jié)自己,關(guān)注自己,從而獲得成長?!睂⒋擞^點投射到教育教學(xué)工作中,同樣受用。學(xué)生作為發(fā)展中的人,更時刻需要教師的關(guān)注和認(rèn)可。當(dāng)我們還在為與學(xué)生斗智斗勇頭疼時,教育“共情”或許能幫我們輕而易舉地贏得學(xué)生的心。羅杰斯在第七章中提到:“共情提供了更多了解自我的氛圍,當(dāng)教室中的學(xué)生遇到一位通情達(dá)理的老師時,他也會發(fā)現(xiàn)自己處于了解知識的氛圍中?!彼?,作為疲于紛爭的老師,重塑共情的態(tài)度吧,主動理解學(xué)生,多些溫和且敏感的陪伴,學(xué)生在越來越近的距離中或許就能產(chǎn)生自我轉(zhuǎn)變、自我治愈的力量。三、生命意義在于做自己,成為自己孤獨,迷失。這是漫漫人生途中總也繞不開的迷障。在摸索前行的路上,我們總會在跌跌撞撞的疼痛和挫敗中質(zhì)疑、否定,進(jìn)而迷茫。羅杰斯用自己一生的經(jīng)歷告訴我:“從某種意義上來說,每個人自己都是一個海島;只有她首先樂意成為自己并得到容許成為他自己,她才能夠同其他的海島搭起橋梁?!庇谑?,我們的生命就是一場成為自己的旅行。還記得埃倫萬斯特的慘痛經(jīng)歷嗎?那些削弱自我的勢力在模糊的自我形象面前猖狂肆虐,一個原本積極向上的女孩在玻璃墻里拼命呼喊,卻孤立無援。她的生命被漠然對待,顯得一文不值。這個血的事例也驚醒著我們:那些未被解決和處理的情緒并不是消失了,而是在潛意識里影響著人的思維和行動,并伺機(jī)造成更大的麻煩??梢姡l(fā)現(xiàn)自己,做真實的自己也是安身立

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