云南民樂(lè)課件

云南民樂(lè)制作人：20095192

張懂云南民樂(lè)歷史

云南，曾被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”、“音樂(lè)的海洋”祖國(guó)西南邊疆的一座“民族音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)”。

云南民族音樂(lè)

著相當(dāng)悠久的歷史傳統(tǒng)。而早在漢、

文獻(xiàn)中，則已能查

有關(guān)云南民間歌曲的記載。至于建國(guó)以來(lái)從楚雄、祥云、晉寧等地古墓中發(fā)掘出來(lái)的編鐘、銅鼓、葫蘆笙、鑼等樂(lè)器，則已是兩千多年前的遺物。其中銅鼓、葫蘆笙等至今仍在我省彝、佤、壯、苗、拉祜

僳僳等民族中廣為流傳。據(jù)考證，滇中地區(qū)還是銅鼓的發(fā)源地之一。許多重要樂(lè)種，如流傳于麗江的納西古樂(lè)“白沙細(xì)樂(lè)”（或稱“別時(shí)

禮”），流傳于大理州的白族大本曲、吹吹腔，以及廣泛流布于云南各地的“洞經(jīng)”音樂(lè)，或起于元代、或始自明朝，均有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。

云南民樂(lè)發(fā)展云南民族音樂(lè)的發(fā)展，和整個(gè)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展一樣，自兩千多年前莊跤入滇以來(lái)，即和中原音樂(lè)文化保持著

泛、密切的聯(lián)系。特別是唐代南詔時(shí)期，“傳周公之禮樂(lè)，習(xí)孔子之詩(shī)書”，大量吸收內(nèi)地漢族文化，對(duì)云南民族文化、民族音樂(lè)的發(fā)展，無(wú)疑起過(guò)很大的促進(jìn)作用。明清以來(lái)，大量?jī)?nèi)地漢族移民入滇，給云南民族音樂(lè)

發(fā)展以進(jìn)一步的推動(dòng)，特別對(duì)地方戲曲音樂(lè)的發(fā)展影響極大。如花燈音樂(lè)中不僅有許多曲調(diào)來(lái)自內(nèi)地，而明、清小曲則更是花燈唱腔中的重要組成部分。滇劇

絲弦、胡琴、襄陽(yáng)等三大類唱腔，即分別源自秦腔、徽調(diào)和漢調(diào)。至今遍及云南各地的“洞經(jīng)”音樂(lè)，據(jù)初步考證，約于明嘉靖年間從四川傳入。

云南民樂(lè)名曲《小河淌水》《猜調(diào)》《放馬山歌》《婚誓》《蝴蝶泉邊》《彌渡山歌》《綿桂花開(kāi)十里香》《十大姐》《跳月歌》《繡荷包》《海菜腔》《耍山調(diào)》《有一個(gè)美麗的地方》《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》《阿波毛主席》《北京有個(gè)金太陽(yáng)》《景頗山上豐收樂(lè)》《撒尼心向紅太陽(yáng)》《阿佤人民唱新歌》《美麗的潞江壩》電影《山間鈴響馬幫來(lái)》

《五朵金花》

《蘆笙戀歌》

《阿詩(shī)瑪》云南民族樂(lè)器吹奏樂(lè)器：巴烏葫蘆絲葫蘆笙口弦彈奏樂(lè)器：三弦月琴其奔拉奏樂(lè)器：詰資額胡弦子馬骨胡打擊樂(lè)器：銅鼓象腳鼓牛皮大鼓木鼓铓鑼七軻云南民族樂(lè)器圖片樂(lè)器葫蘆絲口弦月琴云南民樂(lè)特點(diǎn)

云南26個(gè)民族的民歌中都有敘事歌、山歌、小調(diào)、情歌、兒歌、勞動(dòng)歌、舞蹈歌、風(fēng)俗歌，總數(shù)在2萬(wàn)首以上；200多種器樂(lè)中，巴烏、葫蘆絲、吐良、俄比、月琴、達(dá)比亞、弓笛等民族樂(lè)器在全國(guó)樂(lè)壇有較大影響；大量的戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)、宗教音樂(lè)、民俗禮儀音樂(lè)等，使云南民族音樂(lè)博大精深，異彩紛呈。改革開(kāi)放以來(lái)，云南音樂(lè)創(chuàng)作演出空前活躍，全省創(chuàng)作新歌近2000首，演出大型音樂(lè)會(huì)1500多臺(tái)。從1988年首屆云南民族藝術(shù)節(jié)、1992年第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)到’99昆明世界園藝博覽會(huì)《大地浪漫曲》的極大成功，從納西古樂(lè)出訪歐洲、傈僳族多聲部合唱聲震首都、云南洞經(jīng)音樂(lè)躋身國(guó)際音樂(lè)節(jié)到大型民族歌舞集《云南映象》蜚聲海內(nèi)外，