《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀課-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

開卷有益，讀書有法

——《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀導(dǎo)讀課為什么中國(guó)媽媽與美國(guó)媽媽不同？“我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴。而是好像把一塊石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈推出去的波紋?！诤⒆映赡炅俗≡诩依锒嫉媒o父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西洋社會(huì)里爭(zhēng)的是權(quán)，而在我們卻是攀關(guān)系、講交情?！薄多l(xiāng)土中國(guó)·差序格局》一、導(dǎo)入激趣我們?yōu)槭裁匆喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》？（一）它是高中語(yǔ)文課程中“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群的必讀書目。

教育部統(tǒng)編的高中語(yǔ)文新教材增加了“整本書閱讀”單元，學(xué)生必須閱讀整本《鄉(xiāng)土中國(guó)》（費(fèi)孝通著）和《紅樓夢(mèng)》。二、閱讀意義（二）可以沿著作者的思路，一窺中國(guó)的基層社會(huì)，了解中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的面貌，更為具體、深入地理解中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的文化傳統(tǒng)和文化精神。

文中大量引用《禮記》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》等中國(guó)文化典籍，對(duì)“仁義禮智信”、“孝悌”等中國(guó)文化的核心概念進(jìn)行了辨析與討論。二、閱讀意義（三）可以發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)。

學(xué)術(shù)著作的本質(zhì)在于“說(shuō)理”，在于“論證”。（四）可以幫助我們觀察社會(huì)、研究人事?！盁o(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。（五）可以祛除浮躁，培養(yǎng)毅力，涵養(yǎng)心智。二、閱讀意義我們?cè)撊绾伍喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》？非專業(yè)讀法一二三、閱讀方法專業(yè)讀法帶著專業(yè)問(wèn)題和書“對(duì)話”，吸收或質(zhì)疑其中的觀點(diǎn)。充實(shí)知識(shí)，拓展眼界，提升素養(yǎng)。設(shè)定計(jì)劃，集中閱讀。堅(jiān)持讀完，留下印象。先粗后細(xì)，緊抓概念。粗讀細(xì)讀研讀重讀一二三四三、閱讀方法一粗讀1.序言：了解作者、書的背景、寫作目的。2.目錄：了解主要觀點(diǎn)。3.后記：了解寫作經(jīng)歷。4.瀏覽全書：留意每個(gè)章節(jié)的開頭和結(jié)尾，看到闡述觀點(diǎn)或定義概念的句子，順手圈畫。三、閱讀方法

費(fèi)孝通（1910.11.2-2005.4.24），江蘇吳江（今蘇州市吳江區(qū)）人，享譽(yù)世界的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。國(guó)際赫胥黎獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院院士，獲聯(lián)合國(guó)大英百科全書獎(jiǎng)。

?《鄉(xiāng)土中國(guó)》是當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通創(chuàng)作的社會(huì)學(xué)著作，首次出版于1948年。?《鄉(xiāng)土中國(guó)》是學(xué)界共認(rèn)的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。?該書語(yǔ)言流暢，淺顯易懂。粗讀——作者書的類型：創(chuàng)作意圖：《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通所著的一部研究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作。請(qǐng)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的序言部分，找出成書的背景和寫書的目的。成書背景：根據(jù)先生在20世紀(jì)40年代于西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容整理而成。寫書目的：嘗試回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這一問(wèn)題。粗讀——前言“它不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫，而是從具體社會(huì)里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面?！薄f著《鄉(xiāng)土中國(guó)》重刊序言粗讀——前言目錄鄉(xiāng)土本色文字下鄉(xiāng)再論文字下鄉(xiāng)差序格局維系著私人的道德家族男女有別禮治秩序無(wú)訟無(wú)為政治長(zhǎng)老統(tǒng)治血緣和地緣名實(shí)的分離從欲望到需要粗讀——目錄二細(xì)讀1.

批注法：圈畫文本的主要觀點(diǎn)、重要概念，記錄自己的心得體會(huì)。2.抓概念：聯(lián)系上下文或查找相關(guān)資料辨析核心概念內(nèi)涵。3.理思路：通過(guò)抓取每一章內(nèi)的結(jié)論性語(yǔ)句，梳理每一章的寫作思路；通過(guò)提煉每一章的主旨論點(diǎn)，把整本書的論證脈絡(luò)梳理清楚?！窘ㄗh做成思維導(dǎo)圖】細(xì)讀就是對(duì)一些重要章節(jié)進(jìn)行分析性閱讀。三、閱讀方法以任務(wù)單的形式開展細(xì)讀三、閱讀方法章節(jié)鄉(xiāng)土本色核心觀點(diǎn)1.鄉(xiāng)土社會(huì)的本色是土氣，由此產(chǎn)生了生于斯、死于斯的熟悉的社會(huì)模式。2.以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。3.我們的民族和泥土分不開，既有光榮，也有束縛。關(guān)鍵概念有機(jī)的團(tuán)結(jié)（禮俗社會(huì)）；機(jī)械的團(tuán)結(jié)（法理社會(huì)）主要材料美國(guó)朋友的話，史祿國(guó)先生的話，電影里的風(fēng)俗，西洋商人的故事。論證思路先概述中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土特色，再?gòu)牟煌嵌攘信e事實(shí)論證中國(guó)人靠土地謀生，而后分析由此帶來(lái)的聚村而居的社區(qū)特色，最后討論熟人社會(huì)的規(guī)矩與信任。以思維導(dǎo)圖的形式展開細(xì)讀三、閱讀方法四、閱讀方法三研讀可選專題：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的禮治與法治中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)父子關(guān)系的特征傳統(tǒng)社會(huì)同意權(quán)利與現(xiàn)代民主社會(huì)的異同

研讀就是在通讀完全書，并細(xì)讀過(guò)部分章節(jié)后，對(duì)閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)閱讀和思考，這些問(wèn)題是可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)提出的。四重讀再品觀點(diǎn)、加深理解借鑒實(shí)例、充實(shí)素材

重讀的根本目的是“消納”?！X鐘書

《鄉(xiāng)土中國(guó)》重在客觀論證，我們依然感覺(jué)得到其中流淌著濃郁的傳統(tǒng)文化意識(shí)以及鄉(xiāng)土中國(guó)情結(jié)。通過(guò)這本書的閱讀，我們加深了對(duì)于中國(guó)社會(huì)特別是農(nóng)村社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。《鄉(xiāng)土中國(guó)》論析的是舊中國(guó)的農(nóng)村，它的問(wèn)世到今，大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，農(nóng)村發(fā)生了天翻地覆的變