2022年考研考博-考研政治-多選題-案例題-單選題考試名師押題精選卷I（帶答案詳解）試卷號(hào)50

住在富人區(qū)的她2022年考研考博-考研政治-多選題-案例題-單選題考試名師押題精選卷I（帶答案詳解）（圖片可根據(jù)實(shí)際調(diào)整大?。╊}型12345總分得分一.綜合題(共50題)1.單選題

我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán)，人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中，憲法保障是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.人權(quán)保障的最后防線

B.人權(quán)保障的重要條件

C.人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

D.人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)

【答案】D

【解析】本題考查壽法保障在人權(quán)的法律保障中的地位。法治思維包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容（注意：2018年版本科教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》已經(jīng)把“人權(quán)保障”修改為“權(quán)利保障”）。人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。確認(rèn)和保障人權(quán)是憲法的核心價(jià)值和主要功能。憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，一項(xiàng)人權(quán)只有為憲法所確認(rèn)和保障，才能確立起崇高的法律地位和權(quán)威。憲法表明尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度，確立尊重和保障人權(quán)的有效機(jī)制，明確列出憲法保障的基本人權(quán)，能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)家和法律體系加強(qiáng)人權(quán)保障。D正確。行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，立法保障是人權(quán)保障的重要條件，司法保障是人權(quán)保障的最后防線，A、B、C不符合題意。故本題選D。

2.單選題

1947年6月底，根據(jù)中共中央的決策和部署，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力，實(shí)施中央突破，千里躍進(jìn)大別山；陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)；陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路，挺進(jìn)豫西。三路大軍相互策應(yīng)，機(jī)動(dòng)殲敵，迫使國(guó)民黨軍處于被動(dòng)地位。這表明（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)

B.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開(kāi)

C.人民解放軍同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人戰(zhàn)略相持階段

【答案】B

【解析】本題考查解放戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。1946年6月26日，國(guó)民黨軍隊(duì)以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。面對(duì)優(yōu)勢(shì)敵人的進(jìn)攻，中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東清醒地估計(jì)了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，分析了戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和人心向背，堅(jiān)決認(rèn)定，我們必須打敗蔣介石，而且能夠打敗他。在1946年6月至1947年6月一年的時(shí)間里，人民軍隊(duì)處于戰(zhàn)略防御階段。戰(zhàn)爭(zhēng)主要在解放區(qū)進(jìn)行。經(jīng)過(guò)一年的作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生了重大變化。1947年7月，國(guó)民黨軍的總兵力由430萬(wàn)人下降為373萬(wàn)人，其中正規(guī)軍由200萬(wàn)人下降為150萬(wàn)人。人民解放軍的總兵力則上升為195萬(wàn)人，其中正規(guī)軍近100萬(wàn)人，武器裝備也因大量繳獲而得到很大改善。為了徹底粉碎國(guó)民黨將戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)引向解放區(qū)、進(jìn)一步破壞和消耗解放區(qū)的人力物力、使之不能持久的方針，中共中央作出決定，不待完全粉碎敵人的戰(zhàn)略進(jìn)攻，不等解放軍在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，立刻將主力打到外線去，舉行全國(guó)性的反攻，將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域。根據(jù)中共中央的決策和部署，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力，于1947年6月30日突破黃河天險(xiǎn)，千里躍進(jìn)大別山；陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)；陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路，挺進(jìn)豫西。三路大軍相互策應(yīng)，機(jī)動(dòng)殲敵，迫使國(guó)民黨軍處于被動(dòng)地位。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開(kāi)。與此同時(shí)，各戰(zhàn)場(chǎng)陸續(xù)轉(zhuǎn)人進(jìn)攻，構(gòu)成了人民解放軍全國(guó)規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢(shì)。B正確，A錯(cuò)誤（在戰(zhàn)略進(jìn)攻的時(shí)候，人民解放軍的數(shù)量并沒(méi)有超過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)）。解放戰(zhàn)爭(zhēng)分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個(gè)階段，沒(méi)有戰(zhàn)略相持階段（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)略相持階段），D錯(cuò)誤。1948年秋，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入奪取全國(guó)勝利的決定性的階段。這時(shí)，人民解放軍已由戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的127萬(wàn)人發(fā)展到280萬(wàn)人，解放區(qū)面積達(dá)到235.5萬(wàn)平方公里、擁有1.68億人口，并且基本完成了土地制度改革，廣大農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性空前高漲，解放軍的后方進(jìn)一步鞏固。與此相反，國(guó)民黨軍隊(duì)則由430萬(wàn)人下降為365萬(wàn)人，其中可用于第一線的兵力僅174萬(wàn)人，而且士氣低落，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)；由于遭到各階層人民的強(qiáng)烈反對(duì)，處境十分孤立。它在軍事上不得不放棄"全面防御”而實(shí)行"重點(diǎn)防御”。國(guó)民黨政權(quán)瀕臨崩潰。人民解放軍同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。在毛澤東和中共中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，在人民群眾的熱烈支援下，中國(guó)人民解放軍先后發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。C錯(cuò)誤。故本題選B.

3.單選題

與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.改良主義政黨對(duì)資本主義制度的改革

B.工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)

C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響

【答案】C

【解析】本題考查當(dāng)代資本主義新變化的原因D當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因主要有：首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量；其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量；再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響；最后，主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。C正確。A、B、D也是原因，但不是根本推動(dòng)力量。故本題選C。

4.多選題

釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚(yú)島。1895年，清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》，割讓“臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼”。釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12月，中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定，釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。這些國(guó)際文件是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.《日本投降書(shū)》

B.《波茨坦公告》

C.《開(kāi)羅宣言》

D.《德黑蘭宣言》

【答案】A;B;C

【解析】本題考查臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚(yú)島歸還中國(guó)的國(guó)際文件。2012年9月，中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《釣魚(yú)島是中國(guó)的固有領(lǐng)土》的白皮書(shū)（簡(jiǎn)稱(chēng)《釣魚(yú)島白皮書(shū)》）?！夺烎~(yú)島白皮書(shū)》指出：1941年12月，中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。1943年12月《開(kāi)羅宣言》明文規(guī)定，“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如東北四省、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)。其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。”1945年7月《波茨坦公告》第八條規(guī)定：“《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定之其他小島?！?945年9月2日，日本政府在《日本投降書(shū)》中明確接受《波茨坦公告》，并承諾忠誠(chéng)履行《波茨坦公告》各項(xiàng)規(guī)定。1946年1月29日，《盟軍最高司令部訓(xùn)令第677號(hào)》明確規(guī)定了日本施政權(quán)所包括的范圍是“日本的四個(gè)主要島嶼（北海道、本州、九州、四國(guó)）及包括對(duì)馬諸島、北緯30度以北的琉球諸島的約1000個(gè)鄰近小島”。1945年10月25日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省對(duì)日受降典禮在臺(tái)北舉行，中國(guó)政府正式收復(fù)臺(tái)灣。1972年9月29日，日本政府在《中日聯(lián)合聲明》中鄭重承諾，充分理解和尊重中方關(guān)于臺(tái)灣是中國(guó)不可分割一部分的立場(chǎng)，并堅(jiān)持《波茨坦公告》第八條的立場(chǎng)。上述事實(shí)表明，依據(jù)《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》和《日本投降書(shū)》，釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。A、B、C正確。《德黑蘭宣言》不涉及臺(tái)灣問(wèn)題，D錯(cuò)誤。故本題選ABC。

5.單選題

1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局，也改變了各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的利益格局，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國(guó)的先進(jìn)分子（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑

B.對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑

C.認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用

D.認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國(guó)民性

【答案】B

【解析】本題考查第一次世界大戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，以極端的形式進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。李大釗講道：“此次戰(zhàn)爭(zhēng)，使歐洲文明之權(quán)威大生疑念。歐人自己亦對(duì)于其文明之真價(jià)不得不加以反省?！敝袊?guó)人是否應(yīng)當(dāng)對(duì)歐美文明亦步亦趨，當(dāng)然成為問(wèn)題了。這里的“歐洲文明”就包括西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義。B正確?！皩?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑”和“認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國(guó)民性問(wèn)題”，都不是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響，而是伴隨著中國(guó)人學(xué)習(xí)西方，伴隨著新文化運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。中國(guó)的先進(jìn)分子真正認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用是在五四運(yùn)動(dòng)期間（五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立地登上政治舞臺(tái)），A、C、D不符合題意。故本題選B。

6.單選題

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性

B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響

C.社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

【答案】D

【解析】本題考查社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它在反映社會(huì)存在的同時(shí)具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。首先，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)；落后于社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家或地區(qū)，其社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平未必是最高的；某些經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后的國(guó)家，其社會(huì)意識(shí)的某些方面卻可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家。其次，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì)意識(shí)，在內(nèi)容上主要是反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在，但同時(shí)也會(huì)吸收、保留以往形成的某些思想材料，即"古為今用”；在形式上繼承以往既有的方式和方法，同時(shí)又根據(jù)新的內(nèi)容和條件加以改造、補(bǔ)充和發(fā)展，并增添一些新的形式，即“推陳出新”。正是由于這種繼承性，才有社會(huì)意識(shí)發(fā)展的獨(dú)特的歷史，才能形成各具特色的民族傳統(tǒng)。最后，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。這種反作用就在于，它把不同集團(tuán)、階級(jí)，尤其是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求內(nèi)化為人的思想、情感、意志，以支配人們的行動(dòng)，從而影響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。一種社會(huì)意識(shí)發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時(shí)間久暫，同它實(shí)際掌握群眾的深度和廣度緊密相連。正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴(lài)于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。D正確。A、B、C不符合題意。故本題選D。

7.案例題

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

小學(xué)老師雷夫?艾斯奎斯在其所著的熱門(mén)教育暢銷(xiāo)書(shū)《第56號(hào)教室的奇跡》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：

一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的簽名球，上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名。這些球員都是他的偶像，對(duì)這樣一個(gè)簽名球，這位教師別提有多珍愛(ài)了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí)，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對(duì)不能拿簽名球來(lái)玩。兒子問(wèn)他理由，他覺(jué)得兒子還太小，對(duì)球隊(duì)和球員一無(wú)所知，說(shuō)多了兒子也不會(huì)明白。于是，他沒(méi)有解釋原委，只對(duì)兒子說(shuō)，不能用那顆球，是因?yàn)椤扒蛏蠈?xiě)滿(mǎn)了字”。

過(guò)了幾天，兒子又找他一起玩球。當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫(xiě)滿(mǎn)字的球來(lái)玩時(shí)，小男孩滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我已經(jīng)把問(wèn)題解決了。爸爸問(wèn)怎么回事，兒子說(shuō)：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣得想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得兒子根本沒(méi)有做錯(cuò)事，因?yàn)樽约翰](méi)有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無(wú)論去什么地方都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度看事情。

不論家長(zhǎng)還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。

摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2012年3月16日）

材料2

某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”，摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類(lèi)獎(jiǎng)。

在她提供的設(shè)計(jì)圖上，常見(jiàn)的塑料藥瓶蓋的頂上一圈，變身為一塊圓圓的玻璃?！斑@是一面凹凸鏡，有放大的功能。”她解釋說(shuō)，有了這個(gè)藥瓶蓋，老年人不需要戴上老花鏡來(lái)區(qū)別藥的類(lèi)別、服用量等。她的靈感來(lái)源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡不見(jiàn)了，急得這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣，該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中，突然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。

有了靈感后，從設(shè)計(jì)，到寫(xiě)英文翻譯說(shuō)明，再到制作動(dòng)畫(huà)，一共才三天時(shí)間。也許有人要問(wèn)，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)單，為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢？她坦言，設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人。這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用，按照測(cè)算，不會(huì)給藥品本身帶來(lái)額外的成本，推廣起來(lái)很容易，實(shí)用方便。“希望將來(lái)這款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng)，讓更多人得到幫助?！?/p>

這位研究生說(shuō)她沒(méi)有想當(dāng)名人的“野心”，只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席PeterZee博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說(shuō)的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來(lái)更加美好的世界。

摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》（2012年3月17曰）

（1）分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分）

（2）“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（4分）

【答案】（1）①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人。

②兩事例充分顯示出主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的目的性、計(jì)劃性和創(chuàng)造性作用，突出地表現(xiàn)了主體在認(rèn)識(shí)中進(jìn)行設(shè)身處地的換位思考的重要作用。

（2）認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界，讓生活更美好。為了有效地改造世界，就要客觀地、全面地認(rèn)識(shí)和理解客觀對(duì)象，按規(guī)律辦事。要堅(jiān)持以人為本，采取科學(xué)的方法，不斷創(chuàng)新。

【解析】（1）本題考查認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)4分，如考生從認(rèn)識(shí)主客體的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系進(jìn)行分析，言之有理，酌情給分。第一個(gè)問(wèn)題考點(diǎn)明確，就是考認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用，不過(guò)要結(jié)合材料中的“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”這兩個(gè)事例來(lái)分析認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。因此，回答此問(wèn)題，應(yīng)從三方面人手：首先，要指出認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用是從實(shí)踐中來(lái)的（認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介實(shí)現(xiàn)的）；其次，說(shuō)明認(rèn)識(shí)主體的含義（認(rèn)識(shí)主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人）；最后，結(jié)合兩事例指出認(rèn)識(shí)主體能動(dòng)作用的體現(xiàn)。這是有相當(dāng)難度的。因?yàn)樗粌H要求考生要回答教材里所說(shuō)的主體能動(dòng)作用的體現(xiàn)（即主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的目的性、計(jì)劃性和創(chuàng)造性），而且還要結(jié)合“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩個(gè)事例來(lái)說(shuō)明認(rèn)識(shí)主體能動(dòng)作用的體現(xiàn)（兩個(gè)事例都突出體現(xiàn)了主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行換位思考的作用）。這里要特別強(qiáng)調(diào)指出，凡是引用材料中的一句或者幾句話(huà)提問(wèn)的，作答時(shí)一般都要結(jié)合材料中的內(nèi)容，不能只回答教材上的原理。

（2）本題考查實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)世界與改造世界。第二個(gè)問(wèn)題沒(méi)有明確指出考點(diǎn)，有一定的發(fā)散性。但提問(wèn)引用材料2中“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”這句話(huà)，實(shí)際上對(duì)答題方向作了提示：題目要回答的是“我們從事實(shí)踐活動(dòng)”如何“讓生活更加美好”，考查的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一這個(gè)大知識(shí)點(diǎn)，包括認(rèn)識(shí)世界與改造世界，一切從實(shí)際出發(fā)，以及理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。只要考點(diǎn)判斷正確了，答案是比較好組織的。它可以從兩個(gè)方面回答：第一，認(rèn)識(shí)世界與改造世界的關(guān)系：認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界，讓生活更加美好。第二，如何正確地改造世界，“讓生活更加美好”？材料1“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例，都體現(xiàn)了從他人出發(fā)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的特征，都體現(xiàn)了以人為本。因此，正確地改造世界，就要強(qiáng)調(diào)客觀地、全面地認(rèn)識(shí)和理解客觀對(duì)象，按規(guī)律辦事；讓生活更加美好，就要強(qiáng)調(diào)以人為本，采取科學(xué)的方法，不斷創(chuàng)新。

8.案例題

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

1925年，郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個(gè)故事：

十月十五日丁祭過(guò)后的第二天，孔子和他的得意門(mén)生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時(shí)候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進(jìn)廟來(lái)，里面走出一位臉如螃蟹，胡須滿(mǎn)腮的西洋人來(lái)，原來(lái)這胡子螃蟹臉就是馬克思。

孔子一見(jiàn)來(lái)的是馬克思，他便禁不得驚喜著叫出：啊啊，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎呀！你來(lái)到敝廟里來(lái)，有什幺見(jiàn)教呢？

馬克思說(shuō)：我是特為領(lǐng)教而來(lái)，我們的主義已經(jīng)傳到你們中國(guó)，我希望在你們中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)。但是近來(lái)有些人說(shuō)，我的主義和你的思想不同，所以在你的思想普遍著的中國(guó)，我的主義是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。因此我便來(lái)直接領(lǐng)教你：究竟你的思想是怎么樣？和我的主義怎樣不同？

孔子說(shuō)：難得你今天親自到了我這里來(lái)，太匆促了，不好請(qǐng)你講演，至少請(qǐng)你作一番談話(huà)罷。你的理想的世界是怎樣的呢？

馬克思說(shuō)：我的理想的世界，是我們生存在這里面，萬(wàn)人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能，人人都各能盡力做事而不望報(bào)酬，人人都各能得生活的保障而無(wú)饑寒的憂(yōu)慮，這就是我所謂“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)。

孔子說(shuō)：你這個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合，你請(qǐng)讓我背一段我的舊文章給你聽(tīng)罷?！按蟮乐幸玻煜聻楣x賢與能，講信修睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸；貨惡其棄于地也不必藏于己，力惡其不出于身也不必為己；是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同”，這不是和你的理想完全一致的嗎？

馬克思說(shuō)：我的理想和有些空想家不同，我的理想不是虛構(gòu)出來(lái)的，也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會(huì)的產(chǎn)業(yè)有逐漸增殖之可能，其次是逐漸增殖的財(cái)產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中，于是使社會(huì)生出貧乏病來(lái)，社會(huì)上的爭(zhēng)斗便永無(wú)寧日。

孔子說(shuō)：我從前也早就說(shuō)過(guò)“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的呀！

孔子的話(huà)還沒(méi)有十分落腳，馬克思早反對(duì)起來(lái)了：不對(duì)，不對(duì)！你和我的見(jiàn)解終竟是兩樣，我是患寡且患不均，患貧且患不安的，你要曉得，寡了便均不起來(lái)，貧了便是不安的根本。所以我對(duì)于私產(chǎn)的集中雖是反對(duì)，對(duì)于產(chǎn)業(yè)的增疸卻不惟不敢反對(duì)，而且還極力提倡。所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財(cái)產(chǎn)，而同時(shí)也要以莫大的力量來(lái)增疽社會(huì)的產(chǎn)業(yè)。

孔子說(shuō)：尊重物質(zhì)本是我們中國(guó)的傳統(tǒng)思想，洪范八政食貨為先，管子也說(shuō)過(guò)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，我的思想乃至我國(guó)的傳統(tǒng)思想，根本和你一樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來(lái)，然后才來(lái)均分。

馬克思到此才感嘆起來(lái)：我不想在兩千年前，在遙遠(yuǎn)的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個(gè)老同志！你我的見(jiàn)解完全是一致的，怎么有人曾說(shuō)我的思想和你的不合，和你們中國(guó)的國(guó)情不合，不能施行于中國(guó)呢？

摘編自郭沫若《馬克思進(jìn)文應(yīng)》

（1）“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景是什么？（4分）

（2）如何理解孔子與馬克思對(duì)話(huà)中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”？（6分）

【答案】（1）①第一次世界大戰(zhàn)與俄國(guó)十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)。隨著馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，中國(guó)出現(xiàn)了要不要馬克思主義以及以什么主義改造中國(guó)的爭(zhēng)論。

②馬克思主義與各種反馬克思主義和非馬克思主義思想流派進(jìn)行了斗爭(zhēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義的思想陣地。中國(guó)先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，最終選擇了馬克思主義。

（2）①馬克思主義與以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化是兩種不同的文化，在一些具體主張上有差別，但兩者并不是對(duì)立的，兩者都為中國(guó)社會(huì)所需要。

②馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在一些具體主張上有相通之處，這是先進(jìn)的中國(guó)人接受馬克思主義的重要思想基礎(chǔ)。

③馬克思主義必須與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義必須中國(guó)化。

【解析】（1）本題考查馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的歷史條件。第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)2分。第一問(wèn)關(guān)于“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景，實(shí)際上是要?dú)w納從第一次世界大戰(zhàn)與俄國(guó)十月革命后馬克思主義傳入中國(guó)，到郭沫若寫(xiě)《馬克思進(jìn)文廟》的1925年，這將近10年間中國(guó)思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)情況。在這近10年中，中國(guó)思想界出現(xiàn)了幾次爭(zhēng)論：如1919年李大釗與胡適關(guān)于“問(wèn)題與主義”的爭(zhēng)論；1920年底共產(chǎn)黨早期組織的成員與張東蓀、梁?jiǎn)⒊P(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)；共產(chǎn)黨早期組織的成員與黃凌霜、區(qū)聲白等無(wú)政府主義者進(jìn)行的論戰(zhàn)。這些爭(zhēng)論，是有關(guān)要不要馬克思主義以及以什么主義改造中國(guó)的爭(zhēng)論。馬克思主義與各種反馬克思主義和非馬克思主義思想流派進(jìn)行的斗爭(zhēng)，幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了社會(huì)主義同資本主義的界限，科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義流派的界限，推動(dòng)他們走上了馬克思主義的道路，進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義的思想陣地。中國(guó)先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，最終選擇了馬克思主義。

（2）本題考查馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀文化的異同，馬克思主義中國(guó)化。第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)2分，第三點(diǎn)2分。第二問(wèn)是要求回答馬克思主義與以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的異同。從異的角度講，這是兩種不同的文化，在一些具體主張上有差別，所以，中國(guó)不論搞革命、建設(shè)、改革，都需要馬克思主義（以及中國(guó)化的馬克思主義）來(lái)指導(dǎo)。但是，馬克思主義與以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，不是絕對(duì)對(duì)立的，馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有相融性，在一些具體主張上有相通之處，兩者都為中國(guó)社會(huì)所需要。這既是中國(guó)人接受馬克思主義的重要思想基礎(chǔ)，也是馬克思主義能夠中國(guó)化的重要條件。馬克思主義要在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中起作用，就必須與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義必須中國(guó)化。

9.多選題

2016年7月以來(lái)，中央陸續(xù)派出環(huán)保督察組進(jìn)駐各地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)督察，掀起了一場(chǎng)新的治污問(wèn)責(zé)風(fēng)暴。環(huán)保督察，從環(huán)保部門(mén)牽頭到中央主導(dǎo)，從以查企業(yè)為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤安槎讲⑴e，以督政為主”，這是我國(guó)環(huán)境監(jiān)管模式的重大變革和完善生態(tài)文明制度體系的重要舉措。建立環(huán)保督察工作機(jī)制有利于（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.完善領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核制度

B.落實(shí)環(huán)境保護(hù)主體責(zé)任

C.強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和監(jiān)管責(zé)任

D.處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系

【答案】A;B;C

【解析】本題考查完善生態(tài)文明制度體系。這是一道以時(shí)事為內(nèi)容的題目，是教材里沒(méi)有的。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)習(xí)近平2015年7月1日下午主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會(huì)議。會(huì)議審議通過(guò)了《環(huán)境保護(hù)督察方案（試行）》《生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方案》等文件。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，我國(guó)發(fā)展已經(jīng)到了必須加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的階段。生態(tài)文明建設(shè)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的必然要求。要立足我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展新的階段性特征，以建設(shè)美麗中國(guó)為目標(biāo)，以解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問(wèn)題為導(dǎo)向，明確生態(tài)文明體制改革必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想、基本理念、重要原則、總體目標(biāo)，提出改革任務(wù)和舉措，為生態(tài)文明建設(shè)提供體制機(jī)制保障。深化生態(tài)文明體制改革，關(guān)鍵是要發(fā)揮制度的引導(dǎo)、規(guī)制、激勵(lì)、約束等功能，規(guī)范各類(lèi)開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)行為，讓保護(hù)者受益、讓損害者受罰。會(huì)議指出，建立環(huán)保督察工作機(jī)制是建設(shè)生態(tài)文明的重要抓手，對(duì)嚴(yán)格落實(shí)環(huán)境保護(hù)主體責(zé)任、完善領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核制度、追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和監(jiān)管責(zé)任，具有重要意義。要明確督察的重點(diǎn)對(duì)象、重點(diǎn)內(nèi)容、進(jìn)度安排、組織形式和實(shí)施辦法。要把環(huán)境問(wèn)題突出、重大環(huán)境事件頻發(fā)、環(huán)境保護(hù)責(zé)任落實(shí)不力的地方作為先期督察對(duì)象，近期要把大氣、水、土壤污染防治和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作為重中之重，重點(diǎn)督察貫徹黨中央決策部署、解決突出環(huán)境問(wèn)題、落實(shí)環(huán)境保護(hù)主體責(zé)任的情況。要強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)“黨政同責(zé)"和“一崗雙責(zé)”的要求，對(duì)問(wèn)題突出的地方追究有關(guān)單位和個(gè)人責(zé)任。在這次會(huì)議之后，我國(guó)掀起一場(chǎng)新的治污問(wèn)責(zé)風(fēng)暴，中央陸續(xù)派出環(huán)保督察組進(jìn)駐各地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)督察。A、B、C正確。建立環(huán)保督察工作機(jī)制是政府行為，D錯(cuò)誤。故本題選A、B、C。

【點(diǎn)撥】這一問(wèn)題屬于生態(tài)文明的制度建設(shè)。2016年考過(guò)分析題，2017年又以選擇題形式復(fù)考，可見(jiàn)重要問(wèn)題可以反復(fù)考查。

10.單選題

某企業(yè)投資汽車(chē)生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車(chē)所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值為15萬(wàn)元、支付給工人的工資為5萬(wàn)元，假定市場(chǎng)的平均利潤(rùn)率為10%，那么，在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下，該汽車(chē)的生產(chǎn)價(jià)格是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.20萬(wàn)元

B.20.5萬(wàn)元

C.21.5萬(wàn)元

D.22萬(wàn)元

【答案】D

【解析】本題考查生產(chǎn)價(jià)格。業(yè)生產(chǎn)的目的是獲取利潤(rùn)。為了獲得盡可能高的利潤(rùn)率和盡可能多的利潤(rùn)，投資在不同部門(mén)（或行業(yè)）的企業(yè)就會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是使得企業(yè)的投資從利潤(rùn)率低的部門(mén)（或行業(yè)）轉(zhuǎn)投到利潤(rùn)率高的部門(mén)（或行業(yè)），從而導(dǎo)致利潤(rùn)率平均化。在利潤(rùn)率平均化的過(guò)程中，形成了社會(huì)的平均利潤(rùn)率。各個(gè)企業(yè)根據(jù)自己的投資總額按照平均利潤(rùn)率計(jì)算所獲得的利潤(rùn)，稱(chēng)之為平均利潤(rùn)。平均利潤(rùn)率是剩余價(jià)值和全部預(yù)付資本的比率，不變資本c為15萬(wàn)元，可變資本v為5萬(wàn)元，全部預(yù)付資本為20萬(wàn)元，市場(chǎng)的平均利潤(rùn)率為10%，那么，平均利潤(rùn)為2萬(wàn)元。生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式（隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格），生產(chǎn)價(jià)格即商品的成本價(jià)格加平均利潤(rùn)。生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)中實(shí)際耗費(fèi)的不變資本和可變資本所構(gòu)成（即c+v）。故生產(chǎn)價(jià)格=15（c）+5（v）+2（平均利潤(rùn)）=22,故本題選D。

【點(diǎn)撥】近幾年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的試題多次出現(xiàn)計(jì)算題，今后仍有可能出現(xiàn)?？忌欢ㄒ延嘘P(guān)的概念、原理搞清楚。只要了解了相關(guān)的原理、概念，計(jì)算起來(lái)并不難。

11.多選題

1763年，老威廉?皮特在《論英國(guó)人個(gè)人居家安全的權(quán)利》的演講中說(shuō)：“即使最窮的人，在他的小屋里也能夠?qū)箛?guó)王的權(quán)威。屋子可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜；風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子，雨可以淋進(jìn)這所房子，但是國(guó)王不能踏進(jìn)這所房子，他的千軍萬(wàn)馬也不敢跨進(jìn)這間破房子的門(mén)檻?！边@段話(huà)后來(lái)被濃縮成“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”。這凸顯了權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利

B.權(quán)力決定權(quán)利

C.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限

D.權(quán)力必須受到權(quán)利的制約

【答案】C;D

【解析】本題考查法治思維中權(quán)力制約的相關(guān)內(nèi)容（權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系）。法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、規(guī)則和方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。法治思維主要表現(xiàn)為價(jià)值取向和規(guī)則意識(shí)兩個(gè)方面，價(jià)值取向是指?jìng)€(gè)人如何看待和對(duì)待法律，規(guī)則意識(shí)是指?jìng)€(gè)人如何用法律看待和對(duì)待自己。法治思維包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容。權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束，也就是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。權(quán)力制約的要求：權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求。權(quán)力由法定，即法無(wú)授權(quán)不可為；有權(quán)必有責(zé)，是指國(guó)家機(jī)關(guān)在獲得權(quán)力的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和責(zé)任；用權(quán)受監(jiān)督，是指國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和行使必須接受各種形式的監(jiān)督；違法受追究，是指國(guó)家工作人員違法行使權(quán)力必須受到法律的追究和制裁。權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系主要表現(xiàn)為四個(gè)方面：權(quán)力來(lái)源于權(quán)利；權(quán)力服務(wù)于權(quán)利；權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限；權(quán)力必須受到權(quán)利的制約（注：現(xiàn)在的教材沒(méi)有權(quán)利與權(quán)力關(guān)系的內(nèi)容）。

故本題選CD。

12.單選題

1997年7月1日，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)成立。香港特別行政區(qū)基本法開(kāi)始實(shí)施。香港進(jìn)人了“一國(guó)兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀(jì)元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.特別行政區(qū)的完全自治權(quán)

B.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力

C.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力

D.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)

【答案】D

【解析】本題考查“一國(guó)兩制”。2014年6月10日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《"一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書(shū)，這是中央政府首次就香港工作發(fā)表白皮書(shū)。白皮書(shū)以憲法和香港基本法為依據(jù)，系統(tǒng)闡述了“一國(guó)兩制”內(nèi)涵和中央對(duì)港方針政策，以豐富詳盡的數(shù)據(jù)、事例，介紹了香港回歸祖國(guó)以來(lái)“一國(guó)兩制”得到貫徹落實(shí)、保持繁榮穩(wěn)定的實(shí)情實(shí)況。白皮書(shū)指出，“一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的概念。“一國(guó)”是指在中華人民共和國(guó)內(nèi)，香港特別行政區(qū)是國(guó)家不可分離的部分，是直轄于中央人民政府的地方行政區(qū)域。中華人民共和國(guó)是單一制國(guó)家，中央政府對(duì)包括香港特別行政區(qū)在內(nèi)的所有地方行政區(qū)域擁有全面管治權(quán)。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)不是固有的，其唯一來(lái)源是中央授權(quán)。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)不是完全自治，也不是分權(quán)，而是中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)。高度自治權(quán)的限度在于中央授予多少權(quán)力，香港特別行政區(qū)就享有多少權(quán)力，不存在“剩余權(quán)力”。同時(shí)，憲法明確規(guī)定國(guó)家的根本制度是社會(huì)主義制度，并規(guī)定了國(guó)家的基本制度、領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想等制度和原則。堅(jiān)持一國(guó)原則，最根豐的是要維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，尊重國(guó)家實(shí)行的根本制度以及其他制度和原則。故本題選D。

13.多選題

我國(guó)法律文化有悠久的歷史和傳承，據(jù)《說(shuō)文解字》闡釋?zhuān)瑵h語(yǔ)中“法”的古體是“溏”?！盀?，刑也，平之如水，從水；薦，所以觸不直者去之，從去?！痹诠糯?，“法”主要表現(xiàn)為"刑”或"刑律”，“刑”既有刑戮、罰罪之意，也有規(guī)范之意；“薦”也稱(chēng)“獬豸”，是神話(huà)中的獨(dú)角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。上述材料表明，在傳統(tǒng)文化中人們對(duì)法律的理解和訴求是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.法律寄托著懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的價(jià)值追求

B.法律體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想

C.法律富含著公平如水、正義神圣的深刻意蘊(yùn)

D.法律具有至高無(wú)上的地位

【答案】A;C

【解析】本題考查法律的含義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，法律富含著公平如水、正義神圣的深刻意蘊(yùn)，寄托著懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的價(jià)值追求。據(jù)我國(guó)第一部文字工具書(shū)《說(shuō)文解字》考證，漢語(yǔ)中“法”的古體是“漉”。“灑，刑也，平之如水，從水；薦，所以觸不直者去之，從去?！痹诠糯?，“法”主要表現(xiàn)為"刑"或“刑律”。古代的“刑”既有刑戮、罰罪之意，也有規(guī)范之意?！八]”也稱(chēng)“懈豸”，是神話(huà)中的獨(dú)角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。據(jù)說(shuō)，我國(guó)的司法鼻祖皋陶就用它來(lái)裁判訴訟案件，被獬豸用獨(dú)角頂觸的一方敗訴或有罪，A、C正確。只有在法治社會(huì)，人們有了法治思維，法律才具有至高無(wú)上的地位。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，法律不具有至高無(wú)上的地位（當(dāng)時(shí)的人們不可能有法治思維）；在傳統(tǒng)文化中，人們既然把法律理解為富含著公平如水、正義神圣的深刻意蘊(yùn)，對(duì)法律寄托著懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的價(jià)值追求，當(dāng)然就不會(huì)把法律理解為是君權(quán)神授思想的體現(xiàn)，對(duì)法律也不會(huì)有這樣的訴求，B、D錯(cuò)誤。故本題選AC。

【點(diǎn)撥】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是大綱解析中沒(méi)有具體闡述的，但在2015年版本科教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》里有詳細(xì)的闡述。這就告訴我們，不一定是大綱解析里有的才能考，本科政治教材里有的也是可以考的?？忌趶?fù)習(xí)的時(shí)候，一定要重視這一命題特點(diǎn)，不要輕易地?cái)喽?超綱”。

14.多選題

唯物史觀在堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本前提下，高度重視個(gè)人在歷史上的作用。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確認(rèn)識(shí)是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.歷史人物不論發(fā)揮什么樣的作用都不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向

B.歷史人物會(huì)因其智慧、性格等因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響

C.具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù)

D.歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的作用都是積極的

【答案】A;B;C

【解析】本題考查歷史人物的歷史作用，評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā)，科學(xué)地說(shuō)明了個(gè)人在歷史上的作用。按照個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史起作用的程度和方式的不同，唯物史觀把個(gè)人區(qū)分為普通個(gè)人和歷史人物。普通個(gè)人屬于人民群眾范疇，他們對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的貢獻(xiàn)，其總和構(gòu)成了人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起過(guò)重大作用的人物。在歷史人物中，對(duì)那些反映時(shí)代要求，代表進(jìn)步階級(jí)或階層利益，對(duì)社會(huì)發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物，稱(chēng)之為杰出人物。

歷史人物，特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用，主要表現(xiàn)在：歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者；歷史人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者；歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者，它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的具體過(guò)程始終起著一定的作用，有時(shí)甚至對(duì)歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生決定性的影響，但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。歷史人物往往會(huì)因其自身的智慧、性格等因素對(duì)社會(huì)的具體進(jìn)程產(chǎn)生一定的或加速或延緩的影響，但歷史人物改變不了歷史發(fā)展的基本方向，具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中的新的歷史任務(wù)。歷史人物作用的性質(zhì)取決于他們的思想、行動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿，歷史人物才能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用，否則，如果違背了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的意識(shí)，歷史人物也會(huì)走向反面。D錯(cuò)誤。故本題選A、B、C。

【點(diǎn)撥】本題與2015年第19題類(lèi)似，屬于真題再現(xiàn)，這也說(shuō)明了真題的重要性。

15.單選題

某地區(qū)進(jìn)人供暖季后常常出現(xiàn)霧霾，而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開(kāi)后，霧霾就會(huì)散去或減少。從該地區(qū)較長(zhǎng)時(shí)間的數(shù)據(jù)變化看，經(jīng)過(guò)人們努力治霾，污染物排放總量在持續(xù)走低；但在某些時(shí)段，環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會(huì)迅速攀升，甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點(diǎn)：天幫忙很重要，但人努力才是根本。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系對(duì)我們正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間辯證關(guān)系的啟示是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

B.人類(lèi)有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提

C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D.尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用

【答案】A

【解析】本題考查主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。大氣污染防治的一大特點(diǎn)：天幫忙很重要，但人努力才是根本。這里，“天幫忙”是指客觀規(guī)律起的作用，“人努力”是指人的主觀能動(dòng)性。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系也就是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，首先必須尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。人們能夠創(chuàng)造歷史，但不是隨心所欲地創(chuàng)造歷史。其次，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。承認(rèn)規(guī)律的客觀性，并不是說(shuō)人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自然和社會(huì)的改造，人的需要、利益是歷史活動(dòng)的重要?jiǎng)右?。尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。A正確。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，B、C錯(cuò)誤。盡管就霧霾等現(xiàn)象而言，的確存在著一些尚未被人發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，這也是治霾效果沒(méi)有達(dá)到人們預(yù)期的原因之一，但得不出“尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用”的結(jié)論，D內(nèi)容也是錯(cuò)誤的。本題的難度系數(shù)為0.595。故本題選A。

【點(diǎn)撥】本題以霧霾防治為題，體現(xiàn)了考研政治命題與時(shí)政的緊密結(jié)合，考點(diǎn)"主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系”是唯物論最基本的原理之一。

16.單選題

2012年6月27日，中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊，供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定連同設(shè)立三沙市，構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化

B.推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化

C.擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)

D.建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”

【答案】C

【解析】本題考查“形勢(shì)與政策”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)。中國(guó)強(qiáng)調(diào)根據(jù)國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，由直接當(dāng)事國(guó)通過(guò)談判妥善解決南海爭(zhēng)議，堅(jiān)決反對(duì)與南海問(wèn)題無(wú)關(guān)的國(guó)家插手南海爭(zhēng)議，反對(duì)將南海爭(zhēng)議擴(kuò)大化、復(fù)雜化、國(guó)際化。故本題選C。

17.單選題

中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)：“書(shū)本知識(shí)非常重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書(shū)本電腦里面種不出水稻來(lái)，只有在田里才能種出水稻來(lái)。”這表明（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源

B.實(shí)踐水平的提髙有賴(lài)于認(rèn)識(shí)水平的提高

C.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分

D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要

【答案】A

【解析】本題考查實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。審題的關(guān)鍵是要把袁隆平院士所說(shuō)的“書(shū)本”“電腦”理解成“認(rèn)識(shí)”和“理論”，把“田里”理解為實(shí)踐，這樣就能把握其中的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。主要表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。袁隆平的話(huà)表明，只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源。A正確。B“實(shí)踐水平的提高有賴(lài)于認(rèn)識(shí)水平的提高”，與題干所表達(dá)的意思不符，內(nèi)容本身也不正確，不選。認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐有兩種情況：一是正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，會(huì)使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果；二是當(dāng)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)誤導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，就會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實(shí)踐失敗，所以，C“理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分”是錯(cuò)誤的。兩次飛躍中，從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍（第二次飛躍）是更為重要的，D錯(cuò)誤。故本題選A。

18.單選題

個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿(mǎn)足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿(mǎn)足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.社會(huì)影響

B.社會(huì)價(jià)值

C.社會(huì)地位

D.社會(huì)理想

【答案】B

【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”第一章的人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿(mǎn)足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿(mǎn)足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。所以本題正確答案為B。A、C內(nèi)容錯(cuò)誤，D不符合題意。故本題選B。

19.多選題

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家

【答案】A;C

【解析】本題考查當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不斷加強(qiáng)。國(guó)家已經(jīng)承擔(dān)起提供財(cái)產(chǎn)保護(hù)、增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會(huì)福利水平以及維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)秩序等重要職能。在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制變化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段（即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段）之間的差別有所減弱；各階段的交替過(guò)程已不如過(guò)去那樣明顯；金融危機(jī)頻繁發(fā)生，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng)，A、C正確。國(guó)家間的貿(mào)易失衡不是直接引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的通常原因，當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的誘因依然是資本主義的基本矛盾；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用不只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，而常常迅速越出發(fā)生國(guó)的國(guó)界，蔓延到世界各地而成為世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)際上也影響到發(fā)展中國(guó)家，B、D錯(cuò)誤。故本題選AC。

【點(diǎn)撥】2018年版本科教材"馬克思主義基本原理概論”對(duì)"經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化"有如下新的論述，復(fù)習(xí)時(shí)要按以下最新的論述去理解：第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家在繼續(xù)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)性作用的同時(shí)，開(kāi)始對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)。國(guó)家承擔(dān)起了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會(huì)福利水平以及維護(hù)市場(chǎng)秩序等重要職能。但是，從20世紀(jì)70年代起，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)陷入“滯漲”和新自由主義思潮的泛濫，西方國(guó)家普遍走上強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制、弱化政府干預(yù)的道路。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)：去工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)空心化日趨嚴(yán)重，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力下降；經(jīng)濟(jì)高度金融化，虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié)；財(cái)政嚴(yán)重債務(wù)化，債務(wù)危機(jī)頻繁爆發(fā)；兩極分化和社會(huì)對(duì)立加??；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，發(fā)展活力不足，周期性危機(jī)與結(jié)構(gòu)性危機(jī)交織在一起；金融危機(jī)頻發(fā)，全球經(jīng)濟(jì)屢受打擊。

20.單選題

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形勢(shì)也日益嚴(yán)峻，中國(guó)“睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒的重大事件是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】B

【解析】本題考查民族意識(shí)的覺(jué)醒。帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。但是，列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人的思考、探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界了；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。故本題選B。

21.單選題

2015年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》

B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》

C.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》

D.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》

【答案】C

【解析】本題考查"形勢(shì)與政策"。2015年10月26日至29日召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，C正確?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》是2014年中共十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的；《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》是2013年中共十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的；《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》是1992年中共十四屆三中全會(huì)審議通過(guò)的。故本題選C。

22.多選題

1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開(kāi)幕，出席會(huì)議的有國(guó)民黨，共產(chǎn)黨，民主同盟，青年黨和無(wú)黨派人士的代表38人。會(huì)議通過(guò)了憲法草案，政府組織案，國(guó)民大全案，和平建國(guó)綱領(lǐng),軍事問(wèn)題案五項(xiàng)協(xié)議。按照協(xié)議規(guī)定建立的政治體制相當(dāng)于英國(guó)、法國(guó)的議會(huì)制和內(nèi)閣制，不是新民主主義性質(zhì)的，而且國(guó)民黨在政府中占著明顯的優(yōu)勢(shì)。對(duì)政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴(yán)格履行，這是因?yàn)樗欣冢?/p>

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.推進(jìn)民主政治的發(fā)展和進(jìn)步

B.打破國(guó)民黨一黨獨(dú)裁的局面

C.改變國(guó)共兩黨軍事力量對(duì)比

D.保障解放區(qū)政權(quán)的合法地位

【答案】A;B;D

【解析】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)。1946年的政協(xié)會(huì)議達(dá)成的決議，貫徹了和平民主原則，確認(rèn)了和平建國(guó)方針，確定了國(guó)會(huì)制、內(nèi)閣制和省自治的政治制度。中央政權(quán)的這種體制相當(dāng)于英國(guó)、法國(guó)的議會(huì)制和內(nèi)閣制。這對(duì)于蔣介石的獨(dú)裁政體是一種限制。憲法草案又規(guī)定，中央同地方分權(quán)，省為地方自治的最髙單位，省長(zhǎng)民選，省可以制定省憲等。這對(duì)于解放區(qū)民主政權(quán)的存在也提供了一種可能的保障。雖然這些決議還不是新民主主義性質(zhì)的，但它有利于沖破蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治和實(shí)行民主政治，有利于和平建國(guó)，因而在相當(dāng)程度上是有利于人民的，所以，對(duì)政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴(yán)格履行。A、B、D正確。政協(xié)協(xié)議不可能改變國(guó)共兩黨軍事力量對(duì)比，C不是共產(chǎn)黨贊成協(xié)議的原因，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。故本題選ABD。

23.多選題

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國(guó)救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大表現(xiàn)在（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.堅(jiān)定維護(hù)民主共和制度和國(guó)家完整統(tǒng)一

B.發(fā)動(dòng)了以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

C.重新解釋三民主義并提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策

D.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命

【答案】A;C;D

【解析】本題考查孫中山先生對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn)。1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋?zhuān)涸诿褡逯髁x中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”，不應(yīng)為"少數(shù)人所得而私"；把民生主義概括為“平均地權(quán)"和“節(jié)制資本”兩大原則'（后來(lái)又提出了"耕者有其田”的主張），并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。毛澤東對(duì)孫中山晚年思想轉(zhuǎn)變予以高度評(píng)價(jià)：“孫中山先生之所以偉大，不但因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了偉大的辛亥革命（雖然是舊時(shí)期的民主革命），而且因?yàn)樗軌颉m乎世界之潮流，合乎人群之需要’，提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策，對(duì)三民主義作了新的解釋?zhuān)瑯?shù)立了三大政策的新三民主義?！盋、D正確。2016年11月11日，習(xí)近平在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出：“孫中山先生的偉大，不僅在于他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，而且在于他為了實(shí)現(xiàn)革命理想，與時(shí)俱進(jìn)完善自己的革命理念和斗爭(zhēng)方略，毫不妥協(xié)同逆時(shí)代潮流而動(dòng)的各種勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他堅(jiān)決反對(duì)軍閥分裂割據(jù)，堅(jiān)定維護(hù)民主共和制度和國(guó)家完整統(tǒng)一。十月革命爆發(fā)后，馬克思列寧主義傳人中國(guó)，為孫中山先生認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)打開(kāi)了新的視野。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，孫中山先生同中國(guó)共產(chǎn)黨人真誠(chéng)合作，在中國(guó)共產(chǎn)黨幫助下，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，改組中國(guó)國(guó)民黨，推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)?！盇正確。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是1926—1927年進(jìn)行的，而孫中山先生1925年就逝世了，所以發(fā)動(dòng)了以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是不能選擇的，B錯(cuò)誤。故本題選ACD。

24.單選題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族反抗外敵人侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)?？箲?zhàn)初期，在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役，也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn)

C.平津會(huì)戰(zhàn)

D.忻口會(huì)戰(zhàn)

【答案】D

【解析】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略防御階段的正面戰(zhàn)場(chǎng)。本題的四個(gè)選項(xiàng)反映的是1931年九一八事變到全面抗戰(zhàn)初期，中國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行的反抗日本侵略的戰(zhàn)役、會(huì)戰(zhàn)。1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變，武裝侵占中國(guó)東北。中國(guó)人民毅然奮起，英勇抵抗，開(kāi)始了局部抗戰(zhàn)與救亡。1933年1月，日軍開(kāi)始進(jìn)犯山海關(guān)，隨后侵占了熱河，把侵略的矛頭指向華北廣大地區(qū)，。平津危機(jī)、華北危機(jī)，局勢(shì)頓時(shí)緊張。3月上旬長(zhǎng)城抗戰(zhàn)打響。3月至5月，中國(guó)國(guó)民政府指揮下的國(guó)民革命軍（東北軍、西北軍、中央軍等），在長(zhǎng)城的義院口、冷口、喜峰口、古北口等地，抗擊侵華日軍的進(jìn)攻。在這次戰(zhàn)役中，廣大愛(ài)國(guó)官兵頑強(qiáng)抵抗、浴血奮戰(zhàn)，給驕橫一時(shí)的日軍以沉重的打擊。長(zhǎng)城抗戰(zhàn)是九一八事變后國(guó)民黨軍隊(duì)在華北進(jìn)行的第一次較大規(guī)模的抗擊日本侵略的戰(zhàn)役。B不符合題意。平津會(huì)戰(zhàn)是指1937年7月，中國(guó)第29軍在北平西南盧溝橋地區(qū)對(duì)日軍中國(guó)駐屯軍一部的防御戰(zhàn)斗以及隨后在平（今北京）、津地區(qū)與日軍的作戰(zhàn)。七七事變發(fā)生后，日本政府一方面標(biāo)榜“不擴(kuò)大”事態(tài)的方針，一方面向華北派兵。7月26日日本華北駐屯軍向第29軍發(fā)出最后通牒，要求中國(guó)守軍于28日前全部撤出平津地區(qū)。宋哲元嚴(yán)詞拒絕，并于27日向全國(guó)發(fā)表自衛(wèi)守土通電，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。29日，北平淪陷，隨之天津淪陷。平津作戰(zhàn)結(jié)束。C不符合題意。全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。平津失陷后，華北日軍進(jìn)犯晉、察、綏，并把戰(zhàn)略進(jìn)攻的重點(diǎn)指向山西。1937年9月25日，由林彪、聶榮臻指揮的115師配合國(guó)民黨軍隊(duì)，在平型關(guān)對(duì)日軍第5師團(tuán)第21旅團(tuán)一部發(fā)起攻擊。這場(chǎng)戰(zhàn)斗共殲滅日軍1000余人，擊毀汽車(chē)百余輛，并繳獲了大批軍用物資，取得全民族抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)的第一次重大勝利，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話(huà)。日軍再次調(diào)集兵力，突破了平型關(guān)，繼續(xù)南侵，直指忻口。忻口是阻止日軍南下攻取太原的最后一道防線，為了保衛(wèi)太原，國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了忻口會(huì)戰(zhàn)。在忻口會(huì)戰(zhàn)中，中央軍、晉綏軍與八路軍密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)，殲滅日軍2萬(wàn)余人，創(chuàng)華北戰(zhàn)場(chǎng)殲敵之最新紀(jì)錄。蔣介石致電朱德、彭德懷：“貴部林師及張旅，屢建奇功，強(qiáng)寇迭遭重創(chuàng)，深堪嘉慰?！毙每跁?huì)戰(zhàn)是華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役，也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役。D正確。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是指1938年3月，由李宗仁等抗日將領(lǐng)指揮的國(guó)民革命軍與日軍在山東棗莊臺(tái)兒莊為中心的魯南區(qū)域進(jìn)行的戰(zhàn)役。1937年12月日軍相繼占領(lǐng)南京、濟(jì)南后，從南北兩端沿津浦鐵路夾擊徐州。臺(tái)兒莊是徐州的門(mén)戶(hù)，日軍夾擊徐州的首爭(zhēng)之地。1938年3月24日，日軍向臺(tái)兒莊發(fā)起進(jìn)攻，與總指揮李宗仁將軍指揮的中國(guó)守軍第2集團(tuán)軍第31師展開(kāi)激戰(zhàn)。中國(guó)軍隊(duì)英勇抗擊，取得了殲滅日軍1萬(wàn)余人的巨大勝利。臺(tái)兒莊大捷是抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的首次重大勝利。A不符合題意。故本題選D。

25.多選題

2014年11月5日至11日，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京召開(kāi)，這是一次開(kāi)創(chuàng)性的歷史盛會(huì)，碩果累累，其中，《北京反腐敗宣言》的通過(guò)尤為引人注目。該《宣言》通過(guò)的意義在于，各成員國(guó)（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.杜絕了跨國(guó)腐敗行為的發(fā)生

B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡(luò)

C.達(dá)成了就追逃、追贓開(kāi)展執(zhí)法合作的重要共識(shí)

D.加強(qiáng)了涉腐、涉案贓款跨境流動(dòng)的信息共享

【答案】B;C;D

【解析】本題考查亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議通過(guò)的《北京反腐敗宣言》的意義。2014年11月10日，亞太經(jīng)合組織第26屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議審議通過(guò)了《北京反腐敗宣言》。《北京反腐敗宣言》指出，亞太經(jīng)合組織成員經(jīng)濟(jì)體，一致認(rèn)識(shí)到，腐敗破壞社會(huì)公平正義，損害政府形象和公信力，阻礙經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，是必須治理的社會(huì)“毒瘤”?！缎浴犯叨荣澷p亞太經(jīng)合組織各成員經(jīng)濟(jì)體在維護(hù)本地區(qū)清正廉潔、提高透明度、鼓勵(lì)社會(huì)參與等方面所作出的貢獻(xiàn)，呼吁成員經(jīng)濟(jì)體齊心協(xié)力，遵照本經(jīng)濟(jì)體法律和政策規(guī)定，通過(guò)8項(xiàng)行動(dòng)，加強(qiáng)亞太地區(qū)反腐敗合作，其中包括：承諾通過(guò)引渡、司法協(xié)助、追回腐敗所得等手段，消除腐敗避風(fēng)港；根據(jù)各自法律，加強(qiáng)與腐敗官員及其非法所得跨境活動(dòng)相關(guān)的信息共享，以最大限度地打擊腐敗、賄賂與非法資金流動(dòng)；建立亞太經(jīng)合組織反腐敗執(zhí)法合作網(wǎng)絡(luò)，設(shè)立秘書(shū)處以負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)的日常運(yùn)行，并期待這一網(wǎng)絡(luò)早日建設(shè)成為亞太地區(qū)反腐敗與執(zhí)法機(jī)構(gòu)間分享信息與交流經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)的非正式合作機(jī)制，從而為偵測(cè)、調(diào)查并起訴腐敗、賄賂、洗錢(qián)與非法貿(mào)易提供便利。B、C、D正確。但反腐敗的國(guó)際合作，并不能杜絕跨國(guó)腐敗行為的發(fā)生，A明顯錯(cuò)誤。故本題選BCD。

26.單選題

1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱(chēng)，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想

B.他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑

C.他對(duì)政治問(wèn)題不感興趣

D.他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提

【答案】D

【解析】本題考查五四運(yùn)動(dòng)之前的新文化運(yùn)動(dòng)。辛亥革命建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但是，民國(guó)的成立沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識(shí)分子在反思中認(rèn)識(shí)到要確實(shí)改造中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來(lái)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)被稱(chēng)為新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）開(kāi)始的。陳獨(dú)秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中宣稱(chēng)，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)定“倫理問(wèn)題不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問(wèn)題。”國(guó)民性不改造，“不但共和政治不能進(jìn)行，就是這塊共和招牌，也是掛不住的?！彼运麄儗⒏脑靽?guó)民性置于優(yōu)先的地位（但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性，是不可能的），D是正確答案。A、B、C內(nèi)容與題意不符，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。故本題選D。

27.多選題

20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)人到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革供給出的有利制度條件

B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式

C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新

D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展

【答案】A;B;D

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有：首先，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。這為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是20世紀(jì)70年代以來(lái)的信息技術(shù)革命，加快了信息傳遞的速度，也大大降低了信息的成本，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展；其次，跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式，促進(jìn)了國(guó)際分工，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程；再次，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革，為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。A、B、D正確。至于“企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新”，雖然有可能使許多微觀企業(yè)一步步通過(guò)發(fā)展、積累而成長(zhǎng)為跨國(guó)公司，但微觀企業(yè)的各種創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的影響終究是微弱的、非直接的，所以，C不符合題意，不選。故本題選ABD。

28.多選題

2013年6月6日，《財(cái)富》全球論壇首次在中國(guó)西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國(guó)的新未來(lái)”為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。“優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.擴(kuò)大國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重

B.增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.縮小區(qū)域發(fā)展差距

D.形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局

【答案】B;C;D

【解析】本題考查優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)的原因。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則，不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨的十五屆四中全會(huì)明確提出實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；黨的十六大以來(lái)，進(jìn)一步提出了促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：繼續(xù)推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)指出，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，充分發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，到2020年，基本形成區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制。黨的十八大提出的把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小區(qū)域發(fā)展差距，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局，B、C、D正確。把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置不是為了擴(kuò)大國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重，A錯(cuò)誤。

故本題選BCD。

29.多選題

1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)

B.在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流

C.為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件

D.徹底否定了孔學(xué)的歷史作用

【答案】A;B;C

【解析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它以勇往直前的大無(wú)畏精神和與傳統(tǒng)觀念徹底決裂的激烈姿態(tài)，對(duì)封建專(zhuān)制主義、封建倫理道德和封建迷信愚昧進(jìn)行了無(wú)情的批判，喚醒了一代青年，使中國(guó)的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。它在社會(huì)上掀起的一股生氣勃勃的思想解放潮流沖決了禁錮人們思想的閘門(mén)，從而為外國(guó)各種思想流派傳人中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)，激勵(lì)著人們?nèi)ヌ角缶葒?guó)救民的真理。正是在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和影響下，中國(guó)涌現(xiàn)了一批青年革命民主主義者。其中的先進(jìn)分子接受俄國(guó)十月革命的影響，為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想的和文化的條件。A、B、C正確。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者并沒(méi)有因?yàn)榕锌讓W(xué)就否定中國(guó)的全部傳統(tǒng)文化。首先，他們指出，孔學(xué)并不等于全部國(guó)學(xué)。“非孔學(xué)之小，實(shí)國(guó)學(xué)范圍之大也?！逼浯?，他們并沒(méi)有否定孔學(xué)的歷史作用。李大釗說(shuō)，“孔子于其生存時(shí)代之社會(huì)，確足為其社會(huì)之中樞，確足為其時(shí)代之圣哲，其說(shuō)亦確足以代表其社會(huì)其時(shí)代之道德?！痹俅危麄円矝](méi)有把孔學(xué)說(shuō)得一無(wú)是處。陳獨(dú)秀就說(shuō)過(guò)“孔學(xué)優(yōu)點(diǎn)，仆未嘗不服膺”這樣的話(huà)。他們批判孔學(xué)，是為了指明它在根本上已經(jīng)不適于現(xiàn)代生活，是為了反對(duì)孔學(xué)對(duì)人們的思想禁錮，是為了動(dòng)搖孔學(xué)的絕対?rùn)?quán)威的地位，從而使人們敢于沖破封建思想的牢籠，去進(jìn)行獨(dú)立思考，以求得“真實(shí)合理的信仰”。D錯(cuò)誤。故本題選ABC。

30.多選題

2013年9月29日，中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)獲頒證照，首批人駐試驗(yàn)區(qū)。建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

B.推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革

C.為全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)

D.推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查“形勢(shì)與政策”——建設(shè)中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)。2013年9月18日，國(guó)務(wù)院《關(guān)于印發(fā)中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案的通知》中指出，建立中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，是黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大決策，是深人貫徹黨的十八大精神，在新形勢(shì)下推進(jìn)改革開(kāi)放的重大舉措，對(duì)加快政府職能轉(zhuǎn)變、積極探索管理模式創(chuàng)新、促進(jìn)貿(mào)易和投資便利化，為全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)，具有重要意義。故本題選ABCD。

31.單選題

中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念包含“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.社會(huì)主義法治的價(jià)值追求

B.社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求

C.社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容

D.社會(huì)主義法治的重要使命

【答案】A

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念。社會(huì)主義法治理念是中國(guó)特色社會(huì)主義的法治理念，它反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，也是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想，包含“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵。這五個(gè)方面，是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的必然反映，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是黨和國(guó)家根本任務(wù)的必然要求，是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)憲法確定的基本原則，是社會(huì)主義法治的根本保證。A正確，B、C、D不符合題意。故本題選A。

32.多選題

1921年3月，俄共（布）召開(kāi)十大，決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過(guò)渡到新經(jīng)濟(jì)政策。在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述，其主要內(nèi)容包括（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存，可以利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)

B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位

C.把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程

D.可以利用資本主義來(lái)建設(shè)社會(huì)主義

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查新經(jīng)濟(jì)政策與對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。在俄國(guó)社會(huì)主義革命取得勝利的初期，特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。首先，把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位。再次，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。最后，利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。列寧還指出了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性，闡明了思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義，提出了加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的系列措施。列寧努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)，也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)。故本題選A、B、C、D。

【點(diǎn)撥】本題與2014年第21題類(lèi)似，屬于真題再現(xiàn)。從2017年的試題看，有好幾道題是過(guò)去真題的再現(xiàn)。所以，看真題、做真題就顯得更為重要。

33.單選題

西藏自治區(qū)成立五十年來(lái)，通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向進(jìn)步，從貧窮走向富裕，從封閉走向開(kāi)放，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好，各方面成績(jī)卓著。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn)、具有中國(guó)特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心是（

）。

問(wèn)題1選項(xiàng)

A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利

B.實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮

C.漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族

D.凝聚力量，增進(jìn)共識(shí)

【答案】A

【解析】本題考查民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。A正確。B是我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則；C是黨的民族政策的重要內(nèi)容；D是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的重要內(nèi)容，B、C、D不符合題意。故本題選A。

34.多選題

美國(guó)導(dǎo)