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2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。傳統(tǒng)音樂教育如何傳承“樂感”文化許冰我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能,伴隨人類社會(huì)歷史的發(fā)展,滿足人類精神文化需要。傳統(tǒng)音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化是“樂感”文化,注重心與樂的相通相融,追求音響的虛淡空靈,講究韻味的深邃悠長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時(shí)期,孔子就提出“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。在孔子的教育哲學(xué)中,道德與音樂是相輔相成的。中國(guó)傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同。不同民族的人們常以對(duì)他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”,并以某種象征物作為標(biāo)志來表示自己的文化認(rèn)同?;仡櫸覈?guó)百余年來學(xué)校音樂教育的歷史,展現(xiàn)出的是一條“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)??傮w而言,傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?!皻W洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判,忽視了中國(guó)音樂理論體系的深入探討挖掘。傳統(tǒng)音樂教育功利性現(xiàn)象凸顯。學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育近年來雖然得到了一定的發(fā)展,但在追求獎(jiǎng)項(xiàng)、等級(jí)等的“錦標(biāo)主義”思想驅(qū)動(dòng)下,許多學(xué)習(xí)民樂的學(xué)生,雖然擁有較好的技術(shù),卻缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。近年來,雖然音樂教材中已經(jīng)加大了中國(guó)音樂部分的內(nèi)容,但傳統(tǒng)音樂的總比例仍然偏低。1995年12月召開的第六屆國(guó)民音樂教育會(huì)議,提出了“以中華文化為母語(yǔ)的音樂教育”。只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語(yǔ)言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂,幾千年來均始終以“口傳心授”為主要傳承方式,這種方式在近代則被學(xué)堂樂歌所取代,在學(xué)校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實(shí)上,“口傳心授”不僅并不落后,而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性的傳承方式。“口傳心授”既強(qiáng)調(diào)直覺的整體把握,又強(qiáng)調(diào)傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通,通過音樂的直接唱、奏以及語(yǔ)言和非語(yǔ)言的交流手段,繼承者能夠直接感受音樂、體驗(yàn)音樂、領(lǐng)悟音樂,最終達(dá)到對(duì)音樂神韻的共鳴。因此,傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式的選擇和采用,應(yīng)提倡將“口傳心授”等傳統(tǒng)音樂的傳承方式運(yùn)用到音樂課堂中去。傳統(tǒng)音樂能否在學(xué)校教育中得到有效傳承,關(guān)鍵在于教師。因此,對(duì)于傳統(tǒng)音樂教育而言,建設(shè)一支具有弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊(duì)伍,是傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)品格,是其他任何一種音樂藝術(shù)所不可替代的。保護(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂,兼容并蓄、借鑒并吸收外來音樂的形式技法,才能使中國(guó)音樂走上振興和發(fā)展的道路,更好地發(fā)揮美育作用。(選自2019年10月31日《中國(guó)教育報(bào)》有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)音樂雖屬藝術(shù)與人文范疇,但其作為人類精神文化的重要組成部分,具有重要的社會(huì)功能。B.“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)表明我國(guó)百余年來學(xué)校音樂教育陣地,最終完全被西方音樂占領(lǐng)。C.“學(xué)堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式,正是中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育西方化的表現(xiàn)之一。D.中國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承,應(yīng)該具有包容性,不能排斥外來音樂,兼容并蓄才能更好發(fā)展。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子的“移風(fēng)易俗,莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情,對(duì)社會(huì)精神風(fēng)尚也有著重要的潛移默化作用。B.中國(guó)傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同,我們可以通過傳統(tǒng)音樂作為象征物來界定自己,回答“我們是誰”,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。C.提倡“以中華文化為母語(yǔ)的音樂教育”,就是要立足于作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)教育,使傳統(tǒng)音樂文化得到更好的傳承和發(fā)展。D.“口傳心授”的優(yōu)勢(shì)在于,教學(xué)雙方交流手段與心靈溝通的直接性,使接受者能夠直接感受音樂、體驗(yàn)音樂、領(lǐng)悟音樂,達(dá)到對(duì)音樂神韻的共鳴。3.本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的?請(qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要概述。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展進(jìn)程中均重視宏觀體察、整體思維,將人類健康與自然環(huán)境、社會(huì)境況、精神意志等進(jìn)行關(guān)聯(lián)探究,從而促使該學(xué)科在發(fā)展中能夠?qū)覍移鹾蠒r(shí)代社會(huì)的實(shí)際需求而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經(jīng)辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產(chǎn)生了河間丹溪的寒涼育陰諸法;金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方;明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣;清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等。習(xí)近平總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是“固本”原則;二是“強(qiáng)基”原則;三是“守恒”原則,創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二:中醫(yī)診斷學(xué)主要內(nèi)容四診望、聞、問、切八綱陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三:中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力的科學(xué)門類,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。對(duì)于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障。但是,由于種種原因,中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)。今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護(hù)》)材料四:在“健康中國(guó)2030”戰(zhàn)略的帶領(lǐng)下,“家庭醫(yī)生在線”副總裁麥延認(rèn)為中醫(yī)藥行業(yè)未來的機(jī)遇肯定是非常多的,不過就目前的情況,首先得要讓老百姓認(rèn)可中醫(yī)藥,所以他認(rèn)為針對(duì)青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要。他表示:“黨的十九大以來一直倡導(dǎo)堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表,可以結(jié)合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點(diǎn)以及新媒體的特性,通過動(dòng)漫、短視頻、歌曲等形式推廣,效果會(huì)更好。”他還表示:“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務(wù)和連鎖機(jī)構(gòu)以及電子商務(wù)都充滿大量機(jī)會(huì),‘家庭醫(yī)生在線’也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務(wù)機(jī)構(gòu)提出更多的建議或者參與合作。(摘編自微信公眾號(hào)《健康熱潮又將掀起,中國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一舉金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方為例,說明中醫(yī)注意將人類健康與社會(huì)境況關(guān)聯(lián)研究的特點(diǎn)。B.從材料二可以了解到,中醫(yī)診斷是一個(gè)運(yùn)用“四診法”結(jié)合“八綱”,對(duì)病人進(jìn)項(xiàng)辯證分析,作出診斷的過程。C.因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學(xué),既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是文化自信的表現(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同,創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的,創(chuàng)新更強(qiáng)調(diào)對(duì)原有思維模式或行為范式的推陳出新。B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,其中“守恒”原則最為重要,如果沒有耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開黨和政府的關(guān)懷和愛護(hù),習(xí)近平主席對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見。D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才呈現(xiàn)不良態(tài)勢(shì),既有中醫(yī)藥自身的原因,也與老百姓對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可度不高有關(guān)。3.如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析。3、閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2018年1月2日,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)。這是新世紀(jì)以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十五個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”。立足新時(shí)代“三農(nóng)”發(fā)展新的歷史方位,今年一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出頂層設(shè)計(jì),把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展作為現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重大原則,把振興鄉(xiāng)村作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重大任務(wù)。雖然都是關(guān)注“三農(nóng)”工作,與過去的一號(hào)文件多講當(dāng)年或近年工作部署不同,今年的一號(hào)文件具體部署了2020年、2035年以及2050年鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù),具有管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,輔以精準(zhǔn)脫貧、體制改革、人才支撐等要點(diǎn),《意見》從方方面面對(duì)鄉(xiāng)村振興進(jìn)行了部署和安排,又是一個(gè)管全面的“三農(nóng)”工作部署安排。(摘錄自《光明日?qǐng)?bào)》)材料二鄉(xiāng)村振興,五個(gè)方面都要強(qiáng)(摘錄自《人民日?qǐng)?bào)》)材料三2017年10月,中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任韓俊在對(duì)媒體解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)說,十九大報(bào)告中有一句話,含金量非常高--建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系?!叭绻麊渭兊睾鲆曓r(nóng)村,認(rèn)為通過城市發(fā)展就可以把農(nóng)村的問題都解決了,這是非常天真的?!表n俊說,今后的發(fā)展目標(biāo)是要促進(jìn)城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策障礙,“城市和農(nóng)村是命運(yùn)共同體”。建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,要求我們改變關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系的一系列舊認(rèn)識(shí),樹立新觀念,首先則是要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場(chǎng),進(jìn)一步擴(kuò)大土地、勞動(dòng)、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的自由流動(dòng)。(摘錄自《南方周末》)材料四永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟(jì)最落后的村。改革開放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè),陸續(xù)辦起了水泥預(yù)制品廠、家具廠、枕套廠等七八個(gè)小工廠以及村集體軋鋼廠,收益頗豐。在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列。永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“加油擴(kuò)能”。近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元。浙江省安吉縣山川鄉(xiāng)高家堂村,全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護(hù)良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個(gè)縮影。高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞“生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟(jì)村”這一核心,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭,全村已形成竹產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生態(tài)型觀光型高效竹林基地、竹林雞養(yǎng)殖規(guī)模,富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)到50%以上,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支柱。(摘錄自《搜狐財(cái)經(jīng)》)1.下列關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是______A.進(jìn)入新世紀(jì)以來,中央已經(jīng)連續(xù)發(fā)出十五個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作的重視。B.同是關(guān)注“三農(nóng)”工作,往年的中央“一號(hào)文件”多是部署近期工作,而2018年的中央“一號(hào)文件”卻是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)部署目標(biāo)任務(wù)。C.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興五個(gè)方面,其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,到2018年底,我國(guó)新型職業(yè)農(nóng)民的規(guī)模將達(dá)到1500萬人以上。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是______A.材料二以圖表形式概括了關(guān)于鄉(xiāng)村振興五個(gè)方面目標(biāo)任務(wù)的相關(guān)情況,用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)反映了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。B.材料三指出,城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C.永聯(lián)村和高家堂村兩個(gè)經(jīng)濟(jì)最落后的貧困村都實(shí)現(xiàn)了脫貧致富,為鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。D.材料三引用韓俊的話表明了城市與農(nóng)村是命運(yùn)共同體的理念;材料四的兩個(gè)成功典型更是直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理。3.根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅(jiān)書曰:“庭堅(jiān)齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補(bǔ)君輒上課最,可謂聲實(shí)相當(dāng),內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊(yùn),海涵地負(fù),此特所見于一州一國(guó)者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學(xué)之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計(jì)功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學(xué)之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅(jiān)天幸,早歲聞?dòng)诟感謳熡眩蚜⒑醵壑?;?dú)未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學(xué)以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會(huì)閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽(yù)斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長(zhǎng),士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當(dāng)如此。恭惟古之賢者,有以國(guó)士期人,略去勢(shì)位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風(fēng)》詩(shī)二章,賦諸從者?!对?shī)》云:‘我思古人,實(shí)獲我心。’心之所期,可為知者道,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時(shí)而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩(shī)》云:‘既見君子,我心寫矣。’今則未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!保ㄗⅲ俣敷猓簻\薄?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.補(bǔ)君輒上課最課:考核B.海涵地負(fù)涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.黃庭堅(jiān)比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人。B.這封信先直接表達(dá)自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實(shí)際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅(jiān)將自己想與蘇軾交往的請(qǐng)求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語(yǔ)殷。D.黃庭堅(jiān)這封信表達(dá)真誠(chéng),既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括黃庭堅(jiān)上書蘇子瞻的原因。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。聞武均州報(bào)已復(fù)西京陸游白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計(jì),天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開。(注)武均州:即武巨。當(dāng)時(shí)武巨任果州團(tuán)練使,知均州,兼管內(nèi)安撫使,節(jié)度忠義軍。西京:指洛陽(yáng)。朝陵使:朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京,收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。1.下列關(guān)于這首詩(shī)的賞析,理解不正確的一項(xiàng)A.首聯(lián)寫得知捷報(bào)后興奮不已,揮筆喜賦此詩(shī),歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉,感佩武將軍老當(dāng)益壯,雄心猶存。B.頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方,金主想千年統(tǒng)治中原的計(jì)謀終成迷夢(mèng),一朝破滅。C.頸聯(lián)運(yùn)用“疾風(fēng)雷”的比喻,形象地寫出了國(guó)家中興的的赦令會(huì)像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京,安撫歸順后的臣民。D.本詩(shī)和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異,相同的是都有收復(fù)失地的快意,不同的是本詩(shī)含有自己功業(yè)無成的傷感。2.這首詩(shī)的尾聯(lián)廣受后人的稱道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠(chéng)意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……
參考答案1、1.B2.C3.“樂感”文化價(jià)值;傳統(tǒng)音樂教育存在的問題;解決問題的方法?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”錯(cuò)誤,由原文“總體而言,傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?!畾W洲中心論’的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判,忽視了中國(guó)音樂理論體系的深入探討挖掘”可知,原文是“還存在諸多問題”“由西方標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判”“忽視了中國(guó)音樂理論體系的深入探討挖掘”,并不能證明“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”。故選B。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“就是要立足于作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)教育”錯(cuò)誤,原文是“只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語(yǔ)言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。本文1、2段論述傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值——滿足人類精神文化需要;有助于審美修養(yǎng)的提升。第3段論述傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題——“歐洲中心論”的影響仍然存在;忽視了中國(guó)音樂理論體系的深入探討挖掘;缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。第4、5段論述解決問題的方法——提出了“以中華文化為母語(yǔ)的音樂教育”;立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語(yǔ)言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化;建設(shè)一支具有弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊(duì)伍?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.C2.B3.④從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障:②從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;③從擴(kuò)大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;④從發(fā)展層面來說,要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可知,題干強(qiáng)加因果,曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項(xiàng),“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是‘固本’原則;二是‘強(qiáng)基’原則;三是‘守恒’原則,創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是‘出新’原則”可知,中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,但是“其中‘守恒’原則最為重要”無中生有,與文無據(jù)。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求考生“結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)”,根據(jù)文本“對(duì)于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障”可以概括:從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障;根據(jù)文本“中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)”可以概括:從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可概括為:從擴(kuò)大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;根據(jù)文本“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’”可以概括:從發(fā)展層面來說,要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.C2.A3.永聯(lián)村充分發(fā)揮村集體的組織領(lǐng)導(dǎo)作用,走以企帶村的路子,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),推進(jìn)新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村建設(shè);高家堂村立足本村山林面積大、竹林資源豐富的實(shí)際,走生態(tài)立村的路子,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。【解析】
1.本題考查考生把握文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干,明確答題方向;其次閱讀選項(xiàng),回歸文本找到相關(guān)敘述;最后仔細(xì)對(duì)比分辨,注意細(xì)節(jié)性問題,得出正確答案。C項(xiàng),有兩方面錯(cuò)誤:首先,“五個(gè)方面”不是“總體要求”而是“目標(biāo)任務(wù)”;其次,“其中文化振興是根本”理解錯(cuò)誤,原文無此信息,材料二原文并“鄉(xiāng)村振興,五個(gè)方面都要強(qiáng)”,意思是說圖表中顯示的五方面都重要,沒有體現(xiàn)出哪一方面是根本。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生要先審清題干,明確題干要求;然后依據(jù)題干要求,結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容,確定考查的區(qū)間;最后在文本中的相應(yīng)區(qū)間圈出相應(yīng)內(nèi)容,仔細(xì)進(jìn)行比對(duì),得出答案。B項(xiàng),“城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”錯(cuò)誤。材料三原文為“今后的發(fā)展目標(biāo)是要促進(jìn)城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策障礙”,并沒有說這就是“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”,屬于“因果不當(dāng)”的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“兩個(gè)經(jīng)濟(jì)最落后的貧困村”與材料不符。材料四只說“永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟(jì)最落后的村”,沒有說“高家堂村”也是“經(jīng)濟(jì)最落后的村”;再者,“永聯(lián)村……曾是張家港市……經(jīng)濟(jì)最落后的村”,而選項(xiàng)把限定詞“張家港市”去掉,擴(kuò)大了范圍,屬于“混淆范圍”的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”理解有誤,不是直接說明。材料四主要是說明農(nóng)村要振興必須充分利用自身的優(yōu)勢(shì)來發(fā)展經(jīng)濟(jì),選項(xiàng)理解為“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”,屬于“無中生有”的錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要審清題干要求,明確答題內(nèi)容;其次,回歸文本,選定相關(guān)區(qū)間;最后,依據(jù)題干要求,提取有效信息,概括回答。題干要求“根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同”??忌仍诓牧纤闹姓业接缆?lián)村和高家堂村在鄉(xiāng)村振興方面的做法,然后比較其不同。先看永聯(lián)村:“改革開放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè)……收益頗豐”“在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列”“永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)‘加油擴(kuò)能’”“近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元”,主要體現(xiàn)在“村集體”和“以企帶村”兩個(gè)方面。再看高家堂村:“全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護(hù)良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個(gè)縮影”“高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞‘生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟(jì)村’這一核心,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”“現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭”“富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)到50%以上,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支柱”??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容,提取有效信息,概括回答即可。4、1.C2.A3.(1)閣下的學(xué)問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學(xué)問,恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。(2)如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對(duì)面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。4.仰慕蘇子瞻的學(xué)識(shí)與為人;希望得到蘇子瞻的指教。【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。題中C項(xiàng),“縻:消耗”錯(cuò),“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”,“縻”應(yīng)譯為“約束”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。題中A項(xiàng),“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人”錯(cuò),根據(jù)原文“閣下又不亦未嘗及門,過譽(yù)斗筲”,蘇軾在黃庭堅(jiān)及門之前,對(duì)他的詩(shī)文有贊,可知蘇軾是知曉黃庭堅(jiān)的。故選A。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)字詞:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;豈弟,安樂和易;博,廣求學(xué)問;后來,后人。(2)親,親近;晤對(duì),面對(duì)面;坐,冒昧;書,信。4.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí),回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。題中,原文“伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來”,意思是“閣下的學(xué)問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學(xué)問,恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣”,可概括出“仰慕蘇子瞻的學(xué)識(shí)與為人”;原文“知學(xué)以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂承教而未嘗得者也”,意思是“求學(xué)以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風(fēng)采,樂于承蒙教誨而未曾實(shí)現(xiàn)”,可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:書信說:“我年齡小并且地位卑賤,又無賢能,沒有什么可以用來侍奉您的,因此曾經(jīng)在眾人之中看到您的容貌,卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學(xué)問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學(xué)問,恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。立于朝廷因?yàn)橹毖远慌艛D,出任地方州郡官就考核優(yōu)秀,可以說名聲與實(shí)力相符合,處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事,在別人是難以兼得的,而您所涵養(yǎng)的,才德像大海一樣兼收并蓄,涵納百川,像大地一樣負(fù)載萬物,這只見于一州一國(guó)罷了。您如此深邃,而晚學(xué)之人不考慮親受其熏陶教誨,來增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有這種想法,那不把心思用在富貴榮辱,只是天黑之后計(jì)算一日的功利得失,意見或志趣不同的人就無法共事;淺薄孤陋自以為是,沒有好學(xué)的志向,是‘傲慢自滿我已經(jīng)知道了’的人。我非常幸運(yùn),早年受教聞道于父兄師友,已在日暮計(jì)功與無志于學(xué)之外;只是未曾親自拜訪您,受您教誨,因?yàn)槲夷挲g小并且地位卑賤,又無賢能。求學(xué)以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風(fēng)采,樂于承蒙教誨而未曾實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在在大名府做小官,適逢您在彭門開設(shè)幕府,詩(shī)文相知,您又不曾及門,卻大加贊譽(yù)我這淺薄之人,讓我聲名普益重,為世人所知。如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對(duì)面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長(zhǎng)的人,士人結(jié)交于大夫,才識(shí)短淺的人承受賢人的教誨,按道理應(yīng)該遵循一定的禮數(shù),不應(yīng)該像這樣貿(mào)然打擾。敬思古代的賢者,以一國(guó)杰出的人才期望人,不加考慮權(quán)勢(shì)和地位,允許互通書信,因此私下選取這種做法。若不是您和順樂易,我處于孤單寒素的境地,但能夠特立獨(dú)行,只是不敢這樣。希望您知道了解,因此又作《古風(fēng)》詩(shī)二首,作詩(shī)說師從之心?!对?shī)經(jīng)》說:‘我思念故人,實(shí)在符合我的心意?!睦锼谠S的,可以和了解自己的人說,難以與俗人說,不能被今人了解,因此求友于古人。和我同時(shí)代并能符合我的心意,想要見到你的心意,應(yīng)當(dāng)怎么樣呢!《詩(shī)經(jīng)》說:‘已經(jīng)見到君子,抒發(fā)我的衷情?!F(xiàn)在雖然未曾相見,來抒發(fā)我的衷情吧!天氣冷暖變化無常,不知道怎么樣?唯愿祈禱自我珍重。”5、1.D2.尾聯(lián)運(yùn)用了想象和以景結(jié)情(或融情于景)的手法。詩(shī)人想象收復(fù)西京后,在來年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者,將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)?!绑A路梨花處處開”畫面優(yōu)美,充滿詩(shī)意,形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情,令人回味無窮。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“本詩(shī)含有自己功業(yè)無成的傷感”這個(gè)地方。從首聯(lián)“白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來”、頸聯(lián)“列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷”等詩(shī)句看出,作者對(duì)西京的收復(fù)是快慰的,并無自己功業(yè)無成的傷感。故選D。2.本題考查賞析詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句,品鑒詩(shī)人高超的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。要善于抓住關(guān)鍵字眼,從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法等方面去思考。本題要求賞析尾聯(lián)的精妙之處。本詩(shī)的尾聯(lián)是“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開”?!皯抑币辉~的意思是“哪里知道、怎么知道”,而“懸知”的內(nèi)容是“寒食節(jié)”的時(shí)候,在梨花處處的驛路,朝拜皇帝祖先陵墓的使臣,迤邐而來。所以這里運(yùn)用了超前想象的手法,類似于李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。另外,“驛路梨花處處開”充滿了詩(shī)情畫意,令人產(chǎn)生無限的遐想。這些都表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的心情呢?結(jié)合下面的注釋可知:北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京,收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。所以,尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅、歡快之情。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】
此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的
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