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文檔簡介
簡介:中國歷史分期1840年鴉片戰(zhàn)爭1949年新中國成立中國古代史包括了漫長的100多萬年的原始社會,一千多年的奴隸社會,和兩千多年的封建社會。中國近代史共110年中國現(xiàn)代史至今63年中國古代朝代沿革簡表奴隸社會:夏---商---西周---春秋封建社會:戰(zhàn)國---秦---西漢---東漢---三國---
西晉---東晉---南北朝---隋---唐---
五代十國---遼、宋、夏、金---元---
明---清
據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局人口統(tǒng)計(jì)資料,目前我國19歲以下年齡段的人口性別比嚴(yán)重失衡,每出生100個0至4歲的女孩,相應(yīng)會出生123.26個同年齡段的男孩。如此發(fā)展下去,到2020年,中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出3000萬。那時,每5個成年男性中就會有一個“光棍”。第1課夏、商、西周的政治制度△課標(biāo)要求:1、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容2、認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)
根據(jù)本課的標(biāo)題和內(nèi)容,這里的“中國早期”指的是什么時期?夏、商、西周夏商西周的政治制度王位世襲制分封制宗法制
快速瀏覽教材,夏、商、西周的政治制度主要有哪些?探究問題
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1)王位世襲制從誰開始出現(xiàn)?
2)王位世襲制與禪讓制的區(qū)別有哪些?
3)王位世襲制的基本方式有哪些?
4)王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步還是退步?為什么?探究問題夏啟
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?!释鈶舨婚],是謂大同。材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固……故謀用是作而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也……是謂小康?!抖Y記?禮運(yùn)》夏商西周的政治制度王位世襲制分封制宗法制
認(rèn)真閱讀教材P4頁,討論回答:
1)王位世襲制從誰開始出現(xiàn)?
2)王位世襲制與禪讓制的區(qū)別是什么?
3)王位世襲制的基本方式有哪些?
4)王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步還是退步?為什么?探究問題夏啟
從“公天下”到“家天下”從“傳賢”到“傳子”父子相傳、兄終弟及
王位世襲制是社會生產(chǎn)力發(fā)展,私有制出現(xiàn)的結(jié)果,是符合社會發(fā)展潮流的。夏朝(約公元前2070年~前1600年)
根據(jù)古文獻(xiàn)記載,夏朝國家組織已初具規(guī)模。王,亦稱天子;有王都和宮殿。王之下有“百吏”:主要有羲氏、和氏,掌握教化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn);有牧正、庖正、車正等,分管畜牧、膳食、車服等事;六卿掌軍事。有法律和刑罰,主要用于鎮(zhèn)壓奴隸們的反抗。夏朝亦有監(jiān)獄,其著名者叫做"夏臺",或稱"鈞臺"(在今河南禹縣)。歷史延伸:政治制度:內(nèi)、外服……越在外服:侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯;越在內(nèi)服:百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工……
——《尚書·酒誥》
外服內(nèi)服——王畿之地殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也?!墩撜Z》商朝的主要官員及其職責(zé):官員相、卿士卜、祝、史師地方侯、伯職責(zé)或義務(wù)參與商王決策負(fù)責(zé)祭祀、占卜和記錄王朝大事執(zhí)掌軍權(quán)向商王納貢,奉命征伐學(xué)思之窗:從課本中的資料看商朝的相權(quán)有多大?相是商朝中央最高官吏,相權(quán)很大,包括參與制定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等,甚至有時可廢立商王。夏商西周的政治制度王位世襲制分封制宗法制出現(xiàn)的時間:與禪讓制的區(qū)別:
閱讀教材P5~6頁,討論回答:
1)分封制出現(xiàn)的朝代?2)分封的目的?
3)分封的內(nèi)容?
4)受封的對象?
5)受封者應(yīng)盡的義務(wù)?
6)分封制的作用(積極、消極)?探究問題西周為了進(jìn)行有效統(tǒng)治土地、人民王族\功臣\古代帝王的后代封建親戚,以藩屏周。
天子適諸侯,曰巡狩,……諸侯朝于天子,曰述職;……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。——《孟子?告子》但是分封制也存在隱患。請看材料:(楚莊王八年,伐陸渾戎(在洛陽西南),遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎?!鼻f王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之(折掉戟的鉤尖)喙,足以為九鼎?!蓖鯇O滿曰:“……周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。”楚乃歸。——《史記·楚世家》地方勢力強(qiáng)大,中央勢力無法控制時,就會直接威脅中央的統(tǒng)治。春秋戰(zhàn)國時期分封制就已經(jīng)遭到破壞。西周社會結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿大夫士庶人貴族、統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級思考:分封制的特點(diǎn)是什么?夏商西周的政治制度王位世襲制分封制宗法制出現(xiàn)的時間:與禪讓制的區(qū)別:
閱讀教材P6頁,討論回答:
1)維系王位世襲制、分封制的制度是什么?兩者的關(guān)系是什么?
2)宗法制是按照父系還是母系血緣關(guān)系來維系的?
3)宗法體制下的王位世襲制、分封制遵循的原則是什么?
4)宗法制下大宗與小宗是永遠(yuǎn)不變的嗎?哪一支大宗永遠(yuǎn)不變?
5)宗法制的作用是什么?探究問題宗法制互為表里的關(guān)系嫡長子繼承制立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。不是天子嫡長子嫡長子余子嫡長子余子嫡長子余子以嫡長子繼承制為核心的宗法制分封制嫡長子繼承制
周天子年老了,打算立繼承人。周天子有四個兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。大兒子:我是長子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會挑我的。誰有資格繼承王位?重難點(diǎn)探究:1、宗法制與分封制的關(guān)系(1)分封制和宗法制是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。分封制是權(quán)利的分配,宗法制是分配的原則。(2)宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶;宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制;宗法制是分封制的基礎(chǔ)和在家族內(nèi)的體現(xiàn);宗法制利用血緣宗族關(guān)系為紐帶維護(hù)分封制,兩者體現(xiàn)了家、國一體的制度。2、中國古代早期政治制度的特點(diǎn):(1)我國河南地區(qū)出土了大量的商代用于祭祀的銅鼎和用于占卜甲骨,表明我國早期政治制度的一個重要特點(diǎn)是神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合,具有神秘色彩。(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制,表明我國早期政治制度的一個重要特點(diǎn)以血緣關(guān)系分配政治權(quán)力、制定等級秩序。(3)西周實(shí)行的分封制,表明我國早期政治制度的一個重要特點(diǎn)是最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。并且層層分封,帶有宗族統(tǒng)治的色彩。(4)宗族關(guān)系在夏朝就開始成為基本的政治關(guān)系。西周在完善宗法制的基礎(chǔ)上實(shí)行分封制和禮樂制度。相對完善的政治制度使夏朝存在了400多年、商朝存在了600多年、周朝存在了800多年。從這些史實(shí)我們可以推斷出我國早期政治制度的另一個重要特點(diǎn)是具有相對的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性。本課總結(jié)夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方王位世襲制的形成相、卿、師等的設(shè)立封侯、伯分封制(重點(diǎn))宗法制(重點(diǎn))特點(diǎn)作用內(nèi)容破壞內(nèi)容特點(diǎn)作用封建諸侯,以蕃屏周加強(qiáng)統(tǒng)治,鞏固王權(quán)西周后期,王權(quán)衰弱,被破壞規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制保證了貴族的壟斷地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職練習(xí)題1.歷史典故“烽火戲諸侯”中,諸侯因義務(wù)所在,蜂擁而至勤王,這一典故是下列哪一政治制度的反映A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.王位世襲制B2.成語“問鼎中原”所反映的實(shí)質(zhì)歷史問題是A.了解周朝九鼎的輕重大?。拢P(guān)心周朝鎮(zhèn)國之寶的安危C.想知道鼎放在哪里D.分封制受到挑戰(zhàn)D3.下列對西周政治制度的判斷,不正確的是A.卿大夫由周王分封B.諸侯可能不是王族C.周王處于天下共主的地位D.士的地位由嫡長子繼承A4.在西周的宗法體系中,有資格成為大宗的是①天子②諸侯國君③周王的兄弟④卿大夫A①②B①②③C①②④D①②③④D5.唐太宗李世民開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面,但他發(fā)動“玄武門之變”奪取皇位一事,卻歷來為史學(xué)家所非議,這主要是因?yàn)樗`背了A.分封制度B.宗法制度C.禮樂制度D.三省六部制度B6.我國古代文獻(xiàn)中有“百世不遷之宗”的記載,這是指A.大宗的嫡長子B.大宗的庶子C.小宗的長子D.小宗的次子A7.下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是
A.唐太宗通過玄武門之變繼位
B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位
C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位
D.清康熙帝死后皇四子繼位C8.2006年4月19日中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式。這種“認(rèn)祖歸宗”的情
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