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《核舟記》授課方案一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)(一)稀世瑰寶明朝桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的信息傳出后,成為文物界、珍藏界的一大新聞。據(jù)專家判斷,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明朝果核雕琢品。(這一則新聞出此刻1995年10月27日《文報(bào)告》上)今日,我們有幸一睹尊容,一起走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)二、朗誦課文,開導(dǎo)詞句,掌握文意1.教師播放示范朗誦磁帶,學(xué)生聽讀課文,力爭(zhēng)讀準(zhǔn)字音,讀順句子。教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):(1)注意以下字的讀音:罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)詘右臂支船(qū)(2)注意以下句子的正確讀法:明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻2.學(xué)生讀課文,聯(lián)合說明,借助工具書,理解詞句,掌握文意。3.以學(xué)習(xí)小組為單位,達(dá)成正確讀、正確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。三、整體感知文意,弄清作者的寫作次序1.開導(dǎo)文意后,讓學(xué)生說說自己的發(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班溝通。2.要修業(yè)生認(rèn)真研讀課文,繪制核舟表示圖,建立起對(duì)于核舟的空間見解。依據(jù)課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單表示圖,看誰畫得既正確又傳神。此后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的表示圖,介紹表示圖,復(fù)述課文內(nèi)容。3.理清文章的整體思路,弄清作者的說明次序。(1)教師指引學(xué)生理清文章整體思路。明確:文章采納總—分—總的構(gòu)造模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠(yuǎn)在雕琢技術(shù)上的優(yōu)秀成就,指出雕琢品“核舟”的主題。中間(2~5)詳盡介紹“核舟”的構(gòu)造、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其余物件的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”響應(yīng)開頭,此后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。(2)辨明說明次序。發(fā)問:在課文的主體部分,作者是依據(jù)什么次序介紹核舟的?明確:依據(jù)空間次序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的反面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,此后介紹船頭和船尾。第1段解說:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高妙,“奇巧”,技藝高妙超常?!澳芤詮酱缰?,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕琢?!澳臼?,“木”,樹?!柏璨灰騽?shì)象形。各具神情”,“罔”wǎng,沒有;“因”,依據(jù);“具”,擁有?!眹L貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈(zèng))后的賓語是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語?!吧w大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。發(fā)問一:這段的主要內(nèi)容是什么?解說:這段的主要內(nèi)容是大概介紹明朝雕琢匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精深超常,并交代核舟的來歷。發(fā)問二;在大概介紹中,從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精深超常?解說:從兩個(gè)方面說明匠師技藝精深超常:一是匠師善于微型雕琢,能夠在“徑寸之木”上,雕琢出宮室、器皿、人物等等好多各種各種的形狀;一是匠師在小小的資料上,雕出什么像什么,無不“各具神情”。第2段解說:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,廣闊;“為”,是?!皢⒋岸^,欄桿相望焉”,“啟”,翻開;“而”,連結(jié)狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對(duì)著?!伴]之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。發(fā)問一:這段的主要內(nèi)容是什么?是怎樣詳盡說明的?解說:這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是怎樣雕制的,都雕琢了哪些東西。發(fā)問二:這段主要采納什么說明方法?解說:這段主要采納數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕琢了多少種東西,各有其數(shù),理解清楚,兩對(duì)比較,其意曉然。第3段解說:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是?!胺鹩【佑摇保熬印?,位于?!皷|坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上邊?!棒斨弊笫謭?zhí)卷末”,“末”,尾部。“其兩膝比較者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語復(fù)原即為“比較之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”?!胺鹩〗^類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相像?!白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?,yǐ,靠著;“之”,代左膝?!爸榭蓺v歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。發(fā)問一:這段的主要內(nèi)容是什么?解說:這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是怎樣雕琢的,都雕琢了些什么。發(fā)問二:這段文章在描繪方面有哪些特色?解說:有三個(gè)特色:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于友情;黃魯直“右手指卷,若有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,如同彌勒在前。三人相貌繪聲繪色,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、比較鮮亮。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,神情迥異,鮮亮的比較更顯出雕琢之工。三、筆觸細(xì)微?!熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都這樣清楚理解,顯示了刻工之非凡。發(fā)問三:這段為什么寫得比好多?解說:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表示此旨意,所以作者把這段看作全文的一個(gè)要點(diǎn)來寫,寫得比許多些。第4段解說:這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕琢。發(fā)問:從這段文章看,這條船是在前進(jìn)呢,仍是已經(jīng)停下了呢?從何見之?解說:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面能夠見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表示船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上邊,他也沒有操槳駛船。第5段解說:這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第6段解說:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊美以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟,為人五”,“通”,所有,整個(gè);“為”,有?!盀楹O篷,為楫為念珠各一”,“各”,包含篛篷、楫念珠等,不單是念珠?!吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”,“簡(jiǎn)”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊美聲;“靈”,善,好;“怪”,奇怪,稀有。一詞多義為:①制,做?!盀閷m室、器皿”,“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是?!爸熊幊ㄕ邽榕摗?,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有?!巴ㄓ?jì)一舟,為人五”。木:①木頭,木材?!澳芤詮酱缰尽?。②樹。“以致鳥獸、木石”。曰:①叫做?!懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。②是?!拔脑弧跗诫[士’”。奇:①奇怪?!懊饔衅媲扇恕雹冢戗銛?shù),余數(shù)。“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”有:①動(dòng)詞,表存在?!懊饔衅媲扇恕?,“爐上有壺”。②yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。端:①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。②直,正?!捌淙艘暥巳菁拧薄L貏e句式省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”?!皠t題名其上”,“名”后省略“于”。定語后置“其兩膝比較者”,定語“比較”在中心詞“兩膝”今后,“者”,標(biāo)記定語后置。其余,文中有一個(gè)帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一?!彪p賓語是“余、核舟一”。附譯文:明朝有個(gè)手藝特別優(yōu)秀的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上,雕琢出宮殿、用具、人物,以致飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭本來的樣子模擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)以前送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。中間高起而廣闊的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕琢著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見右側(cè)刻著“山高月小,真相大白”,左側(cè)刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。船頭坐著三個(gè)人:中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)旺盛胡須的人是蘇東坡,佛印坐在右側(cè),黃魯直坐在左側(cè)。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的尾端,右手指著手卷,憂如在說些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自稍微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,仰頭仰望,神情跟蘇、黃不同樣樣。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠能夠清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右側(cè)的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,憂如在高聲喊叫的樣子。在左側(cè)的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神情安靜,憂如在聽燒茶的聲音。那只船的頂部稍微

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