招貼廣告：招貼的概念與功能

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也有人根據(jù)poster的詞根結(jié)構(gòu)及掌故來剖釋招貼的詞義，認(rèn)為poster是從“post”轉(zhuǎn)用而來，“post”詞義為柱子，故poster是指所有張貼于柱子上的告示。

招貼在國(guó)內(nèi)還有一個(gè)名字叫“海報(bào)”，沒有一本中文詞典對(duì)“海報(bào)”一詞作過專門解釋，但據(jù)傳說我國(guó)清朝時(shí)期有洋人以海船載洋貨于我國(guó)沿海碼頭停泊，并將poster張貼于碼頭沿街各醒目處，以促銷其船貨，沿海市民稱這種poster為海報(bào)。依此而發(fā)展，以后凡是類似海報(bào)目的及其他有傳遞消息作用的張貼物都稱之為“海報(bào)”。

在國(guó)外，招貼的大小有標(biāo)準(zhǔn)尺寸。按英制標(biāo)準(zhǔn)，招貼中最基本的一種尺寸是30英寸×20英寸(508×762mm)，相當(dāng)于國(guó)內(nèi)對(duì)開紙大小，依照這一基本標(biāo)準(zhǔn)尺寸，又發(fā)展出其他標(biāo)準(zhǔn)尺寸：30英寸×40英寸、60英寸×40英寸、60英寸×120英寸、10英寸×6.8英寸和10英寸×20英寸。大尺寸是由多張紙拼貼而成，例如最大標(biāo)準(zhǔn)尺寸10英尺×20英尺是由48張30英寸×20英寸的紙拼貼而成的，相當(dāng)于我國(guó)24張全開紙大小。專門吸引步行者看的招貼一般貼在商業(yè)區(qū)公共汽車候車亭和高速公路區(qū)域，并以60英寸×40英寸大小的招貼為多。而設(shè)在公共信息墻和廣告信息場(chǎng)所的招貼(如倫敦地鐵車站的墻上)以30英寸×20英寸的招貼和30英寸×40英寸的招貼為多。

美國(guó)最常用的招貼尺寸有四種：1張一幅(508mm×762mm)、3張一幅、24張一幅和30張一幅，其中最常用的是24張一幅，屬巨幅招貼畫，一般貼在人行道旁行人必經(jīng)之處和售貨地點(diǎn)。

招貼多數(shù)是用制版印刷方式制成，供在公共場(chǎng)所和商店內(nèi)外張貼。當(dāng)然，也有一些出于臨時(shí)性目的的招貼，不用印刷，只以手繪完成，此類招貼屬POP性質(zhì)，如商品臨時(shí)降價(jià)優(yōu)惠，通知展銷會(huì)、交易會(huì)、時(shí)裝表演或食品品嘗會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)等。這種即興手繪式招貼，有時(shí)用即時(shí)貼代替，大多以手繪美術(shù)字為主，有時(shí)兼有插圖，且較隨意、快捷，它不及印刷招貼構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。優(yōu)點(diǎn)是：傳播信息及時(shí)，成本費(fèi)用低，制作簡(jiǎn)便。

印刷招貼可分為公共招貼和商業(yè)招貼兩大類，公共招貼以社會(huì)公益性問題為題材，例如納稅、戒煙、優(yōu)生、競(jìng)選、獻(xiàn)血、交通安全、環(huán)境保護(hù)、和平、文體活動(dòng)宣傳等；商業(yè)招貼則以促銷商品、滿足消費(fèi)者需要之內(nèi)容為題材，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展，商業(yè)招貼也越來越重要，越來越被廣泛地應(yīng)用。

隨著今日的宣傳媒介愈來愈多樣化，招貼的首席宣傳效率地位已被奪去。但是，隨著80年代以后電子制版的出現(xiàn)，招貼設(shè)計(jì)師吸引了尖端技術(shù)，創(chuàng)造了比以往任何時(shí)候都更引人注目的表現(xiàn)語(yǔ)言。招貼具有的許多優(yōu)點(diǎn)是其他任何媒介無法替代的，直到今天，幾乎世界上所有知名的視覺設(shè)計(jì)院校都把招貼設(shè)計(jì)作為視覺設(shè)計(jì)的最主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這是因?yàn)?，招貼具備了視覺設(shè)計(jì)的絕大多數(shù)基本要素，它的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法比其他媒介更廣、更全面，更適合作為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)，它在視覺傳達(dá)的訴求效果上最容易讓學(xué)生產(chǎn)生深刻印象。學(xué)生有了招貼設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，再進(jìn)行其他媒介設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，相對(duì)而言要比其他學(xué)習(xí)方法容易和有效率得多。

正因?yàn)檎匈N具備特有的藝術(shù)效果及美感條件，廣告史上最具代表性的廣告設(shè)計(jì)師，大多數(shù)都是因其在招貼設(shè)計(jì)上的突出表現(xiàn)而成名，從這種意義上講，招貼設(shè)計(jì)的研究是成功廣告設(shè)計(jì)家的必經(jīng)之路。美國(guó)12張紙大型招貼(1524×3048mm)

奧迪汽車招貼廣告將車型照片分成前后兩部分,形成兩幅招帖,

并排貼在同一招貼欄內(nèi)，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的戲劇性視覺沖擊力，給人留下深刻印象。(二)招貼的產(chǎn)生與發(fā)展世界上最早的一張招貼廣告是英國(guó)軍隊(duì)在埃及古城底比斯遺址發(fā)現(xiàn)的一份3000年前的建設(shè)人文字招貼。這?種招貼用紙帥尼羅河上游的蘆葦類植物——“紙莎草”精制成的，當(dāng)時(shí)這種手工紙很貴，紙幅尺寸只有20×25cm，只有富商才用得起它。招貼文字表述的意思是：招貼主愿意懸賞一個(gè)金幣捉拿“逃跑的奴隸”。目前，這份古老招貼仍保存于英國(guó)倫敦博物館。國(guó)外最早一張通過印刷手段完成的招貼則是在中國(guó)的印刷術(shù)士于中世紀(jì)傳入歐洲后，德國(guó)的谷登堡又于1450年發(fā)明活字印刷后才出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)英國(guó)第一個(gè)印刷家威廉·凱克斯首先采用了印刷手段制成招貼，并將這種招貼沿倫敦大街和教堂門口張貼，以向牧師兜售復(fù)活節(jié)用的教規(guī)書籍，從此印刷形式的招貼大為流行。據(jù)美國(guó)“AdvertisingDesign”一書記載，15世紀(jì)時(shí)，招貼是除了口頭宣傳外的唯一廣告形式。然而，據(jù)我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)最早出現(xiàn)的一張印刷招貼比英國(guó)印刷家威廉·凱克斯創(chuàng)制的印刷招貼還要早400年左右。這張中國(guó)招貼是11世紀(jì)(我國(guó)宋朝)山東濟(jì)南劉家功夫針鋪的一張印刷廣告物。目前，這一廣告物的印刷用銅版陳列在中國(guó)歷史博物館內(nèi)。銅版四寸見方，上面雕有“濟(jì)南齊家功夫針鋪”字樣，中間是白兔抱鐵杵搗藥的插圖，右邊四字為：“認(rèn)門前白”，左邊四字為：“兔兒為記”，下部是說明產(chǎn)品質(zhì)地和銷售辦法的七行二十八字。這一印刷招貼又兼作為針的包裝紙用。17世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命帶來的工業(yè)化，使印刷圖形材料和制作成本大為降低，招貼廣告也從初始時(shí)期進(jìn)入到發(fā)達(dá)時(shí)期。招貼作為各類商品廣告在促銷商品、促進(jìn)生產(chǎn)，提高生活質(zhì)量，普及教育和科學(xué)技術(shù)知識(shí)方面發(fā)揮了空前的作用，同時(shí)印刷家兼具圖形設(shè)計(jì)師技能和生產(chǎn)技能的時(shí)代已被機(jī)械化帶來的分工所沖破，招貼設(shè)計(jì)成了一種獨(dú)立的創(chuàng)造性專業(yè)。18世紀(jì)，許多適合招貼印刷的新字體產(chǎn)生，始埃及體、愛奧尼亞體、透視體、克拉倫登體、拉斯康體、多利安體、哥德體、珍珠體等在字體的比例、份量和美學(xué)上更趨完善。除了字體，還出現(xiàn)了數(shù)百種學(xué)科的符號(hào)系統(tǒng)，包括數(shù)字、天文、物理、化學(xué)、生物、地理、軍事等方面的內(nèi)容，為現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生奠定了新的語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)。19世紀(jì)，隨著鑄鐵印刷機(jī)、蒸汽動(dòng)力印刷機(jī)、造紙機(jī)的出現(xiàn)，高速印刷形式替代了谷登堡時(shí)代的手動(dòng)印刷形式，機(jī)器生產(chǎn)的紙張?zhí)蕴耸止ぶ谱鞯募垙?，使招貼的印刷效率提高30左右。繼之，攝影術(shù)的出現(xiàn)及采色石印技術(shù)的產(chǎn)生，又使招貼成為大眾傳播的主要媒介，一大批優(yōu)秀的美術(shù)家也開始作招貼廣告設(shè)計(jì)。1866年，法國(guó)的朱爾斯·謝雷特(JulesCheret1836-1932)在巴黎他自己的印刷廠制作出第一張彩色的平版招貼，象征著現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生。謝雷特從1866年到19世紀(jì)末，共創(chuàng)造出1000多幅招貼廣告，其題材從戲劇到煤油以及電影新星、摩登美女等，幾乎無所不包。1889年，他獲得了國(guó)際招貼展覽金獎(jiǎng)，法國(guó)政府授予他榮譽(yù)勛章。他逝世后，尼斯城開辦了收藏其作品的“謝雷特展覽館”，他被后人譽(yù)為“現(xiàn)代招貼之父”。1881年法國(guó)政府鼓勵(lì)出版自由的新法規(guī)的公布，使法國(guó)馬路街頭成為招貼的海洋，招貼被人們當(dāng)作美術(shù)作品欣賞。當(dāng)時(shí)，作為法國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要人物：謝雷特、格拉賽、勞特累克、史太林、馬查等人創(chuàng)造了許多極有影響力的招貼廣告，他們?cè)谡匈N設(shè)計(jì)上的占越成就也提高了他們作為新美術(shù)運(yùn)動(dòng)畫家的知名度。特別是勞特累克，他的招貼畫在當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為是世界一流的美術(shù)作品。作為新美術(shù)運(yùn)動(dòng)畫家創(chuàng)作的招貼廣告在英國(guó)有活克創(chuàng)作的題為“白衣女士”的戲劇招貼，它曾轟動(dòng)整個(gè)倫敦招貼設(shè)計(jì)界。另一位英國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼設(shè)計(jì)大師比亞滋萊則以其精美細(xì)巧的線性裝飾形式的插圖，給歐美各國(guó)的招貼帶來強(qiáng)烈而長(zhǎng)久的影響。美國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼廣告設(shè)計(jì)的代表人物是雷亞德和布拉德利，前者受維多利亞風(fēng)格、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格及抽象設(shè)計(jì)風(fēng)格影響，后者受英國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格影響，被人稱為美國(guó)的比亞滋萊。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)以青年風(fēng)格派為代表，其招貼設(shè)計(jì)的主要代表人物是貝倫斯，他的重要貢獻(xiàn)在于將平面設(shè)計(jì)風(fēng)格從19世紀(jì)的花卉裝飾風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)?0世紀(jì)簡(jiǎn)樸的功能主義風(fēng)格。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)在奧地利以維也納分離派為代表，該派在招貼廣告設(shè)計(jì)方面作出主要貢獻(xiàn)的人物是莫測(cè)爾，他的招貼采用平面幾何形式的疊合，具有立體派和裝飾畫特征。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼廣告的一個(gè)顯著特征是使這一時(shí)期的招貼看上去就像美術(shù)作品，新美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)招貼廣告的最大貢獻(xiàn)就是使招貼在視讀普及率上發(fā)展到了最頂峰。

1908年英國(guó)肯特郡房屋上的招貼廣告20世紀(jì)由于圖形設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和介入，使招貼廣告更注意商業(yè)功能，有些設(shè)計(jì)師受美術(shù)領(lǐng)域中立體派、未來派、分割派、構(gòu)成派、超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的影響較大，使招貼的表現(xiàn)形式有了較大變化。特別是1918年的第一次世界大戰(zhàn)，招貼被當(dāng)作募捐和招兵的主要宣傳工具，如：招貼設(shè)計(jì)師弗拉格以自己裝扮成薩姆叔叔的形象，設(shè)計(jì)成一幅征兵廣告，該招貼廣告印刷發(fā)和地了500多萬(wàn)份，成為歷史上印刷量最大的一幅招貼。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，格羅佩斯在德國(guó)創(chuàng)立了世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)校——包豪斯，并使現(xiàn)代招貼廣告的設(shè)計(jì)走上一條正確的道路。包豪斯的招貼設(shè)計(jì)受風(fēng)格派和構(gòu)成主義影響很大。拜爾作為包豪斯招貼設(shè)計(jì)的導(dǎo)師，提介功能主義和構(gòu)成主義，在招貼上幾乎全部采用無飾線字體，并利用垂直線形式的構(gòu)圖，以條桿、嵌線、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和方格來分割畫面空間，形成拜爾式包豪斯招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然包豪斯在納粹黨的迫害下，不得不在1933年解體，但它的設(shè)計(jì)教學(xué)體系及招貼設(shè)計(jì)思想影響了全球招貼設(shè)計(jì)界，具有極為重要的歷史意義。與此同時(shí)，美國(guó)由于沒受到第一次世界大戰(zhàn)地直接影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相對(duì)較快，招貼廣告的發(fā)展也隨其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展超過了歐洲各國(guó)。美國(guó)人極其講究實(shí)用，招貼從一開始就沒有被傳統(tǒng)的歐洲維多利亞裝飾風(fēng)格所束縛，而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的商業(yè)功利傾向，重視商品視覺信息的傳達(dá)，表現(xiàn)手法既有寫實(shí)的或自然主義的，又有抽象的或象征主義的?？梢哉f美國(guó)自第一次世界大戰(zhàn)后就奠定了世界頭號(hào)招貼廣告大國(guó)的基礎(chǔ)，并一直保持著這一領(lǐng)先地位。當(dāng)時(shí)，作為美國(guó)羅斯福總統(tǒng)新政府的一個(gè)機(jī)構(gòu)——WPA，推出了其廣告規(guī)劃，作為它一系列文化藝術(shù)規(guī)劃的一個(gè)項(xiàng)目，使1935-1939年這5年間有近35萬(wàn)種招貼廣告被印成20多億張印刷品發(fā)行全國(guó)，這在廣告史上具有重要的歷史意義。許多畫家也積極加入了這場(chǎng)招貼廣告運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)的傳播題材包括了戲劇、電影、美術(shù)、衛(wèi)生與健康、打擊犯罪活動(dòng)、住房、教育等，招貼設(shè)計(jì)要求具有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)，十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，并注重畫面的信息傳播效果。第二次世界大戰(zhàn)的破壞性使許多國(guó)家政府無力從事招貼宣傳，而美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)情報(bào)署則委托許多畫家、插畫師和設(shè)計(jì)師從事招貼設(shè)計(jì)。1941年，聯(lián)邦政府發(fā)起一個(gè)圖形招貼設(shè)計(jì)競(jìng)賽，主題是“只有生產(chǎn)才能建立強(qiáng)大的防御力量”。這次競(jìng)賽的一等獎(jiǎng)得主是美國(guó)著名設(shè)計(jì)師卡爾呂，他還被紐約藝術(shù)指導(dǎo)者俱樂部授予最高榮譽(yù)的“名譽(yù)殿堂獎(jiǎng)”。第二次世界大戰(zhàn)還導(dǎo)致大量的政治性招貼廣告的產(chǎn)生，如美、英、蘇等國(guó)家都出現(xiàn)了大量以反納粹為題材的政治性招貼廣告，而納粹組織也在同期炮制了大量鼓吹法西斯主義的政治性招貼廣告。由于30年代大批歐洲卓越設(shè)計(jì)師包括包豪斯學(xué)校的許多師生移居美國(guó)，致使美國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間的政治性招貼廣告的藝術(shù)水平相當(dāng)高。如包豪斯的招貼圖形導(dǎo)師拜爾移居美國(guó)后，在紐約一家廣告公司任藝術(shù)指導(dǎo)，并繪制了大量的反納粹題材的招貼廣告，促進(jìn)了美國(guó)反納粹招貼藝術(shù)水準(zhǔn)的提高。戰(zhàn)后一段時(shí)間的招貼則是以和平題材為多見。到50年代，招貼又開始高度重視商業(yè)功能作用，專業(yè)廣告設(shè)計(jì)師的隊(duì)伍越來越大，此時(shí)期的招貼除采用以往慣用的寫實(shí)主義繪畫形式以外，平面剪貼、漫畫、超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格等表現(xiàn)形式用得也很多。到60年代，招貼廣告貼在公寓墻上的比貼在大街上的還多，這種招貼大都是傳播某種社會(huì)觀念，而不是商品信息。到70年代，招貼廣告在許多大學(xué)校園里廣泛張貼，被稱之為校園招貼。西方大學(xué)常是思潮活動(dòng)的起源地，校園招貼正是這種思潮活動(dòng)的必然產(chǎn)物，較具影響的校園招貼設(shè)計(jì)師有薩姆斯和喬治·路易斯等人。薩姆斯喜歡用19世紀(jì)科學(xué)雜志上拍下的木刻資料重新拼貼組合招貼畫面，制作較為自由隨意，并因此形成其獨(dú)特的招貼藝術(shù)風(fēng)格；喬治·路易斯則喜歡利用攝影技術(shù)和現(xiàn)代印刷手段直接表現(xiàn)商品，這是典型的美國(guó)招貼風(fēng)格。

威廉·布拉德利1898年所作招貼廣告

1923年“德國(guó)包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)作品展”招貼廣告，

約斯特·施密特設(shè)計(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)品越來越豐富，市場(chǎng)也由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng)，招貼作為廣告的表現(xiàn)形式之一不再只作為單純而孤立的推銷手段，而成為市場(chǎng)營(yíng)銷組合之中的有機(jī)一環(huán)。招貼廣告作為現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略中的一部分而發(fā)揮使用，這個(gè)明確的觀念首先來自美國(guó)，以后發(fā)展至歐洲、日本及其他經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，進(jìn)而和更大范圍的國(guó)家和地區(qū)發(fā)展。我國(guó)自80年代引入西方市場(chǎng)學(xué)之后，90年代開始對(duì)包括招貼在內(nèi)的各種廣告形式的市場(chǎng)營(yíng)銷觀念有初步認(rèn)識(shí)，正待進(jìn)一步吸引、消化和完善。三)招貼的流派與風(fēng)格歷史環(huán)境、地域差異、經(jīng)濟(jì)條件及傳統(tǒng)文化觀念等的不同，各國(guó)在招貼廣告設(shè)計(jì)方面必然要形成各自的特色。德國(guó)招貼作為世界招貼的重要學(xué)派之一早于第二次世界大戰(zhàn)之前就已形成。如德國(guó)包豪斯的主要教授納基的組合照片形式的招貼設(shè)計(jì)，包豪斯招貼設(shè)計(jì)導(dǎo)師拜爾的利用垂直線形式的招貼構(gòu)圖，還有約翰·哈特菲爾·德創(chuàng)造的拼貼式招貼等，這些招貼的共同特征是強(qiáng)調(diào)功能性和構(gòu)成主義風(fēng)格，應(yīng)用象征意義的手法，使人產(chǎn)生新的聯(lián)想和意境。緊鄰德國(guó)的瑞士是一個(gè)小國(guó)，但自第二次世界大戰(zhàn)之后卻取得了令人矚目的招貼大國(guó)的地位，其招貼成為世界招貼的重要學(xué)派之一。瑞士的招貼發(fā)展中心有兩個(gè)，一是蘇黎士，二是巴賽爾。瑞士招貼風(fēng)格最為突出的表現(xiàn)就在于注重字體設(shè)計(jì)在招貼中的傳達(dá)信息作用，同時(shí)也特別講究圖形符號(hào)在招貼畫面中的合理應(yīng)用，有人把瑞士圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)看作是現(xiàn)代商標(biāo)的開始。

德國(guó)的另一鄰國(guó)波蘭在第二次世界大戰(zhàn)之后，作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，其招貼不以商業(yè)性為目的，而作為一種社會(huì)教育形式出現(xiàn)，卻得到了極大的發(fā)展，以至也成為世界招貼的重要學(xué)派之一。波蘭招貼的發(fā)達(dá)主要靠?jī)纱笠蛩?，其一是政府特別重視招貼的發(fā)展，其二是群眾特別喜歡觀賞招貼。波蘭從1964年開始主辦隔年一次的“華沙招貼廣告雙年展”，并成了兩年一度波蘭文化生活中的一件大事。波蘭政府還在華沙附近的維拉諾夫建成了世界上第一座招貼廣告藝術(shù)館。波蘭招貼的特點(diǎn)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上豐富多彩，水準(zhǔn)很高。

瑞士招貼廣告作品

波蘭招貼廣告作品美國(guó)近幾十年來一直保持著世界頭號(hào)廣告大國(guó)的地位，并以紐約為中心，其招貼也是世界招貼的重要學(xué)派之一。美國(guó)人較少傳統(tǒng)束縛，其招貼設(shè)計(jì)注重商業(yè)功利性，講求實(shí)際，追求功能第一的原則。其風(fēng)格以利用攝影技術(shù)和現(xiàn)代印刷手段直接表現(xiàn)商品為主，但也不乏其他表現(xiàn)風(fēng)格。

總之，除了上述這四大學(xué)派，招貼廣告在日本、法國(guó)、英國(guó)及意大利等國(guó)都很有特色。如日本，招貼的領(lǐng)袖人物是龜倉(cāng)雄策，他將歐洲包豪斯構(gòu)成主義系統(tǒng)與日本傳統(tǒng)形式相融合，形成了日本獨(dú)特的構(gòu)成畫面形式，奠定了日本招貼廣告發(fā)展的基礎(chǔ)。隨之，日本第二代招貼設(shè)計(jì)師粟津潔、永進(jìn)一正及福田繁雄等人又努力將龜倉(cāng)雄策奠定的基礎(chǔ)推向深入，特別是福田繁雄，由于其獨(dú)特的想象力而被國(guó)際招貼界公認(rèn)為當(dāng)代世界最知名的招貼設(shè)計(jì)大師之一。接著，又有以橫尾忠則為旗手的日本第三代招貼設(shè)計(jì)師出現(xiàn)，使日本招貼成為古代文化與現(xiàn)代文化、東方思想與西方思想、手工業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)并存的新視覺形式的連續(xù)統(tǒng)一體。

法國(guó)的招貼設(shè)計(jì)則較注重優(yōu)雅和自由的表達(dá)，設(shè)計(jì)語(yǔ)言的探索從屬于美術(shù)范疇的探索，有時(shí)則注重古典主義、人文主義的表達(dá)。

英國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后，開創(chuàng)出一種合理主義圖形設(shè)計(jì)風(fēng)格，其招貼注重哲理的分析，他們認(rèn)為：一切為人的需要服務(wù)，風(fēng)格是次要的。但英國(guó)招貼設(shè)計(jì)師的理智分析和功能主義視覺特征的招貼表現(xiàn)現(xiàn)式具有國(guó)際影響力。

日、法、英這三四的招貼廣告也有某些缺陷，正如德國(guó)卡塞爾大學(xué)視傳設(shè)計(jì)系主任哥爾哈特·馬蒂斯教授所評(píng)價(jià)的：日本學(xué)習(xí)德國(guó)構(gòu)成主義走了極端，許多招貼設(shè)計(jì)過于機(jī)械冷漠，缺少人情味，脫離了為人服務(wù)的目的。法國(guó)的招貼廣告過于注重優(yōu)雅的表現(xiàn)，而脫不開維多利亞時(shí)期矯飾遺風(fēng)影響，畫面偏花哨，以至其招貼缺少視覺傳播沖擊的足夠力度。英國(guó)的招貼大概過于注重理性分析，有時(shí)顯得拘束而保守。

總的看來，歐洲的招貼較注重人情味和文化性，美國(guó)的招貼較注重實(shí)用主義和商業(yè)性，日本的招貼較注重東、西方特點(diǎn)相結(jié)合。隨著歷史的發(fā)展，全球招貼對(duì)話時(shí)代的到來，招貼設(shè)計(jì)正超越國(guó)家界限，各國(guó)招貼設(shè)計(jì)師相互補(bǔ)短取長(zhǎng)，五六十年代占優(yōu)勢(shì)的招貼四大學(xué)派到70年代以后逐漸失去其原有的國(guó)家屬性。特別是90年代，我們已看到，美國(guó)的隨心所欲的自由設(shè)計(jì)對(duì)歐洲的影響，歐洲的純粹幾何構(gòu)成及有人情味的招貼文化已滲透到五洲諸國(guó)，而亞洲特有的東方色彩、構(gòu)圖也被美國(guó)招貼設(shè)計(jì)師所接受。(四)招貼的功能

美國(guó)攝影招貼1、傳播信息傳播信息是招貼最基本、最重要的功能，特別是商業(yè)招貼，其傳播信息的功能首先表現(xiàn)在對(duì)商品的性能、規(guī)格、質(zhì)量、質(zhì)地、成分、技術(shù)、特點(diǎn)、使用方法、養(yǎng)護(hù)和維修情況等進(jìn)行說明，對(duì)勞務(wù)方面內(nèi)容(包括飲食、照相、洗染、旅館、理發(fā)、洗澡、旅游等)加以介紹。這些商品信息若不能有效地傳遞給消費(fèi)者，消費(fèi)者就不會(huì)采取購(gòu)買行動(dòng)。招貼作為一種有效的廣告形式，正可以充當(dāng)傳遞商品信息的角色，使消費(fèi)者和生產(chǎn)者都可以節(jié)約時(shí)間，并以高速度及時(shí)解決各種需求問題。其次，商業(yè)招貼傳播信息的功能還表現(xiàn)在對(duì)商品變化情況的通報(bào)上。當(dāng)今時(shí)代，一種新產(chǎn)品的出現(xiàn)，都必然伴之客觀存在一場(chǎng)大規(guī)模、高密度的廣告宣傳，使消費(fèi)者打破原先習(xí)慣的思維定勢(shì)，對(duì)新產(chǎn)品持積極消費(fèi)的態(tài)度。如：產(chǎn)品的改進(jìn)或更名，產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)，甚至產(chǎn)品包裝、銷售渠道、銷售手段的變化等都可以通過招貼通報(bào)消費(fèi)者。

2、利于競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征，對(duì)于企業(yè)來說是一種挑戰(zhàn)，也是一種動(dòng)力。當(dāng)今企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，其二就是廣告宣傳方面的競(jìng)爭(zhēng)。隨著科技水平的不斷提高，產(chǎn)品與產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量差異性將愈來愈小，相對(duì)而言，各企業(yè)將愈來愈重視廣告方面的競(jìng)爭(zhēng)。招貼作為廣告宣傳的一種有效媒體，可以用來樹立企業(yè)的良好形象，提高產(chǎn)品的知名度，開拓市場(chǎng)，促進(jìn)銷售，利于競(jìng)爭(zhēng)。例如：過去北京地毯在美國(guó)的銷售一直不景氣，為此，北京地毯進(jìn)出口公司和美國(guó)一家廣告公司簽定了用廣告促銷北京地毯的協(xié)議，耗資20萬(wàn)美元，大量采用照片招貼形式及其他形式在美國(guó)宣傳，結(jié)果贏得了美國(guó)消費(fèi)者的信任，當(dāng)年銷售北京地毯價(jià)值60萬(wàn)美元，第二年銷售量比前一年增長(zhǎng)10%，第三年又比第二年增長(zhǎng)14%，以后逐年遞增。由此可見，招貼作為競(jìng)爭(zhēng)的一種廣告?zhèn)髅绞呛蔚鹊闹匾?、刺激需求消費(fèi)者在某些需求是處于潛在狀態(tài)之中的，企業(yè)如不對(duì)其進(jìn)行刺激，就不可能有消費(fèi)者的購(gòu)買行動(dòng)，企業(yè)的產(chǎn)品就賣不出去。招貼作為刺激潛在需求的有力武器，其作用不可忽視。近來年，洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)、收錄機(jī)、錄像機(jī)、空調(diào)、家用電腦等在各類廣告(包括招貼)的刺激下，進(jìn)入平常百姓之家，改變了舊的生活方式，提高了生活質(zhì)量。又如按過去的傳統(tǒng)習(xí)慣，中國(guó)人是不喝營(yíng)養(yǎng)液和可樂飲料的，但在中外廠家的頻頻廣告宣傳刺激下，這些產(chǎn)品卻打入了中國(guó)的千家萬(wàn)戶。中國(guó)是一個(gè)有十二三億人口的大市場(chǎng)，消費(fèi)需求上一個(gè)微小的變化，都會(huì)對(duì)企業(yè)有著不可低估的巨大影響。4、審美作用招貼作為一種“說服”的形式，絕不能以某種強(qiáng)制性的理性說教來對(duì)待讀者，而應(yīng)首先使讀者感到愉悅，繼之讓讀者經(jīng)誘導(dǎo)而接受招貼宣傳的意向。所以，現(xiàn)代招貼都極講究審美效果。具體說來，招貼的審美作用表現(xiàn)在三方面：其一，招貼的形式生動(dòng)活潑，往往圖文并茂，易于引起消費(fèi)者注意。其二，招貼經(jīng)藝術(shù)處理，一般言簡(jiǎn)意賅，因而易于記憶，易于形成牢固印象。其三，招貼在發(fā)揮其應(yīng)用的說服功能時(shí)，通常都是以軟性感化的方式來進(jìn)行的，而不是用強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行的，從而，在心理上，消費(fèi)者易被其意念同化。招貼直接為實(shí)用功能服務(wù)時(shí)，在根本上依賴于使用價(jià)值，但是，招貼又不是商品本身，它的觀念價(jià)值大于物質(zhì)價(jià)值，在表現(xiàn)形式上，它介于應(yīng)用藝術(shù)和純粹藝術(shù)之間，能借助純粹藝術(shù)的表現(xiàn)手段塑造形象，在表現(xiàn)廣告主題的深度和增加藝術(shù)魅力、審美效果方面，十分出色。

招貼美的形式依附于各種功能，由功能所決定，因此，把握招貼廣告的審美特征就要從招貼廣告的各種功能來考察。據(jù)此，招貼的廣告審美特征應(yīng)為以下幾個(gè)方面：

其一真實(shí)性。招貼美的價(jià)值的基本條件就是真實(shí)，招貼廣告在真實(shí)可信基礎(chǔ)上，越美化，越能獲得美感。如果言過其實(shí)，甚或欺騙消費(fèi)者，則越美化，越使人感到丑惡。其二是引人注目性。招貼廣告能否吸引消費(fèi)者的注意是個(gè)關(guān)鍵，如果招貼不能引人注目，就應(yīng)認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者的需求首先是商品的使用功能，招貼的引人注目的藝術(shù)處理必須和使用功能相聯(lián)系，這種聯(lián)想的作用點(diǎn)必須是商品本身的使用價(jià)值。其三，欲使招貼引人注目，還必須注意信息傳遞的心理特征，講求招貼廣告的科學(xué)性。如：人在正常情況下(如天氣晴朗，人們步行時(shí))接受招貼廣告信息量大約是25比特/秒(比特——信息量單位)?？煽诳蓸氛匈N廣告上只有牌名幾個(gè)字，信息量只有10比特/秒，已大大低于正常信息接受量。這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師考慮到美國(guó)人出門一般乘坐汽車，乘車人對(duì)消息的接受量必定小于步行人對(duì)信息的接受量?？煽诳蓸氛匈N設(shè)計(jì)師正是周密地考慮到這睦問題，才使其設(shè)計(jì)的招貼能讓消費(fèi)者留下強(qiáng)烈的印象。國(guó)外廣告心理學(xué)家路考士曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)，少于6個(gè)單詞的廣告標(biāo)題，讀者記憶率為34%，而多于6個(gè)單詞的廣告標(biāo)題，讀者記憶率只有13%。這些問題都是招貼設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮到的。總之，招貼廣告上的信息量宜簡(jiǎn)明扼要，適可而止。

其四是藝術(shù)性，招貼廣告要達(dá)到良好的審美效果，必須十分重視各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如：在招貼的文字語(yǔ)言的藝術(shù)處理上，要力求準(zhǔn)確、生動(dòng)和精煉，并注意其形象性。招貼文案寫作要根據(jù)不同需要分別采用不同體裁，一般分為重在理性訴求的文案和重在感情訴求的文案兩大類。理性訴求的文案是用“喻之以理”的方法說服消費(fèi)者，如簡(jiǎn)介體、新聞體、論說體、問答體、證書體等；感情訴求的文案宜用描寫體、幽默體、小說體、戲劇體、詩(shī)歌體等。在招貼廣告的畫面處理上，依據(jù)傳達(dá)商品信息的不同需要而采用不同的表現(xiàn)手法，包括寫實(shí)法、對(duì)比法、夸張法、寓言法、比喻法、卡通法、系統(tǒng)法、傳統(tǒng)裝飾法等。一、設(shè)計(jì)創(chuàng)意的涵義“創(chuàng)意”所謂創(chuàng)意就是前所未聞和未視的，能充分反映并滿足人們某種物質(zhì)的或情感的需要的意念或構(gòu)想。最基本的要求是，求新、求奇、求異、真實(shí)、有思想、有計(jì)劃，以創(chuàng)意的圖形加速傳播信息，傳達(dá)商品內(nèi)容。說服消費(fèi)者和大眾群體，從而達(dá)到促銷的目的。因而廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意的“意”是指設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)策劃，為了說服消費(fèi)者，推銷商品的一種勞務(wù)，是尋找消費(fèi)者的一種好辦法，好點(diǎn)子，讓消費(fèi)者建立一種新的消費(fèi)理念。每種產(chǎn)品者有其特定的消費(fèi)群體，在廣告設(shè)計(jì)過程中必須充分了解這些群體結(jié)構(gòu)和需要。例如，電動(dòng)玩具是給兒童的，綠臺(tái)球是給成年人的，食品要有天然的，美味的，香水是天然的，美好生活的，愛情的。在構(gòu)思中找出各自特征，各自需求，各自心理活動(dòng)。例如：“啤酒之王”廣告以王者之風(fēng)創(chuàng)意中心，以消費(fèi)者心理需求為目的。用現(xiàn)代攝影的高超合成手段，采用比喻夸張手法，將小小的易拉罐啤酒變成超乎天地間人工特大造物，非同異常的品質(zhì)和氣勢(shì)。山川、大瀑布、啤酒易拉罐，一派純天然的感覺。創(chuàng)意中的“名酒王者、純天然”，就是消費(fèi)者真正心理需求，根據(jù)需求創(chuàng)造一個(gè)夸張奇特的有沖擊力的日本名酒視覺形象和視覺語(yǔ)言。可見，創(chuàng)意是無限的，每個(gè)產(chǎn)品都會(huì)有一個(gè)最適合自己的傳播形象和語(yǔ)言，創(chuàng)意離不開市場(chǎng)，市場(chǎng)是創(chuàng)意靈感的來源，創(chuàng)意的產(chǎn)生也要經(jīng)過足夠的前期積累才有可能，這種積累越豐富，思維碰撞產(chǎn)生的火花越多，創(chuàng)意產(chǎn)生的機(jī)會(huì)也就越多，這種積累就是市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果，它包括同類產(chǎn)品調(diào)查，消費(fèi)咨詢，并通過多次市場(chǎng)調(diào)查和信息反饋，才能策劃出多種或最佳設(shè)計(jì)方案，最后擇優(yōu)定位。只有定位，廣告內(nèi)容和廣告風(fēng)格及品牌形象才能基本確定。定位就是創(chuàng)意的開始，是創(chuàng)意首先要解決的關(guān)鍵問題。下面有兩種定位：（1）比較定位同類產(chǎn)品比較，外觀、性能、特點(diǎn)、重點(diǎn)、方式、圖形視覺形象，市場(chǎng)占有率，市場(chǎng)前景等。（2）情感定位產(chǎn)品是否給消費(fèi)者帶來感情上的滿足，文化背景，時(shí)代潮流，社會(huì)風(fēng)俗，消費(fèi)者心理，找出關(guān)聯(lián)點(diǎn)，配合消費(fèi)者心理活動(dòng)，引起共鳴。通過收集各方面的資料進(jìn)行匯總研究最后制定出版面、色彩、構(gòu)圖風(fēng)格和圖形的表現(xiàn)、時(shí)間與宣傳的重點(diǎn)，這種嚴(yán)格的市場(chǎng)調(diào)查的創(chuàng)意方法看起來比較麻煩，因?yàn)閺V告不僅作為藝術(shù)再現(xiàn)的藝術(shù)，而是以促銷為最終的目的，所以廣告設(shè)計(jì)必須圍繞新產(chǎn)品的特點(diǎn)，消費(fèi)者心理需求來構(gòu)思計(jì)劃，這樣的廣告才能有針對(duì)性發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)促銷功能。二、廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)雖然也需要采用藝術(shù)創(chuàng)作的某些方法和手段，但廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)在傳遞商品信息，說服消費(fèi)者達(dá)到促銷商品，而廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵與藝術(shù)創(chuàng)意的傳神是絕對(duì)不相同的，廣告創(chuàng)意不是客觀對(duì)象的藝術(shù)再現(xiàn)，不是作者主觀情感的視覺化，而是對(duì)事物理解的進(jìn)行表現(xiàn)，創(chuàng)造一個(gè)求新、求奇、求異、真實(shí)的能準(zhǔn)確傳播信息，傳達(dá)商品內(nèi)容的圖形視覺語(yǔ)言的圖象藝術(shù)。塑造的目標(biāo)是消費(fèi)者個(gè)性，心理活動(dòng)的意境，創(chuàng)造一個(gè)鮮見奇特極有意趣圖形引起購(gòu)買者的興趣，使商品在消費(fèi)者心中留下深刻的印象，建立一種消費(fèi)觀念。一幅成功有創(chuàng)意廣告，新奇的構(gòu)思濃縮的個(gè)性表現(xiàn)是設(shè)計(jì)師必先考慮的問題。除了有新奇的構(gòu)思，濃縮的個(gè)性化表現(xiàn)之外還要根據(jù)消費(fèi)者心理需求和接受的程度，以及消費(fèi)者層次來決定圖形的表現(xiàn)手法。手法有寫實(shí)的、對(duì)比的、懸念的、連續(xù)的、寓意的、夸張的等等手法。不論什么手法，圖形必須要新奇、典型、易懂、易讀、易記強(qiáng)烈的形式感和藝術(shù)魅力，這是招貼廣告成功重要因素。從傳播快捷角度來講，圖形設(shè)計(jì)要求越簡(jiǎn)，越明，越好，只要表達(dá)信息內(nèi)容準(zhǔn)確生動(dòng)，盡可把千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮成一句話甚至一個(gè)字，把千形萬(wàn)象凝練成一個(gè)圓形符號(hào)。就其感人的藝術(shù)魅力而言，藝術(shù)形象越典型、越單純、越集中、這樣才更易于內(nèi)涵的深度。在準(zhǔn)確傳達(dá)信息的同時(shí)給人留下深刻印象和美好的享受。例如：第四屆科羅拉多國(guó)際招貼展中（捷克斯洛伐克）羅斯托卡的展覽海報(bào)作品，采用共用形反向思維比喻手法，把“愛”“互動(dòng)”凝練成一個(gè)圓形符號(hào)，簡(jiǎn)潔明了，突出海報(bào)展覽與讀者關(guān)系，把主題內(nèi)涵提到一個(gè)深度。在目前一些廣告公司的設(shè)計(jì)員中的人，不從宏觀的、全局的、發(fā)展的構(gòu)想入手，不是根據(jù)消費(fèi)者心理活動(dòng)和需求去求新、求奇、求異、真實(shí)的有思想的、有計(jì)劃的創(chuàng)意，而是接到設(shè)計(jì)委托后，找來一大堆人家已經(jīng)登場(chǎng)的廣告進(jìn)行仿制，其結(jié)果除了商品，廠標(biāo)不同之外，構(gòu)圖文字，色彩、風(fēng)格等常常千篇一律，這樣的廣告又怎樣引起人們視線的注意和興趣呢？不但達(dá)不到廣告的傳播宣傳效果，而且造成了大量人力、物力、財(cái)力和時(shí)間的浪費(fèi)。一個(gè)好的廣告創(chuàng)意不論是圖形語(yǔ)言還是文字語(yǔ)言最基本的要求是在廣告中你要說什么、怎樣說、在何地、何場(chǎng)面、何時(shí)間、對(duì)誰(shuí)說，通過對(duì)市場(chǎng)調(diào)研分析后才能確定要?jiǎng)?chuàng)意的主題，從而選擇最佳的獨(dú)特表現(xiàn)方式和手法，達(dá)到準(zhǔn)確傳播信息，傳達(dá)內(nèi)容。首先每每在我聘請(qǐng)助手的時(shí)候，沒有電腦障礙是我的第一個(gè)要求，這一定算是基本功。我見過許多自認(rèn)為是精通電腦的設(shè)計(jì)師，但一出手我就認(rèn)定他們的技術(shù)來自口耳相傳，隨時(shí)給自己的工作埋設(shè)炸彈，這些設(shè)計(jì)師的自信無疑會(huì)將他們不懂電腦的老板送向破財(cái)之路。當(dāng)然，我每天都要求我的設(shè)計(jì)助手們不依賴電腦，這并不自相矛盾。不依賴絕不是說可以不懂，畢竟在我們工作中，從設(shè)計(jì)到印刷的每一道工序都需要電腦的幫助。今天看這一問題就象畫家不會(huì)用筆的道理是一樣的。其次，對(duì)印刷知識(shí)的匱乏阻礙了許多平面設(shè)計(jì)師的發(fā)展。因?yàn)椴涣私?，許多設(shè)計(jì)師認(rèn)為自己的設(shè)計(jì)就是電腦屏幕上的樣子，這很危險(xiǎn)，因?yàn)榧夹g(shù)的原因，它與實(shí)際的輸出效果還有較大的差距。不熟悉印刷的特性與缺陷，許多設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)的時(shí)候不斷地給印刷找麻煩，設(shè)置障礙，這很愚蠢。平面設(shè)計(jì)師需要了解的印刷知識(shí)有許多，比如說各種品牌印刷機(jī)的性能、同一機(jī)型不同規(guī)格的性能、不同品牌油墨的性能、四色油墨與專色油墨的特性、不同品牌、規(guī)格、品種紙張的性能、特殊工藝、后期加工及裝訂等等，這些都是設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時(shí)需要為客戶考慮的問題。那么，懂了電腦，懂了印刷流程，就可以稱作平面設(shè)計(jì)師了么？可能還不行，畢竟以上說的與“設(shè)計(jì)”還沒有直接的關(guān)聯(lián)。就平面設(shè)計(jì)而言，還有許多特色性的規(guī)律，對(duì)于這些我的興趣更大。A、平面不平二十多年來，我自己有過很多幸運(yùn)的事。比如在我吃這碗飯之初，偶然在舊書攤上買過一堆“TIME”雜志，這是永遠(yuǎn)令我感到興奮的回憶。因?yàn)槟菚r(shí)我正被眼花繚亂的設(shè)計(jì)弄得五迷三倒，無師可從，這堆舊雜志讓我開了眼，見識(shí)了正點(diǎn)。認(rèn)真閱讀TIME雜志，一切有關(guān)平面設(shè)計(jì)的技巧都囊括其中，而且毫不張揚(yáng)，溫文而雅，為抄襲者提供了大量改頭換面的空間。我對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解很多來自這堆舊雜志。“平面不平”是我對(duì)平面設(shè)計(jì)中畫面效果的一種理解，很多人把它叫做版式、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形式感…都可以，我喜歡把話說得簡(jiǎn)單。拜讀了很多好的設(shè)計(jì)后，我感到設(shè)計(jì)師們都在有意無意地追求著“不平”的效果。即利用各種平面元素，在平面材質(zhì)上（比如紙張等），努力拉伸視覺空間。這一理論，畫家塞尚早我們一百年就開始嘗試了，并已作到了極致。令我很感嘆的是一百年前最不商業(yè)的令人類恐慌的藝術(shù)變革，一百年后卻變成了最最商業(yè)的平面藝術(shù)，多有意思。這一空間概念涵概了自然空間感受與矛盾空間感受。隨設(shè)計(jì)師的愛好、版面要求、視覺沖擊需求、自由選擇?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有很多人大驚小怪了，但無論展現(xiàn)自然空間感受，還是矛盾空間感受，設(shè)計(jì)師所使用的技巧（或稱元素）是有規(guī)律的。把它們歸納在一起也有一大堆。比如：打洞；夸張暗影效果；使用極具真實(shí)性與質(zhì)感的圖象；實(shí)物元素與繪畫元素的對(duì)比使用；利用色彩之間的反差效果；利用線與色條的疊壓效果；利用文字與圖形、文字與文字的疊壓效果；文字之間大小比例關(guān)系的對(duì)比等等。因?yàn)槠?，不作?xì)解，今后可將范例作品與理論文字對(duì)照比較，一目了然。B、色彩中的音樂色彩是平面作品中的靈魂。想運(yùn)用好它一定要了解一些紙張與油墨的知識(shí)。不同紙張與不同油墨的組合，會(huì)產(chǎn)生出絕對(duì)不同的效果。但我們與畫家的區(qū)別是：平面設(shè)計(jì)師手中的顏料只有四管兒，但它可以依靠網(wǎng)點(diǎn)的疏密特性，調(diào)和出所有我們可感知的顏色。這真是一項(xiàng)神奇的發(fā)明，作為印刷技術(shù)的原創(chuàng)民族我們感謝德國(guó)人。利用網(wǎng)點(diǎn)與紙（白色）的配合，我們才能讓油墨顯得更均勻、鮮艷和干凈。但這只是技術(shù)上的事，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中對(duì)色彩的運(yùn)用還要更多的依靠靈性。我常希望身邊的設(shè)計(jì)師朋友們能學(xué)習(xí)一些音樂，這并不是故弄玄虛，用音樂的理論解析色彩真是簡(jiǎn)單直白，這是我的發(fā)現(xiàn)。a.首先懂得音樂的人都知道在樂器上找不到一個(gè)固定的音，音符“叨”隨調(diào)式改變著位置，不同的調(diào)式傳達(dá)出不同的感情，適合著不同的樂器與人聲。這與我們運(yùn)用色彩的道理是一樣的，整幅畫面的基調(diào)與情緒是通過畫面色彩的冷暖傳達(dá)出的。但從小我們頭腦中的色彩冷暖