燭之武退秦師教案

燭之武退秦師教案燭之武退秦師教案

燭之武退秦師教案（一）：

《燭之武退秦師》教案

教學(xué)設(shè)想

1.由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。

2.《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)十分陌生，能夠讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的潛力和自讀潛力。

3.學(xué)生是課堂的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多的是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的潛力。

4.誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5.生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6.背誦一向是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2．掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同好處和用法。

（二）潛力目標(biāo)

1．訓(xùn)練學(xué)生古文句讀潛力和概括潛力

2．通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1．正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2．了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：燭之武的人物形象；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)；文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

難點(diǎn)：透過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

解決辦法：

1．注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。

2．引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

課時(shí)安排3課時(shí)

教學(xué)流程

學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)教師范讀（或聽(tīng)錄音）生朗讀梳理師引導(dǎo)生朗讀賞析生朗讀鞏固師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.了解《左傳》的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2.了解與本文資料相關(guān)的歷史史實(shí)。

3.誦讀課文、整體感知，正音，借助解釋梳通文章。

教學(xué)過(guò)程

★一、導(dǎo)入

1.導(dǎo)入

1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)："我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。'這個(gè)故事可謂是"一夫敵百萬(wàn)之師'的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。這天我們將去拜訪他們的"祖師'，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2.《左傳》其書(shū)

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描述戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范。"傳'意為解釋，《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的解釋?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱"春秋三傳'。

3.史書(shū)體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一齊，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：透過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

4.時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾兩次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年，晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯"盈于衡雍'，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一向很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

5.主要人物介紹

燭之武，是中心人物。雖然"臣之壯也，猶不如人'滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。"若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退'，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出"今老矣，無(wú)能為也已'的滿腹委屈與牢騷。應(yīng)對(duì)此，鄭伯先是"是寡人之過(guò)也'以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，最后感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

【知識(shí)鏈接】

燭之武是不是姓燭名之武？

投影顯示：介紹古代文化常識(shí)姓名

燭之武燭表示地名，以邑名為氏。"燭地，名叫武的人'

佚之狐佚表示地名，以邑名為氏。"佚地，名叫狐的人'

資料：《鄭通志氏族略》："鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐'。

投影顯示：古代姓名的由來(lái)

1以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓唐堯虞舜夏商周姬姚姜

2以國(guó)別地名為姓國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭南宮西門歐陽(yáng)

3以官職或職務(wù)為姓官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂(lè)陶屠卜施商

4以動(dòng)植物為姓牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

5以數(shù)字為姓伍陸萬(wàn)

6少數(shù)民族的姓金翦薩慕容

參考資料：姓氏由來(lái)

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)?？图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在這天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么好處了。但是，從它的構(gòu)成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要資料。

姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。

姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？這是一門很搞笑的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)許慎（約公元58147年）解釋："姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。'這就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

姓的起源能夠追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先以前經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。之后，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是禮貌的產(chǎn)物。

之后，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，證明姓與氏都是姓，證明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們這天理解的姓氏含義。

此刻中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、資料豐富、來(lái)源具體。姓氏的構(gòu)成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不必須是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓

。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓?？图蚁热说男帐蟻?lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

6.相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言"且君嘗為晉君賜矣'。"君'即秦穆公，"晉君'即晉惠公，"賜'則指"秦立晉君'之事。

（2）惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事十分后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中"許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉'，"君'指秦穆公，"許君焦、瑕'則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以"諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！'為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中"以其無(wú)禮于晉'一事。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言"且貳于楚也'之"貳'。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

★二、課文學(xué)習(xí)

1.師范讀課文（或放錄音）。

2.生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3.生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4.生結(jié)合課文解釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

★一、整體感知

1.生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2.學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

★二、課文賞析

第1段

第一段講解：兩軍布陣"晉軍函陵，秦軍氾南'

要點(diǎn)：交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描述人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯帶給了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一"洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備'。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù)，管馬官員。

（1）生齊讀第1段。

（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）

（3）留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（4）師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為"以其于晉無(wú)禮'。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

"晉候、秦伯圍鄭'闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

"以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。'闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦能夠爭(zhēng)取。

"晉軍函陵，秦軍氾南。'闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第2段

第二段講解：燭之武出場(chǎng)一波三折

若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。

辭曰"臣之壯也，猶不如人'

許之。

燭之武出場(chǎng)的原因有三：

1.逮有生之年，施展才華。

2.鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

3.自己以后在鄭國(guó)安身立命的思考。

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①"佚之狐言于師必退。'

A.形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即"才'）。

B.在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C.還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰："臣之壯也已。'

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰："'許之。

A.鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B.燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

"已'：通"矣'，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為"佚之狐于鄭伯言曰'；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為"（燭之武）辭曰'；

是寡人之過(guò)也：決定句，"也'字表決定。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.在誦讀中理解課文。（后2段）

2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3.體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

5.人物形象分析。

一、課文賞析

第3段

第三段講解：智退秦師（說(shuō)退秦師）（重點(diǎn)講解）

講解要點(diǎn)：

1.夜縋而出的原因攻守、防備之道

2.說(shuō)辭藝術(shù)：

A.人物分析；秦君唯利是圖，對(duì)兩者的稱謂不同，抓住秦伯的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)"君'字，而對(duì)晉只是稱作"晉'、"鄰'。

B.兩國(guó)的歷史關(guān)系

C.軍隊(duì)的位置

說(shuō)秦過(guò)程

①坦言知亡，避其銳氣

②亡鄭無(wú)益于秦

③存鄭無(wú)害于秦

④亡鄭有害于秦

①②③層層深入，論證嚴(yán)密；秦、晉、鄭三者均涉及其中

（1）一生范讀本段。

（2）生借助解釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①"夜秦伯'：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：（投影）

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

詞類活用：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)。

通假字：

陪：通假字，通"倍'；共：通假字，通"供'；

厭：通假字，通"饜'；說(shuō)：通假字，通"悅'；

闕：通假字，通"缺'或"掘'。

古今異義：

【以為】古意：把當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

【行李】古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句型：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以"不仁'"不知'"不武'的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，"不仁'只是一個(gè)借口，如果真講"仁義'，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。"不知'是實(shí)質(zhì)，"知'是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定。"不武'是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是"利'字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通"智'。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：決定句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1.燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2.鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3.秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4.晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5.佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

1.本文給我們的啟示。

2.結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

教學(xué)反思

一位偉人曾說(shuō)過(guò)"不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族'。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到"全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)'，"弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化'，"吸收人類進(jìn)步文化'。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生"具備初步地閱讀淺易文言文的潛力'，在"教學(xué)資料和要求'中也明確規(guī)定"誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦必須數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的資料和思想傾向'。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是十分必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的資料和思想傾向，從而到達(dá)學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文到達(dá)零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步到達(dá)學(xué)有所獲，變"老師強(qiáng)迫我學(xué)'為"我想去學(xué)'、"我要去學(xué)'。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師主角的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生用心主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈簡(jiǎn)單地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原先古文還能夠讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，能夠說(shuō)預(yù)期的目的基本到達(dá)。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改善，首先就是學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明應(yīng)對(duì)新的學(xué)生，務(wù)必了解學(xué)生的狀況，在備課中切實(shí)做到"備《大綱》、備教材、備學(xué)生'。

燭之武退秦師教案（二）：

教材分析：《燭之武退秦師》載于《左傳僖公三十年》，題目為后人所加。資料講述公元前630年，秦、晉借口鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮且與楚國(guó)親近，而合攻鄭國(guó)，在自己的國(guó)家(鄭國(guó))危難面前，燭之武前往敵國(guó)交涉，于強(qiáng)秦面前，其不卑不亢，能言善辯，最后使秦國(guó)從鄭國(guó)退兵。

《燭之武退秦師》是記述行人辭令的散文。該文形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，層次分明、組織嚴(yán)密，說(shuō)理透徹、邏輯有力，是《左傳》乃至中國(guó)文學(xué)史一篇優(yōu)秀范文，

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同好處和用法。

二、潛力訓(xùn)練目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀潛力和概括潛力

2.通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

三、德育滲透目標(biāo)

1.正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

難點(diǎn)：透過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、一九五五年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)："我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。'一個(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎這天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們這個(gè)問(wèn)題的答案。

2、選自《左傳》。我們初中的時(shí)候也學(xué)過(guò)一篇選自《左傳》的課文，是《曹劌論戰(zhàn)》。

3、關(guān)于《左傳》

①請(qǐng)一位同學(xué)讀解釋1。

②補(bǔ)充：關(guān)于《左傳》。

是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。"傳'意為解釋，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的解釋性文字。《左傳》全稱是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做"《春秋》三傳'。

它記述了春秋間240多年的歷史，不僅僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。資料豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人帶給了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的'生活瑣事在《左傳》中都有超多記載。

總之，《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。

4、補(bǔ)充：關(guān)于古代姓名。

燭之武是不是姓燭名之武

不是。燭之武--燭表示地名，以邑名為氏。"燭地，名叫武的人'

佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏。"佚地，名叫狐的人

二、閱讀課文，整體感知。

1、帶著問(wèn)題齊讀課文。問(wèn)題：課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢

2、糾正字音。

①生字：函(hn)氾(fn)佚(y)縋(zhu)闕(ju)

②多音字：朝(zhao)(例句：朝濟(jì)而夕設(shè)版焉)逢(png)(人名逢孫)

③通假字：

今老已，無(wú)能為也已("已'同"矣')

焉用亡鄭以陪鄰("陪'同"倍')

秦伯說(shuō)("說(shuō)'同"悅')

失其所與，不知("知'同"智')

3、提問(wèn)：課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢

秦晉圍鄭，鄭國(guó)危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國(guó)，說(shuō)服了秦君，免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。

4、解題：

燭之武退秦師。

退：使動(dòng)用法，使撤退

師：軍隊(duì)

三、講解課文。

(一)講解第一段。

1、先看第一段。齊讀第一段。第一段寫(xiě)了什么事情秦晉圍鄭

2、秦晉為何圍鄭"以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也'

補(bǔ)充背景：

①秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡飄過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫忙楚國(guó)。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，立刻派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但是，晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

②晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一向都很好;更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

3、重點(diǎn)講解：①且貳于楚也在與晉國(guó)結(jié)盟的狀況下又與楚國(guó)結(jié)盟。狀語(yǔ)后置句

②晉軍(于)函陵軍，名詞活用為動(dòng)詞，駐軍、駐扎。(省略句)

"錦|軍函陵，秦|軍氾南'，這樣斷句對(duì)不對(duì)，為什么這樣斷句呢，"軍'是名詞活用作動(dòng)詞了。同時(shí)，也能夠明顯的看出秦晉是分駐在兩個(gè)地方的，為什么折磨交代呢(這為下文埋下了伏筆)

③以其無(wú)禮于晉(倒裝句)

"以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也'中的"于'是介詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的"對(duì)于'。"于晉'，是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的介賓結(jié)構(gòu)后置，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)是：以其于晉無(wú)禮。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮。"且貳于楚也'句中的"貳'指從屬二主，"于'是介詞，引出二主之一的"楚'。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：并且在與晉國(guó)結(jié)盟的狀況下又與楚國(guó)結(jié)盟。

④貳為數(shù)詞動(dòng)用，軍為名詞動(dòng)用;以，連詞，表因果關(guān)系;其，代詞，代鄭國(guó);特殊句式：無(wú)禮于晉，貳于楚。提醒學(xué)生從翻譯的方面看句子語(yǔ)序的調(diào)整，得出本句的介詞結(jié)構(gòu)"于晉'、"于楚'本來(lái)應(yīng)在"無(wú)禮'和"貳'的前面，但句子中卻是在它們后面，所以是倒裝結(jié)構(gòu)中的介賓短語(yǔ)后置，也叫狀語(yǔ)后置。

譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的狀況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

4、秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛，鄭形勢(shì)危急，渲染了氣氛。同時(shí)，兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦能夠爭(zhēng)取;兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

(二)講解第二段。

1、讀第二段。第二段寫(xiě)了什么什么燭之武臨危受命

2、重點(diǎn)講解：①臣之壯也，猶不如人我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，不譯

②無(wú)能為也已不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同"矣'，句末語(yǔ)氣助詞。

③是寡人之過(guò)也這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。(決定句)

④佚之狐言于鄭伯曰倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為"佚之狐于鄭伯言曰';

⑤辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為"(燭之武)辭曰';

是寡人之過(guò)也：決定句，"也'字表決定。

譯文：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)："國(guó)家很危急了，如果派燭之武去見(jiàn)秦王，秦軍必須會(huì)撤退。'鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。(燭之武)推辭說(shuō)："老臣?jí)涯甑臅r(shí)候，尚且不如別人;此刻老了，不能做什么了。'鄭伯說(shuō)："我不能早點(diǎn)重用您，此刻危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡，您也有不利啊。'(燭之武)答應(yīng)了。

3、文中寫(xiě)了個(gè)能洞明事理的佚之狐：對(duì)燭之武有足夠的了解，但寫(xiě)他是為寫(xiě)燭之武服務(wù)的，燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武能夠說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。文中還著力寫(xiě)了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。

佚之狐：關(guān)心國(guó)事的大臣，對(duì)燭之武外交才能的信任

燭之武：滿腹的牢騷與埋怨

鄭伯：一位敢于自責(zé)的國(guó)君，情真意切，有風(fēng)度

4、①"佚之狐言于師必退。'

A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名(聲)(即"才')。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰："臣之壯也已。'

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰："'許之。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

(三)、燭之武采取了什么方式去游說(shuō)的呢有沒(méi)有效果呢我們看到第三段，第三段寫(xiě)了什么事情智退秦師

1、重點(diǎn)講清以下詞句：

①敢以煩執(zhí)事冒昧地拿(這件事)麻煩你。意思是說(shuō)，(如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處，)那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。

②焉用亡鄭以陪鄰為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó)，而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢

③夫晉，何厭之有晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿足的呢這是個(gè)用"之'來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的"之'有：a何陋之有b蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。c菊之愛(ài)，同予者何人d牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

④秦伯說(shuō)，與鄭人盟秦伯高興了，與鄭國(guó)訂立了盟約。盟，名詞做動(dòng)用，釋為訂立盟約。

2、"夜秦伯'：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

3、此刻大家齊讀燭之武的說(shuō)詞，在讀的過(guò)程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國(guó)的地理位置，簡(jiǎn)單的標(biāo)出，假如三者在一條直線上的話。(提問(wèn))

(秦晉鄭)

十分好，有了這個(gè)戰(zhàn)略形式圖，大家就不難理解為什么能夠說(shuō)服秦伯了或者說(shuō)是說(shuō)服秦伯的前提條件。

秦晉

鄭

(結(jié)合戰(zhàn)略形式圖，具體講解這段說(shuō)詞，圍繞"亡'的不利和"舍'的有利)

(1)"越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難矣'從這個(gè)形式圖中也能夠很明顯的看出秦的劣勢(shì)。

(2)所以，燭之武一開(kāi)始就擺正自己的位置，"鄭即知亡矣'，之后，說(shuō)"若亡、、、、、、執(zhí)事'，從形式圖中，也能夠看出秦晉圍鄭，受益的就是晉。欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。)

(3)晉強(qiáng)，相對(duì)的秦就弱了。闡明利害，動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。)

(4)要是不滅鄭，會(huì)怎樣樣呢"君亦無(wú)所害'。替秦著想，以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。)

(5)晉國(guó)以前有不講信義的行為，還能相信嗎引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也。)

(6)(秦晉鄭)推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)

肆其西封東封鄭

(7)從這個(gè)圖中，能夠看出燭之武的一番說(shuō)詞都是圍繞一個(gè)"利'展開(kāi)，好象處處為秦著想，其實(shí)呢，完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是"天下之事以利而合者，亦必以利而離'。

燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想(表面看來(lái))，理由充分。這段說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段十分漂亮的外交辭令。

3、說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。

4、秦乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

5、知識(shí)點(diǎn)：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法;利：形容詞的使動(dòng)用法;

闕：形容詞的使動(dòng)用法;

鄙：名詞的意動(dòng)用法;封：名詞的意動(dòng)用法;

厚：形容詞活用為動(dòng)詞;?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞;

乏困：形容詞活用為動(dòng)詞;

東：名詞活用做狀語(yǔ);

陪：通假字，通"倍';共：通假字，通"供';

厭：通假字，通"饜';說(shuō)：通假字，通"悅';

闕：通假字，通"缺'或"掘';

以為：古今異義詞，古意：把當(dāng)作;今意：認(rèn)為。

行李：古今異義詞，古意：出使的人;今意：出行時(shí)帶的包裹。

東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人;今意：請(qǐng)客的主人。

乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西;今意：精神不好。

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

(四)、講解第四段。晉師撤離

1、重點(diǎn)講清以下詞句：

①微夫人之力不及此假如沒(méi)有那個(gè)人(秦穆公)的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下解釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)"微斯人，與誰(shuí)與歸'這個(gè)句子，其中的"微'也是這個(gè)意思

②吾其還也我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類例句不少：a其真無(wú)馬也(是真的沒(méi)有千里馬嗎其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)b其真不知馬也(恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。)

③亦去之也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。(這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。)

2、寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以"不仁'"不知'"不武'三條理由退兵，"不仁'只是個(gè)冠冕堂皇的理由，如果真講"仁義'，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。"不知'是實(shí)質(zhì)，"知'是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定;"不武'，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是"利'字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

3、所以故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想到達(dá)的目的。

4、知識(shí)點(diǎn)。

敝：形容詞活用為動(dòng)詞;知：通假字，通"智'。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人;今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi);今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：決定句。

四、分析人物形象。

1、燭之武：(1)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

(2)知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

(3)口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：(1)善于納諫。

(2)勇于自責(zé)。

(3)善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

(一)、第一個(gè)人物鄭伯。(善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯)

1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話。

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也，然鄭亡，子亦有不利焉。

說(shuō)說(shuō)對(duì)他的看法。(大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。)

啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無(wú)故的怎樣禮賢下士起來(lái)了呢

事到臨頭才開(kāi)始求賢。

2、讓學(xué)生們品味他的話："然鄭亡，子亦有不利焉。'

言外之意就是：你出來(lái)干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對(duì)你也沒(méi)有好處。話里內(nèi)含威脅的意味。

再想一想秦晉攻打鄭的原因當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人，如今來(lái)求燭之武，也但是是臨時(shí)抱佛腳罷了。

3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)

必須要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。

(二)、第二個(gè)人物佚之狐。(慧眼識(shí)才的伯樂(lè))

他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎

1、找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國(guó)危矣!若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退!

讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題：他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎

補(bǔ)充：據(jù)史料記載，說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢

人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)"伯樂(lè)'的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍!

2、透過(guò)他的話，我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他明白燭之武這么能干，為什么到此刻才舉薦呢他這是一種什么心理。嫉妒、紅眼病。

(三)、第三個(gè)重點(diǎn)人物燭之武

1、燭之武能言善辯，才智過(guò)人。這樣的人為何老不見(jiàn)用

當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。

2、從文中可看出，他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一向不被用，他了解得那么透徹想干什么

啟發(fā)：劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)。能夠說(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放下自己的期望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放下過(guò)"一飛沖天'的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的"弼馬溫'，怎樣對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。"老驥伏櫪，志在千里'的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。

3、這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。

我們能夠想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

4、深明大義的愛(ài)國(guó)志士;知難而上，義無(wú)返顧的勇士;口若懸河，巧言善辯的辯士。

5、在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但是以我們此刻的眼光來(lái)看，他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢

燭之武為何不在"臣之壯也'的時(shí)候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地"自贊'于鄭伯的駕前呢

五、寫(xiě)作特點(diǎn)。

1、情節(jié)波瀾起伏。

文章的事件一件連一件，情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢

不是。而是一波三折，跌宕起伏的

明確：大軍壓境(十萬(wàn)火急)佚之狐薦燭之武(一線生機(jī))燭之武發(fā)牢騷(波瀾)鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))燭之武出使退敵成功(大功告成)子犯推薦攻秦(出現(xiàn)危機(jī))晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。

文章有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

2、伏筆和照應(yīng)。

那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢

不是，而是十分自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)

明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是"以其無(wú)禮于晉，且二于楚也'，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。"夜縋而出'照應(yīng)了開(kāi)頭的"秦、晉圍鄭'，"國(guó)危矣'。"許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版'和"微夫人之力不及此'，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一齊，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟帶給了條件。

3、詳略得當(dāng)。

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)"退秦師'的前因后果，只作了簡(jiǎn)單的交代。從秦晉圍鄭寫(xiě)到晉師撤離，在這期間就應(yīng)說(shuō)發(fā)生了許多事，但并未一一羅列，如鄭國(guó)君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對(duì)待這位即將亡國(guó)的國(guó)家的使臣等，文章只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了"精'字，詳略得當(dāng)，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。

六、課后習(xí)題第2題。

七、有時(shí)間的話，分主角朗讀。

板書(shū)設(shè)計(jì)：燭之武退秦師

附1：文言字詞

1.詞類活用

A.名詞做狀語(yǔ)既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊;在西邊)夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚)

B.動(dòng)詞活用為名詞君亦無(wú)所害(害處)且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)

C.形容詞活用為名詞

臣之壯也(壯年)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)

2.特殊句式

A.省略句

(燭之武)辭曰："臣之壯也'(主語(yǔ))晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))

夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ))敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))

晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南(介詞)

B.倒裝句以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置)

且貳于楚也(于楚從屬──同上)

佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言──同上)

何厭之有(有何厭──賓語(yǔ)前置)

C.決定句

3.通假字無(wú)能為也已(矣)共其乏困(供)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(悅)失其所與，不知(智)

4。古今異義

①行李之往來(lái)

(行李，古義：出行的人;今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主

(以為，古義：把作為;今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。

(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)

④亦去之(去，古義：離開(kāi);今義：往，到)

附2：歸納基礎(chǔ)知識(shí)

實(shí)詞：

1、貳

①"二'的大寫(xiě)。(例：國(guó)不堪貳，君將若之何《左傳隱公元年》)

②副職(例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)

③不專一(例：貳則疑惑?！盾髯咏獗巍?

④離心，背叛(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。《左傳》)

⑤再，重復(fù)。(例：不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)雍也》)

⑥從屬二主以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

2、鄙

①邊遠(yuǎn)的地方(例：《為學(xué)》："蜀之鄙有二僧。')

②庸俗，鄙陋。(例：《左傳莊公十年》："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。')

③看不起，輕視。(例：《左傳昭公十六年》："我皆有禮，夫猶鄙我。')

3、許

①準(zhǔn)許。(同現(xiàn)代漢語(yǔ))

②答應(yīng)，聽(tīng)從。(例："許之。'、"許君焦、暇')

③贊同。(例《愚公移山》："雜然相許。')

④約數(shù)(例：《小石潭記》："潭中魚(yú)可百許頭。')

⑤表處(例：陶淵明《五柳先生傳》："先生，不知何許人也。')

4、闕

①qu古代宮殿前兩邊的高建筑物。②qu城樓

③qu皇宮，引申為朝廷④quē通"缺'

⑤ju挖掘，引申為侵損，削減。

5、微

①細(xì)小，輕微(同現(xiàn)義)②衰敗國(guó)勢(shì)衰微。

③卑賤(例：《史記曹相國(guó)世家》："參如微時(shí)，與蕭何善。')

④幽微，精妙。微言大義(成語(yǔ))⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))

⑥如果沒(méi)有。(例：《岳陽(yáng)樓記》："微斯人，吾誰(shuí)與歸')

6、敝

①壞，破舊。(例：方苞《左忠毅公逸事》："使史更敝衣草屨。')

②謙詞敝人③疲憊(例：《資治通鑒》："曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。')

④損害，衰敗。因人之力以敝之。(本文)

"說(shuō)'"辭'見(jiàn)課后第三題。

虛詞1、以

①以其無(wú)禮于晉(因?yàn)椋B詞)②敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞)④焉用亡鄭以陪鄰(表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把，介詞)

2、而

①今急而求子(才，連詞，表順承)②夜縋而出(表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)

3、焉

①子亦有不利焉。(語(yǔ)氣詞，表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰(疑問(wèn)副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之(疑問(wèn)副詞，怎樣能)④且焉置土石(疑問(wèn)代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞，之)⑥永之人爭(zhēng)奔走焉(兼詞，于此)

"之'的好處和用法見(jiàn)課后第三題。

詞類活用

①晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞)②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)

③鄰之厚，君之薄也("厚'"薄'都是形容詞活用作名詞)

④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動(dòng)用法，以為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，)

⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉("朝'、"夕'，名詞活用作時(shí)間副詞)

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。("東'、"西'均為方位名詞作狀語(yǔ);封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)

通假字

①焉用亡鄭以陪鄰(陪，通"倍')②共其乏困(共，通"供')

③何厭之有(厭，通"饜'，滿足)④秦伯說(shuō)(說(shuō)，通"悅')

⑤失其所與，不知(知，通"智')

古今異義：

①行李之往來(lái)(行李，古義：出行的人;今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主(以為，古義：把作為;今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)

④亦去之(去，古義：離開(kāi);今義：往，到)

文言句式

①以其無(wú)禮于晉②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置

③夫晉，何厭之有賓語(yǔ)前置，"有何厭'。

④是寡人之過(guò)也。決定句。

燭之武退秦師教案（三）：

教學(xué)要求：

1．掌握若、說(shuō)、辭、鄙、微、之六個(gè)文言詞的用法。

2．在理解字詞句的基礎(chǔ)上讀懂課文，并體會(huì)其寫(xiě)作特點(diǎn)及燭之武說(shuō)秦的語(yǔ)言藝術(shù)。

3．熟讀并背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：課文第三段即說(shuō)秦部分。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣及特點(diǎn)。

教學(xué)課型：講讀課

教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

初讀課文和講讀第一、二段。

教學(xué)步驟：

一、引入課題和釋題（5分鐘）

1．標(biāo)題重點(diǎn)釋"退'和"師'兩個(gè)詞，然后理解標(biāo)題的含義。

2．簡(jiǎn)介《左傳》。這可讓學(xué)生自己完成，師只作扼要的補(bǔ)充。

二、展示并簡(jiǎn)釋教學(xué)要求。（5分鐘）

三、初讀全文，處理生字讀音，試析文章的結(jié)構(gòu)和層次。（4分鐘）

原則上計(jì)劃由教師完成，也可視具體狀況抽學(xué)生來(lái)完成。

四、講讀第一段（10分鐘）

1．抽生朗讀本段，注意生字詞讀音。

2．講析本段

譯釋由學(xué)生完成，師只作扼要補(bǔ)糾和簡(jiǎn)要分析。分析資料包括伏筆手法和語(yǔ)句深意，全段作用。

3．讓學(xué)生齊讀全段。

4．處理練習(xí)一之中的第1小題，要求學(xué)生試譯回答，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。

五、講讀第二段（15分鐘）

1．抽生朗讀本段，注意生字詞讀音。

2．講析本段

①重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞"若'、"之'、"辭'的用法和人物對(duì)話。

②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們完成為主，師糾補(bǔ)為輔。對(duì)要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書(shū)列于黑板上，對(duì)話部分要讓學(xué)生試作語(yǔ)氣練習(xí)。

③小結(jié)的資料包括情節(jié)的曲折性、寫(xiě)法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。

3．生齊讀本段，然后處理相關(guān)練習(xí)。

4．指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。

六、指導(dǎo)并檢查學(xué)生背誦這兩段。（3分鐘）

七、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)后面的兩段。（3分鐘）

方法是讀熟和背誦（包括生字詞讀音的認(rèn)定）

（下課）

第二課時(shí)

講讀課文第三、四段。

教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入（5分鐘）

1．檢查前兩段的背誦狀況及對(duì)資料的理解。2．檢查三個(gè)文言詞的用法。3．檢查三、四段的通讀狀況。

二、講讀第三段（25分鐘）

1．講讀重點(diǎn)包括"說(shuō)'、"鄙'、"之'三個(gè)文言詞的用法和關(guān)鍵語(yǔ)句的語(yǔ)氣及特點(diǎn)。難點(diǎn)是說(shuō)辭的語(yǔ)言藝術(shù)性。

2．語(yǔ)句的疏通仍以學(xué)生為主，教師為輔，重點(diǎn)部分的教學(xué)方法同前課時(shí)。說(shuō)辭的藝術(shù)性借助于層次的劃分去理解。講析完畢注意讓學(xué)生齊讀全段。

3．處理課后相關(guān)練習(xí)，方法同前。

4．布置學(xué)生試背本段。

三、講讀第四段（10分鐘）

1．抽生讀文。

2．講析方法

基本方法同前，注意強(qiáng)調(diào)"微'和"之'的用法。分析重在晉文公話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。切莫忘末尾要齊讀本段。

3．背誦本段。

4．處理課后練習(xí)一（4）

四、小結(jié)全文（5分鐘）

1．寫(xiě)作特點(diǎn)

①結(jié)構(gòu)線索：?jiǎn)尉€，時(shí)間為序。

②寫(xiě)法：詳略分明，詳寫(xiě)說(shuō)辭，略寫(xiě)情節(jié)。

③表達(dá)：語(yǔ)言（對(duì)話）描述為主。

2．文言文的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

①熟讀成誦。②直譯為主，意譯為輔。

（下課）

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

說(shuō)退軍隊(duì)

13燭之武退秦師《左傳》解釋

要求：

1．若、說(shuō)、辭、鄙、微、之

2．字詞句，寫(xiě)作特點(diǎn)、語(yǔ)言藝術(shù)。

3．熟讀、背誦。

第一課時(shí)：若、辭、之第二課時(shí)：鄙、微

若鄙

1．（仿佛若有光）似乎、好像1．（蜀鄙之僧哉）邊遠(yuǎn)的地方

2．（若使）假如2．（越國(guó)以鄙遠(yuǎn)）邊境

3．（若毒之乎）你3．（肉食者鄙）淺陋

辭微

1．（辭曰）推辭1．（則名微而眾寡）微小

2．（辭去）告別2．（微聞?dòng)凶髯魉魉鳎┌蛋档?/p>

3．（不辭勞苦）推托3．（但微頷之）稍微、略微

4．（微夫人之力不及此）如果沒(méi)有，如果不是

之

1．（輟耕之壟上）到、往（謂動(dòng)）

2．（子犯請(qǐng)擊之）他們（秦軍）（動(dòng)后作代）★釋詞譯詞要訣：★譯法要訣：

3．（是寡人之過(guò)也）的（名前作助）實(shí)詞看上下文直譯為主，

4．（臣之壯也）不譯（主謂之間）虛詞看語(yǔ)法意譯為輔。

第三課時(shí)

朗讀、背誦訓(xùn)練和完成課后練習(xí)。

教學(xué)步驟：

一、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文（10分鐘）

1．朗讀要求：對(duì)話的朗讀要表現(xiàn)人物的情緒和思想、態(tài)度。敘述朗讀要體現(xiàn)伏筆和照應(yīng)這樣的寫(xiě)作手法運(yùn)用上的作用。

2．朗讀要逐段進(jìn)行，要結(jié)合課文的練習(xí)進(jìn)行。

二、背誦指導(dǎo)（15分鐘）

1．在朗讀熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，還要注意結(jié)合對(duì)課文資料的理解。

2．注意背誦要講究方法，長(zhǎng)段要分層，個(gè)性是要注意容易混淆出錯(cuò)的地方的區(qū)別方法，訓(xùn)練要突出重點(diǎn)，力爭(zhēng)在課內(nèi)完成。

三、完成課后練習(xí)（15分鐘）

1．審題、做題方法的指導(dǎo)。2．注意為答案找理由。

四、師生一齊交流總結(jié)本課文學(xué)習(xí)的方法、心得。（5分鐘）

師最后作歸納：1．知識(shí)要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。2．學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用。

（下課）

教后記：

1．文言文講讀課教學(xué)須強(qiáng)化讀背的訓(xùn)練，把教與讀和背有機(jī)統(tǒng)一齊來(lái)。

2．文言虛實(shí)詞的教學(xué)要結(jié)合文言文的語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)進(jìn)行，確保學(xué)生知其然又知其所以然，學(xué)會(huì)方法，掌握其中的規(guī)律，直到能夠舉一反三。

3．教學(xué)步驟要簡(jiǎn)明扼要，安排要有條不紊，個(gè)性是要根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn)和教學(xué)資料與規(guī)律合理規(guī)劃和分配好各步驟的教學(xué)時(shí)間。

燭之武退秦師教案（四）：

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想

1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?！稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。

2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)十分陌生，能夠讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的潛力和自讀潛力。

3、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的潛力。

4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6、背誦一向是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的潛力。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

4、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

5、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)

理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

課時(shí)安排

3課時(shí)

教學(xué)流程

生朗讀預(yù)習(xí)師范讀生朗讀梳理師引導(dǎo)生朗讀賞析生朗讀鞏固師引導(dǎo)生朗讀背誦

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、了解《左傳》的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、了解與本文資料相關(guān)的歷史史實(shí)。

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助解釋梳通文章。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、導(dǎo)入

1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)："我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。'這個(gè)故事可謂是"一夫敵百萬(wàn)之師'的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。這天我們將去拜訪他們的"祖師'，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2、《左傳》其書(shū)

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描述戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范。"傳'意為解釋，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的解釋性文字?！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱"春秋三傳'。

3、史書(shū)體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一齊，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：透過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

4、相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）、秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。

（2）、惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事十分后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以"諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！'為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。

當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言"且貳于楚也'之"貳'。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

1、師范讀課文。

2、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4、生結(jié)合課文解釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

一、整體感知

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

二、課文賞析

第1段

（1）、生齊讀第1段。

（2）、師示范串講梳理第1段。（為學(xué)生后文的接龍串講做示范）

（3）、留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（3）、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為"以其于晉無(wú)禮'。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

"晉候、秦伯圍鄭'闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

"以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。'闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦能夠爭(zhēng)取。

"晉軍函陵，秦軍南。'闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生2分鐘即興背誦本段。

第2段

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①"佚之狐言于師必退。'

A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即"才'）。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰："臣之壯也已。'

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰："'許之。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

"已'：通"矣'，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為"佚之狐于鄭伯言曰'；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為"（燭之武）辭曰'；

是寡人之過(guò)也：決定句，"也'字表決定。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生用5分鐘即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解課文。（后2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。

5、分析各人物的形象。

一、課文賞析

第3段

（1）一生范讀本段。

（2）生借助解釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①"夜秦伯'：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但

卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；

鄙：名詞的意動(dòng)用法；封：名詞的意動(dòng)用法；

厚：形容詞活用為動(dòng)詞；薄：形容詞活用為動(dòng)詞；

乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)；

陪：通假字，通"倍'；共：通假字，通"供'；

厭：通假字，通"饜'；說(shuō)：通假字，通"悅'；

闕：通假字，通"缺'或"掘'；

以為：古今異義詞，古意：把當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第四段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以"不仁'、"不知'、"不武'的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，"不仁'只是一個(gè)借口，如果真講"仁義'，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。"不知'是實(shí)質(zhì)，"知'是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定。"不武'是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是"利'字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通"智'。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：決定句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析：

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色。

師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。

分兩種層面來(lái)展開(kāi)：

1、本文給我們的啟示。

2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)