懶惰哲學(xué)趣話5課件

懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏希·特奧多爾·伯爾懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾○【德】海因裏希·特奧多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)最重要的作家之一，1972年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。█HeinrichBoll的一生都在與人類的缺點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)，█他聲討戰(zhàn)爭(zhēng)，批評(píng)國(guó)家與社會(huì)，也批評(píng)大眾傳媒和教會(huì)·█在他身上體現(xiàn)了正氣和德意志精神——勇敢、堅(jiān)韌、細(xì)致，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，他被稱為"德國(guó)的良心"。全人類——人性不畏強(qiáng)權(quán)、自我認(rèn)知藝術(shù)家的使命○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)最重要懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏希·特奧多爾·伯爾選自《懶惰哲學(xué)趣話(外國(guó)名家人生美文66篇)》在歐洲西海岸的一個(gè)碼頭，一個(gè)衣著寒愴的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。一位穿得很時(shí)髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進(jìn)照相機(jī)，準(zhǔn)備拍下面前這美妙的景色：蔚藍(lán)的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。咔嚓！再來(lái)一下，咔嚓！德國(guó)人有句俗語(yǔ)：好事成三。為保險(xiǎn)起見，再來(lái)個(gè)第三下，咔嚓！這清脆但又?jǐn)_人的聲響，把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來(lái)，開始找他的煙盒。還沒(méi)等找到，熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前，雖說(shuō)沒(méi)插到他嘴里，但已放到了他的手上。咔嚓！這第四下“咔嚓”是打火機(jī)的響聲。于是，殷勤的客套也就結(jié)束了。這過(guò)分的客套帶來(lái)了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話，想與漁夫攀談攀談來(lái)緩和一下氣氛。朗讀者懶惰哲學(xué)趣話朗“您今天準(zhǔn)能捕到不少魚吧？”漁夫搖搖頭?！安贿^(guò)，聽說(shuō)今天的天氣對(duì)捕魚很有利。”漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。游客激動(dòng)起來(lái)了。顯然，他很關(guān)注這個(gè)衣著寒愴的人的境況，對(duì)漁夫錯(cuò)失良機(jī)很是惋惜?！芭叮眢w不舒服？”漁夫終于從只是點(diǎn)頭和搖頭到開腔說(shuō)話了?！拔业纳眢w挺好，”他說(shuō)，“我從來(lái)沒(méi)感到這么好?！彼酒饋?lái)，伸展了一下四肢，仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強(qiáng)健?！拔腋械阶约汉脴O了！”游客的表情顯得愈加困惑了，他再也按捺不住心中的疑問(wèn)，這疑問(wèn)簡(jiǎn)直要使他的心都炸開了：“那么，為什么您不出海呢？”回答是干脆的：“早上我已經(jīng)出過(guò)海了?！薄安兜聂~多嗎？”“您今天準(zhǔn)能捕到不少魚吧？”“不少，所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意，氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀，在他看來(lái)，游客的擔(dān)憂雖說(shuō)多余，卻是深切的?！斑@些魚，就是明天和后天也夠我吃了?！睘榱耸褂慰偷男那檩p松些，他又說(shuō)：“抽一支我的煙吧？”“好，謝謝?！彼麄儼褵煼旁谧炖铮猪懫鹆说谖逑隆斑青辍?。游客搖著頭，坐在船幫上。他放下手中的照相機(jī)，好騰出兩只手來(lái)加強(qiáng)他的語(yǔ)氣?！爱?dāng)然，我并不想多管閑事，”他說(shuō)，“但是，試想一下，要是您今天第二次、第三次，甚至第四次出海，那您就會(huì)捕到三打、四打、五打，甚至十打的鯖魚。您不妨想想看?！睗O夫點(diǎn)點(diǎn)頭?！耙悄庇慰徒又f(shuō)，“要是您不光今天，而且明天，后天，對(duì)了，每逢好天都兩次、三次，甚至四次出?！滥菚?huì)怎么樣？”漁夫搖搖頭?！安簧伲砸簿陀貌恢俪龊Ａ?。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，“頂多一年，您就能買到一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，兩年內(nèi)就可以再買一條船，用這兩條船或者這條機(jī)動(dòng)漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日，您將會(huì)有兩條機(jī)動(dòng)漁船，您將會(huì)……”他興奮得好一會(huì)兒說(shuō)不出話來(lái)。“您將可以建一座小小的冷藏庫(kù)，或者一座熏魚廠，過(guò)一段時(shí)間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機(jī)在空中盤旋，尋找更多的魚群，并用無(wú)線電指揮您的機(jī)動(dòng)漁船，到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館，用不著經(jīng)過(guò)中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次鯁住了這位游客的喉嚨。他搖著頭，滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。他望著那徐徐而來(lái)的海潮和水中歡跳的小魚。“然后——”他說(shuō)，但是，激動(dòng)再一次使他的話噎住了。漁夫拍著游客的脊背，就像拍著一個(gè)卡住了嗓子的孩子。“然后又怎樣呢？”他輕聲問(wèn)道?！叭缓?，”游客定了一下神，“然后，您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上，在陽(yáng)光下閉目養(yǎng)神，再不就眺望那浩瀚的大海?！薄翱墒牵F(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了，”漁夫說(shuō)，“我本來(lái)就優(yōu)哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神，只是您的‘咔嚓’聲打擾了我?！憋@然，這位游客受到了啟發(fā)，若有所思地離開了。此時(shí)，在他的心里，對(duì)這個(gè)衣著寒愴的漁夫已沒(méi)有半點(diǎn)的同情，有的只是一點(diǎn)兒嫉妒了。懶惰哲學(xué)趣話5課件思想者1、你從題目中獲得了哪些信息？2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？3、文章分別塑造了兩個(gè)怎樣的人物形象？4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？你更認(rèn)可哪一方？獨(dú)立題組答題思1、你從題目中獲得了哪些信息？2、文章內(nèi)容展開的方式是什么1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學(xué)2、交待出文章語(yǔ)言特點(diǎn)——詼諧嚴(yán)肅亦莊亦諧3、交待出文章內(nèi)容的深刻性——哲學(xué)

1、你從題目中獲得了哪些信息？1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學(xué)1、你從題目中獲得了哪些信息2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？對(duì)話方式2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？對(duì)話方式漁夫：貧窮勞苦、樂(lè)觀知足、安貧樂(lè)道、淡定從容、樂(lè)天知命、以“滿足于基本物質(zhì)需求，追求精神自得”為價(jià)值觀的普通勞動(dòng)者3、文章分別塑造了兩個(gè)怎樣的人物形象？游客：富有優(yōu)越、積極進(jìn)取、好為人師、善于自省、急功近利、以“追求物質(zhì)極大化，以獲得精神享受”為價(jià)值觀的資產(chǎn)階級(jí)代表漁夫：貧窮勞苦、樂(lè)觀知足、安貧樂(lè)道、淡定從容、樂(lè)天知命、以“4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？你更認(rèn)可哪一方？█價(jià)值觀：1、在該奮斗的年齡別知足，在可以停歇的年紀(jì)別攀比——中立價(jià)值觀2、安貧樂(lè)道、不為外界左右、不被名利束縛，活的就是自己的心安理得，老莊哲學(xué)。——漁夫3、戚戚于貧賤汲汲于富貴，為名利所囿但又渴望最終逃離。——游客

█幸福觀：1、不過(guò)多期待物欲的滿足，知足常樂(lè)的幸福觀——漁夫3、物質(zhì)的多少與幸福的大小成正比——游客

4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？█價(jià)值觀：█幸福觀：過(guò)分偏愛某種東西，必然導(dǎo)致重大的損耗過(guò)多聚斂天下錢財(cái)，也必然對(duì)致更多的亡失，要使人們的行為不違反自然規(guī)律，就必須做到兩點(diǎn)，一是“知足”、二是“知止”。所謂知足，即是克服自己欲望不脫離實(shí)際情況，所謂“知止”即要認(rèn)清事物本身所固有的限度以限止或禁止自己的行為，在這里“知足”和“知止”是密切相關(guān)的。既然天地萬(wàn)物都有自己的限度，人的欲望就該有所克制，既然人的欲望有所克制，那么，人的行為自然就會(huì)有所收斂?！吧鯋郾卮筚M(fèi)，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。

——《老子·四十四章》見素抱樸，少私寡欲

——《老子·十二章》【解讀】老子主張摒棄豪華物質(zhì)生活的誘惑而保持寧?kù)o恬淡過(guò)分偏愛某種東西，必然導(dǎo)致重大的損耗過(guò)多聚斂天下錢財(cái)，也必然1、人的本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程，需要?jiǎng)佑米约赫莆盏奈镔|(zhì)和精神資源，改造自然，使自身進(jìn)步?！R克思2、獲得基本物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)溫飽的前提和保障——漁夫3、極大的勞動(dòng)之后是為了不再勞動(dòng)，單純的享受精神，“一勞永逸”——游客

出?！?jiǎng)趧?dòng)勞動(dòng)——戰(zhàn)爭(zhēng)出海——?jiǎng)趧?dòng)勞動(dòng)——戰(zhàn)爭(zhēng)作者意圖1、批判二戰(zhàn)始作俑者企圖借助戰(zhàn)爭(zhēng)“一勞永逸”的錯(cuò)誤思維，悲嘆其淪為欲望的奴隸的現(xiàn)實(shí)2、對(duì)西方現(xiàn)代化的反思——工業(yè)文明的“硬技術(shù)”以機(jī)械的思維方式和統(tǒng)治自然的價(jià)值觀破壞自然和危害人類。（他聲討戰(zhàn)爭(zhēng)，批評(píng)國(guó)家與社會(huì)，）3、引導(dǎo)人們關(guān)注“理性克制欲望”的價(jià)值，并暗示人們合理處理奮斗與幸福的關(guān)系。(藝術(shù)家的使命，關(guān)注全人類，人性的普適性)諾貝爾獎(jiǎng)作者意圖1、批判二戰(zhàn)始作俑者企圖借助戰(zhàn)爭(zhēng)“一勞永逸”的錯(cuò)誤思WPS

OfficeMakePresentationmuchmorefun在求奢汲欲的路上不妨懶惰懶惰的哲學(xué)于人于己也許才是一種解脫WPSOfficeMakePresentationmu不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友?！安豢赡堋敝淮嬖谟诖廊说淖值淅铩１ё畲蟮南Ｍ?，為最大的努力，做最壞的打算。家！甜蜜的家！！天下最美好的莫過(guò)于家！游手好閑會(huì)使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。覺(jué)得自己做的到和做不到，其實(shí)只在一念之間。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。問(wèn)候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人。未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。身體健康，懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)最重要的作家之一，1972年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。█HeinrichBoll的一生都在與人類的缺點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)，█他聲討戰(zhàn)爭(zhēng)，批評(píng)國(guó)家與社會(huì)，也批評(píng)大眾傳媒和教會(huì)·█在他身上體現(xiàn)了正氣和德意志精神——勇敢、堅(jiān)韌、細(xì)致，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，他被稱為"德國(guó)的良心"。全人類——人性不畏強(qiáng)權(quán)、自我認(rèn)知藝術(shù)家的使命○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)最重要懶惰哲學(xué)趣話○【德】海因裏?！ぬ貖W多爾·伯爾選自《懶惰哲學(xué)趣話(外國(guó)名家人生美文66篇)》在歐洲西海岸的一個(gè)碼頭，一個(gè)衣著寒愴的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。一位穿得很時(shí)髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進(jìn)照相機(jī)，準(zhǔn)備拍下面前這美妙的景色：蔚藍(lán)的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。咔嚓！再來(lái)一下，咔嚓！德國(guó)人有句俗語(yǔ)：好事成三。為保險(xiǎn)起見，再來(lái)個(gè)第三下，咔嚓！這清脆但又?jǐn)_人的聲響，把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來(lái)，開始找他的煙盒。還沒(méi)等找到，熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前，雖說(shuō)沒(méi)插到他嘴里，但已放到了他的手上。咔嚓！這第四下“咔嚓”是打火機(jī)的響聲。于是，殷勤的客套也就結(jié)束了。這過(guò)分的客套帶來(lái)了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話，想與漁夫攀談攀談來(lái)緩和一下氣氛。朗讀者懶惰哲學(xué)趣話朗“您今天準(zhǔn)能捕到不少魚吧？”漁夫搖搖頭?！安贿^(guò)，聽說(shuō)今天的天氣對(duì)捕魚很有利。”漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。游客激動(dòng)起來(lái)了。顯然，他很關(guān)注這個(gè)衣著寒愴的人的境況，對(duì)漁夫錯(cuò)失良機(jī)很是惋惜。“哦，您身體不舒服？”漁夫終于從只是點(diǎn)頭和搖頭到開腔說(shuō)話了?！拔业纳眢w挺好，”他說(shuō)，“我從來(lái)沒(méi)感到這么好?！彼酒饋?lái)，伸展了一下四肢，仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強(qiáng)健?！拔腋械阶约汉脴O了！”游客的表情顯得愈加困惑了，他再也按捺不住心中的疑問(wèn)，這疑問(wèn)簡(jiǎn)直要使他的心都炸開了：“那么，為什么您不出海呢？”回答是干脆的：“早上我已經(jīng)出過(guò)海了。”“捕的魚多嗎？”“您今天準(zhǔn)能捕到不少魚吧？”“不少，所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意，氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀，在他看來(lái)，游客的擔(dān)憂雖說(shuō)多余，卻是深切的。“這些魚，就是明天和后天也夠我吃了?！睘榱耸褂慰偷男那檩p松些，他又說(shuō)：“抽一支我的煙吧？”“好，謝謝。”他們把煙放在嘴里，又響起了第五下“咔嚓”。游客搖著頭，坐在船幫上。他放下手中的照相機(jī)，好騰出兩只手來(lái)加強(qiáng)他的語(yǔ)氣。“當(dāng)然，我并不想多管閑事，”他說(shuō)，“但是，試想一下，要是您今天第二次、第三次，甚至第四次出海，那您就會(huì)捕到三打、四打、五打，甚至十打的鯖魚。您不妨想想看。”漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。“要是您，”游客接著說(shuō)，“要是您不光今天，而且明天，后天，對(duì)了，每逢好天都兩次、三次，甚至四次出海——您知道那會(huì)怎么樣？”漁夫搖搖頭?！安簧?，所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，“頂多一年，您就能買到一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，兩年內(nèi)就可以再買一條船，用這兩條船或者這條機(jī)動(dòng)漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日，您將會(huì)有兩條機(jī)動(dòng)漁船，您將會(huì)……”他興奮得好一會(huì)兒說(shuō)不出話來(lái)?！澳鷮⒖梢越ㄒ蛔⌒〉睦洳貛?kù)，或者一座熏魚廠，過(guò)一段時(shí)間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機(jī)在空中盤旋，尋找更多的魚群，并用無(wú)線電指揮您的機(jī)動(dòng)漁船，到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館，用不著經(jīng)過(guò)中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次鯁住了這位游客的喉嚨。他搖著頭，滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。他望著那徐徐而來(lái)的海潮和水中歡跳的小魚?！叭缓蟆彼f(shuō)，但是，激動(dòng)再一次使他的話噎住了。漁夫拍著游客的脊背，就像拍著一個(gè)卡住了嗓子的孩子?！叭缓笥衷鯓幽?？”他輕聲問(wèn)道?！叭缓?，”游客定了一下神，“然后，您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上，在陽(yáng)光下閉目養(yǎng)神，再不就眺望那浩瀚的大海。”“可是，現(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了，”漁夫說(shuō)，“我本來(lái)就優(yōu)哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神，只是您的‘咔嚓’聲打擾了我。”顯然，這位游客受到了啟發(fā)，若有所思地離開了。此時(shí)，在他的心里，對(duì)這個(gè)衣著寒愴的漁夫已沒(méi)有半點(diǎn)的同情，有的只是一點(diǎn)兒嫉妒了。懶惰哲學(xué)趣話5課件思想者1、你從題目中獲得了哪些信息？2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？3、文章分別塑造了兩個(gè)怎樣的人物形象？4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？你更認(rèn)可哪一方？獨(dú)立題組答題思1、你從題目中獲得了哪些信息？2、文章內(nèi)容展開的方式是什么1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學(xué)2、交待出文章語(yǔ)言特點(diǎn)——詼諧嚴(yán)肅亦莊亦諧3、交待出文章內(nèi)容的深刻性——哲學(xué)

1、你從題目中獲得了哪些信息？1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學(xué)1、你從題目中獲得了哪些信息2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？對(duì)話方式2、文章內(nèi)容展開的方式是什么？對(duì)話方式漁夫：貧窮勞苦、樂(lè)觀知足、安貧樂(lè)道、淡定從容、樂(lè)天知命、以“滿足于基本物質(zhì)需求，追求精神自得”為價(jià)值觀的普通勞動(dòng)者3、文章分別塑造了兩個(gè)怎樣的人物形象？游客：富有優(yōu)越、積極進(jìn)取、好為人師、善于自省、急功近利、以“追求物質(zhì)極大化，以獲得精神享受”為價(jià)值觀的資產(chǎn)階級(jí)代表漁夫：貧窮勞苦、樂(lè)觀知足、安貧樂(lè)道、淡定從容、樂(lè)天知命、以“4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？你更認(rèn)可哪一方？█價(jià)值觀：1、在該奮斗的年齡別知足，在可以停歇的年紀(jì)別攀比——中立價(jià)值觀2、安貧樂(lè)道、不為外界左右、不被名利束縛，活的就是自己的心安理得，老莊哲學(xué)?！獫O夫3、戚戚于貧賤汲汲于富貴，為名利所囿但又渴望最終逃離。——游客

█幸福觀：1、不過(guò)多期待物欲的滿足，知足常樂(lè)的幸福觀——漁夫3、物質(zhì)的多少與幸福的大小成正比——游客

4、本文引發(fā)了你怎樣的思考？█價(jià)值觀：█幸福觀：過(guò)分偏愛某種東西，必然導(dǎo)致重大的損耗過(guò)多聚斂天下錢財(cái)，也必然對(duì)致更多的亡失，要使人們的行為不違反自然規(guī)律，就必須做到兩點(diǎn)，一是“知足”、二是“知止”。所謂知足，即是克服自己欲望不脫離實(shí)際情況，所謂“知止”即要認(rèn)清事物本身所固有的限度以限止或禁止自己的行為，在這里“知足”和“知止”是密切相關(guān)的。既然天地萬(wàn)物都有自己的限度，人的欲望就該有所克制，既然人的欲望有所克制，那么，人的行為自然就會(huì)有所收斂。“甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。

——《老子·四十四章》見素抱樸，少私寡欲

——《老子·十二章》【解讀】老子主張摒棄豪華物質(zhì)生活的誘惑而保持寧?kù)o恬淡過(guò)分偏愛某種東西，必然導(dǎo)致重大的損耗過(guò)多聚斂天下錢財(cái)，也必然1、人的本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程，需要?jiǎng)佑米约赫莆盏奈镔|(zhì)和精神資源，改造自然，使自身進(jìn)步。——馬克思2、獲得基本物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)溫飽的前提和保障——漁夫3、極大的勞動(dòng)之后是為了不再勞動(dòng)，單純的享受精神，“一勞永逸”——游客

出海——?jiǎng)趧?dòng)勞動(dòng)——戰(zhàn)爭(zhēng)出?！?jiǎng)趧?dòng)勞動(dòng)——戰(zhàn)爭(zhēng)作者意圖1、批判二戰(zhàn)始作俑