【新教材】《游園皂羅袍》-高中語文部編版必修下冊-完整版課件

牡丹亭《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據(jù)明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲的代表，湯顯祖著。作者曾說：“一生四夢，得意處唯在《牡丹》?！?/p>

《牡丹亭》與《西廂記》《竇娥冤》《長生殿》（另一說是《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》和《桃花扇》）并稱中國四大古典戲劇。

【《牡丹亭》】牡丹亭湯顯祖(1550—1616)，中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年(萬歷十一年)中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》（臨川四夢），以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。

【作者介紹】牡丹亭劇情梗概

貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。麗娘醒來后，懨懨思睡，第二天又去花園，尋找夢境。失望之下相思成病，形容日漸消瘦下去。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。牡丹亭劇情梗概

三年后，柳夢梅赴京應(yīng)試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂游后園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘，就告發(fā)柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報(bào)還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事，強(qiáng)迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。牡丹亭經(jīng)典場次《驚夢》—寫對美和愛的發(fā)現(xiàn)和擁抱《尋夢》—對美和愛的深刻回味和追憶《寫真》—描摹美的容顏和愛的信息《鬧殤》—美的毀滅和愛的持續(xù)延伸牡丹亭經(jīng)典場次“驚夢”選自《牡丹亭》第十出，包括“游園”和“驚夢”兩部分內(nèi)容?！坝螆@”——主要寫杜麗娘為了排遣愁悶，走出深閨，看到了一個(gè)嶄新的天地。通過賞春、感春、傷春的感情變化，透露出杜麗娘青春的苦悶與精神的壓抑，同時(shí)大自然的無限春光也觸動了她內(nèi)心深處對美的渴望，喚起她青春意識的覺醒?！绑@夢”——主要寫杜麗娘由思春而感夢，由感夢而生情，終于在夢境中幽會了意中人，通過對二人歡會時(shí)“千般愛惜，萬種溫存”的極力渲染，充分肯定了作為人的本性的男女之情的合理性與正當(dāng)性。第十出驚夢【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！〔合〕朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！牡丹亭

【譯】原來這姹紫嫣紅的繁花開遍，似只能交給這破敗的斷井頹垣。這樣的良辰美景卻讓人如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟誰家才有呢?

朝飛暮卷的樓閣，云霞掩映中的翠軒，蒙蒙細(xì)雨，微微春風(fēng)，煙波中的畫船，深閨人也太把這美好時(shí)光看的卑賤。

【繞池游】〔旦上〕夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院?！操N〕炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年？第十出驚夢【步步嬌】〔旦〕裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。〔行介〕步香閨怎便把全身現(xiàn)！〔貼〕今日穿插的好。第十出驚夢【醉扶歸】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。〔貼〕早茶時(shí)了，請行?！残薪椤衬憧矗骸爱嬂冉鸱郯肓阈牵仞^蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪，惜花疼煞小金鈴。”〔旦〕不到園林，怎知春色如許！第十出驚夢杜麗娘與柳夢梅【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！〔合〕朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！〔貼〕是花都放了，那牡丹還早。

第十出驚夢【隔尾】觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺是枉然。到不如興盡回家閑過遣?！沧鞯浇椤场操N〕“開我西閣門，展我東閣床。瓶插映山紫，爐添沉水香?！毙〗?，你歇息片時(shí)，俺瞧老夫人去也?！蚕隆场驳﹪@介〕“默地游春轉(zhuǎn)，小試宜春面。”春啊，得和你兩留連，春去如何遣？咳，恁般天氣，好困人也。春香那里？〔作左右瞧介〕〔又低首沉吟介〕天呵，春色惱人，信有之乎！常觀詩詞樂府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，誠不謬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客？昔日韓夫人得遇于郎，張生偶逢崔氏，曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書。此佳人才子，前以密約偷期，后皆得成秦晉?！查L嘆介〕吾生于宦族，長在名門。年已及笄，不得早成佳配，誠為虛度青春，光陰如過隙耳?！矞I介〕可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！

每日繞娘身有百十遭,并不見你向人前輕一笑。他背熟的班姬《四誡》從頭學(xué),不要得孟母三遷把氣淘。

——第二十出《鬧殤》杜麗娘形象的塑造老成、端莊、嫻靜、持重杜麗娘形象的塑造《牡丹亭》的女主人公，是一個(gè)大膽追求愛情、追求自由、追求個(gè)性解放的女性形象。她并不是先愛上了柳夢梅再去夢中幽會，首先是難耐青春寂寞，“欲”——“情”，即由自然涌發(fā)的生命沖動引向與柳的夢中合歡，由此孕育了生死不忘之情。這正是劇作家湯顯祖所主張的包括性愛之欲在內(nèi)的“情”。1、苦于幽閨，樂于夢境。2、因情而死，為情再生。3、捍衛(wèi)愛情，勇于抗?fàn)?。身出名門、才貌端妍、聰慧過人、老成、端莊、嫻靜、持重杜麗娘的形象：籠中的金絲雀封建禮教封建思想驚夢生命意識青春愛情回生閨塾對生死追求的愛情的捍衛(wèi)充分展現(xiàn)了對人的感性情欲、人的自我生命的追求及其實(shí)現(xiàn)過程春香的形象：活潑可愛、調(diào)皮機(jī)靈紅娘以童心來反抗封建禮教柳夢梅的形象：名門之后，才貌出眾，落拓不遇癡情、鐘情與純情一是以情反理，反對處于正統(tǒng)地位的程朱理學(xué)，肯定和提倡人的自由權(quán)利和情感價(jià)值。二是崇尚個(gè)性解放，突破禁欲主義?？隙饲啻旱拿篮?、愛情的崇高以及生死相隨的美滿結(jié)合。《牡丹亭》的主題意義《牡丹亭》可以說是一部有史詩格局的“尋情記”，上承《西廂》，下啟《紅樓》，是中國浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。

《牡丹亭》的藝術(shù)特色

1.典型的浪漫主義風(fēng)格。情節(jié)構(gòu)思和人物塑造上：杜麗娘由夢生情，由情生病，因病而死，死而再生。2.鮮明而生動的人物形象。杜麗娘、柳夢梅、杜寶、陳最良在塑造形象時(shí)，主要著眼于人物的思想感情和內(nèi)心世界。3.詩化的語言，華美精雅