《紅樓夢(mèng)》中大觀園各住的寓意？部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第24課

《紅樓夢(mèng)》中大觀園各住的寓意？《紅樓千問(wèn)》之一百五十七問(wèn)《紅樓夢(mèng)》之大觀園，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵甚至李紈的住所，分別是怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑以及稻香村。這此中，貌似不以為意的居住，其實(shí)大有深意。它最少代表了賈政關(guān)于這四人的不同樣的期許和討論。由于，我們千萬(wàn)不要忘了，關(guān)于這四周住所，是賈政率領(lǐng)眾食客在與賈寶玉的交流中制定的名字，并且，誰(shuí)住哪里，固然有賈寶玉和林黛玉的商議以及攛掇賈母的結(jié)果，但最后，仍是賈政正式下達(dá)的命令。小說(shuō)第二十三回，就有這樣的描述：只見黛玉正在那邊，寶玉便問(wèn)他：“你住在那一處好？”黛玉正盤算這事，忽見寶玉一問(wèn)，便笑道：“我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處沉寂些。”寶玉聽了，拍手笑道：“合了我的想法了，我也要叫你那邊住。我就住怡紅院，我們兩個(gè)又近，又都沉寂?！倍苏套h著，賈政遣人往返賈母，說(shuō)是：“二月二十二日是好日子，哥兒姐兒們就搬進(jìn)去罷。這幾天便遣人進(jìn)去分派整理?！睂氣O住了蘅蕪院，黛玉住了瀟湘館，迎春住了綴錦樓，探春住了秋掩齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，李紈住了稻香村，寶玉住了怡紅院?？梢?，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和李紈以及眾姐妹所住之處，固然有賈寶玉、林黛玉以及賈母的建議，但整體安排倒是賈政作出的。也就是說(shuō)，在必定程度上，賈政關(guān)于那些住所的安排，其實(shí)已經(jīng)暗含著賈政甚至賈寶玉對(duì)這些人的一種暗藏的評(píng)判了。我們先來(lái)看瀟湘館。原名“有鳳來(lái)儀”，那是大觀園的第一景。賈政的感覺是這樣的：賈政笑道：“這一處倒還好，若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世。”我們知道賈政天生是個(gè)愛讀書的人，抵達(dá)瀟湘館，賈政第一便想到了讀書，可見對(duì)此地是很喜愛的。再看賈寶玉的討論，那就更高了：寶玉道：“這是第一處行幸之所，必定頌圣方可。若用四字的匾，又有祖先現(xiàn)成的，何必再做？”賈政道：“難道‘淇水’、‘睢園’不是祖先的？”寶玉道：“這太板了。莫若‘有鳳來(lái)儀’四字?！贝蠹叶己迦唤忻睢ＹZ政點(diǎn)頭道：“畜生，牲畜!可謂‘管窺蠡測(cè)’矣?！币蛎骸霸兕}一聯(lián)來(lái)?！睂氂癖隳畹溃簩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。很顯然，父子雖有爭(zhēng)吵，但關(guān)于瀟湘館的討論，倒是驚人的一致。賈政對(duì)賈寶玉的訓(xùn)誡，其實(shí)不在他說(shuō)得不對(duì)，而是“嚴(yán)格的賞識(shí)”而已。其次，我們來(lái)看蘅蕪苑。原名“蘅芷清芳”。賈政的討論是：賈政道：“此處這一所房子，無(wú)味的很?！奔爸磷哌M(jìn)去，對(duì)此中植物也是：賈政不由道：“幽默！可是不大認(rèn)識(shí)?！敝劣谫Z寶玉的討論，也不算太高：寶玉聽了回道：“此處并無(wú)什么‘蘭麝’、‘明月’、‘洲渚’之類，若要這樣著跡說(shuō)來(lái)，就題二百聯(lián)也不能夠完。”賈政道：“誰(shuí)按著你的頭，教你必定說(shuō)這些字樣呢？”寶玉道：“這樣說(shuō)，則匾上莫若‘蘅芷清芬’四字?！睙o(wú)論是賈政的討論仍是賈寶玉的討論，皆顯然不及瀟湘館了，特別是賈政，忽然一見即是“無(wú)味得很”的評(píng)鑒，與瀟湘館的“不虛生一世”形成鮮亮的比較，此后更有“看不懂”的諷刺。第三，我們來(lái)看看關(guān)于稻香村的討論。賈政是：賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動(dòng)心，不免勾引起我歸農(nóng)之意。我們且進(jìn)去休息休息”以及“大家步入茆堂，里面紙窗木榻，榮華氣象一洗皆盡。賈政心中自是歡欣”。而賈寶玉，卻極端不喜愛此地，甚至不惜為此與父親爭(zhēng)吵，所謂：寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：“不及‘有鳳來(lái)儀’多了。”賈政聽了道：“咳!無(wú)知的蠢物，你只知朱樓畫棟、惡賴華美為佳，那邊知道這沉寂氣象呢?終是不讀書之過(guò)！”寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但祖先云‘天然’二字，不知何意？”大家見寶玉牛心，都怕他討了沒趣；今見問(wèn)“天然”二字，大家忙道：“哥兒其他都理解，怎樣‘天然’反要問(wèn)呢?天然者，天之自成，不是人力之所為的?！睂氂竦溃骸皡s又來(lái)!此辦理一田莊，分明是人力造作成的：遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山無(wú)脈，臨水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及前數(shù)處有自然之理、自然之趣呢?雖種竹引泉，亦不傷穿鑿。祖先云‘天然圖畫’四字，正恐非其地而強(qiáng)為其地，非其山而強(qiáng)為其山，即百般優(yōu)異，終不合適”未及說(shuō)完，賈政氣的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命：“回來(lái)！”命：“再題一聯(lián)，若不通，一并打嘴巴！”寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的，半日，只得念道：“新綠漲添浣葛處，好云香護(hù)采芹人?！眳s本來(lái)，賈政愛的是此處的樸素與野趣，而賈寶玉討厭的是此處設(shè)計(jì)的穿鑿附會(huì)，人工雕琢。第四周，就是怡紅院了。賈政的感覺是：賈政皆不及進(jìn)去。因半日何嘗休息，腿酸腳軟，忽又見前面露出一所院落來(lái)，賈政道:“到此可要休息休息了。”而賈寶玉對(duì)自己未來(lái)住所的討論是：又一個(gè)道：“‘崇光泛彩’方妙。”賈政與大家都道：“好個(gè)‘崇光泛彩’！”寶玉也道：“妙?！庇终f(shuō)：“可是惋惜了！”大家問(wèn)：“怎樣惋惜？”寶玉道：“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)，若說(shuō)同樣，遺漏同樣，便不足取。”賈政道：“依你怎樣？”寶玉道：“依我，題‘紅香綠玉’四字，方一舉兩得?！辟Z政搖頭道：“不好，不好！”賈政的感覺是累了，突然見到的怡紅院正是他能夠好好休息的場(chǎng)所，而賈寶玉卻把這里看作自己未來(lái)在大觀園與眾姐妹歡聚的好場(chǎng)所，是為“怡紅快綠”也。綜上所述，我們當(dāng)能夠看到：其一，關(guān)于居住在瀟湘館的林黛玉，賈政和賈寶玉父子是一致看好，并且討論很高的，這再一次考據(jù)了我關(guān)于賈政是支持賈母的賈寶玉與林黛玉結(jié)合的見解的（拜見拙文《賈政為什么這樣賞識(shí)林黛玉？》、《賈寶玉為什么深愛林黛玉？》）。其二，賈政其人，關(guān)于居住在蘅蕪苑的薛寶釵是很不感冒的，這和她的老婆王夫人正好相反。而賈寶玉對(duì)薛寶釵的討論，在此也是合拍的，不及林黛玉，但也很不錯(cuò)了。其三，賈政關(guān)于居住在稻香村的李紈的守寡守節(jié)以及盡心撫養(yǎng)賈蘭以及管束眾姐妹的樸素生活是持相當(dāng)?shù)馁p識(shí)態(tài)度的，并且，或許賈政還有高壓教育之下致使賈珠早死此后對(duì)李紈母子的一種內(nèi)疚之情也未可知（見拙文《賈寶玉的哥哥賈珠為什么早死？》）。而賈寶玉關(guān)于李紈的討論，卻不是很高，這從判語(yǔ)和紅樓曲也能夠看出，所指，當(dāng)是李紈母子的自私自利，坐視巧姐馬上被王仁、賈芹拐賣而自保無(wú)論（見拙文《紅樓夢(mèng)之賈蘭為什么非拐賣巧姐奸兄》），賈寶玉對(duì)其住所的討論，恰好一針見血的指出李紈的“虛偽”。其四，賈政關(guān)于賈寶玉住所怡紅院的感覺，其實(shí)暗喻著賈政在賈珠死后急于把賈寶玉培育成事業(yè)接班人的迫切心態(tài)，他累了，想把事業(yè)、人生和家族的接力棒交給賈寶玉