中秋節(jié)燈謎的由來_第1頁
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中秋節(jié)燈謎的由來_第3頁
中秋節(jié)燈謎的由來_第4頁
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/4范文最新推薦中秋節(jié)燈謎的由來中秋節(jié)就快到了,中秋節(jié)猜燈謎是中秋節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗和活動,那么,中秋節(jié)猜燈謎是怎么由來的?的小編下面就為大家介紹一下關(guān)于中秋節(jié)燈謎的由來。中秋節(jié)燈謎,是我國民間文學(xué)的一種藝術(shù)形式;是人民在長期勞動實(shí)踐中的智慧和結(jié)晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛好者,使人在增長知識,啟迪智慧的同時(shí),又獲得美妙的享受。中秋節(jié)燈謎由來在我國源遠(yuǎn)流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了隱語,這是燈謎的雛形。到了漢代隱語開始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。至打魏代,貝y稱為謎語。隋唐時(shí)期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,燈謎就是這樣而來的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的百花齊放的文藝方針指引下,中秋節(jié)燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有中秋節(jié)燈謎活動及燈謎學(xué)術(shù)交流《目送》是龍應(yīng)臺的作品,讀完之后我有一些感想,我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟目送有些關(guān)系,其余都很雜亂,幾乎與題目目送沒有關(guān)系,所以,大致內(nèi)容我也概括不出來。令我印象最深的是第一篇,他講的是龍應(yīng)臺目送她的孩子華安小學(xué)到大學(xué),然后作者的父親住院還有火葬。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。這段讓人心酸和感動的文字說了:年幼的孩子長大到成人,讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世,在火葬場最后一次目送他父親的時(shí)候,明擺她和他的緣分也就終止了。原來,龍應(yīng)臺的落寞與兒子、父親有關(guān)。兒子逐漸得長大,離我愈來愈遠(yuǎn),機(jī)場龍應(yīng)臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪,直到消失。兒子都不愿意回頭看我一眼,感到非常失落。當(dāng)龍應(yīng)臺大學(xué)教授的那一天,父親開車送我,但是父親并沒有把我送到大學(xué)的大門口,而停在側(cè)門的巷邊,因?yàn)樗J(rèn)為,這種廉價(jià)的小貨車不是送大學(xué)教授的的車子。父親生病住院,我每個(gè)禮拜都去看父親。有一次,龍應(yīng)臺幫父親清理排泄物,結(jié)果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對我對我的愛和我對父親的愧歉都告訴了我:不必追。范文最新推薦在《目送》這本書的第八篇:《母親節(jié)》里,有一段有趣兒的文字,是一些對話,我一邊看,一邊想,貌似我和母親也有過這類的的對話……最讓人感動的是最后一篇文章《魂歸》,它說了龍應(yīng)臺的父親死了,村民們說,根據(jù)家鄉(xiāng)的習(xí)俗,兒女不能親手埋了父母,但是,但是作者龍應(yīng)臺和她的母親卻說:最后一次接觸父親的機(jī)會,我們不會以任何理由給任何別人代勞。這一天清晨,父親上山了,當(dāng)司儀長長地唱拜一一時(shí),我和我的母親深深地跪下,眼淚決堤。雖然我看得是電子書,有一些重復(fù)的,我不知道是故意重復(fù)還是無意重復(fù)的。但是,這本《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》,可是,這里面有些路我可能會走,我希望我以后也有一顆感恩和回報(bào)的心。中秋節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)目是吃月餅,賞月,但是吃月餅一說到底是怎么來的呢,您可能不知道,不知道沒關(guān)系,小編下面就為您介紹一下中秋節(jié)為什么要吃月餅。趕快來了解一下吧。中秋節(jié)吃月餅,在我國有著悠久的歷史,據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的太師餅,此乃我國月餅的始祖。中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族祭月拜月的一種儀式,可以說是自然拜物教的一種表現(xiàn)。嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心,多么美好的詩句。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了

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