中學(xué)心理學(xué)名詞解釋

中學(xué)心理學(xué)名詞解釋匯總（一）1.心理學(xué)：是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2.行為：是指機(jī)體的任何外顯的、可觀察的反應(yīng)動(dòng)作或活動(dòng)。3.意識(shí)：是人類所獨(dú)有的一種高級(jí)水平的心理活動(dòng)，一般被定義為外部和內(nèi)部刺激的覺知。4.無意識(shí)現(xiàn)象：是人類在正常的情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。5.精神分析：是指通過夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)展病人潛意識(shí)中存在的動(dòng)機(jī)，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。6.觀察法：是指由研究者直接觀察、記錄被試的行為活動(dòng)，從而探究兩個(gè)或多個(gè)變量之間存在何種關(guān)系的方法。7.調(diào)查法：就是以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍，預(yù)先擬定問題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。8.自變量：即由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量。9.參與觀察：是指觀察者參與被觀察的活動(dòng)，作為被觀察者的一員，將所見所聞隨時(shí)加以觀察和記錄。10.神經(jīng)元：即神經(jīng)細(xì)胞，是構(gòu)成大腦的基本單位，它是由細(xì)胞體和由細(xì)胞體發(fā)出的樹突和軸突兩部分組成。11.突觸神經(jīng)：是指神經(jīng)元的軸突末梢與另一神經(jīng)元的樹突和細(xì)胞體接觸的區(qū)域。12.布洛卡區(qū)：法國醫(yī)生布洛卡1861年解剖尸體發(fā)現(xiàn)，身體右側(cè)癱瘓的人大腦左半球發(fā)生病變，同時(shí)患有不能說話的“失語癥”，其位于額葉后下部，后來人們把這一區(qū)域稱為布洛卡區(qū)。13.溫爾尼克區(qū)：也是聽覺性言語中樞，它位于顳葉的后半部，是用來理解語言，損害它說話雖流暢但卻不能理解語言的意義。14需要：是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中反映。15.動(dòng)機(jī)：是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。16.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。17.動(dòng)機(jī)沖突：是指在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)不可能同時(shí)獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。18耶基斯—多德森定律：是在1908年由耶基斯—多德森提出的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，當(dāng)學(xué)習(xí)較容易的課題時(shí)，行為效果會(huì)隨著動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高；當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的內(nèi)容時(shí)，行為效率會(huì)隨著動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增加而下降；難度適中的任務(wù)，在中等水平的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度下效率最高。19.自我效能感：是美國心理學(xué)家班杜拉與1977年提出的，指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。20.習(xí)得無助感：是美國學(xué)者塞利格曼等人提出的，指有了某種外部事件無法控制的經(jīng)驗(yàn)后，會(huì)產(chǎn)生一種無助感，表現(xiàn)為反應(yīng)性降低等消極行為，妨礙新的學(xué)習(xí)。習(xí)得無助感產(chǎn)生后有三種表現(xiàn)：一是動(dòng)機(jī)降低；二是認(rèn)知出現(xiàn)障礙；三是情緒失調(diào)。21.成就動(dòng)機(jī)：是指一種努力克服障礙、施展才能、力求盡可能又快又好地完成某事的愿望和趨勢。22注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。23.無意注意：是指實(shí)現(xiàn)沒有預(yù)定目的，也無需做意志努力的注意。24有意注意：是指有預(yù)定目的，需要做一定意志努力的注意，有意注意主要是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展起來的，是人所持有的一種心理現(xiàn)象。25.感覺：是一種最簡單的心理現(xiàn)象，它是對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。26.絕對(duì)感受閾限：是剛剛能引起感覺的最小刺激值。低于這個(gè)值，人就感覺不到這個(gè)刺激的存在。27.差別感受性：是剛剛能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力。28.韋伯常數(shù)：刺激的增加量△I與原刺激量I存在一定的關(guān)系，二者之間的比值是個(gè)常數(shù)，即K=△I/I，稱韋伯常數(shù)。29.超感知覺：是指不憑感覺器官即獲得知覺經(jīng)驗(yàn)的特異現(xiàn)象。30.短時(shí)記憶：是指記憶信息保持的時(shí)間在一分鐘以內(nèi)，一般認(rèn)為約為15—30秒，甚至更短時(shí)間的記憶。31.組塊：是指將若干小單位聯(lián)合而成熟悉的較大的單位的信息加工。32.發(fā)散思維：是人們沿著各種可能的方向擴(kuò)散，并引出更多新信息使思考者能從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥一個(gè)途徑，不局限于即定的理解，盡可能做出符合條件的多種解答。33.感覺適應(yīng)：是感受器在刺激的連續(xù)作用下，感覺會(huì)刺激時(shí)間的延續(xù)而發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫做感覺適應(yīng)。34.情緒：是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。35.焦慮：是由某種不順心的因素而引起的不愉快的情緒反應(yīng)。36.自卑：是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。37.智力：是包括學(xué)習(xí)能力、問題解決能力和社會(huì)適應(yīng)能力的一種綜合能力。38.智力的二因素論由美國心理學(xué)家斯皮爾曼于1904年提出的理論。斯皮爾曼認(rèn)為，人的智力由一般因素和特殊因素構(gòu)成，個(gè)體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與。39.成分智力：是指人們在計(jì)劃和執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的心理機(jī)制，它包括三種機(jī)能的成分：元成分、執(zhí)行成分和知識(shí)習(xí)得成分。40.背景智力：主要是指和個(gè)體生活背景相關(guān)的能力。41.經(jīng)驗(yàn)智力：是個(gè)體運(yùn)用己有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的能力。42.比率智商：是智力年齡與實(shí)足年齡之比。43.離差智商：是以智力的正太分布曲線為基礎(chǔ)，將人們的智商看作是以平均數(shù)為100，標(biāo)準(zhǔn)差為15的正太分布，它表明被試的分?jǐn)?shù)相對(duì)于處于同年齡標(biāo)準(zhǔn)化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠(yuǎn)。44.創(chuàng)造力：是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題的能力，是根據(jù)一定的目的、運(yùn)用已知信息產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。45.人格：是個(gè)體內(nèi)在的動(dòng)力組織及其相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。46.氣質(zhì)：是指那些主要是與生俱來的心理和行為特征，也就是那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征。47.觀察學(xué)習(xí)：是指通過觀察和模仿他人的行為而獲得的學(xué)習(xí)。48.自我調(diào)節(jié)：是當(dāng)一個(gè)人模仿他人（榜樣）的行為時(shí)，依據(jù)榜樣的行為從而對(duì)自己的行為確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、評(píng)價(jià)自己。49.替代強(qiáng)化：是指看到別人的行為受到強(qiáng)化因而自己的相應(yīng)行為傾向間接地受到強(qiáng)化。50.自陳式測驗(yàn)：是運(yùn)用自陳量表來進(jìn)行人格測驗(yàn)的一種方法，量表中包含一些陳述性的條目，受測者根據(jù)陳述內(nèi)容與自己的實(shí)際結(jié)合情況選擇答案。TAG:心理學(xué)中學(xué)名詞匯總解釋51心理發(fā)展：是指個(gè)體隨著年齡的增長，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷得到改造，日趨完善、復(fù)雜化的過程，是一種體現(xiàn)個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。52.同化：是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的圖式，以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作，引起圖式量的變化。53.順應(yīng)：是指當(dāng)機(jī)體的圖式不能同化客體，須建立新的圖式或調(diào)整原有的圖式，引起圖式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境，這種情況就是順應(yīng)。54.習(xí)慣化：即同樣的刺激物如反復(fù)呈現(xiàn)，最后會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失，這種現(xiàn)象可稱之為定向反射習(xí)慣化。55.敏化效應(yīng)：是指以前經(jīng)常遇到的壓力和逆境，會(huì)使個(gè)體在今后面臨類似消極經(jīng)歷時(shí)產(chǎn)生更為脆弱的感受。56.鋼化效應(yīng)：是指先前的壓力和逆境使個(gè)體在今后面臨類似消極經(jīng)歷的耐受性提高，從而更能成功應(yīng)付。57.學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。58.學(xué)習(xí)遷移：是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)影響，指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成之影響。59.形式訓(xùn)練說認(rèn)為遷移是心理官能（指注意、記憶、思維、想象等）得到訓(xùn)練而提高的結(jié)果。任何一種心理官能都能進(jìn)行訓(xùn)練，就像對(duì)肌肉訓(xùn)練一樣，可以使官能的能力得到提高。60.學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，用以調(diào)節(jié)個(gè)人學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的一種抽象的、一般的方法。61.接受學(xué)習(xí)：是指學(xué)生通過教師的講授現(xiàn)成地獲得結(jié)論、概念、原理等。意義學(xué)習(xí)：是通過理解學(xué)習(xí)材料的意義進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。62.元認(rèn)知監(jiān)控是指主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極而自覺的、控制和調(diào)節(jié)的過程。63.學(xué)習(xí)風(fēng)格：是指學(xué)習(xí)者所具有的或偏愛的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來的相應(yīng)的學(xué)習(xí)特征。64.認(rèn)知風(fēng)格：一般被認(rèn)為是個(gè)體組織和加工信息時(shí)所習(xí)慣采用的不同方式。65.元認(rèn)知：是弗拉維爾在1976年提出來的。他所謂的元認(rèn)知是以認(rèn)知過程本身的活動(dòng)為對(duì)象，就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識(shí)與控制。66.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點(diǎn)。67.最近發(fā)展區(qū)：是指兒童能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。68.例證—概念法：是指在概念教學(xué)中先提供與概念有關(guān)的若干正例和反例，然后引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)正例、反例的比較，歸納概括出概念的本質(zhì)特征的方法。69.教學(xué)評(píng)價(jià)：是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生的變化進(jìn)行測量，收集有關(guān)資料，并做出價(jià)值判斷的過程。70.教師教學(xué)監(jiān)控能力：是教師為了保證教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。71.教學(xué)效能感：是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。 72.課堂心理氣氛：是指在課堂教學(xué)中，通過師生的相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種綜合的群體心理狀態(tài)。73.人際溝通：是人們相互之間交流思想、觀點(diǎn)、意見、知識(shí)、情感、態(tài)度等的過程。74.人際印象：是指在人際過程中，人們會(huì)在對(duì)所獲得的信息進(jìn)行加工的基礎(chǔ)上，對(duì)他人形成的一種綜合的、概括的認(rèn)識(shí)。75.社會(huì)助長作用：是指他人在場或他人一起活動(dòng)時(shí)可以提高個(gè)體行為的效率。76社會(huì)惰化作用：是指在群體中與許多人共同完成一項(xiàng)工作時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少。77.近因效應(yīng)：是指新近印象對(duì)人際認(rèn)知和總體印象的形成產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響作用。78.定型效應(yīng)：是指在印象形成過程中，刻板印象會(huì)使人們有意無意地對(duì)他人做類化認(rèn)知，從而對(duì)總體印象產(chǎn)生很大的影響。79.折扣原則：是指對(duì)于一個(gè)行為結(jié)果，如果同時(shí)存在幾種看起來合理的原因，那么其中某一原因引起這個(gè)特定結(jié)果的作用就要打折扣。80.暈輪效應(yīng)：也稱光環(huán)效應(yīng)，指當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的3特征形成好或壞的印象之后，還會(huì)把這種現(xiàn)象推及擴(kuò)展到對(duì)該人其他特征的認(rèn)知上去。81.權(quán)宜從眾：即指個(gè)人雖然在行為上表現(xiàn)出與群體一致，但內(nèi)心卻有自己的意見和主張，但迫于群體壓力，暫時(shí)在行為上與群體認(rèn)同。82.模仿：是指在沒有外界控制的條件下，個(gè)體有意無意地仿效他人行為舉止而引起與之相同或相似的行為。83.心理健康：就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的社會(huì)功能。84.學(xué)校心理輔導(dǎo)：是指學(xué)校輔導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生心理、心理的發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和技能，通過形式多樣的輔導(dǎo)活動(dòng)，幫助學(xué)生了解自己、認(rèn)識(shí)環(huán)境，克服學(xué)習(xí)、生活與人際關(guān)系中的問題及情感困擾，增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)性，充分發(fā)揮個(gè)人潛能，促進(jìn)學(xué)生身心全面、和諧發(fā)展。85.升華：泛指心理欲望從社會(huì)不可接受的方向轉(zhuǎn)向社會(huì)可接受的方向的過程。86.補(bǔ)償：是指個(gè)人所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或者由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時(shí)，用另一種目標(biāo)來代替或通過；另一種活動(dòng)來彌補(bǔ)，從而減輕心理上的不適感。87.團(tuán)體輔導(dǎo)：也稱小組輔導(dǎo)，指一組學(xué)生在輔導(dǎo)教師指導(dǎo)下，圍繞他們面臨的共同問題，通過討論訓(xùn)練等一定活動(dòng)形式，使團(tuán)體成員之間相互啟發(fā)、誘導(dǎo)，形成共識(shí)與共同目標(biāo)進(jìn)而改變團(tuán)體成員的觀念和行為。88.心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)：是心理是頭腦的機(jī)能；是頭腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映；人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的、能動(dòng)的反映。1.

教師：是履行教育職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2.

班主任：是班的教育者和組織者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手。他對(duì)一個(gè)班的學(xué)生工作全面負(fù)責(zé)，組織學(xué)生的活動(dòng)，協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。3.

班集體：是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。4.

正式群體：是在校行政、班主任或社會(huì)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)下，按一定章程組織起來的學(xué)生群體。它通常包括：班學(xué)生群體、班共青團(tuán)和少先隊(duì)等，負(fù)責(zé)組織開展全班性的活動(dòng)。5.

非正式群體：是學(xué)生自發(fā)形成或組織起來的群體。它包括因志趣相同、感情融洽、或因鄰居、親友、老同學(xué)等關(guān)系以及其他需要而形成的學(xué)生群體。6.

參照群體：是學(xué)生個(gè)人樂意把它的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范作為自己的行為動(dòng)機(jī)、調(diào)節(jié)自己的思想和行為的一種群體。通俗地說，參照群體是學(xué)生個(gè)人心目中向往和崇高的群體。7.

非指導(dǎo)性教學(xué)：是一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生是自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式。8.

直接的道德教學(xué)：就是通過專門道德課系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識(shí)和理論。9.

班級(jí)組織：是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集合體，是有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的學(xué)校基層群體。10.

教師評(píng)價(jià)：是在考核的基礎(chǔ)上，對(duì)教師的工作及其成效作出的科學(xué)的價(jià)值判斷。11.

教育的可持續(xù)發(fā)展：12.

教科書：是教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù),是實(shí)現(xiàn)一定教育目的的重要工具,是師生教與學(xué)的主要材料,是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源之一。13.

品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是指個(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。也可以說是政治態(tài)度、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等。14.

課程論：是研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。15.

程序教學(xué)：是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。學(xué)生獨(dú)立學(xué)