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北大紅樓兩巨人,紛傳北李與南陳。孤松獨(dú)秀如椽筆,日月雙懸照古今。北大紅樓兩巨人,陳獨(dú)秀與李大釗陳獨(dú)秀與李大釗的理想一致,關(guān)系甚篤。二位常在圖書館辦公室隔桌而坐,親切交談。李大釗任職不久,北大圖書館辦公室就成為中國革命播撒共產(chǎn)主義種子的發(fā)祥地,成為革命領(lǐng)袖凝聚智慧的搖籃。
大師之間的對話陳獨(dú)秀與李大釗大師之間的對話李大釗與毛澤東當(dāng)年的北京大學(xué),是蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適等一代名人薈萃的最高學(xué)府。1918年10月,毛澤東來京,在李大釗手下任圖書館助理員。毛澤東朝氣蓬勃的革命精神,認(rèn)真踏實(shí)的工作態(tài)度,深得李主任的贊揚(yáng)。李大釗的馬克思主義學(xué)識對毛澤東有一定的影響,使毛澤東迅速地朝著馬克思主義方向發(fā)展。
李大釗與毛澤東當(dāng)年的北京大學(xué),是蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適等一代名新紀(jì)元李大釗鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。新紀(jì)元李大釗鐵肩擔(dān)道義,李大釗,河北省樂亭縣人,生于1889年。1913年冬,考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當(dāng)日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后,他積極參加愛國斗爭,起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國,他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后,積極參與正在興起的新文化運(yùn)動。
俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,1919年,他又發(fā)表了《新紀(jì)元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。
李大釗,河北省樂亭縣人,生于1889年。1913年冬,考入東1918年10月,李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表了《庶民的勝利》等文章。
1918年10月,李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表了《庶民的勝利1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義,闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地,逮捕了李大釗等80余人。李大釗在監(jiān)獄中備受酷刑,在法庭上始終大義凜然,堅貞不屈。4月28日,軍閥不顧廣大民眾和社會輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé),悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架,從容就義,時年38歲。1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義,闖進(jìn)蘇聯(lián)大使北京香山萬安公墓內(nèi)的李大釗烈士紀(jì)念館,是根據(jù)中共中央的決定修建的。在墓碑上有中共中央撰寫的碑文。碑文指出:李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者,是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他對中國人民的解放事業(yè),對馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動的大無畏的獻(xiàn)身精神,永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版北京香山萬安公墓內(nèi)的李大釗烈士紀(jì)念館,是根據(jù)中共中央的決定修讀準(zhǔn)下列詞語發(fā)軔庶民蹂躪欺凌侮辱諂媚鬼祟
契約屈枉匿跡銷聲差強(qiáng)人意新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版讀準(zhǔn)下列詞語發(fā)軔庶民蹂躪欺凌朗讀課文,思考問題新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版朗讀課文,思考問題新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元P怎樣理解文中“新紀(jì)元”一詞?字面:新的一年到來深層:世界形勢風(fēng)云變化馬克思科學(xué)預(yù)言得到印證新文化運(yùn)動興起,新的希望來臨新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版怎樣理解文中“新紀(jì)元”一詞?字面:新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人文章以“新紀(jì)元來”的反復(fù)開篇,有何效果?兩層意味:客觀講“新紀(jì)元”已到來;主觀講希望“新紀(jì)元”到來.反復(fù)手法,加強(qiáng)了語勢,開篇高調(diào).強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容,開宗明義.
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陳述“新紀(jì)元帶來的新生活、新文明、新世界”與“1914年以前的生活、文明、世界”有哪些“大不相同”原來現(xiàn)在新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版閱讀第6段,完成表格
陳述“新紀(jì)元帶來的新生活、新文明、新世結(jié)合文章2---5段回答:為什么需要“新紀(jì)元”到來?什么是“新紀(jì)元”?什么樣的新紀(jì)元才有祝賀的價值?文章的主體段落在第6段,那么第5段有何作用?新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版結(jié)合文章2---5段回答:為什么需要“新紀(jì)元”到來?新紀(jì)元李大釗的思想與馬克思主義列寧主義的理論有哪些相似之處?1.改革經(jīng)濟(jì)制度或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2.讓國家消亡3.人人平等4.按勞分配或按需分配5.暴力革命6消滅資產(chǎn)階級7.全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來8.民族解放,實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作者意在宣講馬克思主義理論,鼓勵中國人民創(chuàng)造新社會,這是文章的核心思想.新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版李大釗的思想與馬克思主義列寧主義的理論有哪些相似之處?1.改作者對“新紀(jì)元”寄予了怎樣的希望?一是大家都鏟除舊的傳統(tǒng)觀念,接受新的社會理論;二是將新的社會理論付諸實(shí)施,“時時創(chuàng)造新生活”.摧毀舊社會開創(chuàng)新世界新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版作者對“新紀(jì)元”寄予了怎樣的希望?一是大家都鏟除舊的傳統(tǒng)觀主題作者以全世界的、人類歷史的眼光來看待中國問題,作出宏觀的前瞻,發(fā)出超前的語言,宣講了馬克思主義社會理論,鼓勵中國人民創(chuàng)造新社會。新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版主題作者以全世界的、人類歷史的眼光來看待中國問題,作出宏觀的本文藝術(shù)特色思想境界崇高開闊人格本性自然顯露語言豪壯崇高新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版本文藝術(shù)特色思想境界崇高開闊新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)語言品味語言有力度有氣勢有情感有哲理有概括力偶爾夾帶用得恰當(dāng)?shù)奈难栽~語,增添文章色彩.另外,有一些舊的用語習(xí)慣和新的不成熟語句.新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版語言品味語言有力度有氣勢新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領(lǐng)袖,說明科舉在人才選拔上確實(shí)是公平、有效的。2.中國古代幾乎每一位知識分子都與科舉考試有著不解之緣,從未參加過科舉考試的是極少數(shù)。3.大批中華民族的英才們通過科舉考試被選拔了出來,從而有了施展自己才華的機(jī)會。4.科舉制度是中華文明的重要組成部分,其意義和價值不應(yīng)被否定,在現(xiàn)代仍值得借鑒5.不僅在于地理?xiàng)l件與自然氣候?yàn)槠涮峁┝松L發(fā)展的基本環(huán)境,更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。6.不但在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納,而且還在于地理?xiàng)l件與自然氣候?yàn)槠涮峁┝松L發(fā)展的基本環(huán)境。7.小說的結(jié)尾突兀詭譎,開頭介紹紫貂有心善的習(xí)性、這里又寫它殘忍的掏吃人心,不合情理、自相矛盾,是一處明顯的敗筆。8.小說中的四爺起著見證人與線索的作用,他的“陳年老酒”也如同“紫貂”一般,給小說帶來傳奇的色彩。新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版新紀(jì)元PPT實(shí)用課件3人教課標(biāo)版1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領(lǐng)袖北大紅樓兩巨人,紛傳北李與南陳。孤松獨(dú)秀如椽筆,日月雙懸照古今。北大紅樓兩巨人,陳獨(dú)秀與李大釗陳獨(dú)秀與李大釗的理想一致,關(guān)系甚篤。二位常在圖書館辦公室隔桌而坐,親切交談。李大釗任職不久,北大圖書館辦公室就成為中國革命播撒共產(chǎn)主義種子的發(fā)祥地,成為革命領(lǐng)袖凝聚智慧的搖籃。
大師之間的對話陳獨(dú)秀與李大釗大師之間的對話李大釗與毛澤東當(dāng)年的北京大學(xué),是蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適等一代名人薈萃的最高學(xué)府。1918年10月,毛澤東來京,在李大釗手下任圖書館助理員。毛澤東朝氣蓬勃的革命精神,認(rèn)真踏實(shí)的工作態(tài)度,深得李主任的贊揚(yáng)。李大釗的馬克思主義學(xué)識對毛澤東有一定的影響,使毛澤東迅速地朝著馬克思主義方向發(fā)展。
李大釗與毛澤東當(dāng)年的北京大學(xué),是蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適等一代名新紀(jì)元李大釗鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。新紀(jì)元李大釗鐵肩擔(dān)道義,李大釗,河北省樂亭縣人,生于1889年。1913年冬,考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當(dāng)日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后,他積極參加愛國斗爭,起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國,他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后,積極參與正在興起的新文化運(yùn)動。
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李大釗,河北省樂亭縣人,生于1889年。1913年冬,考入東1918年10月,李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表了《庶民的勝利》等文章。
1918年10月,李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表了《庶民的勝利1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義,闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地,逮捕了李大釗等80余人。李大釗在監(jiān)獄中備受酷刑,在法庭上始終大義凜然,堅貞不屈。4月28日,軍閥不顧廣大民眾和社會輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé),悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架,從容就義,時年38歲。1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義,闖進(jìn)蘇聯(lián)大使北京香山萬安公墓內(nèi)的李大釗烈士紀(jì)念館,是根據(jù)中共中央的決定修建的。在墓碑上有中共中央撰寫的碑文。碑文指出:李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者,是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他對中國人民的解放事業(yè),對馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動的大無畏的獻(xiàn)身精神,永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
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