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晨讀、晚讀材料19【熱點(diǎn)作文好段落】◆熱點(diǎn)11·漫畫作文漫畫寫作“4步法”第一步:看——讀懂漫畫一幅漫畫往往由幾部分組成,要把各個(gè)部分或者部分與整體聯(lián)系起來(lái)看。漫畫的構(gòu)成主體是畫面各“因素”構(gòu)成的情景;標(biāo)題即題目,往往告知或暗示漫畫的主題思想;文字材料是對(duì)畫面情景的提示與注解。而漫畫中的文字也不可忽略,因?yàn)樗蚱鹬孆堻c(diǎn)睛的作用(如畫題、旁白性文字等),或起著幫助讀者全面解讀畫面的作用(如漫畫中物件上的提示性、解釋性文字等)。第二步想——發(fā)揮想象要注意透過(guò)其獨(dú)特的手法解讀其現(xiàn)實(shí)意義。要展開(kāi)聯(lián)想,如果通過(guò)聯(lián)想,能把漫畫引起的社會(huì)問(wèn)題解答了,就具備了對(duì)漫畫的解讀能力。由畫面到生活,漫畫作文關(guān)鍵點(diǎn)不能就畫論畫,要有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)生活代入感。(3)悟——把握寓意漫畫的畫面意義與現(xiàn)實(shí)生活是有著直接聯(lián)系的。聯(lián)系生活實(shí)際,揣摩漫畫的畫中之話,話外之音,從而確定立意點(diǎn)。在寫作時(shí),要聯(lián)系自己生活周圍的人和事,運(yùn)用聯(lián)想和想象加深對(duì)畫意的理解,并獲得大量寫作材料。核心是找出其諷刺、頌揚(yáng)的對(duì)象或行為??忌^察漫畫畫面的關(guān)鍵在于把握三個(gè)基本點(diǎn),緊扣一個(gè)中心。三個(gè)基本點(diǎn),即畫中人(物)的形象點(diǎn)、畫中人(物)的關(guān)系點(diǎn)和畫中人(物)的細(xì)節(jié)對(duì)比點(diǎn);一個(gè)中心,即畫中人(物)所呈現(xiàn)的寓意。也就是要把握畫面中的人、物、景、情,并從中分析其關(guān)系,悟出其內(nèi)涵,把握其實(shí)質(zhì),抓住畫面所包含的褒貶對(duì)象,這樣才能全面領(lǐng)會(huì)漫畫的寓意。第四步:思——構(gòu)思成文構(gòu)思文章的布局謀篇。由漫畫內(nèi)容說(shuō)起,引出話題,陳述現(xiàn)象,得出觀點(diǎn);分析這一現(xiàn)象的原因、危害、意義等;聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)拓展論述;提出解決問(wèn)題的辦法;就“我”的身份談一談對(duì)漫畫的現(xiàn)實(shí)教育意義等?!窘x詞語(yǔ)背與練】91.以至/以致“以至”中性表延伸,“至”者“到”也;“以致”多貶義結(jié)果,“致”是“使”義。是否重視基礎(chǔ)知識(shí),關(guān)系到學(xué)習(xí)進(jìn)步的快慢、學(xué)識(shí)的高低,________畢生事業(yè)的成敗。92.優(yōu)雅/幽雅優(yōu)雅:一指優(yōu)美雅致,二指優(yōu)美高雅。幽雅:指幽靜而雅致,多指環(huán)境。星期天,我常到學(xué)校花園里去看書,因?yàn)槟抢锃h(huán)境十分________。93.預(yù)定/預(yù)訂“預(yù)定”中的“定”是“規(guī)定”或“約定”之意,“預(yù)訂”中的“訂”是“訂購(gòu)”之意。工作人員已經(jīng)________了會(huì)議代表返回的機(jī)票。94.原形/原型原形:本來(lái)的形狀,原來(lái)的形態(tài)。原型:原始的模型,特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。她就是《沙家浜》中阿慶嫂的________。95.偵察/偵查“偵察”指軍事上的行動(dòng),“偵查”才是指公安檢察機(jī)關(guān)活動(dòng)。為了搞清事故的原因,公安部決定立案________?!咀灾骱藢?duì)】91.以至92.幽雅93.預(yù)訂94.原型95.偵查【修辭手法難點(diǎn)識(shí)記】語(yǔ)用修辭考點(diǎn)主觀題答題“黃金三要素”不管文句是什么,也不論題目如何問(wèn),回答語(yǔ)用修辭考點(diǎn)主觀題離不開(kāi)三點(diǎn):一是明確指出修辭用法是什么(修辭名稱),二是解讀修辭手法有什么(內(nèi)容解讀),三是分析修辭手法效果(效果分析)。比擬:1.定義。把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫,這種修辭手法叫比擬。通俗地講就是把物“人化”,或把人“物化”,或“甲物乙物化”。2.種類。(1)擬人。即把人以外的物當(dāng)作人來(lái)寫,賦予物人的動(dòng)作或思想情感。例如:波浪一邊歌唱,一邊沖向高空去迎接雷聲。擬人一定要有人的動(dòng)作、語(yǔ)言、情態(tài)或心理。(2)擬物。修辭方式之一。把人擬作物或把甲物擬作乙物。①把人比作物,例句:(1)人群不顧一切,涌了上來(lái)。(2)在群眾的呼喝聲中,那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。②把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫。例句:(1)火山發(fā)出一聲咆哮。(2)她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。(《荷花淀》孫犁)擬物更強(qiáng)調(diào)物的動(dòng)作情態(tài),往往不出現(xiàn)所擬之物,而是出現(xiàn)所擬之物的動(dòng)作情態(tài),如上面例子中的“涌”“夾著尾巴”“咆哮”“長(zhǎng)在”。拓展:比喻與擬物的區(qū)別所有的比喻句都有一個(gè)最明顯的標(biāo)志,喻體必須出現(xiàn)。擬物中的物可以不出現(xiàn)?!坝苛松蟻?lái)”“夾著尾巴”“咆哮”“長(zhǎng)在水里”的動(dòng)作主體并未出現(xiàn)。3.比擬的作用。增強(qiáng)生動(dòng)性和形象性,俏皮活潑,表達(dá)某種情感,或引起情感共鳴。例題:新疆屬于綠洲農(nóng)業(yè)區(qū),干旱少雨,為了讓棉花吃好喝好長(zhǎng)得好,就要進(jìn)行科學(xué)的水肥管理。膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術(shù)的應(yīng)用,為新疆棉生產(chǎn)的提質(zhì)增效奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。21.文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(5分)【答案】(5分)示例:①文中把棉花吸收足重的水分和肥料才能長(zhǎng)得好,比擬成人吃好飯喝好水才能健康成長(zhǎng)。(修辭內(nèi)容具體解讀,把什么物來(lái)擬成人)②這一修辭使語(yǔ)言表達(dá)形象可感,內(nèi)容生動(dòng)活潑,(效果分析1;藝術(shù)效果)③且投射了作者對(duì)棉花的喜愛(ài)之情。(效果分析2:情感表達(dá))【思路】擬人+擬人解讀(把什么物擬成人的什么情態(tài))+表達(dá)效果【文本理解重點(diǎn)】①“棉花吸收足重的水分和肥料才能長(zhǎng)得好”擬成“人吃好飯喝好水才能健康成長(zhǎng)”②情感表達(dá)效果+藝術(shù)表達(dá)效果。【評(píng)分參考】細(xì)則:(1)答出用擬人表達(dá)的語(yǔ)意情感把棉花吸收足量的水分和肥料才能長(zhǎng)得好,比擬成人吃好喝好水才能健康成長(zhǎng),表達(dá)作者對(duì)棉花的喜愛(ài)之情。給2分。(2)答出擬人修辭的表達(dá)效果的,如表達(dá)活潑、生動(dòng)形象,俏皮活潑的給2分。(3)若答出兩點(diǎn)的,給5分。(4)若言之成理,酌情給分?!久淠瑢懘髷?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)300易錯(cuò)字】

《氓》6處1.匪我愆期–子無(wú)良媒(特別警示:“匪”不要誤寫成“非”;“愆”的下半部分是“心”)2.泣涕漣漣–載笑載言(特別警示:“泣涕”不要誤寫成“涕泣”)3.其葉沃若–于嗟鳩兮(特別警示:“嗟”的左半部分是“口”)4.士貳其行–士也罔極(特別警示:“罔”不要誤寫成“惘”)5.至于暴矣–咥其笑矣(特別警示:“咥”的左半部分是“口”)6.不思其反–亦已焉哉(特別警示:“反”不要誤寫成“返”)《登高》6處1.渚清沙白鳥(niǎo)飛回–無(wú)邊落木蕭蕭下(特別警示:“渚”是較生僻字;“清”不要誤寫成“青”;“蕭”不要誤寫成“瀟”或“嘯”)2.萬(wàn)里悲秋常作客–艱難苦恨繁霜鬢(特別警示:“作”不要誤寫成“做”;“繁”不要誤寫成“煩”;“霜”不要誤寫成“雙”)【文化常識(shí)分類記】七、宗法常識(shí)41.坐以兩膝著地,兩股貼在腳跟上,是“坐”。兩膝著地,直身,兩股不著腳跟,是“跪”。跪而挺腰聳身,叫作“跽”(jì)。坐席也有講究,所謂“虛坐盡后,食坐盡前”。盡后,是盡量把身體往后坐一點(diǎn),表示謙恭的樣子;盡前,是盡量把身體往前挪一點(diǎn),不因飲食而玷污坐席。42.跪與坐不同,往往在有急事或表示謝罪之時(shí),直身,兩股也離開(kāi)了腳跟。所以前人指出跪與坐二者的區(qū)別是“跪危而坐安”。如《史記·刺客列傳》:“荊軻見(jiàn)太子,言田光已死,致光之言。太子再拜而跪,膝行流涕?!惫蛴直硎緦?duì)長(zhǎng)者的尊敬。如《論語(yǔ)》:“‘點(diǎn),爾何如?’鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對(duì)曰:‘異乎三子者之撰?!边@里的“舍瑟而作”,就是指曾皙放下瑟,從席地而坐到聳身直起腰來(lái),與跪著相同,表示尊敬。43.長(zhǎng)跪指挺直上身而跪,表示恭敬。如《孔雀東南飛》:“府吏長(zhǎng)跪告:‘伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)??!’”44.跽跪起,準(zhǔn)備起身,膝尚在地上。如《鴻門宴》中寫樊噲進(jìn)帳:“項(xiàng)王按劍而跽曰:‘客何為者?’”跽,是受驚而聳身欲起的樣子。45.箕踞兩股著地伸直兩腿,形似畚箕,叫作“箕踞”。這種姿勢(shì)是表示傲視對(duì)方的意思。如《史記·刺客列傳》寫荊軻刺秦王不中,身被八創(chuàng),“軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵”?;幔褪沁@種兩股著地伸直兩腿的樣子。46.拜拜是古人常用的表示禮節(jié)的方式,就是行禮叩頭。不同的場(chǎng)合,用不同的拜禮。如《周禮·春官·大?!罚骸氨婢虐?,一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肅拜?!卑荻Y中,禮節(jié)最重的是稽首?;着c頓首、空首不同。一般說(shuō)來(lái),稽首是臣拜君之拜,頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜。頓首是拜跪于地,引頭至地,頭頓地即舉起,所以叫作頓首??帐资前莨蛴诘?,先以兩手拱至地,再以頭至手,因其頭不至地,所以叫作空首?;资前莨蛴诘?,引頭至地,多時(shí)方起,因?yàn)轭^叩地多時(shí),有所稽留,因此叫作稽首。肅拜是拜禮中禮節(jié)最輕的?!吨芏Y·春官》注:“但俯下手,今時(shí)撎(yī)是也?!敝皇枪笆中卸Y,就是現(xiàn)在的揖。軍隊(duì)中有這樣的肅拜。婦人行禮,主要也是肅拜。褒拜是手持符節(jié)行的禮。喪禮中先作頓首后作稽顙(sǎng),叫吉拜;先稽顙后頓首,叫兇拜;振動(dòng),是戰(zhàn)栗變動(dòng)之拜?!韭嬜魑摹俊?022高三廣州二模作文題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí),對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!绢}目解析】湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)李湘濱漫畫材料反映的是當(dāng)今時(shí)代資訊發(fā)達(dá)、信息過(guò)載的現(xiàn)狀,要求考生結(jié)合漫畫寓意,表達(dá)“對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí)”,“對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考”,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。讀懂漫畫內(nèi)容。漫畫中,一位戴著眼鏡的人(老師、學(xué)生或其他知識(shí)分子)在一堆“學(xué)習(xí)資料”中找東西。地面上散落一地的書本,他肯定找了很久也沒(méi)能找到合適的內(nèi)容,他滿頭大汗,發(fā)出感慨:資料找時(shí)方恨多。這是揭示漫畫主題的點(diǎn)睛之筆。漫畫中的場(chǎng)景,可以是現(xiàn)實(shí)狀況,也可以是一種隱喻。而所稱“資料”的載體,可能是傳統(tǒng)紙質(zhì)形式,也可能是電子數(shù)字化。學(xué)會(huì)由此及彼。無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作中,類似情況并不鮮見(jiàn)。相比手寫時(shí)代,信息時(shí)代發(fā)展飛速,你只要一朵浪花,不料信息的海洋呼嘯而來(lái);手持一個(gè)拇指大的U盤,你就擁有了一座圖書館。我們獲取知識(shí)的門檻越來(lái)越低,而信息的蕪雜紛繁程度也空前,我們陷入篩選、取舍、辨析、汲取、消化的多重困境。比如寫一篇論文,各類資料浩如煙海,又似乎無(wú)處可尋;比如高三沖刺階段,復(fù)習(xí)資料海量,卻又茫無(wú)頭緒;比如老師備課,不缺教案參考書名家解析,卻又覺(jué)得乏善可陳;還比如,自媒時(shí)代信息光速傳播,優(yōu)質(zhì)信息卻往往姍姍來(lái)遲,眼球經(jīng)濟(jì)如火如荼,注意力資源卻依然有限。深入分析思考。如何跳出單一平面化的信息占用,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)高效的信息利用,如何拓寬信息廣度,又開(kāi)掘信息深度,如何讓資料為人所用,而不是人被資料庫(kù)囚禁,如何避免資料過(guò)剩引發(fā)焦慮,而充分享受信息時(shí)代紅利,是我們必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。理清行文思路??忌梢园凑铡疤岢鰡?wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路,也可以先描述生活現(xiàn)狀,再深入剖析原因(時(shí)代原因與主觀原因),可以將正面闡釋和反面論證相結(jié)合,可以融入切身經(jīng)歷與感悟。作文版段:如何才能不讓自己成為別人的“貨倉(cāng)”,是值得深思的問(wèn)題。一部手機(jī)就國(guó)家圖書館的年代,做一個(gè)落后于時(shí)代的人反而彌足珍貴。殊不知引領(lǐng)者著潮流的人,恰恰是不追潮流的人。征途是星辰大海的人,他們并不會(huì)被各種販賣的焦慮鼓動(dòng),各種“囤”各種“買”。他們或在研究室里深耕,或在戈壁沙灘鉆

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