解放思想心得體會(huì)務(wù)實(shí)開(kāi)放求發(fā)展

Word———解放思想心得體會(huì)：務(wù)實(shí)開(kāi)放求發(fā)展當(dāng)前全省正在開(kāi)展解放思想大爭(zhēng)論，這是一個(gè)英明的舉措。由于我們過(guò)去有太多的思想禁錮，或是思想空白，才讓我們的基層在進(jìn)展上老是止步不前，才讓我們有很多的好的設(shè)想難以付諸實(shí)施，因此雖年年有雄偉藍(lán)圖，卻仍有劃到哪里算哪里之實(shí)。正由于如此，我們實(shí)在是有解放思想的必要，從而讓我們能自由務(wù)實(shí)地求得真正的進(jìn)展。

常言：有志者事竟成。也就是說(shuō)有多大的胸懷，就干多大的事業(yè)。那么你有多好的思想，你思想的自由程度有多高，你就有多高的品位，同時(shí)你的品位也打算著你事業(yè)進(jìn)展的前景。一般說(shuō)品位高的人的事業(yè)決不會(huì)是曇花一現(xiàn)，那種瞎折騰沒(méi)品位的現(xiàn)象，是不會(huì)長(zhǎng)期的。

毋庸諱言，我們?cè)诮螘r(shí)間里，我們或是沒(méi)有思想，或者思想是禁錮的，由于現(xiàn)實(shí)中我們幾乎沒(méi)有人去思索，沒(méi)有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事業(yè)就是機(jī)械套用，幾乎就是一個(gè)模式，沒(méi)有地方特色。領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)，有時(shí)也象是在混日子，工作沒(méi)有突破性的進(jìn)展，沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)性的舉措。在上世紀(jì)七十年月末，我們開(kāi)展的解放思想大爭(zhēng)論，讓人們禁錮的思想得到了解放，因而讓社會(huì)得到了翻天覆地的變化。不過(guò)后來(lái)，我們又將思想禁錮了，不顧基層實(shí)際，而盲目仿效，唯大、唯上是效，沒(méi)有自己，沒(méi)有自主，沒(méi)有自由的思想，因此人們又不思進(jìn)取了，萬(wàn)事都是盲目照抄，所以又重新導(dǎo)致了落后。

正由于是這樣的現(xiàn)實(shí)，令人堪憂，因此我們有必要響應(yīng)省委號(hào)召，解放思想，打破舊的框框，重新熟悉自己，做好務(wù)實(shí)求進(jìn)展的文章。

一、敢于實(shí)事求是，不唯上務(wù)虛

現(xiàn)在我們有一種工作模式，那就是唯上務(wù)虛搞形式。這種唯上導(dǎo)致了很多工

作都不能務(wù)實(shí)。如原來(lái)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是來(lái)調(diào)查討論的，而要調(diào)查討論就必需深化到群眾之中，才能聽(tīng)到和看到真實(shí)的東西，以便正確決策。結(jié)果由于是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，因此前呼后擁，警車開(kāi)道，閑人不能近身。一個(gè)好的工作動(dòng)身點(diǎn)變成了一個(gè)款待行為，變成了走過(guò)場(chǎng)?；鶎觿t是將自己得意的東西推介一下，盡管金玉其外敗絮其中，也無(wú)所謂，反正任期有限，能以一美遮百丑，就算了事。這種華而不實(shí)的工作作風(fēng)，也可能是導(dǎo)致人們懶散，不思進(jìn)取的一個(gè)緣由。要知道我們要搞好工作，最好是查找問(wèn)題，解決問(wèn)題，以利進(jìn)步，從而讓我們能穩(wěn)步進(jìn)展。但由于我們沒(méi)有思想，一切唯上，因此工作不需要思索，就只能日復(fù)一日，年復(fù)一年地隨波逐流了，任何人也沒(méi)有工作目標(biāo)，流到哪里算哪里了，這也是導(dǎo)致我們停滯不前的重要緣由。

那么作為一個(gè)有工作責(zé)任感的人，作為一個(gè)有作為的領(lǐng)導(dǎo)，就必需深化基層了解實(shí)情，不要盲目唱贊歌、聽(tīng)頌歌（頌歌一般是唱給死人聽(tīng)的，由于死人不需要進(jìn)展和改進(jìn)了，不過(guò)讓其靈魂得到勸慰而已），要敢于與基層實(shí)際不符的決策作調(diào)整，甚至作抗?fàn)?。常言忠言逆耳利于行，我們要擅長(zhǎng)聽(tīng)取看法，要擅長(zhǎng)從人家的看法中發(fā)覺(jué)可取之處，擅長(zhǎng)從人們的不滿中看到實(shí)際狀況，而改進(jìn)我們的工作。不要象過(guò)去專制的皇帝一樣，一摸逆鱗，就大發(fā)雷霆，那樣會(huì)讓自己變成瞎子聾子。古有“肉食者鄙”的說(shuō)法，今日有群眾是真正的英雄之語(yǔ)，那么我們不行不聽(tīng)取群眾的看法。只要是符合客觀實(shí)際的，不管誰(shuí)說(shuō)的，我們都有聽(tīng)取的必要；一切不符合客觀實(shí)際的，我們都有權(quán)進(jìn)行批判，這才是實(shí)事求是精神。我們要知道經(jīng)得起歷史評(píng)價(jià)的，還是忠言和直語(yǔ)，那些說(shuō)美言的往往被稱為諛臣，或叫阿諛?lè)畛兄?。盼望我們現(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)者既不當(dāng)諛臣，也不當(dāng)阿諛?lè)畛械奶e人，要做一個(gè)聞過(guò)則喜的人，做一個(gè)實(shí)事求是的人，做一個(gè)真正為本地本單位謀幸福的人，這才有利于我們事業(yè)的進(jìn)展，才是百姓之福。

二、搞好調(diào)查討論，多做符合群眾心愿的事

調(diào)查討論，這是我們共產(chǎn)國(guó)家人歷來(lái)的主見(jiàn)。毛澤東說(shuō)：沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。而我們今日的調(diào)查就是口袋沒(méi)有煙，下去轉(zhuǎn)一個(gè)圈，不作實(shí)質(zhì)性的工作，最終還是心中沒(méi)底，到時(shí)就是照葫蘆畫瓢。如我們經(jīng)常是閉門造車，坐在家中根據(jù)上級(jí)的檢查方案，想當(dāng)然地?cái)M一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以所謂先進(jìn)的量化評(píng)估，左右著下屬的工作。由于量化評(píng)估是目前一種時(shí)髦的檢查方法，也便于操作，于是不顧實(shí)際地照搬。殊不知這種量化評(píng)估方法，正是釀造著華而不實(shí)的的工作作風(fēng)的源頭，人們以此標(biāo)準(zhǔn)去造假，逐項(xiàng)應(yīng)付圖形式，那些該做而評(píng)估方案中沒(méi)有內(nèi)容的就可以不做，以獲得高分而成為先進(jìn)，這樣既鋪張紙墨，又沒(méi)有實(shí)際效果。我們要知道這種量化評(píng)估方法，雖是從國(guó)外引進(jìn)的，卻是用于對(duì)詳細(xì)工作量的評(píng)估上，而不宜對(duì)抽象的工作來(lái)作評(píng)價(jià)。我們的行政工作，一般要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，從影響力來(lái)看，看其潛在效果，因此我們的檢查評(píng)比就不應(yīng)當(dāng)是單純的打分，而應(yīng)當(dāng)全方位的考核，要看下屬單位真正實(shí)在的工作，還必需作調(diào)查，深化最基層。我們中醫(yī)治病，還要望聞問(wèn)切，找出實(shí)質(zhì)性的病源，莫非我們的工作就不要通過(guò)多層面的調(diào)查來(lái)作打算嗎？

還有一種強(qiáng)制性的工作，使人們感到無(wú)奈，或者是僵化人們思想的真正緣由。如我們到了年底，征訂報(bào)刊雜志，一般單位是不能自主的，由于唯上，上面有精神，分了多少任務(wù)就要訂多少。因此盡管沒(méi)有必要，也必需這樣做，造成了嚴(yán)峻的鋪張，并且還帶來(lái)不利的連帶作用。由于幾乎只一種報(bào)紙，看到的就只一個(gè)內(nèi)容，導(dǎo)致人們生厭，因此學(xué)習(xí)之風(fēng)也就在這鋪張之中忘卻了。在八十年月，我們機(jī)關(guān)有閱報(bào)室，訂有《光明日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、《參考消息》各類報(bào)刊十多種，人們都有熱心到閱報(bào)室去看報(bào)，且有專人保管存檔?，F(xiàn)在則是每一個(gè)辦公室一堆報(bào)紙，多而重復(fù)，因此人們也不情愿散折，就當(dāng)作廢紙丟了。過(guò)去幾百元錢的報(bào)紙是珍品，現(xiàn)在數(shù)萬(wàn)元報(bào)紙是廢品，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校原來(lái)就經(jīng)費(fèi)不足，也是三至四萬(wàn)左右的報(bào)紙，且往往那些學(xué)問(wèn)性的、可讀性強(qiáng)的報(bào)刊不在其列，這種現(xiàn)象不得不成為人們痛心的笑談。當(dāng)前全省正在開(kāi)展解放思想大爭(zhēng)論，這是一個(gè)英明的舉措。由于我們過(guò)去有太多的思想禁錮，或是思想空白，才讓我們的基層在進(jìn)展上老是止步不前，才讓我們有很多的好的設(shè)想難以付諸實(shí)施，因此雖年年有雄偉藍(lán)圖，卻仍有劃到哪里算哪里之實(shí)。正由于如此，我們實(shí)在是有解放思想的必要，從而讓我們能自由務(wù)實(shí)地求得真正的進(jìn)展。

常言：有志者事竟成。也就是說(shuō)有多大的胸懷，就干多大的事業(yè)。那么你有多好的思想，你思想的自由程度有多高，你就有多高的品位，同時(shí)你的品位也打算著你事業(yè)進(jìn)展的前景。一般說(shuō)品位高的人的事業(yè)決不會(huì)是曇花一現(xiàn)，那種瞎折騰沒(méi)品位的現(xiàn)象，是不會(huì)長(zhǎng)期的。

毋庸諱言，我們?cè)诮螘r(shí)間里，我們或是沒(méi)有思想，或者思想是禁錮的，由于現(xiàn)實(shí)中我們幾乎沒(méi)有人去思索，沒(méi)有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事業(yè)就是機(jī)械套用，幾乎就是一個(gè)模式，沒(méi)有地方特色。領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)，有時(shí)也象是在混日子，工作沒(méi)有突破性的進(jìn)展，沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)性的舉措。在上世紀(jì)七十年月末，我們開(kāi)展的解放思想大爭(zhēng)論，讓人們禁錮的思想得到了解放，因而讓社會(huì)得到了翻天覆地的變化。不過(guò)后來(lái)，我們又將思想禁錮了，不顧基層實(shí)際，而盲目仿效，唯大、唯上是效，沒(méi)有自己，沒(méi)有自主，沒(méi)有自由的思想，因此人們又不思進(jìn)取了，萬(wàn)事都是盲目照抄，所以又重新導(dǎo)致了落后。

正由于是這樣的現(xiàn)實(shí)，令人堪憂，因此我們有必要響應(yīng)省委號(hào)召，解放思想，打破舊的框框，重新熟悉自己，做好務(wù)實(shí)求進(jìn)展的文章。

一、敢于實(shí)事求是，不唯上務(wù)虛

現(xiàn)在我們有一種工作模式，那就是唯上務(wù)虛搞形式。這種唯上導(dǎo)致了很多工

作都不能務(wù)實(shí)。如原來(lái)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是來(lái)調(diào)查討論的，而要調(diào)查討論就必需深化到群眾之中，才能聽(tīng)到和看到真實(shí)的東西，以便正確決策。結(jié)果由于是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，因此前呼后擁，警車開(kāi)道，閑人不能近身。一個(gè)好的工作動(dòng)身點(diǎn)變成了一個(gè)款待行為，變成了走過(guò)場(chǎng)?；鶎觿t是將自己得意的東西推介一下，盡管金玉其外敗絮其中，也無(wú)所謂，反正任期有限，能以一美遮百丑，就算了事。這種華而不實(shí)的工作作風(fēng)，也可能是導(dǎo)致人們懶散，不思進(jìn)取的一個(gè)緣由。要知道我們要搞好工作，最好是查找問(wèn)題，解決問(wèn)題，以利進(jìn)步，從而讓我們能穩(wěn)步進(jìn)展。但由于我們沒(méi)有思想，一切唯上，因此工作不需要思索，就只能日復(fù)一日，年復(fù)一年地隨波逐流了，任何人也沒(méi)有工作目標(biāo)，流到哪里算哪里了，這也是導(dǎo)致我們停滯不前的重要緣由。

那么作為一個(gè)有工作責(zé)任感的人，作為一個(gè)有作為的領(lǐng)導(dǎo)，就必需深化基層了解實(shí)情，不要盲目唱贊歌、聽(tīng)頌歌（頌歌一般是唱給死人聽(tīng)的，由于死人不需要進(jìn)展和改進(jìn)了，不過(guò)讓其靈魂得到勸慰而已），要敢于與基層實(shí)際不符的決策作調(diào)整，甚至作抗?fàn)?。常言忠言逆耳利于行，我們要擅長(zhǎng)聽(tīng)取看法，要擅長(zhǎng)從人家的看法中發(fā)覺(jué)可取之處，擅長(zhǎng)從人們的不滿中看到實(shí)際狀況，而改進(jìn)我們的工作。不要象過(guò)去專制的皇帝一樣，一摸逆鱗，就大發(fā)雷霆，那樣會(huì)讓自己變成瞎子聾子。古有“肉食者鄙”的說(shuō)法，今日有群眾是真正的英雄之語(yǔ)，那么我們不行不聽(tīng)取群眾的看法。只要是符合客觀實(shí)際的，不管誰(shuí)說(shuō)的，我們都有聽(tīng)取的必要；一切不符合客觀實(shí)際的，我們都有權(quán)進(jìn)行批判，這才是實(shí)事求是精神。我們要知道經(jīng)得起歷史評(píng)價(jià)的，還是忠言和直語(yǔ)，那些說(shuō)美言的往往被稱為諛臣，或叫阿諛?lè)畛兄?。盼望我們現(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)者既不當(dāng)諛臣，也不當(dāng)阿諛?lè)畛械奶e人，要做一個(gè)聞過(guò)則喜的人，做一個(gè)實(shí)事求是的人，做一個(gè)真正為本地本單位謀幸福的人，這才有利于我們事業(yè)的進(jìn)展，才是百姓之福。

二、搞好調(diào)查討論，多做符合群眾心愿的事

調(diào)查討論，這是我們共產(chǎn)國(guó)家人歷來(lái)的主見(jiàn)。毛澤東說(shuō)：沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。而我們今日的調(diào)查就是口袋沒(méi)有煙，下去轉(zhuǎn)一個(gè)圈，不作實(shí)質(zhì)性的工作，最終還是心中沒(méi)底，到時(shí)就是照葫蘆畫瓢。如我們經(jīng)常是閉門造車，坐在家中根據(jù)上級(jí)的檢查方案，想當(dāng)然地?cái)M一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以所謂先進(jìn)的量化評(píng)估，左右著下屬的工作。由于量化評(píng)估是目前一種時(shí)髦的檢查方法，也便于操作，于是不顧實(shí)際地照搬。殊不知這種量化評(píng)估方法，正是釀造著華而不實(shí)的的工作作風(fēng)的源頭，人們以此標(biāo)準(zhǔn)去造假，逐項(xiàng)應(yīng)付圖形式，那些該做而評(píng)估方案中沒(méi)有內(nèi)容的就可以不做，以獲得高分而成為先進(jìn)，這樣既鋪張紙墨，又沒(méi)有實(shí)際效果。我們要知道這種量化評(píng)估方法，雖是從國(guó)外引進(jìn)的，卻是用于對(duì)詳細(xì)工作量的評(píng)估上，而不宜對(duì)抽象的工作來(lái)作評(píng)價(jià)。我們的行政工作，一般要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，從影響力來(lái)看，看其潛在效果，因此我們的檢查評(píng)比就不應(yīng)當(dāng)是單純的打分，而應(yīng)當(dāng)全方位的考核，要看下屬單位真正實(shí)在的工作，還必需作調(diào)查，深化最基層。我們中醫(yī)治病，還要望聞問(wèn)切，找出實(shí)質(zhì)性的病源，莫非我們的工作就不要通過(guò)多層面的調(diào)查來(lái)作打算嗎？

還有一種強(qiáng)制性的工作，使人們感到無(wú)奈，或者是僵化人們思想的真正緣由。如我們到了年底，征訂報(bào)刊雜志，一般單位是不能自主的，由于唯上，上面有精神，分了多少任務(wù)就要訂多少。因此盡管沒(méi)有必要，也必需這樣做，造成了嚴(yán)峻的鋪張，并且還帶來(lái)不利的連帶作用。由于幾乎只一種報(bào)紙，看到的就只一個(gè)內(nèi)容，導(dǎo)致人們生厭，因此學(xué)習(xí)之風(fēng)也就在這鋪張之中忘卻了。在八十年月，我們機(jī)關(guān)有閱報(bào)室，訂有《光明日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、《參考消息》各類報(bào)刊十多種，人們都有熱心到閱報(bào)室去看報(bào)，且有專人保管存檔?，F(xiàn)在則是每一個(gè)辦公室一堆報(bào)紙，多而重復(fù)，因此人們也不情愿散折，就當(dāng)作廢紙丟了。過(guò)去幾百元錢的報(bào)紙是珍品，現(xiàn)在數(shù)萬(wàn)元報(bào)紙是廢品，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校原來(lái)就經(jīng)費(fèi)不足，也是三至四萬(wàn)左右的報(bào)紙，且往往那些學(xué)問(wèn)性的、可讀性強(qiáng)的報(bào)刊不在其列，這種現(xiàn)象不得不成為人們痛心的笑談。當(dāng)前全省正在開(kāi)展解放思想大爭(zhēng)論，這是一個(gè)英明的舉措。由于我們過(guò)去有太多的思想禁錮，或是思想空白，才讓我們的基層在進(jìn)展上老是止步不前，才讓我們有很多的好的設(shè)想難以付諸實(shí)施，因此雖年年有雄偉藍(lán)圖，卻仍有劃到哪里算哪里之實(shí)。正由于如此，我們實(shí)在是有解放思想的必要，從而讓我們能自由務(wù)實(shí)地求得真正的進(jìn)展。

常言：有志者事竟成。也就是說(shuō)有多大的胸懷，就干多大的事業(yè)。那么你有多好的思想，你思想的自由程度有多高，你就有多高的品位，同時(shí)你的品位也打算著你事業(yè)進(jìn)展的前景。一般說(shuō)品位高的人的事業(yè)決不會(huì)是曇花一現(xiàn)，那種瞎折騰沒(méi)品位的現(xiàn)象，是不會(huì)長(zhǎng)期的。

毋庸諱言，我們?cè)诮螘r(shí)間里，我們或是沒(méi)有思想，或者思想是禁錮的，由于現(xiàn)實(shí)中我們幾乎沒(méi)有人去思索，沒(méi)有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事業(yè)就是機(jī)械套用，幾乎就是一個(gè)模式，沒(méi)有地方特色。領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)，有時(shí)也象是在混日子，工作沒(méi)有突破性的進(jìn)展，沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)性的舉措。在上世紀(jì)七十年月末，我們開(kāi)展的解放思想大爭(zhēng)論，讓人們禁錮的思想得到了解放，因而讓社會(huì)得到了翻天覆地的變化。不過(guò)后來(lái)，我們又將思想禁錮了，不顧基層實(shí)際，而盲目仿效，唯大、唯上是效，沒(méi)有自己，沒(méi)有自主，沒(méi)有自由的思想，因此人們又不思進(jìn)取了，萬(wàn)事都是盲目照抄，所以又重新導(dǎo)致了落后。

正由于是這樣的現(xiàn)實(shí)，令人堪憂，因此我們有必要響應(yīng)省委號(hào)召，解放思想，打破舊的框框，重新熟悉自己，做好務(wù)實(shí)求進(jìn)展的文章。

一、敢于實(shí)事求是，不唯上務(wù)虛

現(xiàn)在我們有一種工作模式，那就是唯上務(wù)虛搞形式。這種唯上導(dǎo)致了很多工

作都不能務(wù)實(shí)。如原來(lái)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是來(lái)調(diào)查討論的，而要調(diào)查討論就必需深化到群眾之中，才能聽(tīng)到和看到真實(shí)的東西，以便正確決策。結(jié)果由于是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，因此前呼后擁，警車開(kāi)道，閑人不能近身。一個(gè)好的工作動(dòng)身點(diǎn)變成了一個(gè)款待行為，變成了走過(guò)場(chǎng)。基層則是將自己得意的東西推介一下，盡管金玉其外敗絮其中，也無(wú)所謂，反正任期有限，能以一美遮百丑，就算了事。這種華而不實(shí)的工作作風(fēng)，也可能是導(dǎo)致人們懶散，不思進(jìn)取的一個(gè)緣由。要知道我們要搞好工作，最好是查找問(wèn)題，解決問(wèn)題，以利進(jìn)步，從而讓我們能穩(wěn)步進(jìn)展。但由于我們沒(méi)有思想，一切唯上，因此工作不需要思索，就只能日復(fù)一日，年復(fù)一年地隨波逐流了，任何人也沒(méi)有工作目標(biāo)，流到哪里算哪里了，這也是導(dǎo)致我們停滯不前的重要緣由。

那么作為一個(gè)有工作責(zé)任感的人，作為一個(gè)有作為的領(lǐng)導(dǎo)，就必需深化基層了解實(shí)情，不要盲目唱贊歌、聽(tīng)頌歌（頌歌一般是唱給死人聽(tīng)的，由于死人不需要進(jìn)展和改進(jìn)了，不過(guò)讓其靈魂得到勸慰而已），要敢于與基層實(shí)際不符的決策作調(diào)整，甚至作抗?fàn)?。常言忠言逆耳利于行，我們要擅長(zhǎng)聽(tīng)取看法，要擅長(zhǎng)從人家的看法中發(fā)覺(jué)可取之處，擅長(zhǎng)從人們的不滿中看到實(shí)際狀況，而改進(jìn)我們的工作。不要象過(guò)去專制的皇帝一樣，一摸逆鱗，就大發(fā)雷霆，那樣會(huì)讓自己變成瞎子聾子。古有“肉食者鄙”的說(shuō)法，今日有群眾是真正的英雄之語(yǔ)，那么我們不行不聽(tīng)取群眾的看法。只要是符合客觀實(shí)際的，不管誰(shuí)說(shuō)的，我們都有聽(tīng)取的必要；一切不符合客觀實(shí)際的，我們都有權(quán)進(jìn)行批判，這才是實(shí)事求是精神。我們要知道經(jīng)得起歷史評(píng)價(jià)的，還是忠言和直語(yǔ)，那些說(shuō)美言的往往被稱為諛臣，或叫阿諛?lè)畛兄俊Ｅ瓮覀儸F(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)者既不當(dāng)諛臣，也不當(dāng)阿諛?lè)畛械奶e人，要做一個(gè)聞過(guò)則喜的人，做一個(gè)實(shí)事求是的人，做一個(gè)真正為本地本單位謀幸福的人，這才有利于我們事業(yè)的進(jìn)展，才是百姓之福。

二、搞好調(diào)查討論，多做符合群眾心愿的事

調(diào)查討論，這是我們共產(chǎn)國(guó)家人歷來(lái)的主見(jiàn)。毛澤東說(shuō)：沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。而我們今日的調(diào)查就是口袋沒(méi)有煙，下去轉(zhuǎn)一個(gè)圈，不作實(shí)質(zhì)性的工作，最終還是心中沒(méi)底，到時(shí)就是照葫蘆畫瓢。如我們經(jīng)常是閉門造車，坐在家中根據(jù)上級(jí)的檢查方案，想當(dāng)然地?cái)M一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以所謂先進(jìn)的量化評(píng)估，左