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第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)-----加強(qiáng)思想道德建設(shè)一、我心目中的思想道德模范二、大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系2.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性和必要性(為什么)?1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要內(nèi)容(是什么)?三、全面提高公民道德素質(zhì)1、全面提高公民道德素質(zhì)的地位?2、全面提高公民道德素質(zhì)的要求(怎么辦)?3.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求(怎么做)?
一、我心目中的思想道德模范
社會(huì)主義思想道德建設(shè),集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(1)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性革命烈士方志敏“為著階級(jí)和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所!”革命人民戰(zhàn)士雷鋒“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!苯ㄔO(shè)感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予楊善洲的頒獎(jiǎng)辭:綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來(lái)。清廉,自上任時(shí)起;奉獻(xiàn),直到最后一天。六十年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望。
改革2012年5月8日晚,在黑龍江省,正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí),一輛客車突然失控與前方停在路邊的客車追尾相撞,被撞客車猛力沖向正要過(guò)馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間,本可以躲開(kāi)逃生的女教師張麗莉,奮不顧身去救學(xué)生,自己被卷入車輪下,雙腿粉碎性骨折,高位截肢。
“最美教師”張麗莉2013感動(dòng)中國(guó)的人物8年來(lái),阿里木把攢下的10多萬(wàn)元全捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予阿里木的頒獎(jiǎng)辭:一個(gè)人最樸素的惻隱,在人群中激蕩起向善的漣漪。
思考:歷史上道德典范與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的典范有沒(méi)有不同的地方?說(shuō)明什么問(wèn)題?給我們什么啟示?綜合探究:羅陽(yáng)為什么會(huì)被評(píng)為2012感動(dòng)中國(guó)年度人物?這說(shuō)明了什么?思想道德建設(shè)的核心是:思想道德建設(shè)原則是:為人民服務(wù)集體主義(3)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心和原則
一、我心目中的思想道德模范
為人民服務(wù)是社會(huì)主義思想道德區(qū)別于資本主義思想道德的顯著標(biāo)志,是對(duì)于全體社會(huì)成員的共同要求,每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何,能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。
集體主義與個(gè)人主義是根本對(duì)立的。是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上是一致的,使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。
綜合探究:通過(guò)視頻的介紹,你對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有怎樣的認(rèn)識(shí)?二、大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
靈魂主題精髓基礎(chǔ)(3)建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。探究:
觀點(diǎn)一:各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞,是當(dāng)今時(shí)代的特征。同一種思想觀念來(lái)統(tǒng)一人們的思想,實(shí)在是沒(méi)有必要,也是不現(xiàn)實(shí)的。
觀點(diǎn)二:現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣化擴(kuò)展了人們選擇的空間,但人們的選擇都是受一定價(jià)值觀主導(dǎo)的,如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng),我們的社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)序或混亂。
我國(guó)是一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的大國(guó),靠什么來(lái)統(tǒng)一思想、凝聚力量,對(duì)這個(gè)問(wèn)題人們有不同的看法。
綜合探究:廣東佛山“小悅悅事件”說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題?我們?cè)趺崔k?三、全面提高公民道德素質(zhì)
(1)社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
全面提高公民道德素質(zhì),是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
社會(huì)公德:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法
職業(yè)道德:愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
家庭美德:尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)
個(gè)人品德:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)(3)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀①什么是社會(huì)主義榮辱觀?榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。八榮八恥
地位:是社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。(3)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀②為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀?加強(qiáng)思想道德建設(shè)我心目中的思想道德模范加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因思想道德建設(shè)的核心和原則
道德典范具有時(shí)代性大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容核心價(jià)值體系的地位與作用核心價(jià)值體系的要求核心價(jià)值體系的必要性全面提高公民道德素質(zhì)社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀1、關(guān)于依法治國(guó)和依德治國(guó)的聯(lián)系,正確的是()A、依法治國(guó)和依德治國(guó)相輔相成,都是我國(guó)基本的治國(guó)方略。B、道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛。C、法律調(diào)節(jié)的行為更具體D、依法治國(guó)和依德治國(guó)二者是根本對(duì)立的。A2、社會(huì)主義思想道德體系的建設(shè)()①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)④就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)。A、①②③④B、①②④、C、②③④D、①②③D
3.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,是黨的十七大報(bào)告的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括()①馬克思主義指導(dǎo)思想②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神④社會(huì)主義榮辱觀A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④B
4、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()
A、培育“四有”公民B、思想道德建設(shè)C、社會(huì)主義精神文明D、三個(gè)面向B辯析:堅(jiān)持“德治”與“法治”是一樣的?(1)法律與道德都具有時(shí)代性,都
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