改變初中文言文教法

改變農(nóng)村初中文言文的一些教法

鳳山縣砦牙中學(xué)羅起謀

文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，又是各類考試中必考的內(nèi)容。文言文無論在語音、語法還是在詞匯方面，與現(xiàn)代漢語都有很大的差異。那晦澀難懂的內(nèi)涵、拗口難讀的字音，讓許多中學(xué)生望而生畏。初中生學(xué)文言文難，而農(nóng)村初中生學(xué)文言文更難！文言文教學(xué)難一直困擾我們農(nóng)村初中語文教師的一個大難題。本人常年從事農(nóng)村初中語文教學(xué)，對農(nóng)村文言文教學(xué)頗有研究，本人認為要解決農(nóng)村文言文教學(xué)難的問題，應(yīng)該變農(nóng)村初中文言文的一些教學(xué)方法，以提高農(nóng)村初中文言文的教學(xué)質(zhì)量。

一、化枯燥為情趣

人們常說：“興趣是最好的老師”。在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，常常是教師在臺上滔滔不絕作“教授”式的傳道解惑，而學(xué)生在臺下聽得懨懨欲睡。究其原因，一方面是農(nóng)村中學(xué)生基礎(chǔ)差，文言文又深奧難懂，激不起他們的學(xué)習(xí)熱情，另一方面是傳統(tǒng)的文言文教法過于單調(diào)枯燥無味，學(xué)生對“讀——譯——背”的教學(xué)模式產(chǎn)生厭倦。要改變這一現(xiàn)狀，教師必須充分利用校本資源，靈活運用教材、結(jié)合學(xué)生特點，創(chuàng)設(shè)情境，豐富課堂內(nèi)容，營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。具體做法如下：

1.精心設(shè)計、趣味導(dǎo)入

良好的開端是成功的一半，課堂的導(dǎo)入在文言文教學(xué)是一個重要環(huán)節(jié)，趣味盎然的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，所以教師在教學(xué)活動中，應(yīng)認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計，創(chuàng)意設(shè)境，課堂導(dǎo)入時合理運用多種手段來調(diào)動學(xué)生多種器官，喚醒激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生一開始就有興奮的情緒，對教材產(chǎn)生了閱讀興趣，從而提高了教學(xué)效率。如：教學(xué)《桃花源記》時，先播放了歌星演唱的《夢回桃花坪》視頻中所展現(xiàn)的桃花紛飛的美麗景象，又有女歌星甜美的歌聲，讓學(xué)生如癡如醉；教學(xué)《愚公移山》時，我先演唱歌曲《愚公移山》，后導(dǎo)入新課；教《岳陽樓記》時可用風(fēng)景名勝中“四大名樓”導(dǎo)入，趣味導(dǎo)入，還可以用講故事、猜謎語等手段。這些精心設(shè)計的趣味導(dǎo)入，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果不言而喻。

2.運用現(xiàn)代科技，豐富課堂內(nèi)容

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)強調(diào)以知識為中心，教材有什么就教什么，一味強調(diào)接受，照本宣科，內(nèi)容單一，無法滿足學(xué)生的求知欲。隨著農(nóng)村遠程教育技術(shù)的發(fā)展，錄音、投影、錄像等多媒體現(xiàn)代教育手段已廣泛地進入農(nóng)村初中課堂，為乏味、單一的農(nóng)村文言文課堂增添了新鮮的血液。在課堂上我們可以從網(wǎng)上下載與課文有關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)為課文配上古典音樂朗讀，或采用多媒體手段直觀展示與語文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)情景等。如教學(xué)《醉翁亭記》時，用多媒體展示了醉翁亭外觀以及周圍的山光景色，依據(jù)課文的句子展現(xiàn)了醉翁亭的早、晚和春、夏、秋、冬四個不同季節(jié)的美麗景色，讓學(xué)生如身臨其境；再如我教學(xué)《秋水》時，播放《秋水》動畫朗讀等，增加了學(xué)生的閱讀興趣，部分學(xué)生很快就能誦讀課文?？梢娹r(nóng)村文言文教學(xué)如果還是一本書、一張嘴、一支粉筆、一塊黑板的方式進行，就無法滿足學(xué)生的閱讀欲望，就不可能有興趣的閱讀課文。在農(nóng)村初中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技，合理運用電教媒體，豐富課堂內(nèi)容，有效激發(fā)閱讀興趣，提高教學(xué)效率。

3.創(chuàng)設(shè)情境、添加課堂情趣

文言文教學(xué)，由于語言的障礙和時代隔閡，對農(nóng)村初中生來說，很難深刻領(lǐng)會課文的大意，往往出現(xiàn)“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式，課堂枯燥無味，出現(xiàn)一片死水微瀾現(xiàn)象。作為教師應(yīng)認真?zhèn)湔n，創(chuàng)意設(shè)計，增加情境，添加課堂情趣。創(chuàng)設(shè)情境，可根據(jù)課文的內(nèi)容，靈活運用有效手段，想方設(shè)法再現(xiàn)原文的內(nèi)容。農(nóng)村孩子喜歡看戲，一有戲劇他們就歡呼雀躍，學(xué)習(xí)興趣就上來了，特別是演戲，學(xué)生興趣甚濃，教師上課時可根據(jù)課文的內(nèi)容編成簡單的劇本，讓學(xué)生上臺表演。如我教學(xué)《過故人莊》時，為了讓學(xué)生深刻理解“把酒話桑麻”，讓學(xué)生發(fā)揮想象，詩人與朋友喝酒對話的情景怎樣？對話的內(nèi)容又是什么？詩人與友人告別時說了什么話？讓學(xué)生小組或同桌討論，然后選了幾組代表上臺演示，同學(xué)們積極討論，紛紛舉手要上臺表演。其中有兩組學(xué)生上臺表演逼真、生動有趣，博得了全班同學(xué)的掌聲，課堂氛圍活躍，富有情趣。當(dāng)堂就有大部分學(xué)生都能背誦這首詩，教學(xué)成效顯然。又如在教《愚公移山》時，讓學(xué)生熟讀課文，疏通文意后讓學(xué)生分角色進行對話：讓一男生扮演愚公召開家庭會，讓一女生扮演愚公之妻從“獻疑”的角度來說，又讓另一男生扮演智叟的“笑而止之”。在表演前教師強調(diào)注意愚公之妻和智叟的說話的語氣不同：愚公之妻“以君之力”帶有關(guān)心的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”語氣較輕，說的是她的真實想法，但她并不反對移山。而智叟“甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出輕視神氣，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何？”語氣很重，是譏笑愚公無能。通過學(xué)生上臺精彩的對話，既激活了課堂，又解決本文的學(xué)習(xí)難點。

二、化被動為主動

當(dāng)前農(nóng)村文言文教學(xué)存在常用一種模式：介紹作者——朗讀——疏通詞句——課文內(nèi)容與主題分析——練習(xí)。這種模式存在三個弊?。孩僖灾R為中心，一味強調(diào)接受；②以教師為中心，一味強調(diào)灌輸；③以誦記為中心，一味強調(diào)記憶。這種教學(xué)方法讓學(xué)生被動學(xué)習(xí)，教學(xué)效果不盡人意。那如何化被動為主動呢？我認為應(yīng)從下面幾個方面來改變教法：

1.由師串講變?yōu)閷W(xué)生講

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，側(cè)重于“講”字上下功夫，教師講，學(xué)生聽或記，在文言文教學(xué)方面，農(nóng)村教師表現(xiàn)最為突出。一般采用“串講法”，即教師逐字逐詞仔細解釋之后再疏通句子，句子弄懂之后，再概括段意，又再概括中心主題，最后講解寫作技巧。這種教法，教師不厭其詳、不厭其細，學(xué)生記得頭昏腦脹，忙得不可開交，教學(xué)效果甚微。我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的教師“串講法”，變?yōu)閷W(xué)生主講的教學(xué)法。就是把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生主講，教師只扮演主導(dǎo)的角色，在學(xué)生主講時教師應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)、點撥、糾正等。

“授之以魚，不如授之以漁”，教師在課堂上重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的各種方法，而不是只教給知識。如在翻譯課文時交給學(xué)生直譯和意譯的方法，告訴學(xué)生懂得能直譯盡量直譯，直譯不通就要意譯，在分析課文時先讓學(xué)生分析，讓學(xué)生明白分析課文要突出重點，不可面面俱到、泛泛而談，這樣學(xué)生才真正學(xué)有所獲，在評價時可讓學(xué)生先討論評價，教師不過起到點撥、糾正的作用。在課堂總結(jié)時，也要把“表演權(quán)”讓給學(xué)生，讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)課中學(xué)到的知識，學(xué)會的方法，得到了哪些教育啟發(fā)等，先讓學(xué)生們互相補充，總結(jié)不到的地方，教師隨機補充，以致完整。總之，把文言文課堂的“主講權(quán)”交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得主動、有效。

2.由單一讀變?yōu)槎鄻幼x

目前，農(nóng)村遠程教育技術(shù)雖然普及到鄉(xiāng)村中學(xué)，但仍有一部分教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，在文言文教學(xué)中，有些教師重理解輕朗讀，為了趕課時，教師只范讀一下，然后學(xué)生讀一下，就馬虎了事。沒有注重學(xué)生文言文朗讀訓(xùn)練，學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯得很被動。古人云“讀書百遍，其義自見”。我認為農(nóng)村中學(xué)生文言文教學(xué)不僅僅是多讀，而且要多樣讀。多樣讀主要有8種讀法：

①教師范讀（或錄音范讀），讓學(xué)生勾畫出難字、重點字詞的讀音和節(jié)奏；

②學(xué)生自讀，還有不懂的可借助工具書，或向同桌請教，掃清字音障礙；

③抽個別學(xué)生讀，讓其他學(xué)生認真聽后，并作出評價或糾正讀音、節(jié)奏等；

④學(xué)生比賽讀，將課堂打造成賽場，可培養(yǎng)學(xué)生之間的競爭意識和合作精神；

⑤全班齊讀，讓優(yōu)生帶動差生，共同進步；

⑥用自己喜歡的方式讀，讓學(xué)生自己鍛煉朗讀，獲得語感，容易領(lǐng)會課文大意；

⑦學(xué)生對話朗讀，讓學(xué)生演繹課文中的人物對話，有助于理解課文內(nèi)容；

⑧反復(fù)誦讀，蘇軾說過：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！笨梢娬b讀可以幫助學(xué)生理解課文，品味文字的優(yōu)美，體會文言文的感情，培養(yǎng)學(xué)生文言文的語感，從而提高他們閱讀文言文的能力。

文言文多樣讀可以激發(fā)學(xué)生朗讀興趣，吸引學(xué)生主動地學(xué)習(xí)文言文，收到事半功倍的效果。

3.由教師設(shè)疑變?yōu)閷W(xué)生質(zhì)疑

現(xiàn)在的農(nóng)村初中文言文教學(xué)中，大多數(shù)問題都是教師課前精心設(shè)計的問題，課堂中學(xué)生只有忙于思考回答教師的設(shè)疑，很少有機會提出自己的質(zhì)疑，這樣學(xué)生“只有招架之功，沒有還手之力”，在學(xué)習(xí)文言文上顯得十分被動。所以，我們應(yīng)多鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。

對于同一篇文言文，往往仁者見仁，智者見智，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。在教學(xué)中，我們允許學(xué)生提出不同的見解和看法，要多鼓勵學(xué)生提出自己心中的疑問，對于別人的觀點，也可進行辨析（或辯論），然后得出新的結(jié)論。對于學(xué)生提出的很有個性的意見，主要言之有理，就不妄加否定，而應(yīng)從精神上多加肯定。如我在教學(xué)《愚公移山》中，除了我設(shè)計的問題外，還安排一定的時間讓學(xué)生提出自己的質(zhì)疑，大部分學(xué)生除了肯定愚公不怕困難、持之以恒的精神外，還紛紛提出自己的質(zhì)疑。有些學(xué)生質(zhì)疑：愚公并沒有真正“移”走“山”，“愚公移山”的提法不嚴密，應(yīng)改為“二神移山”更符合故事的本意；有些學(xué)生質(zhì)疑：愚公移山的做法并非明智；有些學(xué)生還肯定智叟的話并非沒有道理，還說“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，現(xiàn)在我們不是有異地安置工程嗎？山外世界更精彩，為何不去選擇“山”外更開闊、更自由、更適宜居家的新天地？針對學(xué)生提出的問題，我用一個課時來舉行辯論會，把全班分為兩大組，把支持愚公的觀點分作一個組，作為正方，反方就是支持智叟的觀點的一組，先組內(nèi)討論準備辯論內(nèi)容，然后進行正反雙方辯駁，教師充當(dāng)評判員，這樣學(xué)生們就你一言我一語，唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，激烈程度不亞于法庭上的辯論。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，不但激活了學(xué)生求真求異的思想之花，而且還呵護了學(xué)生“樂于獨