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了解常見(jiàn)實(shí)詞和虛詞、2、10第1頁(yè)考點(diǎn)講解
“了解常見(jiàn)實(shí)詞在文中含義”和“了解常見(jiàn)文言虛詞在文中使用方法”,是古代文閱讀中每年必考兩個(gè)考點(diǎn)。
“常見(jiàn)”,這是要求考查范圍,實(shí)詞普通為120個(gè),虛詞要求為18個(gè);“在文中”,強(qiáng)調(diào)是依據(jù)詳細(xì)語(yǔ)境來(lái)了解,而不是死記硬背其含義或使用方法。第2頁(yè)一、了解常見(jiàn)實(shí)詞
(一)了解常見(jiàn)實(shí)詞方法1.依據(jù)語(yǔ)句間比照、映襯關(guān)系來(lái)了解例1:人之愛(ài)子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚(厚遇,看重)之,更所以禍之。(參考譯文:人們愛(ài)孩子,極少能做到平等對(duì)待;從古到今,這種弊病一直都很多。其實(shí)賢良聰明當(dāng)然引人贊揚(yáng)溺愛(ài),愚昧蠢笨也應(yīng)該加以同情憐憫。那種有偏愛(ài)家長(zhǎng),即使是想厚遇、看重他,卻反而會(huì)給他造成災(zāi)禍。)
第3頁(yè)解析:在這段文字中,“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俊者自可賞愛(ài)”兩句組成反義相對(duì)關(guān)系,“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系,“賢俊”是同義復(fù)詞,意為“賢良聰明”,與之相反“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞,應(yīng)該解釋為“愚昧蠢笨”,不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”。“自可賞愛(ài)”與“亦當(dāng)矜憐”表述是對(duì)二者應(yīng)有態(tài)度。它們之間不是相反關(guān)系,“賞愛(ài)”是兩個(gè)詞,意為“贊揚(yáng)溺愛(ài)”,“矜憫”也是兩個(gè)詞,意為“同情憐憫”。最終兩句“雖欲厚之,更所以禍之”,一是說(shuō)主觀愿望,一是意想不到后果,“厚”,厚遇,看重,作動(dòng)詞用,“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞,即造成災(zāi)禍。第4頁(yè)2.借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作推斷例2:①臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦②視之,狀若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良③日以盡矣,荊卿豈無(wú)意哉?④久之,目似瞑,意暇甚第5頁(yè)解析:本例四句皆來(lái)之書(shū)本,怎樣了解其中四個(gè)“意”呢?句①“意”作動(dòng)詞,后面帶有賓詞語(yǔ),應(yīng)解釋為“料想”;句②“意”作主語(yǔ),為名詞,句④“意”使用方法與此相同,聯(lián)絡(luò)前文,可知應(yīng)解釋為“樣子”;句③“意”作“無(wú)”賓語(yǔ),自然也是名詞,應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。第6頁(yè)3.依據(jù)前后述說(shuō)內(nèi)容作推斷例3:①又以適去,意不自得②(郭)永以書(shū)抵幕府解析:句①依據(jù)“意不自得”能夠推知“適”同“謫”,意為“貶職”,“又以適去”,是“又因?yàn)楸毁H而離開(kāi)”。句②“抵”是多義詞,前文說(shuō),太原地方長(zhǎng)官總是任用名望很高人,每次宴請(qǐng)花費(fèi)千金,這些錢(qián)都是從各縣搜刮來(lái),對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫,于是“永以書(shū)抵幕府”,意思是:郭永寫(xiě)信送到太原帥幕府。抵,送達(dá)。小結(jié):了解文言實(shí)詞基本標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)語(yǔ)境,即上下文。上列三點(diǎn),只是把這“語(yǔ)境”詳細(xì)化。第7頁(yè)(二)了解實(shí)詞應(yīng)注意問(wèn)題1.注意詞古今義文言實(shí)詞,有與當(dāng)代漢語(yǔ)意義完全相同,有完全不一樣。這兩類(lèi)詞都能夠不去管它,重點(diǎn)應(yīng)放在古今現(xiàn)有聯(lián)絡(luò)又有差異實(shí)詞上。如:“食已”“已”今作“已經(jīng)”,這里是“罷”“完”意思;再如:“偷”,古義有茍且、馬虎、刻薄等意,今為偷竊。了解時(shí)不能不辨古今差異而隨便地以今義釋古義。第8頁(yè)2.注意單音詞和雙音詞文言以單音詞居多,漢語(yǔ)以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用單音詞誤判白話文中雙音詞。如:“妻子”、“地方”、“指示”等。第9頁(yè)3.注意通假現(xiàn)象古代漢語(yǔ)常有通假字。一是音同音近通假。
如:“蚤”通“早”,“要”通“邀”,“裁”能“才”,“禽”通“擒”,“卒”通“猝”;二是形近通假。
如:“說(shuō)”通“悅”,“諭”通“喻”。所以,了解時(shí)不要誤把通假字作為本字。再如:
“以身徇國(guó)”,
“徇”通“殉”。第10頁(yè)4.注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象所謂偏義復(fù)詞,就是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反語(yǔ)素組成詞,其中一個(gè)詞素表示意義,另一個(gè)只作陪襯。如:《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄”這三句中,“作息”只有“作”意義,“公姥”只有“姥”意義,“父兄”只有“兄”意義。假如不依據(jù)上下文看出它們是“偏義”,就會(huì)了解錯(cuò)誤。第11頁(yè)5.要注意一詞多義一詞多義,在文言中是常見(jiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象,應(yīng)依據(jù)詳細(xì)語(yǔ)境作區(qū)分。如:“舉世混濁而我獨(dú)清”中“舉”是“全”意思(與“獨(dú)”相對(duì));“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地”中“舉”,依據(jù)前后文,應(yīng)解釋“攻取”。第12頁(yè)第13頁(yè)二、了解常見(jiàn)虛詞(一)了解虛詞使用方法方法1.全方面復(fù)習(xí),掌握常見(jiàn)使用方法
文言虛詞,大多“身兼數(shù)職”,一詞多用。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)對(duì)使用頻率高虛詞常見(jiàn)使用方法有一個(gè)全方面了解。譬如:“以”,能夠作介詞,表示動(dòng)作行為所用或憑借工具、方法及其它,譯為“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”。如“余船以次進(jìn)”中“以”應(yīng)譯為“按照”;第14頁(yè)“以”,能夠表示動(dòng)作行為產(chǎn)生原因,譯為“因?yàn)椤薄耙颉保纭扒乙砸昏抵誓鎻?qiáng)秦之歡”中“以”;“以”,也能夠表示行為動(dòng)作對(duì)象,譯為“和”“跟”,有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“率領(lǐng)”,如“(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死”中“以”。“以”,還能夠用作連詞,使用方法與“而”相近,只是不表示轉(zhuǎn)折?!耙浴弊鬟B詞時(shí),還能夠表示目標(biāo)關(guān)系,譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等,如“作《師說(shuō)》以貽之”中“以”,譯為“用來(lái)”;“以”,還能夠表示因果關(guān)系,慣用在表原因分句前,可譯為“因?yàn)椤?,如“以其求思之深而無(wú)不在也”中“以”可譯為“因?yàn)椤?。只有?jīng)過(guò)全方面復(fù)習(xí),掌握其常見(jiàn)使用方法,考試時(shí)才能結(jié)合語(yǔ)境作區(qū)分。第15頁(yè)2.依據(jù)語(yǔ)境,辨明詳細(xì)使用方法掌握文言虛詞常見(jiàn)使用方法是基礎(chǔ),依據(jù)詳細(xì)語(yǔ)境作區(qū)分是能力。依據(jù)語(yǔ)境,先要分析語(yǔ)境,分析詳細(xì)上下文,找出意義之間關(guān)系,方能區(qū)分其使用方法。譬如:“以”,“不愈于養(yǎng)以遺患乎”一句中,“愈”通“逾”,超出,勝過(guò);“養(yǎng)”,養(yǎng)蝗蟲(chóng),放縱蝗蟲(chóng);“遺患”表示結(jié)果,據(jù)此可知“以”是連詞,當(dāng)譯為“以致”?!肮蕿橹f(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉”,依據(jù)“以”前后意義關(guān)系能夠認(rèn)定,句中“以”是連詞,可譯為“用來(lái)”。“孤違蹇叔,以辱二三子”,“辱二三子”意思是:使你們?cè)馐苄呷瑁罁?jù)前后意義關(guān)系,能夠認(rèn)定句中“以”是連詞,可譯為“以致”、“因而”。第16頁(yè)(二)了解虛詞應(yīng)注意問(wèn)題1.分清虛實(shí)文言中“虛詞”與今天所說(shuō)虛詞概念是不完全相同。文言虛詞多由實(shí)詞轉(zhuǎn)化或借用而來(lái),所以有詞既可作實(shí)詞,也可作虛詞,閱讀時(shí)應(yīng)加以區(qū)分。如:“適”,在“貧賤有此女,始適還家門(mén)”中,作動(dòng)詞,出嫁;在“余自齊安舟行適臨汝”中,作動(dòng)詞,往、到;而在“適大病,不能行”中,作副詞,譯為“恰好”。第17頁(yè)2.辨明使用方法所謂辨明使用方法,就是依據(jù)上下文,從各種使用方法中認(rèn)定其屬何種使用方法。如:“執(zhí)手相看淚眼”中“相”,表示相互;而在“當(dāng)以《晉書(shū)》相付”中“相”就不是“相互”之意,而是作代詞用,“相付”即“付之”。又如“見(jiàn)”,在“君既若見(jiàn)錄”中,是前置代詞,“見(jiàn)錄”就是記住我;在“徒見(jiàn)欺”中,則表示被動(dòng),“見(jiàn)欺”,即被欺。第18頁(yè)3.分辨古今有些虛詞,古今使用方法是不一樣,應(yīng)注意區(qū)分。如:“所以”,今天是表示結(jié)果連詞,而在古代卻使用方法多樣,如在“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中,表示“用來(lái)……”,可譯為“依靠”;在“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”一句中,則表示“……原因”。又如:“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者則異”,句中“所以”也是表示原因,后兩句可譯為:他們一樣是落入水中,但落入水中原因卻是不一樣。第19頁(yè)4.注意特殊所謂特殊,一是指兼詞。如:“諸”,能夠相當(dāng)于“之乎”、“之于”;“焉”,能夠相當(dāng)于“于之”;“盍”,相當(dāng)于“何不”,等。二是虛詞連用。連用是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,多用于句末,其重點(diǎn)總是在最終一個(gè),如:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,表示語(yǔ)氣重點(diǎn)在“矣”上。虛詞也有單音雙音問(wèn)題。如:“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也
”,句中“至于”是動(dòng)詞“至”
與介詞“于”連用,不要把它混用于當(dāng)代漢語(yǔ)表示輕微轉(zhuǎn)折連詞“至于”。第20頁(yè)三、練習(xí)
(一)以下各組加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤一項(xiàng)是()1、A.沛公不勝杯杓:禁住,能承受B.上下同欲者勝:取得勝利C.何可勝道也者:盡D.真黃山絕勝處:優(yōu)美E.?dāng)?shù)石之重,中人不勝:獲勝答案:E(勝,能承受。“中人”,普通人)第21頁(yè)2.加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤一項(xiàng)()A.惟辟作福,惟辟作威:君主B.舉孝廉不行,連辟公府不就:開(kāi)辟C.其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也:同“避”,躲避D.唇吻翕辟pi,不知何詞:張開(kāi)答案:B(辟,征召)
第22頁(yè)3.加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤一項(xiàng)()A.天下
云集響應(yīng),贏糧而景從:
同“影”B.屈平既絀,其后秦欲伐齊:
同“黜”,被罷免C.北救趙而西卻秦,此五霸之伐也
討伐,征伐D.京師學(xué)者咸怪其無(wú)征:驗(yàn)應(yīng)答案:C(伐,功業(yè))
第23頁(yè)(二)以下各組加點(diǎn)字,詞義相同兩項(xiàng)是1.A.直前詬虜師失信B.自可斷來(lái)信,漸漸更謂之C.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何D.俄勻謝玄淮上信至E.信造化之尤(優(yōu)異、突出)物也 答案:B、D解析:這兩個(gè)“信”都是名詞,都是指送信人;C項(xiàng)“信臣”,忠臣;E項(xiàng)“信”副詞,確實(shí)
第24頁(yè)2.詞義相同兩項(xiàng)是A.東郭先生將北適以干仕B.哭聲直上干云霄C.不從車(chē)乘,不操干戈D.亦不敢服垢弊以矯俗干名
也不敢(有意)穿骯臟破爛(衣服)以違反世俗常情,(表示與普通人不一樣)求得聲譽(yù)。E.理民之干優(yōu)于將略
治理百姓才能,優(yōu)于當(dāng)統(tǒng)帥謀略
答案:A、D解析:都是動(dòng)詞,求取之意;B項(xiàng)“干”,沖犯;E項(xiàng)讀gàn,才能。第25頁(yè)3.詞義相同兩項(xiàng)是A.一出門(mén),裘馬過(guò)世家B.臣有客在市屠中,愿枉車(chē)騎過(guò)之C.會(huì)賢士大夫少府趙禹過(guò)衛(wèi)將軍D.臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行E.求,無(wú)乃爾是過(guò)與()答案:B、C解析:都是造訪之意。A項(xiàng),超出;D項(xiàng),經(jīng)過(guò);E項(xiàng),動(dòng)詞,責(zé)備。
第26頁(yè)(三)以下各句加點(diǎn)字使用方法相同兩項(xiàng)是
1.A.欲人之無(wú)惑也/難矣B.毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師C.然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也D.句讀之不知,惑之不解E.道之不行,已知之矣答案:A、E解析:都是助詞,取消句子獨(dú)立性;B項(xiàng)“之”,結(jié)構(gòu)助詞,;C項(xiàng)“之”,適用為第一人稱代詞“我”;D項(xiàng)“之”,提賓標(biāo)志。第27頁(yè)2.加點(diǎn)字使用方法相同兩項(xiàng)是
A.雖才高于世,而無(wú)驕尚之情B.信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎C.軍驚而壞都舍D.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也E.夫五人之死,去今之墓而葬焉答案:A、B解析:都是轉(zhuǎn)折連詞,卻;C項(xiàng)“而”如同;D項(xiàng)表順承;E項(xiàng)表并列。?第28頁(yè)3.加點(diǎn)字使用方法相同兩項(xiàng)是
A.當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢B.有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣C.父母宗族,旨為戮沒(méi)D.不足為外人道也E.何以汝為見(jiàn)?(憑什么要見(jiàn)你呢?)答案:B、C解析:都是介詞,表被動(dòng)。A項(xiàng)介詞,替;D項(xiàng)介詞,向;E項(xiàng)“汝為見(jiàn)”是“見(jiàn)汝為”倒置,“為”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢”。
第29頁(yè)(四)以下加點(diǎn)詞都屬于偏義復(fù)詞一組是()①死生,晝夜事也 ②偃仰嘯歌,冥然兀坐③把酒臨風(fēng),寵辱偕忘 ④晝夜勤作息⑤成敗之機(jī)在于今日 ⑥勤心養(yǎng)公姥⑦悖亂不能夠興國(guó) ⑧陟罰臧否,不宜異同A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧C.①④⑥⑧D.②③⑤⑦答案:C解析:①句“死生”偏于“死”,④句“作息”偏于“作”,⑥句“公姥”偏于“姥”,⑧句“異同”偏于“異”。其它各句不存在偏于一方問(wèn)題。
第30頁(yè)(五)閱讀下面一段文字,回答文后各題。
靈運(yùn)因父祖之資,生業(yè)甚厚。奴僮既眾,義故①門(mén)生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無(wú)已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑,直至臨海,從者數(shù)百人。臨海太守王琇xiù驚駭,謂為山賊,徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不愿,靈運(yùn)贈(zèng)琇詩(shī)曰:“邦君難地險(xiǎn),旅客易山行?!痹跁?huì)稽亦多徒眾。(《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》)①義故:義,指舊時(shí)拜認(rèn)親屬關(guān)系;故,老朋友。
以下各組加點(diǎn)字與例句加點(diǎn)字字義相同一項(xiàng)是:
第31頁(yè)
[參考譯文]
謝靈運(yùn)憑借祖父和父親資本,家產(chǎn)豐足。仆從眾多,先人門(mén)生故吏加上有幾百。他開(kāi)山挖湖,沒(méi)完沒(méi)了;翻山越嶺,總是到那些最幽深最險(xiǎn)峻地方去,哪怕千巖萬(wàn)險(xiǎn),沒(méi)有一個(gè)地方不游到。他每次登山都穿上木鞋,上山時(shí)便去掉前面鞋齒,下山時(shí)則去掉后面鞋齒。一次曾從始寧南面山峰砍樹(shù),一直通到臨海,跟從他有幾百人。臨海太守王琇大為恐懼,認(rèn)為來(lái)了造反山民,很快知道是謝靈運(yùn)才放心。謝靈運(yùn)邀請(qǐng)王琇沒(méi)答應(yīng),謝靈運(yùn)贈(zèng)王琇一首詩(shī):“你們這個(gè)地方地勢(shì)險(xiǎn)要,旅客要改變?yōu)樽呱铰??!敝x靈運(yùn)在會(huì)稽也有很多追隨者。第32頁(yè)以下各組加點(diǎn)字與例句加點(diǎn)字字義相同一項(xiàng)是:1.例句:靈運(yùn)因父祖之資……A.廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪B.蒙故業(yè),因遺策,南取漢中……C.今人有大功,擊之不義也,不如因善遇之D.因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之 ()答案:B解析:都是動(dòng)詞,因襲、繼承之意。A項(xiàng),介詞,由,經(jīng)過(guò);C項(xiàng),介詞,趁機(jī);D項(xiàng)連詞,于是。第33頁(yè)2.例句:必造幽峻A.懷王使屈原造為憲令B.造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉C.史公治兵,往來(lái)桐城,必躬造左公第D.顧民國(guó)肇造,變亂相乘
()答案:C解析:都是造訪,到,往之意。A項(xiàng)制訂,作。B項(xiàng)“造化”是一個(gè)詞,
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