2022上海后世博會(huì)思想報(bào)告世博的故事和精神

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2022上海后世博會(huì)思想報(bào)告：世博的故事和精神

尊敬的國(guó)家組織:

在上海世博會(huì)接近結(jié)束的時(shí)候,智利館安放了一件特別的展品——參加智利圣何塞銅礦救援的救生艙“鳳凰一號(hào)”。這個(gè)僅能容納一人的“生命膠囊”,將33名礦工從地下700米深處營(yíng)救出來(lái),制造了人道救援的奇跡。以世博會(huì)主題變換的規(guī)律看,“鳳凰一號(hào)”具有的象征意義再清楚不過(guò)了:每一個(gè)生命都無(wú)比寶貴的,對(duì)于生命的敬重乃是其他一切價(jià)值的根源。

對(duì)人及其生活方式的關(guān)注與思索,是世博會(huì)的大勢(shì)所趨,而上海世博會(huì)也從不吝嗇篇幅來(lái)呈現(xiàn)這一主題。并且,在信息化和全球化的條件下,這個(gè)方面的探求除了細(xì)節(jié)上的滲透,還有大手筆的鋪陳。“生命陽(yáng)光館”是上海世博會(huì)中一個(gè)很特殊的展館。比如,在一個(gè)體驗(yàn)區(qū)中,周遭完全黑暗,參觀者戴上眼罩,拄著盲杖,僅靠嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)感知鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這樣的“黑暗之旅”,與一般場(chǎng)館的五光十色大異其趣——人們不是看看而已的旁觀者,而是可以感同身受的真實(shí)體驗(yàn)者。

作為世博會(huì)歷史上首次設(shè)立的殘疾人館,生命陽(yáng)光館不只將殘疾人的苦痛看成一個(gè)人或一群人的不幸,更將之視為人類(lèi)共同的苦痛。在全球60多億人口中,6.5億是殘疾人,他們的生存狀況,關(guān)乎人的尊嚴(yán),也關(guān)乎社會(huì)的公正與進(jìn)步。因而,當(dāng)上海世博會(huì)讓那些殘缺的生命與一般人共享陽(yáng)光時(shí),人之為“人”的名貴與價(jià)值也淋漓盡致地凸顯了出來(lái)。

在上海世博會(huì)聯(lián)合國(guó)聯(lián)合館,人們看到了曾經(jīng)“湮沒(méi)在城市中”的“看不見(jiàn)的風(fēng)景”——城市難民的生活。在攝影師的黑白鏡頭里,那些陰暗雜亂的角落,殘敗破舊的屋子,苦痛無(wú)助的眼神以及拼盡全力的掙扎,極具震撼力。與聲光電交相輝映的展覽不同,這些靜默的鏡頭,以一種特有的力氣帶給人們無(wú)盡的省思。

現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)造,猶如高樓林立的城市一樣,規(guī)模宏大,極端簡(jiǎn)單,個(gè)人在其中往往顯得渺小而無(wú)足輕重,甚至可能異化為一個(gè)個(gè)可以隨時(shí)更換的零件。在科技使人類(lèi)越來(lái)越擁有強(qiáng)大物質(zhì)力氣的時(shí)候,這是人作為個(gè)體和共同風(fēng)光臨的危機(jī)和逆境。毫無(wú)疑問(wèn),上海世博會(huì)極為重視這樣的危機(jī),也著力嘗試破解這樣的逆境。因而,《上海宣言》開(kāi)宗明義:“我們高度認(rèn)同,必需重新端詳城市化過(guò)程中、城市與地球家園的關(guān)系。……城市化和工業(yè)化在帶給人類(lèi)豐富現(xiàn)代文明成果的同時(shí),也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)?！?/p>

“城市,讓生活更美妙?！蹦敲?什么樣的城市讓生活更美妙?什么樣的生活觀念和實(shí)踐讓城市更美妙?什么樣的城市進(jìn)展模式讓地球家園更美妙?

城市,其實(shí)就是我們,就是一個(gè)個(gè)不同的人。“我們”不只是一個(gè)個(gè)填在統(tǒng)計(jì)表里的數(shù)字,也不只是一群群被政策規(guī)劃的對(duì)象,而是鮮活的生命?！拔覀儭泵總€(gè)人應(yīng)是衡量社會(huì)的尺度。無(wú)論是人口膨脹、交通擁擠,還是環(huán)境污染、資源緊缺,抑或是城市貧困、文化沖突,一切問(wèn)題可以名之曰“全球性問(wèn)題”,但歸根結(jié)底都是由千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人去遭受。20世紀(jì)后半期以來(lái),世博會(huì)更多地重視和探討了人的權(quán)利、生存環(huán)境的改善以及人類(lèi)共同體的公平與和平。這是“以人為本”的潮流所向,也是問(wèn)題解決的終極所在。

上海世博會(huì)已經(jīng)謝幕了,但由此而傳播的人文思索并沒(méi)有謝幕。以“人”字形象構(gòu)思的海寶,依舊微笑著,依舊傳遞著關(guān)于“人”的故事和精神。

匯報(bào)人:思想?yún)R報(bào)