弟子規(guī)心得體會5篇800字初中范文

Word———弟子規(guī)心得體會精選5篇800字初中范文《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特殊是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。原來這本書是作為（兒童）啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｏ旅嬗晌襾斫o大家共享，歡迎大家參閱。

弟子規(guī)（心得體會）1

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)當怎樣待人處世。雖為古文，但最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡潔，讀起來并不費勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的熟悉。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，（教育）一個人從小到大應(yīng)當刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我畢竟應(yīng)當怎樣活著?在讀高校的時候，對儒家思想產(chǎn)生過深厚的愛好，在并不深化的學習過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的才智，之乎者也中深藏著博大精深的（文化）底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清楚的文化脈絡(luò)慢慢模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充足更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信念，卻渴望信念，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中?；蛟S會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義?？础兜茏右?guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一誕生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人進展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信念，就算他資質(zhì)駑鈍，依舊會有所成就的。細讀《弟子規(guī)》，發(fā)覺其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷伴侶，都由于心懷感恩，正由于感恩，所以對人對物多了虔誠的仰慕之心，敬重發(fā)至內(nèi)心，而后虛心謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對比《弟子規(guī)》，發(fā)覺，陋俗多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規(guī)心得體會2

我從學習《弟子規(guī)》有四點體會：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有許多做不到。平常感到做得不錯，可認真回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)當怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。

其次，待人接物要懷著尊敬之心。佛法里說人有四種恩德必需報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的才智特別的大;今日假如沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會里頭;我們今日所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。

我經(jīng)常從電視電影里看到外國人吃飯前會念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有（感恩節(jié)），特地抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得快樂，社會才會和諧。

第三，為人要虛心。在家靠父母，出門靠伴侶。伴侶的重要性不言而喻。要想讓別人喜愛與你相處，你的態(tài)度首先要尊敬，行動上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W問”，“人情練達皆（文章）”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。

“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立?！薄熬徑液?，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平常的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持尊敬的態(tài)度，尊敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。

第四，要找準人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學到做人的才智。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標?！拔ǖ聦W，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！?/p>

從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力氣，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。由于假如以外在的物質(zhì)作為追趕目標，無論多少都不能讓人感到真正長期的歡樂，這種歡樂可以布滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種歡樂我想應(yīng)當是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)當不會讓人的一生有什么圓滿。

《弟子規(guī)》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的歡樂同時又有樂觀人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對比，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。

例如：“首孝悌”，我們不管社會地位凹凸，權(quán)利大小，首先必需孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個連自己父母都不會孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要連續(xù)努力完善自己，讓自己的歡樂帶給四周的人，讓更多的人得到歡樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

弟子規(guī)心得體會3

讀了（國學經(jīng)典）《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了很多啟發(fā)。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到非常慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不當心染膏進眼睛里了，喊我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴。現(xiàn)在想起來，我實在是太不應(yīng)當了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。

“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要愛惜弟弟，做弟弟的要敬重哥哥。兄弟之間能夠和諧相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也始終以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。

“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時?！痹绯恳缙穑砩弦t睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)瞬間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的珍貴時間。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最宏大的創(chuàng)造家愛迪生常常對助手說：“人生太短暫了，要多想方法，要用極少的時間辦更多的事情?！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺?，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提示自己，要做一個和時間賽跑的人。

“出必告，返必面。居有常，業(yè)無變?！背鲩T要告知父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平常居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易轉(zhuǎn)變。以前我去哪里玩，都不告知父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。

還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開頭對彈琴非常寵愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導，她就能自學彈下來，琴班老師特別喜愛她?？墒窃谒龐寢尳o她買了一臺價格不菲的電子琴之后，她就像變了一個人似的，再也沒有往日那股學琴熱忱了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規(guī)勸，就是打動不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我肯定要根據(jù)《弟子規(guī)》的要求去做，向著自己的目標前進，決不輕易放棄!

“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則?！睂τ谑澄?，不要挑食，也不要偏食，偏食會養(yǎng)分不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯非常挑食，這個不吃，那個不吃，倒是每天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃便利面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發(fā)燒每天伴她左右，身體也非常虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當我們兩個人走在街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。由于我個子比她高，身體比她牢固。我肯定要把《弟子規(guī)》這本書推舉給姐姐看，讓她和我一起健康成長。

我們班同學趁中午吃午飯時，總喜愛三個一群，五個一伙的結(jié)伴去買零食吃。尤其張悅同學特殊喜愛吃油炸串，每天買炸串吃，經(jīng)常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時發(fā)出呻吟聲。同學們見狀，抓緊問她怎么了。她結(jié)結(jié)巴巴地說：“我——我肚子疼，哎呦哎呦。”幸虧老師準時把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說她得的是急性胃腸炎，主要就是由于吃東西沒有節(jié)制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月，耽擱了許多課程。我們同學個個引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。

對比《弟子規(guī)》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會成為一個既懂事又歡樂的好孩子。

弟子規(guī)心得體會4

秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特殊感動。對秦老師，我始終仰視崇敬，由于他奇妙，也由于他的言行，堪稱楷模，讓我感動。

我和東魁老師熟悉得很早，深化交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔當，對社會那種膚淺的喜愛和劇烈的責任感，在我熟悉的四周人群當中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到傲慢，也為能夠與秦老師深交而榮幸。

現(xiàn)今社會，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞。現(xiàn)今的人們究竟怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大才智的賢達仁者去醍醐灌頂，去關(guān)心這些模糊顛倒的人們拂去思想當中的那層塵垢。

當我翻閱這本博大精深、集大思想、大才智、大慈善于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被制服了。暢游之余，我特殊欣喜，由于愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而特別興奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學特別慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。

《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)覺和（總結(jié)），也是中華優(yōu)秀（傳統(tǒng)文化）的新葉綠芽，更是一種宏大的社會責任感使然，讀后受益匪淺。

我是一個不太喜愛讀書的人，以前曾沉迷過武俠小說，對（其它）類書籍耐不住性子。特殊是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不情愿看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。

秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣闊讀者接受，我曾反復(fù)聽到不少生疏人、長者、年輕人、一般人對這本書的贊美，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名國家政領(lǐng)導，認為這本書也是中國當今社會最需要的。

工作當中，我遇到的許多家庭沖突、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決（方法）和答案。在社會沖突凸顯、大力加強社會道德建設(shè)的今日，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國道德講堂的必備教材。

弟子規(guī)心得體會5

陪孩子讀了《弟子規(guī)》，得知這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教會編成的教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，關(guān)愛兄弟姐妹，如何為人，如何出事的基本規(guī)范。通過閱讀著本書是孩子也得到了不少啟迪，同時，使我們父母也對本人的所作所為，以及教育孩子成長時的種.種教育方法有了新的熟悉。

下面列舉其中印象較深的部分。

“謹而信”，即生活中的言語行為，需要不斷地學習修養(yǎng)，不能順其自然。我們感覺，應(yīng)當從小開頭對孩子的（言行舉止），規(guī)定嚴格的規(guī)范，使其從小開頭養(yǎng)成良好的生活習慣、道德準則和價值觀的重要性。不能聽任孩子的任性而為，應(yīng)盡早矯正不正確的言行。

“入則孝”篇敘述在家對父母孝順的重要性和如何變成孝順的之人的方法及心態(tài)的養(yǎng)成。進而是孩子在對父母盡孝的過程中，培育會感恩的心態(tài)，會體諒他人的心態(tài)，進而會得到家人及他人的信任的方法。

另外，我們做父母的也得到了一些啟發(fā)。比如，我們認為孩子還小，在和長輩或他人在相處時往往不嚴格要求他們，如吃的好玩的獻給孩子享用，以至于他們認為這些是理所當然的，不知道禮讓長輩及他人，養(yǎng)成了壞的習慣。而《弟子規(guī)》指導我們“或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到”。