四川宜賓2021年度馬克思主義基本原理概論期末考試工作考試題及答案

四川宜賓2021年度馬克思主義基本原理概論期末考試工作考試題及答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、社會必要勞動時間是指在現(xiàn)在的社會正常條件下，在社會平均的熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這種“正常生產(chǎn)條件”是：A、全社會所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進(jìn)技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達(dá)到的技術(shù)裝備水平【參考答案】：D——出自第04章2、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點表明：A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、意識是客觀世界的主觀映象D、意識是主觀世界的客觀映象【參考答案】：C——出自第01章3、社會經(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)是：A、商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)B、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)C、自然制經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)D、計劃經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì)【參考答案】：C——出自第04章4、在抗擊“非典”中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明：A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章5、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識B、理性認(rèn)識需要上升到感性認(rèn)識C、感性認(rèn)識是對事物的正確反映D、理性認(rèn)識是對事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章6、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點【參考答案】：B——出自第01章7、馬克思主義認(rèn)為，階級產(chǎn)生的直接原因是：A、社會產(chǎn)品的分配不均B、一部分人對另一部分人的暴力掠奪C、生產(chǎn)資料私有制的形成D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)【參考答案】：C——出自第03章8、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是：A、勞動力成為商品B、生產(chǎn)資料可以買賣C、一般等價物固定為貨幣D、貨幣是社會財富的一般代表【參考答案】：A——出自第04章9、荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@表明：A、人的意識具有客觀性B、人的意識具有能動性C、人的意識具有對象性D、人大意識具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章10、認(rèn)識運(yùn)動是一個無限反復(fù)、無限發(fā)展過程的觀點屬于：A、唯心主義認(rèn)識論的觀點B、舊唯物主義認(rèn)識論的觀點C、馬克思主義認(rèn)識論的觀點D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識論的觀點【參考答案】：C——出自第02章11、國家壟斷資本主義能夠：A、消滅私人壟斷資本B、實行計劃經(jīng)濟(jì)，消滅危機(jī)C、消滅資本主義基本矛盾D、在不改變資本主義制度的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整【參考答案】：D——出自第05章12、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認(rèn)必然性的非決定論B、否認(rèn)偶然性的宿命論C、承認(rèn)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認(rèn)必然性的機(jī)械決定論【參考答案】：A——出自第01章13、馬克思主義認(rèn)識論是：A、能動的反映論B、經(jīng)驗論C、先驗論D、不可知論【參考答案】：A——出自第02章14、“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是：A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】：A——出自第07章15、上層建筑對社會發(fā)展的促進(jìn)作用取決于：A、有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、掌握在哪個階級手中D、被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要【參考答案】：D——出自第03章16、商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)：A、商品和商品之間的對立B、具體勞動和抽象勞動之間的對立C、資本和勞動之間的對立D、商品和貨幣之間的對立【參考答案】：D——出自第04章17、過分強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識的作用，否認(rèn)理性認(rèn)識的重要性的觀點，在哲學(xué)上屬于：A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗論學(xué)派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】：B——出自第02章18、“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”的對立，屬于：A、辯證法和形而上學(xué)的對立B、唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立C、主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立D、能動的反映論和被動的反映論的對立【參考答案】：B——出自第02章19、“人一次也不能踏入同一條河流”是：A、辯證法觀點B、詭辯論觀點C、形而上學(xué)唯物主義觀點D、唯心主義觀點【參考答案】：B——出自第01章20、所謂抽象人性論意指：A、否認(rèn)人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點 B、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)人之共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論【參考答案】：A——出自第03章21、《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不時幡動，仁者心動?！边@段記載中關(guān)于運(yùn)動的基本觀點是：A、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動與物質(zhì)不可分割C、精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式D、精神是運(yùn)動的主體【參考答案】：D——出自第01章22、資本主義自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于：A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】：A——出自第05章23、群體意識是：A、集體主義的產(chǎn)物B、個體意識的總匯C、群體共同意識的產(chǎn)物D、群體實踐的產(chǎn)物【參考答案】：D——出自第03章24、簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是:A、腦力勞動和體力勞動的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾C、簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾D、私人勞動和社會勞動的矛盾【參考答案】：D——出自第04章25、社會生活在本質(zhì)上是：A、物質(zhì)的B、運(yùn)動的C、實踐的D、精神的【參考答案】：C——出自第01章26、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下：A、固定資本和流動資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】：C——出自第04章27、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是：A、向著自己的對立面的轉(zhuǎn)化B、向任何一個方向的轉(zhuǎn)化C、由壞向好的方向轉(zhuǎn)化D、由低級向高級轉(zhuǎn)化【參考答案】：A——出自第01章28、劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是：A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：A——出自第03章29、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這說明：A、人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動【參考答案】：D——出自第03章30、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是：A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時俱進(jìn)【參考答案】：D——出自序章31、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】：C——出自第01章32、馬克思主義認(rèn)為，階級社會發(fā)展的最終決定力量是：A、政治權(quán)力B、社會生產(chǎn)力C、天才的創(chuàng)造力D、階級斗爭【參考答案】：B——出自第03章33、決定商品價值量的社會必要勞動時間：A、以抽象勞動為尺度B、以私人勞動為尺度C、以剩余勞動為尺度D、以簡單勞動為尺度【參考答案】：D——出自第04章34、馬克思主義理論從狹義上說是：A、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系B、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說【參考答案】：C——出自序章35、制約人們行為及其動機(jī)的根本條件是：A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識C、政治制度D、階級關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章36、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動D、階級斗爭【參考答案】：C——出自序章37、社會物質(zhì)生活條件是指：A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】：D——出自第03章38、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對于上層建筑來說是易變的，這種情況存在于：A、封建社會B、資本主義社會C、社會主義社會D、一切社會形態(tài)【參考答案】：D——出自第03章39、1633年,伽利略因宣傳“日心說”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的，公開為伽利略平反。這說明：A、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理B、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】：D——出自第02章40、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是：A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價值的貨幣，才是資本【參考答案】：D——出自第04章41、哲學(xué)發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實說明：A、矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B、矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C、矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D、矛盾雙方融合促使事物發(fā)展【參考答案】：C——出自第01章42、概念、判斷、推理是：A、理性認(rèn)識的三種形式B、感性認(rèn)識的三種形式C、社會心理的三種形式D、意識形態(tài)的三種形式【參考答案】：A——出自第02章43、“彼亦一是非，此亦一是非”是：A、形而上學(xué)觀點B、唯物辯證法觀點C、詭辯論觀點D、不可知論觀點【參考答案】：C——出自第01章44、承認(rèn)物質(zhì)存在，卻否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點B、唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、詭辯論的觀點【參考答案】：A——出自第01章45、《傳習(xí)錄》記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”這一觀點的錯誤是：A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識具有主觀能動性C、認(rèn)為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C——出自第01章46、唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是指：A、對立面之間的同一性和斗爭性的關(guān)系B、矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系C、事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D、對一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和【參考答案】：C——出自第01章47、馬克思主義認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是：A、吃喝穿住B、人的自覺意識活動C、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)D、社會關(guān)系的形成【參考答案】：C——出自第03章48、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】：C——出自第01章49、馬克思主義認(rèn)為，人的價值在于：A、個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重B、個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)C、個人的自由選擇和自由發(fā)展D、個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的約束【參考答案】：A——出自第03章50、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下：A、固定資本和流動資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】：C——出自第04章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明：A、感性認(rèn)識對于認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B、感性認(rèn)識具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識C、感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段D、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依存和滲透的【參考答案】：BCD——出自第02章2、唯物辯證法認(rèn)為，認(rèn)識事物的基礎(chǔ)是：A、認(rèn)識事物的質(zhì)B、認(rèn)識事物的量C、認(rèn)識事物矛盾的特殊性D、認(rèn)識事物的度【參考答案】：AC——出自第01章3、“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話?！边@一觀點的錯誤在于：A、對肯定的理解是片面的、孤立的B、對否定的理解是片面的、孤立的C、不承認(rèn)肯定與否定是對立統(tǒng)一的D、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【參考答案】：ABC——出自第01章4、“時間和空間離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明：A、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式C、時間和空間是絕對的，又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】：AB——出自第01章5、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)的力量?！边@說明:A、精神、意識對物質(zhì)具有依賴性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C、人的意識不僅反映現(xiàn)實世界，并且可以通過實踐改變現(xiàn)實世界D、理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】：ACD——出自第01章6、在意識起源問題上，下列觀點正確的是A、意識是人腦的機(jī)能和屬性B、意識是客觀世界的主觀映像C、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物D、意識是社會的產(chǎn)物【參考答案】：CD——出自第01章7、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD——出自第01章8、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD——出自第02章9、關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)，下列說法屬于唯心主義觀點的有：A、多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理B、有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理C、能夠滿足人們需要的就是真理D、符合已被公認(rèn)理論的就是真理【參考答案】：ABCD——出自第02章10、必然性與偶然性的關(guān)系是：A、必然性中包含著偶然性B、偶然性表現(xiàn)必然性C、必然性制約著偶然性D、偶然性是必然性的補(bǔ)充【參考答案】：ABCD——出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件，主要表現(xiàn)在生產(chǎn)全面社會化、生產(chǎn)管理日益社會化、資本日益社會化等方面。【參考答案】：√——出自第05章2、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識的物質(zhì)外殼?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章3、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動要經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章4、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系。【參考答案】：√——出自第07章5、資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)與消費之間的矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章6、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍，這種看法是宿命論觀點?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章7、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系。【參考答案】：√——出自第01章8、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章9、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章10、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是政治職能。【參考答案】：√——出自第04章11、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章12、毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界。【參考答案】：√——出自第02章13、社會再生產(chǎn)的核心問題是價值的創(chuàng)造?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章14、實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實踐的特點決定的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章15、真理和價值在認(rèn)識和實踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章16