菩薩蠻·小山重疊金明滅課件【人教課標(biāo)版】

菩薩蠻

菩薩蠻1蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣。倚窗學(xué)畫伊。還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭燕脂，惹教雙翅垂。

——《蝴蝶兒》晚春時節(jié)，蝴蝶翻飛。少女倚窗學(xué)畫，初如花間所見，翩翩成雙；忽而無故拭淚，使得畫上蝴蝶雙翼下垂。

花間派“花間”兩字即出自花間詞人張泌“還似花間見，雙雙對對飛”這兩句。蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣。倚窗學(xué)畫伊。還似花間見，雙雙2花間派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名?；ㄩg詞以“綺羅香澤”為主?；ㄩg詞派作為最早的流派之一，在詞的發(fā)展史上占有重要的地位。晚唐五代時，南方相對安定的社會環(huán)境為詞的發(fā)展提供了有利的外部條件，相繼出現(xiàn)了西蜀和南唐兩個詞壇中心。溫庭筠，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指：

詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。

花間派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相3

菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。菩薩蠻4圈出詞句的韻腳

滅雪眉遲鏡映襦鴣兩仄兩平，相互交錯，既有整飭之美，又有變化之美，讀來瑯瑯上口，富于聽覺之美誦讀體驗(yàn)--美妙的聲音圈出詞句的韻腳滅雪眉遲兩仄兩平，相互交錯5女子貴族寂寞美麗１、這首詞刻畫了_______、_______、_______、_______形象。文本研習(xí)菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。女子貴族寂寞美麗１、這首詞刻畫了文本研習(xí)菩薩蠻溫6

2、試揣摩人物的心理、處境等閨中女子生活情態(tài)：

孤獨(dú)寂寞無聊的心緒思念離別之人菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。文本研習(xí)2、試揣摩人物的心理、處境等閨中女子生活情態(tài)：7小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。1、何謂小山？2、“鬢云”云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。（白居易《長恨歌》）綠云擾擾，梳曉鬟也。（杜牧《阿房宮賦》）3、“香腮（雪）”：從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。1、何謂小山？2、“鬢云”8懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。梳妝打扮的情景“懶”“弄”“遲”三字，富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài)，不言自喻地刻畫了她的心情——閨怨。“蛾眉”是古典詩詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象。“蛾眉”是以對于女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質(zhì)的。如李白《怨情》中的“美人卷珠簾，深坐顰（蹙）蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠(yuǎn)山”“春山”等形容代指美女容貌。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。梳妝打扮的情景“懶”“弄”“遲”三9照花前后鏡，花面交相映?！疤m生幽谷，不為無人而不芳”“人面桃花相映紅”新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。寫女子穿上成雙成對的金鷓鴣的羅襦。溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會?！苞p鴣”這個語碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿，鸞鳳和鳴之意。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫了一個孤獨(dú)的女子沒人賞愛的寂寞的心情?！霸缸鲽x鴦不羨仙”“還似花間見，雙雙對對飛”照花前后鏡，花面交相映?！疤m生幽谷，不為無人而不芳”“人面10問題探討試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或?qū)懽鲃訖C(jī)是否有所寄托）提示：稱詩言志知人論世屢試不第，坎坷終生流露出詞人懷才不遇之感

這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求.

要愛惜自己美好品質(zhì),不能因一時挫折就墮落、放棄。這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨(dú)善其身.這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪問題探討試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨提示：稱詩言志11[詞話]

清人劉熙載在《藝概》中說：「溫飛卿詞，精妙絕倫，然類不出乎綺怨?！惯@首詞藝術(shù)技巧甚佳。但思想內(nèi)容卻比較貧乏。特別是溫庭筠詞大都寫這類題材，濃墨重彩，看多了未免使人膩味。[詞話]清人劉熙載在《藝概》中說：12什么是詞話？中國古代評論詞作、詞人、詞派以及有關(guān)詞的本事（文學(xué)作品主題所根據(jù)的故事情節(jié)）和考訂（考據(jù)訂正）的著作。什么是詞話？13王國維《人間詞話》云

“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之。

<舊唐書>說溫“能逐弦吹之音,為側(cè)艷（指文辭艷麗而流于浮華）之詞",是一個不嚴(yán)肅的詞人,<新唐書>說他"薄于行,無檢幅",是個生活上無檢點(diǎn)的,較輕薄的人.王國維《人間詞話》云

“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之。14菩薩蠻

韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。菩薩蠻

韋莊人人盡說江15比較閱讀溫詞----意象綿密，富艷精工

“密而隱”韋莊----疏朗秀美，明白曉暢

“顯而朗”溫庭筠、韋莊這兩首詞的抒情方式的效果比較閱讀溫詞----意象綿密，富艷精工溫庭筠、韋莊這兩首詞161我們敢于打破常規(guī)，追求生活的新奇與浪漫，開創(chuàng)前人未走之路。2我們也會關(guān)注他人與社會，看重創(chuàng)造的意義和價值，做一名對國家和社會有用的創(chuàng)造者。3用自己的智慧和雙手去嘗試、探索、實(shí)踐，通過勞動改變自己，影響世界。4.留守兒童身心發(fā)育尚不成熟,自我保護(hù)能力較弱,辨別是非能力和自我控制能力不強(qiáng),合法權(quán)益容易受到不法侵害。5.留守兒童的生存和發(fā)展事關(guān)國家的未來。6.保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益,體現(xiàn)了社會的文明和進(jìn)步7.寫子貢面對叔孫武叔的詆毀，運(yùn)用比喻、對比的手法，理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及對孔子無限敬仰的感情。1我們敢于打破常規(guī)，追求生活的新奇與浪漫，開創(chuàng)前人未走之路17

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菩薩蠻18蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣。倚窗學(xué)畫伊。還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭燕脂，惹教雙翅垂。

——《蝴蝶兒》晚春時節(jié)，蝴蝶翻飛。少女倚窗學(xué)畫，初如花間所見，翩翩成雙；忽而無故拭淚，使得畫上蝴蝶雙翼下垂。

花間派“花間”兩字即出自花間詞人張泌“還似花間見，雙雙對對飛”這兩句。蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣。倚窗學(xué)畫伊。還似花間見，雙雙19花間派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。花間詞以“綺羅香澤”為主?；ㄩg詞派作為最早的流派之一，在詞的發(fā)展史上占有重要的地位。晚唐五代時，南方相對安定的社會環(huán)境為詞的發(fā)展提供了有利的外部條件，相繼出現(xiàn)了西蜀和南唐兩個詞壇中心。溫庭筠，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指：

詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。

花間派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相20

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溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。菩薩蠻21圈出詞句的韻腳

滅雪眉遲鏡映襦鴣兩仄兩平，相互交錯，既有整飭之美，又有變化之美，讀來瑯瑯上口，富于聽覺之美誦讀體驗(yàn)--美妙的聲音圈出詞句的韻腳滅雪眉遲兩仄兩平，相互交錯22女子貴族寂寞美麗１、這首詞刻畫了_______、_______、_______、_______形象。文本研習(xí)菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。女子貴族寂寞美麗１、這首詞刻畫了文本研習(xí)菩薩蠻溫23

2、試揣摩人物的心理、處境等閨中女子生活情態(tài)：

孤獨(dú)寂寞無聊的心緒思念離別之人菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。文本研習(xí)2、試揣摩人物的心理、處境等閨中女子生活情態(tài)：24小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。1、何謂小山？2、“鬢云”云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。（白居易《長恨歌》）綠云擾擾，梳曉鬟也。（杜牧《阿房宮賦》）3、“香腮（雪）”：從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。1、何謂小山？2、“鬢云”25懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。梳妝打扮的情景“懶”“弄”“遲”三字，富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài)，不言自喻地刻畫了她的心情——閨怨。“蛾眉”是古典詩詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象?！岸昝肌笔且詫τ谂用济篮眯螤畹男蜗罂坍?，來代指美女的整體氣質(zhì)的。如李白《怨情》中的“美人卷珠簾，深坐顰（蹙）蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠(yuǎn)山”“春山”等形容代指美女容貌。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。梳妝打扮的情景“懶”“弄”“遲”三26照花前后鏡，花面交相映。“蘭生幽谷，不為無人而不芳”“人面桃花相映紅”新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。寫女子穿上成雙成對的金鷓鴣的羅襦。溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會。“鷓鴣”這個語碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿，鸞鳳和鳴之意。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫了一個孤獨(dú)的女子沒人賞愛的寂寞的心情?！霸缸鲽x鴦不羨仙”“還似花間見，雙雙對對飛”照花前后鏡，花面交相映。“蘭生幽谷，不為無人而不芳”“人面27問題探討試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或?qū)懽鲃訖C(jī)是否有所寄托）提示：稱詩言志知人論世屢試不第，坎坷終生流露出詞人懷才不遇之感

這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求.

要愛惜自己美好品質(zhì),不能因一時挫折就墮落、放棄。這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨(dú)善其身.這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪問題探討試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨提示：稱詩言志28[詞話]

清人劉熙載在《藝概》中說：「溫飛卿詞，精妙絕倫，然類不出乎綺怨?！惯@首詞藝術(shù)技巧甚佳。但思想內(nèi)容卻比較貧乏。特別是溫庭筠詞大都寫這類題材，濃墨重彩，看多了未免使人膩味。[詞話]清人劉熙載在《藝概》中說：29什么是詞話？中國古代評論詞作、詞人、詞派以及有關(guān)詞的本事（文學(xué)作品主題所根據(jù)的故事情節(jié)）和考訂（考據(jù)訂正）的著作。什么是詞話？30王國維《人間詞話》云

“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之。

<舊唐書>說溫“能逐弦吹之音,為側(cè)艷（指文辭艷麗而流于浮華）之詞",是一個不嚴(yán)肅的詞人,<新唐書>說他"薄于行,無檢幅",是個生活上無檢點(diǎn)的,較輕薄的人.王