2022年龍巖市華興電腦學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272022年龍巖市華興電腦學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。A、氣質(zhì)B、性格C、個(gè)性D、個(gè)性心理特征答案：B解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心，具有獨(dú)特性，在個(gè)性心理特征中具有核心意義)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符，排除C項(xiàng)：在心理學(xué)中，個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)性與人格是同義詞，二者均指?jìng)€(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的個(gè)別性，即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符，排除D項(xiàng)：個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符，排除。故選B。2．依據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()。A、平等的受教育機(jī)會(huì)B、平等的受教育條件C、免試入學(xué)的機(jī)會(huì)D、就近入學(xué)的機(jī)會(huì)答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。故選A。3．教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)()，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。A、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生B、全體學(xué)生C、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生D、殘障學(xué)生答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。故選B。4．下列說法符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是()。A、國家實(shí)行九年義務(wù)教育，收取學(xué)雜費(fèi)B、義務(wù)教育實(shí)行以縣級(jí)教育行政部門為主的管理體制C、國家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用D、縣級(jí)教育行政部門應(yīng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)，采取措施發(fā)展教師教育答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定：實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi);第七條規(guī)定：義務(wù)教育實(shí)行縣級(jí)人民政府為主管理的體制;第四十一條規(guī)定：國家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用;第三十二條規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作，采取措施發(fā)展教師教育。故選C。5．某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將牙跌落三顆。王某的傷害由誰來承擔(dān)責(zé)任()。A、司機(jī)負(fù)責(zé)B、某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C、司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D、司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;這一情形造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此，當(dāng)校車接送孩子的途中發(fā)生事故，應(yīng)該有學(xué)校來承擔(dān)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：王某的傷害應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)，學(xué)校可以向司機(jī)追責(zé)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：傷害事故承擔(dān)的主體是學(xué)校。與題干不符，排除。D項(xiàng)：王某不負(fù)有責(zé)任。與題干不符，排除。故選B。6．除國家另有規(guī)定之外，任何組織或者個(gè)人不得招用未成年人的年齡是未滿()。A、12周歲B、14周歲C、16周歲D、18周歲答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十八條規(guī)定：任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。任何組織或者個(gè)人按照國家有關(guān)規(guī)定招用已滿十六周歲未滿十八周歲的未成年人的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家在工種、勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)強(qiáng)度和保護(hù)措施等方面的規(guī)定，不得安排其從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)。”故選C。7．影響心理發(fā)展的主要因素是()。A、遺傳與教育B、遺傳與環(huán)境C、社會(huì)與遺傳D、教育與環(huán)境答案：B解析：先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動(dòng)的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境等文化背景的影響。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選B。8．課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。A、師生共同參加的B、有目的、有計(jì)劃、有組織C、學(xué)生自愿選擇D、受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定答案：B解析：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。9．某班主任在家長(zhǎng)會(huì)上，幫商家推廣了一種“心算”教材，但并未強(qiáng)制家長(zhǎng)們購買。該班主任的做法()。A、凸顯了敬業(yè)精神B、違背了師德規(guī)范C、違反了教學(xué)規(guī)律D、體現(xiàn)了務(wù)實(shí)求真答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中廉潔從教是指堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。題干中，班主任幫商家推廣了一種“心算”教材，為自己謀取私利不符合廉潔從教要求。故選B。10．()也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到保存，在一定時(shí)間后，才能被提取。A、保持B、編碼C、提取D、記憶答案：A解析：知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動(dòng)，它是我們?cè)谶^去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。11．“教師是知識(shí)的重要傳播者和()?！盇、學(xué)習(xí)者B、點(diǎn)撥者C、引導(dǎo)者D、創(chuàng)造者答案：D解析：“教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度。恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)更新的速度非常快，教師只有不斷的進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、教學(xué)研究才能更好成為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者。故選D。12．厭惡療法屬于()。A、行為矯正法B、精神分析法C、人本主義療法D、合理情緒療法答案：A解析：厭惡療法是通過呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激，來逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。13．“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、焦慮答案：A解析：在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同，把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩;激情是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時(shí)，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。14．小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”;ambition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。A、精細(xì)加工策略B、資源管理策略C、組織策略D、復(fù)述策略答案：A解析：小寒運(yùn)用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。15．強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。A、綜合課程B、分科課程C、潛在課程D、活動(dòng)課程答案：B解析：分科課程也稱為學(xué)科課程，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位，按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。16．四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí)，她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。A、可逆性B、不守恒性C、自我中心性D、守恒性答案：C解析：麗麗不能從她哥哥的角度思考問題，體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。17．盧梭說過，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是()。A、公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B、公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治的力量之源C、法律是人民意志的直接反映和載體D、法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵答案：B解析：盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅(jiān)固長(zhǎng)久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，依法治國的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。18．中國奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書五經(jīng)B、六藝C、七藝D、文法、修辭答案：B解析：中國奴隸社會(huì)的教育，主要是西周時(shí)的“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中，禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：我國封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容，是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。19．內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。A、人自身的內(nèi)在需要B、社會(huì)環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個(gè)體的理想和目標(biāo)答案：A解析：內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。故選A。20．()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、有意義接受學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。二、多選題1．教育作用的實(shí)現(xiàn)，必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為，青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案：ABCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。2．構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案：CD解析：誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素，需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力，兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。3．教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測(cè)驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系答案：ABC解析：教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問題：一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測(cè)驗(yàn)手段。故選ABC。4．我國教師法規(guī)定，教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。5．《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括()。A、教育教學(xué)的態(tài)度與行為B、對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為C、職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)D、個(gè)人修養(yǎng)與行為答案：ABCD解析：《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括以下四方面：(一)職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)：1.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī);2.理解中學(xué)教育工作的意義，熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神;3.認(rèn)同中學(xué)教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，注重自身專業(yè)發(fā)展;4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表;5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神，積極開展協(xié)作與交流。(二)對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為：6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù)中學(xué)生生命安全;7.尊重中學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)中學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一位中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生;8.尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足中學(xué)生的不同需要;9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展。(三)教育教學(xué)的態(tài)度與行為：10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展;11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一位中學(xué)生提供適合的教育;12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力;14.尊重和發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的教育引導(dǎo)作用。(四)個(gè)人修養(yǎng)與行為：15.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力;17.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài);18.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取;19.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。6．下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案：ABC解析：言語的活動(dòng)通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類?？陬^言語又分為獨(dú)自言語和對(duì)話言語兩類。故選ABC。7．根據(jù)操作對(duì)象的不同，可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案：AD解析：在操作技能中，根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。8．我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案：BCD解析：北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。9．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會(huì)主義文化答案：AB解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！惫蔬xAB。10．以下屬于教師教學(xué)輔助行為的是()。A、激發(fā)動(dòng)機(jī)B、教師期望C、課堂交流D、課堂管理答案：ABC解析：課堂教學(xué)輔助行為是指為主要教學(xué)行為服務(wù)的、指向課堂中的學(xué)生和教學(xué)情境，具有間接性、內(nèi)隱性、偶發(fā)性的教學(xué)行為。它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，課堂交流、強(qiáng)化，教師期望等。ABC兩項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選ABC。11．近年來，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而，該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在，假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。12．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。13．如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹立明確的共同目標(biāo)C、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案：ABCD解析：建立良好的學(xué)生集體的策略主要有：善于向?qū)W生提出教育要求，樹立明確的共同目標(biāo)，建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍，培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。14．課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究答案：ACD解析：確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)學(xué)科的研究)。故選ACD。15．當(dāng)前我國學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案：AC解析：德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。16．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。17．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。18．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者在()等方面依法享有平等權(quán)利。A、社會(huì)福利B、升學(xué)C、入學(xué)D、就業(yè)答案：BCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。故選BCD。19．依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。20．前制度化教育的特點(diǎn)有()。A、教育主體確定B、教育對(duì)象穩(wěn)定C、形成系列的文化傳播活動(dòng)D、相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施答案：ABCD解析：前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的形成或多或少具有以下特點(diǎn)：(1)教育主體確定;(2)教育的對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定;(3)形成系列的文化傳播活動(dòng);(4)有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和俊施等;(5)由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。故選ABCD。三、判斷題1．學(xué)校課外活動(dòng)小組課聘請(qǐng)有特長(zhǎng)的在校專業(yè)人員擔(dān)任指導(dǎo)老師。()答案：正確解析：學(xué)校在組織課外活動(dòng)時(shí)，可以聘請(qǐng)校外有特長(zhǎng)的人員到校做指導(dǎo)教師。故正確。2．教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。()答案：正確解析：道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)，是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。故正確。3．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年應(yīng)當(dāng)在通過考試后入學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?？荚嚥皇潜仨毜臈l件。故錯(cuò)誤。4．低智商不可能具有高創(chuàng)造性，高智商可能具有低創(chuàng)造力也可能具有高創(chuàng)造力。()答案：正確解析：創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，在整體上呈正相關(guān)趨勢(shì)。其基本關(guān)系表現(xiàn)為：低智商不可能具有高創(chuàng)造性;高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性，高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。故正確。5．制定《中華人民共和國教師法》可以依法加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。()答案：正確解析：《教師法》規(guī)定：為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。故正確6．教師對(duì)解除收容教育、勞動(dòng)教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。()答案：正確解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，被解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。因此，每一個(gè)學(xué)校、用人單位，以及這些單位的工作人員，在招收學(xué)生、學(xué)生升級(jí)升學(xué)、聘用職工等方面，對(duì)曾經(jīng)被收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)過的未成年人，應(yīng)當(dāng)與其他未成年人同等看待，不能另立標(biāo)準(zhǔn);在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中教師也應(yīng)給與同等對(duì)待。故正確。7．教育法律關(guān)系是以教育法律法規(guī)為前提而形成的特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。()答案：錯(cuò)誤解析：教育法律關(guān)系是以教育法律法規(guī)為前提而形成的特殊的社會(huì)關(guān)系。故錯(cuò)誤。8．獲得教師資格就能上崗。()答案：錯(cuò)誤解析：教師資格證是教育行業(yè)從業(yè)教師的許可證，但這并不意味著教師可以直接上崗，若想進(jìn)入教師崗位，需要參加教師招聘考試或其他方式，并通過相關(guān)的錄用程序才能上崗任教。故錯(cuò)誤。9．師德對(duì)精神文明有促進(jìn)作用，對(duì)物質(zhì)文明不起作用。()答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。師德對(duì)精神文明以及物質(zhì)文明具有促進(jìn)作用。故錯(cuò)誤。10．意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。()答案：正確解析：題干即是對(duì)奧蘇貝爾意義學(xué)習(xí)的定義。故正確。11．勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：錯(cuò)誤解析：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生