《羅馬人的法律》教學(xué)設(shè)計(jì)(山東鄒平一中特級(jí)劉慶亮)

《羅馬人的法律》教學(xué)設(shè)計(jì)山東鄒平一中劉慶亮【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解、掌握《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法的內(nèi)容，分析羅馬法發(fā)展與完善的原因及歷史影響，理解認(rèn)識(shí)法律在人類(lèi)社會(huì)生中的價(jià)值。過(guò)程與方法：通過(guò)案例分析，培養(yǎng)學(xué)生提煉并運(yùn)用材料信息解決問(wèn)題的能力；通過(guò)問(wèn)題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)羅馬法的法制史上的地位及局限，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)法制建設(shè)對(duì)人類(lèi)政治文明發(fā)展的意義?！緦?dǎo)入新課】年月中央電視臺(tái)法制頻道，連續(xù)兩天報(bào)道了這樣一個(gè)案例。原告胡青，將自己家的小保姆告上了法庭，要求拿回其生父一筆價(jià)值萬(wàn)的遺產(chǎn)。這場(chǎng)官司從年開(kāi)始至年歷時(shí)四年，胡青的起訴要求一再被駁回。原因是小保姆拿出一份經(jīng)公證機(jī)關(guān)公正的遺囑。其父的遺囑明確寫(xiě)道，將自己名下所有的遺產(chǎn)無(wú)償贈(zèng)給小保姆?，F(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)繼承法》第五條規(guī)定：繼承開(kāi)始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理?？偨Y(jié)：其實(shí)，這種法律依據(jù)早在兩千年多年前的古羅馬就已經(jīng)產(chǎn)生了。羅馬法是古代歷史上內(nèi)容最豐富、體系最完整，影響最深遠(yuǎn)的法律體系，是近現(xiàn)代法律的淵源和先驅(qū)，具有超越時(shí)空和民族的永恒價(jià)值。今天我們就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《羅馬人的法律》?！局v授新課】公元前509年羅馬發(fā)生了一場(chǎng)重大政治革命，羅馬人推翻了君主專(zhuān)制建立了貴族共和制，從君主個(gè)人專(zhuān)制，轉(zhuǎn)變?yōu)橘F族集體統(tǒng)治，貴族壟斷了立法、司法和行政大權(quán)。在共和國(guó)建立之后有這樣一件事情?！景咐弧苛_馬建城到共和國(guó)建立之初公元前年），托蒂是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但托蒂死后，他的家人卻不履行托蒂的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。但是法官卻駁回了原告的請(qǐng)求，把財(cái)產(chǎn)判給了他的兒子。為什么這樣判決呢？基本思路：從羅馬建城到共和國(guó)建立之初，羅馬人主要依靠祖輩傳承下來(lái)的習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾。習(xí)慣法有很大的伸縮性和不確定性。平民為維護(hù)自身利益，與貴族積進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，迫使貴族做出讓步，最終編訂出《十二銅表法》公布于羅馬廣場(chǎng)。、從習(xí)慣法到成文法【案例二】《十二銅表法》頒布后的公元前年，托蒂是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但托蒂死后，他的家人卻不履行托蒂的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官會(huì)怎么判呢？展示課件《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承有了新的規(guī)定和依據(jù)。如果法院再次判決，就會(huì)有不同的結(jié)果?；舅悸罚悍ü賹⑴型械僖话氲呢?cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。問(wèn)題設(shè)計(jì)：《十二銅表法》從根本上是維護(hù)貴族利益的，也摻雜了原始、落后的古老習(xí)俗，給平民并沒(méi)有帶來(lái)多少好處，但在立法上仍然被看作是“平民的勝利”，為什么？基本思路：它限制了貴族的專(zhuān)橫，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷，從而在一定程度上保護(hù)了平民的利益，是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。、從公民法到萬(wàn)民法從此羅馬法完成了第一次轉(zhuǎn)變，由習(xí)慣法進(jìn)入成文法時(shí)期。成文法的實(shí)施，使平民的地位空前提高，大大激發(fā)了平民的愛(ài)國(guó)熱情，并積極加入到對(duì)外擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)中，使羅馬從一個(gè)彈丸小國(guó)發(fā)展成為一個(gè)地跨歐亞非的超級(jí)大國(guó)。（展示：羅馬帝國(guó)疆域圖）【案例三】向羅馬帝國(guó)過(guò)渡時(shí)期，托蒂是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人（他們都為外邦人）。但托蒂死后，他的家人卻不履行托蒂的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，按照《公民法》法官會(huì)怎么判呢？為什么？基本思路：因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，跟隨托蒂作戰(zhàn)受傷及戰(zhàn)死士兵的家人為外幫人，無(wú)法享受羅馬的公民權(quán)。問(wèn)題設(shè)計(jì)：羅馬帝國(guó)建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多管理事務(wù)繁雜……所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極”。羅馬統(tǒng)治者面臨著怎樣的挑戰(zhàn)？他們是如何應(yīng)對(duì)的？基本思路：將公民法發(fā)展成為萬(wàn)民法。而同樣一個(gè)案例放在《萬(wàn)民法》頒布之后，法官會(huì)怎么判呢?【案例四】向羅馬帝國(guó)過(guò)渡時(shí)期，托蒂是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人（他們都為外邦人）。但托蒂死后，他的家人卻不履行托蒂的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，按照《公民法》法官會(huì)怎么判呢？基本思路：跟隨托蒂作戰(zhàn)受傷及戰(zhàn)死士兵的家人可是享有羅馬的公民權(quán)。問(wèn)題設(shè)計(jì)：萬(wàn)民法與公民法相比有什么進(jìn)步之處呢？（展示提示詞：范圍、形式、內(nèi)容、）基本思路：第一，形式上：從繁瑣、死板到簡(jiǎn)潔、靈活；第二，內(nèi)容上：從國(guó)事與程序到民事與經(jīng)濟(jì)；第三，范圍上：從羅馬人到外邦人。小結(jié)：羅馬法至此完成了第二次重大轉(zhuǎn)折，第一次是由習(xí)慣法到《十二銅表法》，第次是由公民法到萬(wàn)民法，如果說(shuō)第一次是形式上的轉(zhuǎn)變，那么第二次就是范圍上的轉(zhuǎn)變。萬(wàn)民法逐漸取代公民法成為穩(wěn)固羅馬統(tǒng)治的重要工具，這是歷史的巨大進(jìn)步。但是，羅馬法的精華還不是萬(wàn)民法，而是自然法。因?yàn)樽匀环ú皇蔷唧w的法律條文，而是一種法律觀念，是整個(gè)羅馬法的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。問(wèn)題設(shè)計(jì)：以下材料體現(xiàn)了哪些法律理念?法律的目的是保證人類(lèi)“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)?！豆鈴?fù)彩色百科大典?羅馬法》基本思路：平等、公正、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯知識(shí)小結(jié)：羅馬法是指公元前世紀(jì)末（公元前年前后）至公元世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律制度；羅馬法按形式來(lái)分，可分為習(xí)慣法和成文法，分界點(diǎn)是公元前世紀(jì)頒布的《十二銅表法》；從適用范圍（或結(jié)構(gòu)）來(lái)分，可分為公民法和萬(wàn)民法；羅馬法的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則是自然法。問(wèn)題設(shè)計(jì)：羅馬法不僅有完整的體系，還蘊(yùn)涵著人人平等、公正至上的法律觀念。根據(jù)以下材料分析羅馬法在具體實(shí)施過(guò)程中還有些不盡人意的地方？《十二銅表法》：如有人打斷自由人的頭骨他必須償付盎司罰金如果被打折骨頭的是奴隸罰金可減半；禁止貴族與平民通婚?！睹穹ù笕罚簨D女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師…“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”，皇帝的敕令具有法律的效力?；舅悸罚浩矫瘛⑴`和貴族不平等；婦女地位很低；皇帝專(zhuān)制三、羅馬法的歷史意義羅馬法盡管有這些不足，但是它對(duì)羅馬的發(fā)展和穩(wěn)固仍起到了巨大的作用。（展示材料）“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！聡?guó)法學(xué)家耶林格從材料中我們可以看出，羅馬人不僅會(huì)用武力打天下，更懂得以法律治天下；羅馬帝國(guó)幾個(gè)世紀(jì)的輝煌，除了依靠了強(qiáng)大的軍事力量外，還得益于羅馬法的維系作用。問(wèn)題設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本（第三目的前三段）回答這樣一個(gè)問(wèn)題：共和國(guó)時(shí)期和帝國(guó)時(shí)期分別起到了什么樣的積極作用？基本思路：對(duì)羅馬的直接影響①共和國(guó)時(shí)期：平民變化一一擴(kuò)張動(dòng)力②帝國(guó)時(shí)期：理順關(guān)系一一帝國(guó)穩(wěn)定發(fā)展；國(guó)家、個(gè)人一一文明程度提高羅馬法的影響不僅僅維系了羅馬的長(zhǎng)之久安，而且還有跨越時(shí)空的永恒價(jià)值。（展示材料）英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和年憲法、法國(guó)的《人權(quán)宣言》等，都是以羅馬法學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)。西方國(guó)家的陪審制度發(fā)端于羅馬；羅馬律師制度是現(xiàn)在世界各國(guó)律師制度的初級(jí)形式;西方國(guó)家的某些司法原則，也源于羅馬法。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》《繼承法》也在一定程度上采取了羅馬法的原則。問(wèn)題設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們概括它對(duì)后世的影響是什么？基本思路：成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。具有超越時(shí)空和民族的法律觀念?！究偨Y(jié)升華】課標(biāo)要求：了解羅馬法的基本內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)中的價(jià)值。羅馬法的內(nèi)容有：習(xí)慣法、成文法（《十二銅表法》）、萬(wàn)民法、自然法歷史作用:、對(duì)羅馬：①共和國(guó)時(shí)期：平民變化一一擴(kuò)張動(dòng)力②帝國(guó)時(shí)期：理順關(guān)系一一帝國(guó)穩(wěn)定發(fā)展；國(guó)家、個(gè)人一一文明程度提高2對(duì)后世：是近現(xiàn)代法律的淵源，永恒的法律觀念（公正平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯）問(wèn)題：通過(guò)對(duì)羅馬人法律的學(xué)習(xí)和你的理解，談一談法律在人類(lèi)社會(huì)中的價(jià)值。合作探究：談一談法律在人類(lèi)社會(huì)中的價(jià)值。（學(xué)生活動(dòng)同桌前后桌探討）基本思路：文明標(biāo)志；社會(huì)規(guī)范；個(gè)人權(quán)益?！具w移運(yùn)用】羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，其影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答以下問(wèn)題：寫(xiě)出在羅馬法發(fā)展過(guò)程中依次出現(xiàn)的幾個(gè)重要法律文獻(xiàn)的名稱(chēng)，并概述羅馬法的作用。分羅馬共和國(guó)晚期的“自然法之父”西塞羅認(rèn)為，在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。但是羅馬法中也有這樣的規(guī)定“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官…