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《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)V:1.0精細(xì)整理,僅供參考《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)日期:20xx年X月《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)德惠市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)課堂教學(xué)教案課題:勸學(xué)課型新授課課時(shí)課時(shí)一教學(xué)目標(biāo)知識技能1.積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。2.理清文章思路,學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法過程方法1、利用工具書,準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、2、熟讀、背誦、默寫情感態(tài)度價(jià)值觀明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)把握文中重要實(shí)詞、虛詞掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式教學(xué)難點(diǎn)初通文章大意知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)藍(lán)←———勝于——青(取之于藍(lán))提高自己水←———寒于——冰(水為之)直木——輮————→輪木———受繩———→直改變自己金———就礪———→利結(jié)論:事物經(jīng)過加工可以提高品質(zhì),改變性狀。喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。教學(xué)主案(教學(xué)內(nèi)容)教學(xué)輔案(教學(xué)方法、手段、活動)一、導(dǎo)人新課每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢答案有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。其實(shí),學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí),優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。二、簡介作者與文題:1、荀子(約前313-前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。著名的思想家、教育家。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀點(diǎn),但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼?,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。他認(rèn)為人類天生有欲求,有欲求必有爭奪,任其天性發(fā)展,必做惡事,因此他提出“性惡論”,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育和禮法的作用,認(rèn)為“今之人性惡,必將待師法然后正,得禮義然后治”。認(rèn)為人和物都可以改變,能改造好,能“知明而行無過”?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,是荀子教學(xué)思想的專論,比較全面而系統(tǒng)地論述了他對教育和學(xué)習(xí)的一系列觀點(diǎn)和主張。本文是節(jié)選原文前四節(jié)2、解題:《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸:“勸勉”的意思。繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。三、朗讀課文,整體感知:1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏。四、合作探究,疏通文意第1段,提出中心論點(diǎn)。君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止)第2段重點(diǎn)實(shí)詞取之于藍(lán):提取/藍(lán)草木直中繩:合乎其曲中規(guī):參省乎己:省察,反省知明而行無過:明達(dá)虛詞取之于藍(lán),而青于藍(lán):從/但是/比君子博學(xué)而日參省乎己:并且;于,解釋為對雖有槁暴:即使通假字輮以為輪:“輮”通“煣”使------彎曲雖有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”曝曬則知明而行無過矣:“知”通“智”智慧特殊句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也判斷句青,取之于藍(lán)介詞短語后置輮以為輪省略句君子博學(xué)而日參省乎已狀語后置第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。作者用了五個(gè)比喻。“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高?!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而
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