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教育的勞動(dòng)說(shuō):也稱教育的社會(huì)說(shuō),它是在直接生物說(shuō)和心理說(shuō)的基礎(chǔ)上,在主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的。觀點(diǎn)見(jiàn)44一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)社需要的合格人才。程同創(chuàng)造的,對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)。. .規(guī)定學(xué)科的范圍、體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求。 學(xué)、要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異。非指導(dǎo)性教學(xué)法:由人本主義心理學(xué)家卡爾.提出,他以自己“以為中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):由教育家布魯納教學(xué)方法。既教師提出課題和一定的材料,引導(dǎo)張借助精選的,通過(guò)與范例的接觸,訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力。班級(jí):根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),將程度相同或相近的學(xué)生在一起,并對(duì)其進(jìn)行內(nèi)容教班:是班集體的教育者、組織者和者,班工作是班級(jí)授課制這一教學(xué)組織,以及對(duì)有關(guān)的心理和行為進(jìn)行矯治的過(guò)程。相對(duì)評(píng)價(jià)(絕對(duì)評(píng)價(jià)形評(píng)價(jià).66:包括法律規(guī)范規(guī)定的不必強(qiáng)制履行的各種應(yīng)盡義務(wù),還包括了由于實(shí)際.教育:把教育納入國(guó)家活動(dòng)之中,用行政發(fā)展公立學(xué)校體制,用法律段確立義務(wù)性的國(guó)民教育制度,這樣的一種趨勢(shì),被稱為教育。教師申訴制度:教師對(duì)學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)及有關(guān)部門(mén)做出的處理,或?qū)?,教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,在社會(huì)中具有鮮明的性;2,教育于社會(huì)濟(jì)、文化關(guān)系,既受其制約,有對(duì)他們有反作用。6,主義的唯物辯證法和4,教育學(xué)研究與教育學(xué)實(shí)踐的關(guān)系日益密切。5,教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的,形目標(biāo)定位等會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)和的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響,另一方面現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和發(fā)展的要求,從當(dāng)前社會(huì)和的發(fā)展需要出發(fā),而且要考教育勞動(dòng)說(shuō)的主要觀的。家長(zhǎng)會(huì),家長(zhǎng)等形式針對(duì)不同的家庭情況分別給予一般性指導(dǎo)、針對(duì)性指導(dǎo)、分4,教師人事管理制度也是重要的因素。家庭結(jié)構(gòu)、家庭職能、家庭關(guān)系、家庭道德等方面形成的家庭特點(diǎn)會(huì)極大地影響其中的每一個(gè)孩子。的言行舉止、生活都受到家庭的影凈化和鼓舞人的,也能損害、壓抑和毒化人的,對(duì)成長(zhǎng)中的兒童尤其如此。動(dòng)之中。3兒童發(fā)展的普遍特1,兒童的身心發(fā)展具有順序性。無(wú)論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展都一種穩(wěn)定2,不平衡性。是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程中兒童身心發(fā)展的速度,并不是完全與時(shí)間一致的勻速發(fā)展,不同的階段有明顯的差異。3,階段性。兒童發(fā)展的過(guò)程中,其發(fā)展在不同階段會(huì)某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn)。4,個(gè)別差異性。都可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處。5兒童發(fā)展需要澄清的幾個(gè)問(wèn)題P116-教育在兒 1,教育目標(biāo)要反映社會(huì)的發(fā)展。2在成基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展。3,在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展。4,教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性?;驹瓌t:12選擇的余地,并尊重學(xué)生的選擇;3事業(yè)的。3,嚴(yán)于律己,為人師表。1,教師聘任是教師與學(xué)?;蚪逃姓块T(mén)之間的法律行為。2,以自愿“雙向選生和社公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能和。4,具有充分自治和自律性,有正式的首先,從社會(huì)和的角度上,應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國(guó)家的平均工1,文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí):第一,具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。第二具廣博的化科學(xué)識(shí)與多面的和能2教育論知與技能第一育具有用教育智處各種突問(wèn)題的力職道德素人民的教育事業(yè),甘于在教師崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。2,熱愛(ài)學(xué)生,是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。31,必須公民。2,必須具有良好的思想道德品質(zhì)。3,必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者1,教師努力塑造美的講臺(tái)形象和形象,努力將自身的師表之美作為教育。2,教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。3,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生和集體的對(duì)象美,并努1,基本道德和行為規(guī)范的教育,最基礎(chǔ)的是教育教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。2質(zhì)的教育主要包括集體主義愛(ài)國(guó)主義與法紀(jì)觀念和其他政治的教育等內(nèi)容3較次的世界觀、人生觀和理想教育,對(duì)世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成簡(jiǎn)述智育對(duì)社會(huì)和發(fā)展的促進(jìn)作的提高。34計(jì)具體化為各門(mén)課程的大綱或標(biāo)準(zhǔn),并且以教科書(shū)或其他形式的為物質(zhì)載體的提高。34教學(xué)中教師應(yīng)如何因材施教原充分了解學(xué)生。在共同的特征基礎(chǔ)上,兒童的差異是絕對(duì)存在的。要做到因材差異。3,面向每一個(gè)學(xué)生?,F(xiàn)代教育的一個(gè)重要觀念是,每一個(gè)兒童利得到適合一種在教師下的認(rèn)識(shí)過(guò)程。4,教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種有教育性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生在1直觀性則。要教師要當(dāng)?shù)剡x直觀,且要明白觀是不是目,要2生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的積極思維,建立的師生關(guān)系。3,4,鞏固性原則要求教師在實(shí)際教學(xué)中要并且保證學(xué)生的身心健康。5,量力性原則,教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的特征了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)胤桨盐战虒W(xué)難度。6,思想性和科學(xué)性的原則,要求78,因材施教原則要求教師充1,保證教授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。教師講授的概念、原理、事實(shí)、觀點(diǎn)必須是正確24,1選好目首先要選擇價(jià)的題目其次要選難度恰的題目肯定學(xué)生各種意見(jiàn)的價(jià)值。對(duì)于未知的東西,任何意見(jiàn)都是有價(jià)值的。3,引導(dǎo)。在過(guò)中教師適當(dāng)點(diǎn),提醒的,結(jié)束時(shí)幫學(xué)生整結(jié)論和案。1,備課。鉆研,了解學(xué)生,設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。2,上課。3,作業(yè)的布置與批改。4,計(jì)算機(jī)教育的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)定位在應(yīng)用層面上,使得每個(gè)學(xué)生能夠熟練地使用這一工任務(wù)。地教學(xué)活動(dòng),循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)。3,由于學(xué)生是按照和程度編程班級(jí),水平接較多地是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識(shí)。2,會(huì)比較缺乏,因此不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。3,不能很好適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的多化較固定少靈活強(qiáng)性以適應(yīng)生的個(gè)差異不利于因材施教。5,每個(gè)學(xué)生實(shí)際上分別地對(duì)教師負(fù)責(zé),彼此之間沒(méi)有分工與合作,因此學(xué)生互相交和啟發(fā)以保證的措1分層教。將學(xué)按照智測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)分成不同水平的班組,教師根據(jù)不同班組的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)。2,小組合作學(xué)合作學(xué)是以異小組為本形以小為主以組成員作性活動(dòng)為制小組目達(dá)成為準(zhǔn)以小組為依的教學(xué)織形它克3,個(gè)集體。3,建設(shè)一支好的學(xué)生隊(duì)伍。良好集體的形成,在很大程度上取決與學(xué)生隊(duì)伍的水平,因?yàn)樗麄兪羌w的,是群眾的人。4,培養(yǎng)健康的集體。健康的是集體成重要標(biāo)志。1,班是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。2,班是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的。3,班是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會(huì)的紐帶。原則:1,積極關(guān)注與信任來(lái)訪學(xué)生。讓來(lái)訪學(xué)生感受到咨詢者的和信任,是他愿程的主動(dòng)參與是咨詢?nèi)〉贸尚У谋匾獥l件。4。嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生。是學(xué)生對(duì)咨中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的策理活動(dòng),對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)在的人、事、物變化的覺(jué)知。注意的功能:選擇、維持、調(diào)節(jié)。的功能:激活、指向、調(diào)節(jié)與維持。的過(guò)程。括三個(gè)方面:1對(duì)人的知覺(jué)。2對(duì)社會(huì)事情因果關(guān)系的知覺(jué)。3對(duì)人際關(guān)系的知感覺(jué)(瞬時(shí)):感覺(jué)寄存器中保存來(lái)自各個(gè)感官的信息()。短時(shí)(工作):對(duì)感覺(jué)的內(nèi)容編碼加工后得到的信息()。長(zhǎng)時(shí):信息經(jīng)過(guò)充分的加工以后,在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的。發(fā)散思維:人們根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和系統(tǒng)中的信息,沿著不同的方向和結(jié)論的思維活動(dòng)。歸納推理過(guò)程由假設(shè)形成和假設(shè)評(píng)價(jià)組成。推理、線理、輯推理測(cè)驗(yàn)、廣度測(cè)驗(yàn)。晶體智力:已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以為者”和“可能為者。一般能力:觀察力、力、注意力、想象力、思維力。特殊條件,如:知覺(jué)、、注意、思維和能力。比率智商:由智力(心理)除以實(shí)足:激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理過(guò)持、合作與贊賞的(原因:合作、情誼、歸屬)成就:人們力求獲得成功的內(nèi)在,包含追求成功的傾向和回避失敗的傾向。工作:使努力工作,高質(zhì)—情感與組織目標(biāo)。社會(huì):是以社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)的,它涉及個(gè)人的工作,在需要得到滿足后趨于。成長(zhǎng):被高級(jí)需要所驅(qū)使的,指試圖超過(guò)他以往成就的。認(rèn)知與期待理論:力量=效價(jià)X期待(人類的不是來(lái)自于客觀現(xiàn)實(shí)而是自身對(duì)生理性(驅(qū)力):個(gè)人的生理需要所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的人際關(guān)系的需要。分為型行為方式和服從型。從眾:指?jìng)€(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或群里的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一而什么東西不可以。只有被注意到的刺激,才能被所察覺(jué),進(jìn)而產(chǎn)生意識(shí)。其次,用于感覺(jué)的客觀事物的整體屬性的反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對(duì)感覺(jué),和回憶時(shí)受到了其他刺激的干擾。一旦干擾被解除就可可以恢復(fù)。干擾分為前攝,簡(jiǎn)述提高的方法1.地點(diǎn)法又稱位置法。地點(diǎn)法的原理是將一組熟悉的地點(diǎn)與要記的東西之間建立起聯(lián)系,主要利用視覺(jué)表象,以地點(diǎn)位置作為以后的提取線索。2.韻律法也稱口訣法。3.。。短時(shí)中的是正在使用的信息,在心理活動(dòng)中具有十分重要的作用。首先,短時(shí)短視使能夠?qū)⒃S多來(lái)自感覺(jué)的信息加以整合構(gòu)成完整的圖象。第三短時(shí)在思考和解決問(wèn)題時(shí)起著暫時(shí)寄存器的作用最后短時(shí)保存著當(dāng)前的策略和意愿。短時(shí)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)需要哪些條1,分析和綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性。綜合和括是在頭腦中把從各種事物中抽象出來(lái)的共同特征的過(guò)程又分為初級(jí)概括與問(wèn)題解決將尚未們解的某種維任務(wù)其始狀態(tài)轉(zhuǎn)為目標(biāo)態(tài)的過(guò)。23,,。造性發(fā)現(xiàn):高創(chuàng)造性經(jīng)常具有某些典型特征,如獨(dú)立性、自信、對(duì)復(fù)雜問(wèn)題感、審美取向和精神等。3,環(huán)境因素。大多數(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)都是在人際環(huán)境中發(fā)生的人際期望很可能會(huì)影響到的創(chuàng)造性表現(xiàn)。環(huán)境因素的影響有積極和消極的兩個(gè)方面,主要通過(guò)對(duì)個(gè)人的活動(dòng)起作用寬松的外部環(huán)境和正確的激勵(lì)促使發(fā)揮作用。4因類的任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開(kāi),創(chuàng)造性活動(dòng)同樣需要的維持與激發(fā)因素中,內(nèi)在更有利于創(chuàng)造性活,。三元智力理論是由心理學(xué)家斯騰伯格他認(rèn)為一個(gè)完備的智力理論必須對(duì)智成分、操作成分和知識(shí)獲得成分。智力的第二個(gè)方面涉及成分與外部世界的關(guān)系,對(duì)兒童智力發(fā)展有促進(jìn)作用,不過(guò)這種積極作用隨增長(zhǎng)逐步減弱。3,學(xué)校教育對(duì)29.Das—PASS模型143,效度:1,內(nèi)容效度。是指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)的內(nèi)容或行為范圍取消的適宜性程度2,構(gòu)想效度心理學(xué)理論所涉及的抽象而屬假設(shè)性質(zhì)的概念或特質(zhì)3效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn),是指不同評(píng)分者之間在測(cè)驗(yàn)結(jié)果記分上的一致性。3,一致性信度,是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)1,從需要的角度看,情緒地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。情感更達(dá)情緒的,也是一種副語(yǔ)言現(xiàn)象。情緒的四種基本形式:、、恐懼、成就的涵義和結(jié)。成就是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的有價(jià)值的事情,會(huì)努力去克服,盡力達(dá)成目標(biāo)的一種推動(dòng)力量的成就中包含兩種成分:追求成功的傾向和回避失敗的傾向。特征:①具有性與創(chuàng)造性②具有堅(jiān)定信念。,是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。需要是有機(jī)體生理與心理的不平衡狀態(tài),它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和在中,需要與誘因是緊密相連的,需要比較內(nèi)在,隱藏,是支配人們行動(dòng)的原的性和方向性。當(dāng)人們的需要得到滿足后,誘因的降低的強(qiáng)度也隨之減弱或。,,。研究表明,各
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