議論文假設(shè)論證市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

假設(shè)論證議論文寫作指導(dǎo)之第1頁例1齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助六國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以饞誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。第2頁例1齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助六國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以饞誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。第3頁例2

······是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，第4頁例2······是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？第5頁反向假設(shè)說理法

就是列舉事實(shí)論據(jù)后，從相反方面進(jìn)行假設(shè)分析，從而揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系說理方法。

標(biāo)志性詞語通常為：“假如……那么”、“假如（倘若）……怎能”、假使…那就……、“倘若”、“若”、“試想……”等。

注意：對(duì)語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，假如舉例子是正面，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；假如舉例子是反面，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。

第6頁

對(duì)下面論據(jù)作反向假設(shè)分析：

世界上沒有完全相同蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不一樣了。即使同一個(gè)蛋，從不一樣角度去看，其形態(tài)也有很大區(qū)分。只有把畫蛋基本功練好了，才能畫出更加好畫?！崩蠋熣佌伣陶d告訴達(dá).芬奇一個(gè)真理，基本功訓(xùn)練很主要。因?yàn)檫_(dá)芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)畫畫基礎(chǔ)，他以后成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期卓越畫家。第7頁

試想，他假如沒有扎實(shí)繪畫基本功，假如不能從不一樣角度觀察到同一對(duì)象細(xì)微差異，假如不能發(fā)覺創(chuàng)作對(duì)象伴隨光影，色調(diào)改變而改變，假如不能認(rèn)識(shí)到“世界上沒有完全相同雞蛋”，那么，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘微笑”絕不可能是信手抹出來。第8頁課堂練習(xí)：材料：合作不但使合作雙方都受益，也搭起了一座情誼橋梁。正如戰(zhàn)國時(shí)期廉頗、藺相如。他們二人一文一武，輔佐趙王，抵住了秦國攻勢(shì)，可在他們兩人還未開始合作時(shí)，兩人關(guān)系卻形同水火。在藺相如出使秦國完璧歸趙后，廉頗并不信服這個(gè)平步青云書生，在朝野上下抒發(fā)了大量“反藺”言論，藺相如聽到后非但沒有惱羞成怒，反而主動(dòng)尋找到廉頗與其和解，尋求合作。當(dāng)廉頗明白之后兩個(gè)人雙劍合璧，共創(chuàng)事業(yè)，使趙國成長為一個(gè)不被欺侮軍事大國，而將相和也被傳為佳話。證實(shí)了合作還能帶來情誼和愉快，這么好事何樂而不為呢？第9頁續(xù)寫：合作能夠促進(jìn)彼此情誼，共創(chuàng)事業(yè)成功。……結(jié)合前面材料，利用假設(shè)論證法續(xù)寫一段議論。第10頁合作能夠促進(jìn)彼此情誼，共創(chuàng)事業(yè)成功。為共助趙國，藺相如寬宏大度換來了廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，也成就了“將相和”歷史佳話。假如藺相如針對(duì)廉頗挑釁，采取殊死搏斗態(tài)度，那么不但將相失和，恐怕趙國也早已成為秦國囊中之物。第11頁拓展延伸，靈活利用：例證法：練習(xí)：業(yè)精于勤，古今事業(yè)有成者人生經(jīng)歷都驗(yàn)證了這一真理。請(qǐng)自選三例，利用假設(shè)分析論證觀點(diǎn)，并組成排比。第12頁例文：業(yè)精于勤，古今事業(yè)有成者人生經(jīng)歷都驗(yàn)證了這一真理。試想，孔子假如沒有“韋編三絕”苦讀，他何以能成為至圣先師，而受歷代儒生推崇？李白假如沒有鐵杵磨成針苦功，他又怎會(huì)“斗酒詩百篇”？王羲之假如沒有染黑池水臨帖學(xué)書，他何以能因“飄若浮云，矯若驚龍”草書而被尊稱為“書圣”？陳景潤假如沒有半生演算初稿盈筐血汗，他又何能摘取明珠享譽(yù)世界呢？第13頁正例反設(shè)：縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。身懷用世之心杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他一直以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生歷練，即使在憂郁深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉瓊宇中巨實(shí)一柱棟梁，享受“詩圣”稱譽(yù)。例文：假如杜甫在那個(gè)時(shí)局紛亂年代不堪命運(yùn)捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂生命而喪失人生意志，假如他無法負(fù)擔(dān)失意、離索痛楚而放棄了“治國平天下”理想，那么，他怎能吟出不朽“詩史”之作而震古爍今?正是那份對(duì)痛苦淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”曠達(dá)，成就了他璀璨人生!分析：一個(gè)材料＋多層假設(shè)推論＋反問＋結(jié)論第14頁反例正設(shè)：觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)借鑒要有度論據(jù)：

燕國壽陵少年以為趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最終忘記了自己步伐只好爬回燕國下場(chǎng)。東施羨慕西施漂亮，以為她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她姿態(tài)，照搬她舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在他人看來她不但不漂亮，反而成為做作經(jīng)典。真是偷雞不成反蝕米，她一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。要求：利用假設(shè)論證法寫一段議論。第15頁例文：

倘使燕國壽陵少年能在學(xué)步之